秋,七月,公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰,傅附于許。三國之師,俱附于許之城下。潁考叔取鄭伯之旗蝥謀弧胡以先登,蝥弧,旗名。都鄭大夫,公孫閼。自下射食之,恨考叔奪其車,故射之。顛。顛,墜也。考叔墜而死。瑕叔盈鄭大夫。以蝥弧登,周麾而呼曰:「君登矣!」周,徧也。麾,招也。蝥弧,鄭伯旗,故呼曰君登。鄭師畢登。鄭師見君之旗,故盡登城。壬午,遂入許。許莊公奔衞。齊侯以許讓公。齊不取。公曰:「君謂許不共,同供○謂許不供職貢。故從君討之。許旣伏其罪矣,雖君有命,寡人弗敢與預聞。」魯不取。乃與鄭人。鄭莊始以三國之師,同克許。難自專功,而佯讓齊遜魯。及齊魯交讓,而鄭莊因受焉。是齊魯墮鄭術中也。蓋鄭與許爲鄰,莊公眈眈虎視已久,一日得許,心滿意足,又欲掩飾其貪許狡謀,故下文逐層商量,逐步打算,遂成曲曲折折、裊裊亭亭之筆。鄭伯使許夫百里,[00028]奉許叔許莊之弟。以居許東偏,偏,邊鄙也。○己弟叔段何在,而愛及他人之弟。特借此布置一番,是奸雄手段。曰:「天禍許國,鬼神實不逞於許君,而假手於我寡人。逞,快也。言許禍降自天,非我欲伐許也。寡人唯是一父兄同姓羣臣。不能共同供億,其敢以許自功乎?共,給也。億,安也。○就處常推出一層。寡人有弟,叔段。不能和協,而使餬其口於四方,其况能久有許乎?糊口,寄食也。段出奔共國,故云寄食于四方。是怕人說,自開口先說。○就處變推出一層。吾其奉許叔以撫柔此民,以上追前,以下料後,只此句點題。吾將使獲鄭大夫,公孫獲。佐吾。伏下。若寡人得沒於地,天其以禮悔禍于許,以禮,如人以恩禮相遇。悔禍,悔前日之禍許,而轉而佑之。根上天禍許國來。○十五字作一句讀。若者,逆料之詞。是說在自己身後者,明明自己在時,天未必其悔禍于許也。下乃緊承悔禍意,作兩層寫。無寧茲許公復奉其社稷。唯我鄭國之有請謁焉,如舊昏同婚媾,其能降以相從。無寧,猶寧無也。茲,此也。言寜無此許公復奉許之社稷。唯我鄭國之有所請告于許,如舊昬姻,許其能降心以從鄭也。○三十字作一氣讀。就有益于鄭處推出一層。無滋他族,實偪處此,以與我鄭國爭[00029]此土。吾孫其覆福亡之不暇,而况能禋因祀許乎?言無長他族類,迫近居此,以與我鄭國爭此許地。吾子孫將顛覆危亡,救之不暇,而况能禋祀許之山川乎!精意以享曰禋。或謂他族,是暗指齊魯,似極有照應。但此是說在自己身後者,恐非專指齊魯也,玩子孫二字可見。○三十三字作一氣讀。就有害于鄭處推出一層。寡人之使吾處此,居許東偏。不惟許國之,去聲○應許公復奉其社稷。亦聊以固吾圉語。」圉,邊陲也。應無滋他族,實偪處此。○三句總收上文。乃使公孫獲處許西偏,曰:「凡而器用財賄,無置于許。而,汝也。我死,應前得沒于地。乃亟去之。乃,亦汝也。以無財物之累,可以速於去許。○亦說在自己身後者,明明自己在時,汝一日不可去許也。吾先君新邑于此,新邑,河南新鄭也。舊鄭在京兆。莊公之父武公,始遷邑于河南。王室而旣卑矣,周自東遷之後,日見衰微。周之孫,日失其序。序,班列也。周序先同姓,後異性。王室旣卑,故子孫日失其序。夫許,泰岳之胤印。大岳,神農之後。堯,四岳也。胤,嗣也。見許非周子孫,後未可量。天而旣厭周德矣,吾其能與許爭乎?」王室旣卑,子孫失序,是天厭周德。而鄭亦周之子孫,豈能與許爭此地乎?此明公孫獲不可久居許之意。○已上兩邊戎飭之詞。滿口假仁假義,只爲自家掩飾。絕不厭其詞之煩。快筆英鋒,文中[00030]僅有。君謂鄭莊公於是乎有禮。于是乎有禮者,見鄭莊一生無禮,唯此若有禮耳。禮,經國家、定社稷、序民人、利後嗣者。四句,是禮之用。許無刑而伐之,刑,法也。服而舍捨之,度鐸德而處之,量力而行之,相去聲時而動,無累後人,六句,是說鄭莊用禮。可謂知禮矣。又斷一句。言從外面看去,真可謂知禮矣。
鄭莊戒飭之詞,委婉紆曲。忽爲許計,忽爲鄭計,語語放寬,字字放活。篇中三提天字,見事之成敗,一聽于天,己未嘗容心于其際。曰得沒于地,曰我死亟去,俱從身後著想。可見生前,斷不容許吐氣。更妙在用四個乎字,是心口相商,吞吞吐吐,無從捉摸,真奸雄之尤。但辭令妙品,洵不多得。謂之有禮,亦止論其事,未暇誅其心也。