晉獻公之喪,秦穆公使人弔公重耳,時重耳避難在狄,穆公使公子縶往弔之。且曰:弔爲[00150]正禮,故以且曰起下辭。「寡人聞之,亡國恆于斯,得國恆於斯。斯,指此時而言。雖吾儼然在憂服之中,喪去聲亦不可久,時亦不可失,孺其圖之!」儼然,端靜持守之貌。喪,失位也。時,謂死生交代之際。勉其奔喪反國,以謀襲位。○是弔,是慰,亦是勸,情文婉切。以告舅犯。入而告舅子犯。舅犯曰:「孺其辭焉。辭其相勉反國謀襲之命。喪人無寶,仁親以寶。失位去國之人。無以爲寶,惟仁愛思親,乃其寶也。父死之謂何?因以利,而天下其孰能說如字之?父死謂是何事,若乘此而謀得國,是以父死爲利。天下之人,孰能解說我爲無罪乎?○一片假仁假義,妝飾得好。孺其辭焉!」復一句,丁寧無限。公重耳對客曰:出而答秦使者。「君惠弔亡臣重耳。身喪父死,不得與預於哭泣之哀,以君憂。謝其來弔。父死之謂何?或敢有他志,以辱君義。」他志,謂求位之志。辱君義者,辱君惠弔之意也。○意與上同,而文法更變。稽顙而不拜,哭而起,起而不私。不私,不再與使者私言也。○舉動饒有經濟。顯作韅。○公子縶字。以致命於穆公。穆公曰:「仁夫公重耳!仁夫二字,沉吟歎賞,心服之至。夫稽顙而不拜,則未後,故不成[00151]拜。哭而起,則愛父。起而不私,則遠去聲利。」喪禮,先稽顙後拜,謂之成拜。乃爲後者所以謝弔禮之重。愛父,哀痛其父也。遠利,不以得國爲利,而遠之也。○從穆公口中解上三句。筆甚奇幻。
秦穆之言,雖若有納重耳之意,然亦安知不以此言試之。晉君臣險阻備歷,智深勇沉,故所對純是一團大道理,使秦伯不覺心折。英雄欺人,大率如此。