曾寢疾,病。病者,疾之甚也。樂正春曾子弟子。坐於牀下,曾元、曾申俱曾子子。坐於足,童隅坐而執燭。點次錯落有致。童曰:「華而睆,緩夫之簀責與?」華者,畫飾之美好。睆者,節目之平瑩。簀,簟也。春曰:「止!」使童子勿言也。曾聞之,瞿據然曰:「呼!」呵去聲。○瞿然,驚貌。呼,發聲欲問也。○止字、呼字,相應甚警。曰:童子又言。「華而睆,夫之簀與?」若爲不解,語足會心。曾曰:「然!曾子識童子之意,故然之。斯季孫之賜,我未之能易。元起易簀!」以病不能自起而易,命元扶易。曾元曰:「夫之病革戟矣,不可以變,革,亟也。變,動也。幸而至於旦,請敬易之。」玩幸而至于旦句,始知前執燭二字,非浪筆。曾曰:「爾之愛我不如彼。彼,謂童子。君之愛人以德,所見者大。細人之愛人以姑息。姑息,苟安也。○所見者小。吾何求哉?吾得正而斃焉,斯已矣。」垂沒而精神不亂,足征守身之學。舉扶而易之,反席未安[00148]而沒。可謂斃於正矣。
宋朱子云:季孫之賜,曾子之受,皆爲非禮。或者因仍習俗,嘗有是事,而未能正耳。但及其疾病不可以變之時,一聞人言,而必舉扶以易之,則非大賢不能矣。此事切要處,正在此毫釐頃刻之間。