集部·别集类
须溪先生校本唐王右丞集(蓝田王摩诘诗、王摩诘诗集)六卷
四部丛刊景印元刻本
【簡介】須溪先生校本唐王右丞集六卷,宋末劉辰翁評騭王維遺文之精槧。王右丞維,字摩詰,太原祁人。其詩澄澹精微,山水之音冠絕盛唐;畫理禪機,盡入五言之妙。劉辰翁,字須溪,以文章氣節著于宋季。是編乃其手自讎校,芟蕪薙陋,訂訛補闕。釐爲六卷。【撰述】王維生前自編輞川集,後由其弟王縉輯爲十卷。南宋咸淳間,劉辰翁感于「王集諸本訛舛甚多」,以家藏宋蜀本爲底本,參校建陽書坊本等七種版本,歷時三載完成校勘評點。元至
集部·别集类
孟浩然集四卷
四部丛刊景印明刻本
【簡介】孟浩然集四卷,唐山水詩宗孟襄陽之遺韻。浩然隱鹿門山,以五言清絕冠冕盛唐。【撰述】孟浩然卒後五年,王士源便編其集,士源序稱「浩然卒於開元二十八年,年五十有二。凡所屬綴,就輒毀棄,無複編錄。鄉里購采,不有其半。敷求四方,往往而獲。今集其詩二百一十八首,分爲四卷。詩或缺逸未成而制思清美,及他人酬贈,咸錄次而不棄耳」。天寶九年,韋滔又據王本重加整理「增其條目,送上秘府」。宋郡齋讀書志及直齋書錄解題
集部·别集类
王子安集十六卷
四部丛刊景印明张绍和刻本
【簡介】王子安集十六卷,唐初才子王勃文集。勃爲「初唐四傑」冠冕。其集初本三十卷,宋元散佚,今傳乃明張燮輯本,收賦二卷、詩一卷、文十三卷,凡二百八十二篇。今觀是集,駢儷間挾風雷,律絕中藏雲月,雖吉光片羽,已耀千古。張溥謂:「王子安集,唐音之椎輪也。」【撰述】王子安集非勃手定,乃明人捃摭補綴之功。勃卒後,弟勮、勔輯遺文三十卷,楊炯序稱:「分爲二十卷,具諸篇目。」然舊唐書經籍志著錄三十卷,當含詩賦序頌雜
集部·别集类
笺注陶渊明集十卷
四部丛刊景印元翻宋本
【簡介】箋注陶淵明集十卷,宋湯漢箋注,宋末李公煥輯並作總論,乃陶集箋釋之祖槧,匯宋賢精研之粹,開後世集注先河。此集熔經義考據、詩話、品藻於一爐,非唯注陶,實注晉宋風雲也。淵明「質而實綺,臒而實腴」之境,得李箋而愈彰,誠如蘇軾所言:「初視若散緩,熟讀有奇趣。」【撰述】宋末廬陵李公煥以湯漢陶靖節詩注四卷爲基,參校北齊陽休之十卷本、北宋庾仲容子鈔節本、曾集刊二卷詩文本等,尤重湯注發微之功,如述酒詩注「慨
子部·杂家类
墨子十五卷
四部丛刊景印明嘉靖癸丑刻本
【簡介】墨子,春秋宋大夫墨翟所及其弟子所撰。其書初錄七十一篇,今存五十三篇,乃墨家學派之圭臬,顯「兼愛」「非攻」之宏旨。淮南子謂:「墨子學儒者之業,受孔子之術,以其禮煩擾而不悅,厚葬靡財而貧民,故背周道而用夏政。」門徒稱「墨者」,著短褐跂蹻,赴湯蹈刃死不旋踵。【撰述】墨子十五卷,非成於一人之手,乃墨家三百年學派論著之總匯。墨翟遊說諸侯,倡「兼愛」「非攻」,門徒隨行錄其言論。今尚賢、尚同等十論二十三
集部·词类
东坡词一卷
四库全书本
【簡介】東坡詞,蘇軾撰。詞體之尊,自東坡始。其詞清曠豪健,不喜裁剪以就聲律,其體渾涵光芒,雄視百代。【撰述】蘇軾乃北宋當代文壇領袖,才意高廣,於詩、詞、文、書、畫皆工。其詞開豪放一派,筆力縱橫,窮極變幻,其闊大處,不在能作豪放語,而在其襟懷有涵蓋一切氣象。胸有萬卷,筆無點塵,蘇軾爲宋詞開闢新風,一掃婉約獨佔詞壇近百年之局面。改革擴大詞體功能,開拓詞境,衝破詩莊詞媚之界,除晚唐、五代以來傳統詞風。劉
子部·道家类
南华真经五卷
道藏本(正统刻)
【簡介】南華真經者,周蒙莊周之書也。唐玄宗尊莊生爲南華真人,故詔改莊子是稱。今傳五卷本,乃明正統道藏所收,存晉唐古本之遺韻,爲道家玄言之淵藪。【撰述】莊子約成書于戰國中後期,漢書藝文志著錄五十二篇。西晉郭象刪定爲三十三篇,分內篇七、外篇十五、雜篇十一。唐玄宗于天寶元年詔封莊子爲南華真人,其書稱南華真經。明正統道藏本以宋徽宗政和萬壽道藏爲底本,參校唐陸德明經典釋文等成書。確立三十三篇標準體系,融入道
子部·儒家类
盐铁论十卷
明万历十四年张袠星聚堂刻本
【簡介】鹽鐵論,漢桓寬撰。對話體歷史小說,據鹽鐵會議撰述而成。是書行文氣勢磅礴,層層鋪陳渲染,針砭時弊,頗中要害。【撰述】漢昭帝始元六年,詔郡國舉賢良文學之士,問以民所疾苦。皆請罷鹽鐵、榷酤,與御史大夫桑弘羊等建議相詰難,辯論鹽鐵官營、均輸、平准之策。賢良、文學言「願罷鹽鐵酒榷均輸官,毋與天下爭利」;桑弘羊則主鹽鐵官營政策「國家大業,所以制四夷,安邊足用之本,不可廢也。」賢良、文學發揮先秦儒家「德
集部·别集类
曹子建集(陈思王集、曹子建文集)十卷
四部丛刊景印明铜活字印本
【簡介】三國魏曹植詩文集,亦名陳思王集。植生乎翰藻之家,騁思于風雲之會。建安七子凋零,植獨振藻翰林。其文氣貫長虹,骨含金石,洛神一賦,寫驚鴻之婉態;白馬諸篇,吐燕趙之悲歌。詩承樂府遺音,肇五言之雅體,贈白馬王彪七章相銜,情兼雅怨;雜詩六首托志,氣貫幽明。至若書表之文,求自試表慷慨陳詞,忠憤之氣溢於竹帛;與楊德祖書論文析藝,卓識之見耀如圭璋。觀其才情,七步成章,八斗傾海。雖遭猜忌,徙封頻仍,而翰墨光
子部·杂家类
鬼谷子三卷
明刻本
【簡介】鬼谷子三卷,舊題周世隱者鬼谷先生撰,漢劉向注。其書以縱橫之術爲體,陰陽之道爲用,誠戰國策士之樞要也。【撰述】隋書經籍志始著錄三卷,然劉向注本久佚。萬曆八年,李言恭任南京守備,得元抄本於朝天宮道藏閣。感於「兵家奇正之術盡在此書」,參校說郛、道藏諸本,遂聘徽州刻工刊行,自序稱:「今校讎是書,使孫吳之智複明於世。」【體例】書分上、中、下三卷,其卷上:捭闔、反應、內揵、抵巇等十二篇,言開合之道、觀
史部·纪传类
唐书二百卷
百衲本二十四史本
原名唐書,為別於宋歐陽修、宋祁等編新唐書,故名曰舊。五代十國後晉劉昫監修,張昭遠、賈緯、趙熙、鄭受益、李為光、呂琦、尹拙、王伸、崔杭、李松等同編。修於天福五年至開運二年間。全書二百卷。其中本紀二十卷,志三十卷,列傳一百五十卷。記唐高祖武德元年,至唐哀帝天祐四年,計二百九十年史事。列傳分后妃、外戚、宗室、良吏、惠義、儒學、方伎、列女、叛臣、諸臣、宦官、酷吏、孝友、文苑、隱逸、突厥等。志有禮儀、音樂、
经部·易类
周易二卷
日本江户时刻魁本大字五经本
【簡介】群經之首,大道之源,吉凶消長之理,進退存亡之道,皆備於此,乃中華文化之源。【撰述】即易經,傳爲周初周人所作,重卦出自周文王之手,卦爻辭爲周公所作。傳釋卦、爻辭七種文辭共十篇,統謂之十翼,傳爲孔子所撰。據周禮載:「大卜掌三易之法,一曰連山,一曰歸藏,一曰周易。」至秦漢時,連山、歸藏皆亡佚。漢武帝時,稱周易、易傳爲易經,漢書藝文志載周易乃「人更三聖,世曆三古」而成,上古伏羲,留天地之象;中古周