集部
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集部·诗文评类
钟嵘诗品
明沈氏繁露堂刻本
【簡介】詩品，又名詩評，南朝梁鍾嶸撰。百代詩話之祖，現存最古詩論專著。所品止乎五言，其人既往，其文克定；今所寓言，不錄存者。上品除無名氏古詩外，凡十一人；中品三十九人；下品七十二人。每品之首，各冠以序，是爲總論，皆妙達文理，可與文心雕龍並稱。【撰述】是書成於梁武帝天監十二年後，乃鍾嶸晚年所作。梁書本傳稱其書爲詩評，隋書經籍志著詩評三卷，或曰詩品，唐宋時二名並行，而後僅傳詩品一稱。漢魏六朝時儒學衰微
集部·诗文评类
刘子文心雕龙
明万历间闵绳初刻五色套印本
《文心雕龙》者，南朝梁刘勰撰，凡十卷五十篇，后世合刻或析为二卷。是书体大思精，笼罩群言，上溯唐虞，下讫齐梁，于文体之源流、创作之甘苦、批评之准的、文变之枢机，靡不条贯。大旨以“原道”“宗经”“征圣”为根柢，以“情采”“风骨”“神思”“体性”为纲维，而归于“文以载道，质文相胜”。其书出，中国文学批评始有完整之理论体系，千载以下，言文论者莫能出其范围，洵为“文章之祖，辞章之宪”。【编撰】《文心雕龙》之
集部·词类
人间词话
民國十七年文化學社鉛印本
【簡介】民國大師王國維力作，靳德峻箋證。品評晚唐、五代、南北宋詞人及其作品，功利深厚，字字珠璣，乃與論語、詩經比肩之國學經典。【撰述】王國維身處晚清，政府崩潰，社會失控，價值紊亂，個體迷茫。光緒二十八年，王國維因病回國，身體虛弱且性格憂鬱，因轉攻哲學，「人生之問題，日往復於胸臆，自是始決計從事於哲學的研究」。望能揭示人生真理，擺脫痛苦。光緒三十三年，又感歎：「哲學上之說，大都可愛者不可信，可信者不
集部·楚辞类
楚辞集注
宋端平刻本
《楚辞集注》八卷《辩证》二卷《后语》六卷，宋朱熹撰。熹字元晦，号晦庵，徽州婺源人，绍兴十八年进士，南宋理学之集大成者。其书以王逸《章句》、洪兴祖《补注》为基，重定篇目，删去《七谏》以下四篇，增入贾谊二赋，以屈赋二十五篇为《离骚》，宋玉以下为《续离骚》。每章仿《诗集传》例，系以“赋”“比”“兴”三字，于训诂之外尤重义理阐发。嘉定六年章贡郡斋刻本为传世最早刻本，今藏中国国家图书馆。自宋迄今，与王逸《章
集部·词类
宋词三百首
民国十三年刻本
《宋词三百首》者，清末民初词学大家朱祖谋所选宋词总集也。不分卷，录两宋词人八十七家，词约三百首。是书取法《唐诗三百首》之遗意，以“浑雅”为宗，以“精要”为则，于宋词佳篇，去取极严，而能兼收婉约豪放两派之长。所选以周邦彦、辛弃疾、吴文英为最夥，而旁及晏欧苏黄、秦柳贺张、李清照、姜夔诸大家。书成之后，风行海内，为近世宋词选本之第一，初学倚声者无不由此入门。【编撰】《宋词三百首》之名，乃仿清蘅塘退士所选
集部·词类
花间集
宋绍兴十八年建康郡斋刻本
【簡介】花間集，中國第一部詞總集。五代後蜀趙崇祚輯。專錄晚唐、五代、後蜀詞人之作，上起唐開成元年，下至後晉天福五年。全書收錄溫庭筠、皇甫松、韋莊、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、和凝、顧夐、孫光憲、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣十八家詞五百首。因所收多爲花間柳下之音，故以「花間」名集。花間派因名焉。花間詞多兒女豔情，離思別緒，綺情閨怨。詞限於小令，不過五六十字，無題目，僅有詞
集部·词类
纳兰词
清道光十二年汪元治结铁网斋刻本
【簡介】清納蘭性德詞集，汪元治輯。收詞三百二十三首。納蘭性德詞風頗近李煜，格高韻遠，獨具特色。其淥水亭雜識曰：「花間之詞如古玉器，貴重而不適用；宋詞適用而少貴重，李後主兼而有其美，更饒煙水迷離之致。」其詞不粉飾，不雕琢，直抒內心本真。以自然之眼觀物，以自然之舌言情，以自然之筆寫情，不奧博典贍。寫景有跡可尋，有史可稽，有感興發，是以情致出之有處。其詞調多樣，若〔長相思〕本爲樂府古題，多用於抒寫男女相
集部·词类
稼轩长短句（稼轩词）
元大德三年铅山广信书院刊本
《稼轩长短句》十二卷，宋辛弃疾撰。弃疾字幼安，号稼轩，历城人，生当宋金对峙之际，以恢复为志，以功业自许，而壮志难酬，发为歌词，慷慨纵横，雄健豪放，与苏轼并称“苏辛”。其集今传元大德三年广信书院刻本为最早最全之本，收词五百七十余首，编次整饬，手书上板，笔墨飞舞，为元代刻书之奇品。其词“器大而声宏，志高而意远”，于倚声家为变调，而异军特起，别立一宗，迄今不废。治宋词者莫不奉为圭臬。【编撰】《稼轩长短句
集部·总集类
唐诗三百首注释
清光绪十四年京师龙文阁书室刻本
《唐诗三百首注释》六卷，清蘅塘退士孙洙编，章燮注疏。孙洙字临西，江苏无锡人，乾隆十六年进士，以《千家诗》选诗不精，乃仿《诗经》三百篇之数，专取唐诗脍炙人口之作，成《唐诗三百首》，凡三百一十首。章燮字象德，号云仙，为原书作注，释名物，析章法，开示初学。于庆元字复斋，金坛人，惜原编限于篇幅，名作多遗，乃编《唐诗三百首续选》二卷，补录五十三家诗三百二十首。二编相合，始成完备。自刊行以来，风行海内，几至家
集部·总集类
重校古文观止善本
清光绪二十八年善成堂刻本
《重校古文观止善本》六卷，清吴乘权、吴大职辑。是编为家塾训蒙而设，选历代散文二百二十二篇，上起先秦，下迄明末，以时代为经，作家为纬，附以评注。书成于康熙三十四年，其名取“观止”之义，谓观此而古文尽矣。吴兴祚序而刻之，三百年间风行海内，与《唐诗三百首》并为蒙学双璧。此本六卷，乃善成堂重校之本，存其选文评注之旧，亦足为初学津梁。【编撰】《古文观止》之称，义取《左传·襄公二十九年》季札观周乐之典。季札至
集部·词类
放翁词
四库全书本（乾隆写）
【簡介】放翁詞，又名渭南詞、放翁長短句，宋陸游撰。原收入渭南文集，名長短句，爲游淳熙十六年手定。其詞一掃纖豔，不事穿鑿，雄快處別具盤旋頓挫之姿，飄逸時又不乏沉鬱深婉之至。【撰述】陸游生逢北宋滅亡之際，父陸宰，通詩文、有節操，北宋末年出仕，南渡後，因主張抗金受主和派排擠，遂居家不仕。母唐氏乃北宋宰相唐介孫女，亦門名望族。游少時受家學，志在恢復中原，惜時南宋主和派獨攬大權。因受秦檜排斥而仕途不暢，又因
集部·词类
东坡乐府
元延佑七年叶辰南阜书堂刻本
【簡介】東坡樂府，蘇軾撰。以詩爲詞，橫放傑出，东坡詞風多雄健激昂，頓挫排宕，一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度。【撰述】東坡以文名世，才意高廣，擅詩詞，亦工書畫。其樂章數百篇，樂而不淫，哀而不傷，具得六義之體。東坡改革擴大詞體功能，開拓詞境，豪放詞格提高婉約詞調，開拓詞境，衝破詩莊詞媚之界。東坡或寫鄉村，或寫山林，或發議論，或抒襟懷，各得其妙。其詞突破「詞是豔科」之風，使詞從花間、樽前走向「無意不
