全部
重排文档
史部·杂史类
越绝书
四部丛刊景印明刻本
《越絕書》者，漢袁康所撰，凡十五卷十九篇，中國地方志之祖也。其書以吳越爭霸為樞，上溯禹夏，下迄兩漢，兼及山川城池、兵法劍術、經濟謀略。書中多廋詞隱語，自述姓名，文辭“博麗奧衍”，與《吳越春秋》相埒而勝之。雖歷代作者之爭未絕，然袁康、吳平輯錄成書之論，經明人發覆，《四庫》採信，已成定讞。【編撰】《越絕》之名，首見於《隋書·經籍志》，又稱《越絕記》《越絕》。其名“絕”之義，眾說紛紜。書中《德序外傳》謂
史部·杂史类
战国策
四部丛刊景印元至正十五年刻本
《战国策》三十三卷，宋鲍彪以己意改移旧本次第，重为编次，厘为十卷，并加训释；元吴师道取其书，参校姚宏续注及诸家之本，著“补曰”“正曰”以纠鲍注之失、补其所未备。二贤相因，后出转精。其篇第注文一仍鲍氏之旧，而复取刘向、曾巩所校三十三篇四百八十六章旧第，别存于首，以存古本之面目。《四库》馆臣推为“古来注是书者最善”之本，今所传世，乃元至正二十五年平江路儒学刊本之遗。鲍吴之注，自此为读《战国策》者所取资
史部·杂史类
国语
四部丛刊景印明金李刻本
《國語》者，中國最早之國別史，凡二十一卷，相傳春秋左丘明撰。三國吳韋昭爲之解，薈萃鄭衆、賈逵、虞翻、唐固諸家之說，參以己見，凡所發正三百七事。其書以記言爲主，載周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國之嘉言善語，與《左傳》相輔而行，世稱《春秋外傳》。韋注爲今存最古之注本，宋庠《補音》附行，歷代治《國語》者莫不宗之。【編撰】《國語》之名，本與《春秋》內外相配。《漢書·律曆志》始稱《春秋外傳》，王充《論衡》
经部·四书类
四书集注（四书章句集注、四书）
清康熙间崇道堂刻本
《四書章句集注》者，宋朱熹畢生精力所萃，凡十九卷。其書合《大學章句》、《中庸章句》、《論語集注》、《孟子集注》為一編，訓詁文字，疏通義理，融漢唐注疏之舊與兩宋義理之新，集宋學大成。自元延祐列為科舉定本，歷明、清六百餘年，東漸日韓，西被歐美，為中國思想文化影響最深之典籍。【編撰】《四書章句集注》之名，取義有二：《大學》《中庸》依鄭玄注本分別經傳，補其闕文，故稱“章句”；《論語》《孟子》薈萃二程及其門
史部·杂史类
贞观政要
四部丛刊续编景印成化中刻本
《贞观政要》十卷，唐吴兢撰，元戈直集论。是编成于玄宗开元间，分类辑录贞观君臣论政之语，凡四十篇，上自君道政体，下至安边慎终，靡不毕载，诚唐初治国经验之总汇。其书简明切实，迥异空谈，后世目为帝王学之龟鉴。元戈直以传写谬误，荟萃众本，参互考订，宋元诸儒之论莫不采而辑之，间以己意附于其后，遂定《集论》之本。【编撰】《贞观政要》之称，直取“贞观”年号与“政要”之义。“贞观”为唐太宗年号，元年起于高祖武德九
史部·杂史类
吴越春秋
四部丛刊景印明刻本
《吴越春秋》十卷，汉赵晔撰，元徐天祜音注。其书采摭《左传》《国语》《史记》，旁及轶闻传说，叙吴自太伯至于夫差，越自无余至于勾践，而尤详于春秋末年两国争霸之事，本末咸备，内吴外越，文辞跌宕。隋唐诸志皆曰十二卷，今仅存十卷，徐天祜据旧本为音注，刊于大德十年，为今传最古之本。其书虽不纯乎史，然文事绚烂，气势奔轶，开后世讲史演义之先声。【编撰】是编之名，《吴越春秋》也。其义甚明，盖取春秋之世，吴越两国争衡
史部·编年类
后汉纪
四部丛刊景印明嘉靖刻本
《後漢紀》者，晉袁宏所撰，凡三十卷，約二十一萬言。其書仿荀悅《漢紀》之體，改紀傳為編年，記東漢一代史事，起王莽之亂，迄曹丕篡漢。宏以八年之功，采擷眾家，自出鑑裁，成書先於范曄《後漢書》五十餘年，與荀悅《前漢紀》並稱，開漢唐間編年史中興之局。【編撰】《後漢紀》之名，承荀悅《漢紀》之舊，以別於班固《漢書》紀傳之體，後人稱荀書為《前漢紀》，此為《後漢紀》，並行於世。宏自序其撰述之由，謂嘗讀諸家《後漢書》
史部·编年类
汉纪（前汉纪)
四部丛刊景印明嘉靖本
《漢紀》者，東漢荀悅奉獻帝詔所撰，凡三十卷，約十八萬言。其書取班固《漢書》之文，改紀傳為編年，以《左傳》為法，首創斷代編年之體。記事自秦二世迄王莽，凡二百餘年。書中多“荀悅曰”之論，旨在資治垂戒。劉知幾列之為“《左傳》家”之首，與《漢書》並稱“班荀二體”，後世《資治通鑑》亦祖述其法。【編撰】《漢紀》者，荀悅奉詔而作，其後人以別於袁宏《後漢紀》，又稱《前漢紀》。是書之成，在漢獻帝建安三年至五年間（公
经部·四书类
四书白文
明写本
《四書白文》者，明中葉書家姜立綱手書之精寫本，凡十八卷，集《大學》《中庸》《論語》《孟子》四子之經文，楷法端嚴，朱墨燦然。是書有錄無注，止存白文，乃皇太子進讀之冊。王世貞鑒定為姜筆，趙用賢跋而傳之。今藏日本宮內廳書陵部，為中土流傳東瀛之明人法書瑰寶。【編撰】《四書》之名，始於宋淳熙間朱熹。朱子取《禮記》中《大學》《中庸》二篇，與《論語》《孟子》相合，注而傳之，世稱《四書章句集注》。元延祐復科，定《
子部·小说类
肉蒲团
清木活字印本
《肉蒲团》四卷二十回，清情痴反正道人编次，情死还魂社友批评。一名《觉后禅》，亦曰《耶蒲缘》《野叟奇语》《钟情录》《循环报》《巧姻缘》《巧奇缘》。其书托于元季，叙未央生以风流才俊逐艳猎色，终遭报应，幡然入佛之事。借淫语说法，以明因果循环之理。文辞虽涉嫌鄙，而理意归于劝惩。虽屡遭禁毁，而流传有绪，清代自刘廷玑以降皆以李笠翁渔所为，近世学者宗之。【编撰】是书之名，“肉蒲团”取义于书中第二回“小居士爱坐肉
经部·四书类
孟子
四部丛刊景印宋刻本
《孟子》十四卷，汉赵岐注。其注《孟子》，成于避祸颠沛流离之际，乃汉儒注释《孟子》诸家之中，唯一完整传世之本。全书依《孟子》原书七篇，析为十四卷，凡二百六十一章。其体每章串解文义，章末以韵语总括大旨，名曰“章指”；卷首冠以《孟子题辞》，论孟氏生平及著述之由，开后世诠释《孟子》体例之先河。赵注以训诂与义理相兼，虽世讥其稍陋，然《十三经注疏》录其书，朱子《集注》多采其说。清儒阮元谓其“属书离辞，指事类情
经部·四书类
论语集解
四部丛刊景印日本正平刻本
《論語集解》者，三國魏何晏所總集，凡十卷。其書薈萃漢魏孔安國、包咸、馬融、鄭玄、陳群、王肅、周生烈諸家之說，間下己意，名曰“集解”，乃今存《論語》最古之完注本。自正始成書，千七百載，為歷代治《論語》者之權輿。雖間染玄風，然大體仍以漢儒舊訓為宗，其存古之功，與開新之義，並垂不朽。【編撰】《論語》者，孔子應答弟子、時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之
