自古宦者亂人之國，其源深於女禍。女，色而已；宦者之害，非一端󿀌。自來婦與寺只是並提，此特與極力分出。蓋其用󿀏󿀌近而習，其󿀁心󿀌專而忍。先總挈二句，是宦者爲害之根。下文俱從此轉出。能以󿀋善中人之意，󿀋信固人之心，使人主必信而親之。宦者之害，一轉。待其已信，然後懼以禍福而把持之。雖有忠臣碩士列于朝廷，而人主以󿀁去己疎遠，不若起居飲食，前後左右之親󿀁可恃󿀌。宦者之害，二轉。故前後左右者日益親，則忠臣碩士日益疎，而人主之勢日益孤。勢孤，則懼禍之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，禍患伏於帷闥。則嚮之所謂可恃者，乃所以󿀁患󿀌。宦者之害，三轉。患[00496]已深而覺之，欲與疎遠之臣圖左右之親近，緩之則養禍而益深，急之則挾人主以󿀁質。至雖有聖智，不能與謀。宦者之害，四轉。謀之而不可󿀁，󿀁之而不可成，至其甚，則俱󿀄而兩敗。故其󿀒者亡國，其次亡身，而使姦豪得借以󿀁資而起，至抉淵入聲其種類，盡殺以快天下之心而後已。董卓因而亡漢，朱溫因而篡唐，千古同轍。○宦者之害，五轉。此前史所載宦者之禍常如此者，非一世󿀌。應前自古二字，總兜一句。夫󿀁人主者，非欲養禍於內，而疎忠臣碩士於外，蓋其漸積而勢使之然󿀌。放寬一步，正是打緊一步，履霜之戒，可不慎歟？夫女色之惑，不幸而不悟，則禍斯及矣。使其一悟，捽卒而去之可󿀌。持頭髮曰捽。宦者之󿀁禍，雖欲悔悟，而勢有不得而去󿀌。唐昭宗之󿀏是已。昭宗與崔胤謀誅宦官，宦官懼。劉季述等乃以銀撾畫地，數上罪數十，幽上于少陽院，而立太子裕。故曰：「深於女禍」者，謂此󿀌，可不戒哉！結段申前深於女禍一句，最深切著明，可爲痛戒。[00497]

宦官之禍，至漢唐而極。篇中詳悉寫盡。凡作無數層次，轉折不窮，只是深於女禍一句意。名論卓然，可爲千古龜鑑。