皮名罕虎,鄭上卿。欲使尹何邑。產曰:「少,去聲未知可否。」尹何年少,未知可使治邑否。[00090]皮曰:「愿,吾愛之,不吾叛。願,謹厚也。叛,背也。言吾愛其謹厚,必不吾背。○平日可信。使夫扶往而學焉,夫亦愈知治矣。」兩夫字,指尹何。言謹厚之人,使往治邑而學爲政,當愈知治邑之道矣。○後日又可望。故雖年少,亦可使之爲邑。產曰:「不可。總斷一句。人之愛人,求利之。必求有以利益之。今吾愛人則以政,今汝愛尹何,則使之爲政。猶未能操刀而使割,其實多。譬如未能執刀,而使之宰割,其自傷必多。之愛人,之而已,其誰敢求愛於?非以愛之,實以害之,誰敢求汝之見愛。○一喻,破吾愛之句。於鄭國,棟。棟折榱催崩,僑子產名。將厭壓焉,敢不盡言?鄭國有汝,猶屋之有棟、榱、椽也。棟以架椽,設使汝誤事而致敗,譬如棟折而椽崩,則我亦處屋下,將爲其所壓,敢不盡情言之。○二喻,言如此用愛,不但傷尹何,僑亦且不免。敢不盡言句,鎖上起下。有美錦,不使人學製焉。譬如汝有美錦,必不使不能裁者學裁之,惟恐傷錦。官邑,身之所庇,而使學者製焉,身之所庇以安者,而使學爲政者往裁治焉,不恐傷身。其美錦,不亦多乎?亦思官邑之爲美錦,不較多乎。○三喻,破使夫往而學句。僑聞學而後入政,未聞以政學者。二句是立言大旨。若果行此,必有[00091]所害。非自害,則害于治。譬如田獵,射御貫,慣則能獲禽。若未嘗登車射御,則敗績厭壓覆福是懼,何暇思獲?」敗績,壞車也。言求免自害且不能。何暇求其無害于治。○四喻,破夫亦愈知治句。○一喻尹何,二喻自己,三喻子皮,四又喻尹何。隨手出喻,絕無痕跡。皮曰:「善哉!虎不敏。吾聞君務知者遠者,人務知者近者。君子、小人以識言。我,人。衣服附在吾身,此其小者近者。我知而慎之;美錦不使學製。官邑,所以庇身,此其大者遠者。我遠而慢之。官邑欲使學製。微之言,吾不知。無子之言,吾終不自知其失,所以爲無識之小人。○仍援前喻,更覺入情。○論尹何至此已畢。他日我曰:鄭國,我吾家,以庇焉,其可。他日,前日也。前日我嘗有云,子治鄭國,我治吾家,以庇身焉,其或可也。今而後知不足。自今請,雖吾家,聽而行。」前日我猶自以爲能治家,今而後知謀慮不足,雖吾家亦須聽子而行。○此子皮自謂才不及子產,字字纏綿委婉。產曰:「人心之不同,如其面焉,人面無同者,其心亦然。吾豈敢謂面如吾面乎?卽面觀心,則汝之心,未必盡如吾之心。豈敢使子之家事,皆從我之所爲乎?○此五喻也。通篇是喻,結處仍用喻,快筆靈思,出人意[00092]表。抑心所謂危,亦以告。」但于我心有所不安,如使尹何爲邑者,亦必盡言以告也。○仍繳正意,一筆作收。皮以忠,故委政焉。以子產盡心于己,故以國政委之焉。產是以能鄭國。結出子產治政之由。
學而後入政,未聞以政學二語,是通體結穴,前後總是發明此意。子產傾心吐露,子皮從善若流,相知之深,無過于此。全篇純以譬喻作態,故文勢宕逸不羣。