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集部·别集类
孙可之文集（唐孙樵集、唐孙职方集、孙可之集、可之先生文集、唐孙樵集、经纬集）
四部丛刊景印明天启间吴馡刻本
《孙可之文集》十卷，唐孙樵撰。樵字可之，又字隐之，自号关东人，晚唐古文运动最后一位重要代表。此集收文三十五篇，为作者中和四年亲手删择编定，自序述其得韩愈文脉之传，力主“辞高意深尚奇”，于晚唐骈俪浮艳之风中独守古文壁垒。其《书何易于》《书田将军边事》诸篇，以史笔写时事，关切民生，为晚唐古文之殿军。【编撰】《孙可之文集》之书名，取孙樵之字“可之”而冠之。樵字可之，又字隐之，故世称“孙可之”，文集因而得
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丁卯集
四部丛刊景印宋钞本
《丁卯集》二卷，唐许浑撰。浑字用晦，润州丹阳人，晚唐律体名家。晚年归隐润州丁卯桥村舍，自编平生诗五百余篇，因以“丁卯”名集。其诗全为近体，五七言律尤多，属对精切，声律谐婉，自成一格，世称“丁卯体”。历代毁誉参半，然“山雨欲来风满楼”一联，千古传诵，终不可废。【编撰】《丁卯集》之书名，取许浑别墅所在“丁卯桥”而名之。润州城南有丁卯桥，许浑别墅在焉，集中有《夜归丁卯桥村舍》诗，故以名集。此书别名《许用
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姚少监诗集
四部丛刊景印明钞本
《姚少监诗集》十卷，唐姚合撰。姚合官终秘书少监，故世称“姚少监”，与贾岛齐名，世称“姚贾”，为晚唐苦吟一派之宗主。此集按题材分类编次，分送别、寄赠、闲适、题咏、游览、宴集、和答、酬谢、花木鸟兽、哀挽杂咏等类，收诗五百余首，以五言律诗为主体，风格清稳闲适、幽折清峭，代表作《武功县中作三十首》为世传诵，诗派因称“武功体”。今传十卷本为宋人所重编，分类编次非唐时旧例，然为研究姚合诗风及晚唐诗歌流派之核心
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桂苑笔耕集
四部丛刊景印高丽旧刻本
《桂苑笔耕集》二十卷，唐崔致远撰。崔致远为新罗入唐文人，十二岁入唐求学，十八岁宾贡及第，后入淮南节度使高骈幕府掌文书，四年间撰公私文牍及诗赋“万有余首”，归国后删汰编为此集。全书收各体文章三百余篇、诗六十首，文多骈体，典丽圆融，其中《檄黄巢书》尤为名篇。此集为朝鲜半岛现存最早的汉文别集，亦为唐代域外汉文学的最高代表，于晚唐政治、军事、交通及中朝交流史具有不可替代的史料价值。【编撰】《桂苑笔耕集》之
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李义山文集
四部丛刊景印稽瑞楼钞本
《李义山文集》五卷，唐李商隐撰。李商隐为晚唐骈文大家，其自编《樊南甲集》《樊南乙集》各二十卷久已散佚。今存五卷本系清初朱鹤龄从《文苑英华》《唐文粹》等书辑录而成，按表、状、启、书传碑铭箴赋杂著、祭文分卷，收文一百四十余篇，题下均有朱鹤龄注解。此书是李商隐散文（以骈体四六为主）存世文本的基础汇编。【编撰】《李义山文集》之书名，取李商隐之字“义山”而冠之。商隐字义山，号玉谿生，又号樊南生，故世称“李义
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李群玉诗集
四部丛刊景印宋刻本
《李群玉诗集》三卷、后集五卷，唐李群玉撰。群玉字文山，澧州人，晚唐湖湘诗人，与齐己、胡曾并称唐代湖南三诗人。此集前三卷为宣宗大中八年诣阙进呈之诗，后集五卷则得官以后及集外之作。今传本系南宋陈氏书棚本系统，正集存诗一百三十五首，后集一百一十三首，合二百四十八首，已非进呈三百首之旧。群玉诗笔妍丽，格调清越，五言尤工，张为《诗人主客图》列为“博解宏拔”之上入室，是研究晚唐湖湘文学与屈骚传统的重要文献。【
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唐李义山诗集
四部丛刊景印明嘉靖刻本
《唐李义山诗集》六卷，唐李商隐撰。李商隐字义山，号玉谿生，与杜牧并称“小李杜”，是晚唐诗歌的最高代表。此六卷本为明嘉靖间毗陵蒋氏所刻分体本，以五古、七古、五律、七律、五绝、七绝诸体编次，收诗近六百首，是李商隐诗集在宋元旧本散佚后，明清以来流传最广、影响最大的一个版本系统。李商隐诗以象征暗示、意境朦胧见长，七律尤为精工。【编撰】《唐李义山诗集》之书名，取李商隐之字“义山”而冠之。商隐字义山，号玉谿生
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樊川文集
四部丛刊景印明刻本
《樊川文集》二十卷，外集一卷，别集一卷，唐杜牧撰。杜牧字牧之，京兆万年人，太和二年进士，官至中书舍人，晚唐杰出的诗人与古文家，世称“小杜”，以别于杜甫。此集为其甥裴延翰所编，前二十卷为杜牧手定焚余之诗文，外集、别集则为宋人广事搜辑的集外之作。杜牧诗文俱佳，七绝俊爽精练，古文纵横奥衍、多切经世之务，是研究晚唐文学、政治与思想的核心文献。【编撰】《樊川文集》之书名，取杜牧家族居地“樊川”而名之。据裴延
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李文饶文集（会昌一品集）
四部丛刊景印明刻本
《李文饶文集》三十四卷，唐李德裕撰。德裕字文饶，赵郡赞皇人，历仕宪宗至宣宗六朝，武宗会昌间居相位，封卫国公，世称“李卫公”。此集含正集二十卷、别集十卷、外集四卷。正集名《会昌一品集》，皆武宗时制诰，为郑亚编订、李商隐代序；别集为诗赋杂文，宋人所编；外集即《穷愁志》，为贬谪后论史之文。其制诰典诰，关乎晚唐削藩、御边、灭佛诸大政，是研究会昌政治与唐代骈文的第一手文献。【编撰】《李文饶文集》之书名，取李
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刘梦得文集
四部丛刊景印宋刻本
《刘梦得文集》三十卷，外集十卷，唐刘禹锡撰。禹锡字梦得，洛阳人，世称“刘宾客”“刘尚书”，白居易誉之为“诗豪”。此集为刘氏诗文总集，原集四十卷，宋初佚去十卷，今存三十卷；外集十卷为宋敏求（字次道）所辑遗诗遗文。集中诗涉怀古、民歌、唱和诸体，文则书、序、论、记、表、状、碑志赅备，是研究中唐文学、政治与哲学的核心文献。其《天论》三篇为哲学名作，《竹枝词》《金陵五题》为诗史绝唱。【编撰】《刘梦得文集》之
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皇甫持正文集（皇甫持正集）
四部丛刊景印宋刻本
《皇甫持正文集》六卷，唐皇甫湜撰。湜字持正，睦州新安人，韩愈门下奇崛一派之代表，与李翱并称“韩门高足”。此集收赋、策、论、序、碑、记等文三十九篇，集中体现其“意新则异于常，词高则出于众”的“尚奇”文学主张。文风奇崛古涩，好用僻词僻义，于中唐古文运动中独树一帜。原集旧本已佚，今传六卷本为宋人重编，南宋蜀刻本为现存最早之孤本。【编撰】《皇甫持正文集》之书名，取皇甫湜之字“持正”而冠之。湜字持正，故世称
集部·诗文评类
后山居士诗话
百川学海本
《后山居士诗话》一卷，旧题宋陈师道撰。师道号后山居士，故以名书。此书与《六一诗话》《温公续诗话》同为北宋诗话开创期之重要著作，然其真伪自南宋陆游以来即有争议。《四库全书总目》考辨其出于依托，然亦承认“持论间有可取”，所载“宁拙毋巧”之论、“因事出奇”之说，于后世诗学影响深远。全书虽篇幅无多，而于江西诗派诗学观念之形成、北宋诗坛掌故之保存，具有不可忽视的文献价值。【编撰】《后山居士诗话》之书名，取陈
