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子部·道家类
老子道德经
明嘉靖顾氏世德堂刊本
【簡介】道德經，又稱老子、道德真經、老子五千文及五千言，道家奉爲創始典籍。呂氏春秋注稱上至經，漢初直呼老子，自漢景帝起，此書被尊爲道德經。以「道德」爲綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，文意深奧，包涵廣博，爲萬經之王。所謂道法自然，道生一，一生二，二生三，三生萬物。【撰述】據史記老子傳載，老子「居周久之，見周之衰，乃遂去。至關，關尹喜曰：子將隱矣，強爲我著書，於是老子言道德五千言而去，莫知始終」
集部·别集类
梅花百咏
元至正间刻本
【簡介】梅花百詠，元韋珪撰。現存最早之詠物詩。收詩百首，全爲詠梅之作，故名。【撰述】珪酷嗜梅花，名其書齋爲梅雪窩。元至正二年，李仲山按治姑蘇，公餘，與友談古論今，樂此不疲。韋珪受命吟詠梅花，初作二十六首，後漸增至百首，終成梅花百詠。又以梅花未入楚辭，云「梅花不入楚辭，古今之通恨也。予觀屈子所作，其中語意有若關於梅者，因述而補其缺云」，故作補騷一章附後。至正五年十一月，韋珪攜詩稿請楊維楨作序，並錄副
经部·小学类
千字文释义
清歙西徐士业校刻本
【簡介】千字文，南朝梁周興嗣編纂。全書兩萬一千字，共二百五十句，四字一句；四句一組，兩組一韻，前後貫通，互不重復。涉及天文、地理、歷史、農工、園藝、飲食、起居、修身、養性、綱常、禮教。【撰述】南朝梁武帝爲教育諸皇子，特自王羲之書法擇不重複字拓出，每字片紙，雜亂無序，令周興嗣依韻排列，以作訓識字教材。興嗣一夜編成進呈，據云書成而「鬢髮皆白 」。全書語句平白，郎朗順口，如「知過必改，得能莫忘；罔談彼短
史部·传记类
百家姓考略
清歙西徐士业刻本
【簡介】百家姓，據載成文于北宋初。通行本單姓四百零八，復姓三十。【撰述】舊題宋初錢塘老儒作。宋王明清玉照新志三：「如市井間所印百家姓，明清嘗詳考之，似是兩浙錢氏有國時小民所著，何則？其首云『趙錢孫李』，蓋錢氏奉正朔，趙乃本朝國姓，所以錢次之；孫乃忠懿錢俶之正妃；又其次，則江南李氏。次句云『周吳鄭王』，皆武肅錢鏐而下后妃。」清王相箋注百家姓，稱百家姓考略，對姓氏來源、郡望及代表人物作考證，並有增益，
子部·杂家类
菜根谭
民国二十年武进陶氏印本
【簡介】明洪應明撰。此編爲語錄體說禪勸世之品，與屠隆娑羅館清言皆久爲世人所重，奉作箴言。書之得名，據宋汪信民語：「人能咬得菜根，則百事可做」，意謂「才智、修養經磨煉方可獲得」。【撰述】菜根譚初刊于明高濂雅尚齋遵生八箋，分前後兩集，前集二百二十五條，後集一百三十五條，共三百六十條。據該版序言，大約成書于萬曆十九年前後。【體例】是書分修省、應酬、評議、閒適、概論五門，亦有不分類目，僅分上下兩集者。內容
子部·儒家类
三字经训诂
清光绪间歙西徐氏刻本
【簡介】三字經，傳統啟蒙教材，傳爲南宋王應麟著，一說宋末區適子編撰。三字一句，朗朗上口，因通俗、順口、易記，與百家姓、千字文並稱傳統蒙學三大讀物，合稱「三百千」。千百年來，家喻戶曉，故「熟讀三字經，可知千古事。」【撰述】此三字經訓詁由清王相增修訓詁，其沿襲明趙南星注本，取材典故廣范，如文學、歷史、哲學、天文、地理、人倫、義理、忠孝、節義等。訓詁，謂解釋也。說文解字曰：「訓，說教也。」段注：「『說教
子部·儒家类
了凡四训
清光绪十五年湖北官书处刊本
【簡介】中國第一善書，了凡先生所著訓子勸善書。全書分立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效四篇。闡明種德立命、修身治世之理，堪稱東方第一勵志奇書。【撰述】袁了凡身處明末，江南社會變動劇烈，道德體系紊亂。其任兵部職方司主事時，收復平壤立有謀劃之功，後因故罷歸家居，閉戶著書。了凡畢生致力行善，以其學問與修養，融通儒、道、佛三家思想，以其親身經歷，結合事例，起立命之學，告誡世人自強不息，改造命運，即「命
子部·杂家类
颜氏家训
四部丛刊景印明辽阳傅氏刻本
【簡介】顏氏家訓，北齊顏之推撰。是書述學多以儒家爲法度，反對爲文浮艶，趨末棄本，「文章當以理致爲心腎，氣調爲筋骨，事義爲皮膚，華麗爲冠冕。」特重士人修養，文藝品第。他如音韻字訓、典故考證、世風人情，無不論及，足資參證補史。其述修身治家之法，辨正時俗之謬，成訓誡子孫之家教範本，廣爲流傳，歷千年而不佚。【撰述】顏之推「生於亂世，長於戎馬，流離播越，聞見已多」，入隋，本「務先王之道，紹家世之業」之宗，著
集部·词类
东坡词
四库全书本
【簡介】東坡詞，蘇軾撰。詞體之尊，自東坡始。其詞清曠豪健，不喜裁剪以就聲律，其體渾涵光芒，雄視百代。【撰述】蘇軾乃北宋當代文壇領袖，才意高廣，於詩、詞、文、書、畫皆工。其詞開豪放一派，筆力縱橫，窮極變幻，其闊大處，不在能作豪放語，而在其襟懷有涵蓋一切氣象。胸有萬卷，筆無點塵，蘇軾爲宋詞開闢新風，一掃婉約獨佔詞壇近百年之局面。改革擴大詞體功能，開拓詞境，衝破詩莊詞媚之界，除晚唐、五代以來傳統詞風。劉
子部·小说类
新刻金瓶梅词话
明万历间刻本
【簡介】中國最偉大之世情小說，晚明社會大百科全書，寫儘自市井至廟堂社會百態。亦爲中國首部獨立創作之章回體小說。【撰述】是書成于明隆慶至萬曆間，署名蘭陵笑笑生撰。刊行前，以抄本流傳于北京、麻城、公安、諸城、金壇、蘇州、嘉興等地，收藏、傳抄及閱讀者有徐階、王世貞、劉承禧、王肯堂、王稚登、屠本唆、謝肇淛、董其昌、袁宏道、袁中道、沈德符、馮夢龍、馬之駿、李日華、丘志充、文在茲、薛岡等人。萬曆四十二年，袁小
集部·词类
酒边集
清初毛氏汲古阁抄本
【簡介】酒邊集，又名酒邊詞，向子諲撰。其詞之始，風格綺麗，後常有傷時憂國、懷戀中原故土之作。所謂故國之痛、離亂之思，一寓於詞。【撰述】向子諲生於南北宋之交，故都貴戚，初以恩補官，立朝忠節，識慮深遠。其爲士林之秀，戚苑之英，工文辭，尤長於詞。詞作初多爲酒宴酬贈、男女相思、悠遊賞花等，明豔小巧、柔婉綺麗，不脫五代花間舊習。南渡後，詞風突轉，又因追摹蘇軾之故，以詩爲詞，多曠放之作。被迫致仕退隱薌林後，則
集部·词类
漱玉词
明毛氏汲古阁刻本
【簡介】漱玉詞，又名易安詞，宋李清照撰。清照詞上承馮延巳、李煜、晏歐、歐陽修，以蘊藉含蓄見長，以故爲新，以俗爲雅，倜儻有丈夫氣。【撰述】李清照生於書香門第，早年生活優裕，其父乃「蘇門後四學士」之一，藏書甚富，宋史有傳。其母善文詞。清照自少便有詩名，才力華贍，逼近前輩，晁補之極稱之。年十六，作詞章〔如夢令〕昨夜雨疏風驟，此詞奇氣橫溢，轟動京師，當時文士莫不擊節，未有能道之者，後世亦傳誦焉。建中辛巳，
