古籍里的中华民族共同体故事 ｜《元丰九域志》

《元丰九域志》是北宋神宗诏令王存、曾肇、李德刍等所编修的全国性地理总志，因其成书元丰年间并依系九域图而得名，其成书时机、撰书立意、叙述手法等都深刻体现了对现实的关切。《元丰九域志》的成书具有时代的必然性。北宋结束了唐末以来的分裂割据格局，建立了统一政权，由此掀起了修纂全国地理总志的风潮，反映了时人疆域意识的不断萌芽，九州概念的不断具象化。至熙宁年间，全国行政区划又有了较大的变动，即所谓“州县有废置

宁夏“甲骨文”填补历史空白

西周建立之后，为了巩固西周政权，采取了“封邦建国，以藩屏周”的策略，于是周朝大规模分封诸侯。现代学者考证指出，根据历史文献和金文（铜器铭文）记载，西周可考的列国和部族共有一百七十多个。其中，部分史无记载，是考古才发现的，比如“曾国”（实际是史书上的随国），还有本世纪初发现的“倗国”。鲜为人知的是，前些年宁夏考古取得重大成果，发现了一批甲骨文，上面记载的一个西周诸侯国，填补了历史空白。更为重要的是，

《枚叔集》赏析

枚乘，字叔。生年不详，卒于汉建元元年(前140年)。淮阴(今属江苏)人。初为吴王刘濞郎中，因上书谏阻吴王谋反而知名，后为梁孝王门客。景帝时官拜弘农都尉。武帝即位后，征召入京，死于途中。原有集二卷，已散佚，是集为近人丁福保所辑。《枚叔集》，文别集。一卷。枚乘撰。初刊于明崇祯年间。存赋三篇，散文二篇，诗九首，另有一篇《临灞池运诀赋》只录有篇名。三篇存赋中，《柳赋》、《菟园赋》前人疑为伪作，可靠者只有《

《困知记》

《困知记》全书共七卷，前记二卷，一百五十六章，成于嘉靖七年；续记二卷，一百一十三章，分别成于嘉靖十一年、十二年；三续、四续各一卷，四续完成于嘉靖二十五年。又有附录一卷，收与人论学书信六篇。此书仿照张载的《正蒙》的方式写成，书名取自《论语》“困而知之”一语，意为苦心钻研所得。此书完成于作者一生中的最后二十年，是其哲学思想的总结。作者自述其写作宗旨说：“平生于性命之理，尝切究心而未遑卒业，于是谢绝尘绊

枚乘辞赋

枚乘（？—前140），西汉著名辞赋家。淮阴（今属江苏）人。初为吴王刘濞郎中。刘濞因其子在长安与太子（景帝）博，“皇太子引博局提吴太子，杀之”。由是积怨，谋为叛乱。枚乘反复上书劝谏，鞭辟入里，吴王不纳。枚乘遂去吴归梁，从梁孝王游。景帝即位二年（前155），御史大夫晁错为定制度，上《削藩策》，提议削弱诸侯王势力，加强中央集权。景帝采纳，并于次年冬，下诏削夺吴、楚等王之封地，以吴王刘濞为首的七个同姓诸侯

《思玄集》

此《思玄集》（思元集）为明代桑悦撰，计宗道校。全书共十六卷，其内容为作者所著文学作品，其中杂著（即《庸言》）二卷，碑志传赞序记等文六卷，赋一卷，诗六卷，诗馀一卷。此为明万历二年桑大协木活字印本，字大行疏，刷印较精。《思玄集》为避清世祖康熙玄烨名讳，故四库全书总目提要改名《思元集》。此书为木活字排印本，版框四角相接处有断裂，字迹印刷有浅深之别。书中有墨钉。卷一前题：柳州府通判海虞桑悅民懌著，賜進士羅

原始史料丰富的《元史》

元朝是我国境内一个古老的少数民族蒙古族建立的封建王朝。蒙古族兴起于黑龙江上游额尔古纳河东部，后来逐渐散布到蒙古高原的广大地区。成吉思汗建国以前，蒙古人还没有文字，后来借用畏兀儿文写蒙古语，创制了畏兀儿字的蒙古文。到1260年，忽必烈又命国师八思巴用藏文字母创制“蒙古新字”，作为官定的蒙古文。因此蒙古建国前和建国后的一段历史，都是后来追述的，比较简略，也有错误。蒙古太宗（窝阔台）到宪宗（蒙哥）时期编

《泾野子内篇》

泾野子内篇，为吕柟讲学语录汇编，由其门人编辑。其子吕畇等类而刻之。辑录整理而成。吕柟号泾野，学者尊称为泾野子。曾与湛若水、邹守益同主南都讲习。此书包括云槐精舍语二卷、东林书屋语一卷、端溪问答一卷、解梁书院语一卷、柳湾精舍语二卷、鹫峰东所语十二卷、太常南所语、附邵伯舟中语三卷、太学语二卷、春官外署语二卷、礼部北所语一卷。多以吕氏与诸生问答的形式记录下来。吕柟受业于薛敬之、独守程朱之学。其学以穷理实践