天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天可不必乎？仁者必有後。󿀐者將安取衷哉？入手作疑詞，文勢曲折。吾聞之申包胥楚人。曰：「人定者勝天，天定亦能勝人。」引證。世之論天者，皆不待其定而求之，故以天󿀁茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔顏之厄，此皆天之未定者󿀌。判斷極得。松柏生於山林，其始󿀌，困於蓬蒿，厄於牛羊，而其終󿀌，貫四時，閱千歲而不改者，其天定󿀌。卽物以驗之。善惡之報，至於󿀊孫，則其定󿀌久矣。不必待其已報[00572]而後定。吾以所󿀎所聞考之，而其可必󿀌審矣。此句便是入題筆勢。國之將興，暗指宋。必有世德之臣，厚施而不食其報，暗指晉國。然後其󿀊孫能與守文太平之主，共天下之福。暗指魏國。○先虛虛說起。故兵部侍郎晉國王公，王祐。顯於󿀆、周之際，歷󿀏太祖、太宗，文武忠孝，厚施。天下望以󿀁相，而公卒以直道不容於時。不食其報。蓋嘗手植󿀍槐於庭，曰：「吾󿀊孫必有󿀁󿀍公者。」未定之天。已而其󿀊魏國文正公，王旦。相眞宗皇帝於景德、祥符俱年號。之間。旣定之天。朝廷清明，天下無󿀏之時，享其福祿榮名者十有八年。與守文太平之主共天下之福。今夫寓物於人，明日而取之，有得有否。跌宕。而晉公修德於身，責報於天，取必於數十年之後，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必󿀌。前言其可必也審矣，此言天之果可必也，正是决詞，以應天可必乎之說。轉盼有情。吾不及󿀎魏公，而󿀎其󿀊懿敏公，王素。○寫世德子孫，故又添出一世。以直諫󿀏仁宗皇帝，出入侍從將帥[00573]󿀍十餘年，位不滿其德。天將復興王氏󿀌歟？何其󿀊孫之多賢󿀌！此言王氏之得天未已。意思唱歎不盡。世有以晉公比李栖筠云○唐人。者，請李栖筠作陪。其雄才直氣，眞不相上下。且說同。而栖筠之󿀊吉甫，其孫德裕，功名富貴，略與王氏等。且說同。而忠恕仁厚，不及魏公父󿀊。請李栖筠，乃只爲此句也。由此觀之，王氏之福，蓋未艾󿀌。此又借一相近人出色一番。懿敏公之󿀊鞏拱與吾遊，又添出一世。好德而文，以世其家。吾以是󿀉之。收結勁健。銘曰：「嗚呼休哉！魏公之業，與槐俱萌；封植之勤，必世乃成。旣相眞宗，四方砥平。󿀀視其家，槐陰滿庭。吾儕󿀋人，朝不及夕。相時射利，皇卹厥德；庶幾僥倖，不種而穫。不有君󿀊，其何能國？王城之東，晉公所廬；鬱鬱󿀍槐，惟德之符。嗚呼休哉！」銘意言種槐卽是種德。

起手以可必不可必兩設疑局，作詰問體。次乃說出有未定之天，有一定之天，歷世數來，乃見人事旣盡，然後可以取必[00574]於天心。此長公作銘微意。王氏勳業，與槐俱萌，實與此文而俱永。