五人者,蓋當蓼了洲周公之被逮,激於義而死焉者。入手便提出五人來歷。至於今,郡之賢士夫請於當道,卽除魏閹廢祠之址以葬之,且立石於其墓之門,以旌其所。點墓碑。嗚呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其時止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富貴之,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮因沒不足道者,亦已衆矣,况草野之無聞者歟?獨五人之皦皦,何?史公云:死或重于泰山,或輕于鴻毛。良然。予猶記周公之被逮,在丁卯月之望,吾社之行士先者,之聲義,斂貲財以送其行,哭聲震動天地。吳民好義如此。緹題騎按劍而前,問:「誰哀者?」衆不能堪,抶叱而仆之。抶,擊也。是時以中丞撫吳者,毛一鷺。魏之私人,周公之逮所由使。吳之民方痛心焉,於是乘其厲聲以呵,則譟而[00643]相逐,中丞匿於溷藩以免。一時義勇如見。旣而以吳民之亂請於朝,按誅五人,曰:顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元,點五人姓名。卽今之傫壘然在墓者。句宕甚。然五人之當刑,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士夫發五十金,買五人之脰豆而函之,卒與屍合。故今之墓中,全乎五人。寫五人凜凜若生。嗟夫!閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之,有幾人歟?文情開拓。而五人生於編伍之間,素不聞詩之訓,激昂義,蹈死不顧,亦曷故哉?此言五人之死義爲尤難。且矯詔紛出,鉤黨之捕,徧於天下,卒以吾郡之發憤一擊,不敢復有株治。閹亦逡巡畏義,非常之謀,難於猝發。待聖人之出,而投繯鉉道路,不可謂非五人之力!懷宗卽位,謫魏忠賢鳳陽看皇陵,忠賢行至阜城,知不免誅殛,因自經死。○此言五人之死,關係甚重。由是觀之,則今之高爵顯位,暗指魏黨。一旦抵罪,或脫[00644]身以逃,不能容於遠近,而有剪髮杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?將此輩與五人兩兩相較,尤妙在不說煞。是以蓼洲周公,忠義暴僕於朝廷,贈諡美顯,榮於身後,而五人亦得以加其土封,列其名於提之上。凡四方之士,無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇。五人至今猶生,誰謂五人之不幸哉!不然,令五人者保其首領,以老於戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪傑之流,扼腕墓道,發其志之悲哉?反掉一段,文勢振宕。故予與同社諸君,哀斯墓之徒有其石,而之記。亦以明死生之,匹夫之有重於社稷。點出作記意。賢士夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長姚公。點出賢士大夫,應起作結。
議論隨敍事而入,感慨淋漓,激昂盡致。當與史公伯夷、屈原二傳並垂不朽。[00645]