夫太史公紀,上始軒轅,下訖天,雖博采古文及傳記諸,其間殘闕蓋多,或旁搜異聞以成其說,然其人好奇而詞省,故覈而文徵,是以後之學者多所未究。其班氏之,成於後。彪旣後遷而述,所以條流更明,且兼采衆賢,羣理畢,故其旨富,其詞文,是以近代諸儒共行鑚仰。其訓詁蓋亦多門,蔡謨集解之時已有十四家之說,所以於文無所滯,於理無所遺。而太史公之,旣上序軒黄,中述戰國,或得之[00021]於名山壞宅,或取之以舊俗風謠,故其殘文斷句難究詳矣。然古今註解者絕省,音義亦希。始後延篤乃有音義一卷,别有音隱五卷,不記作者何人,近代鮮有家之本。宋中散夫徐廣作音義一十卷,唯記諸家本異同,於義少有解釋。中兵郎裴駰,亦名家之,作集解註本,合八十卷,行於代。仍云亦有音義,前代久已散亡。南齊輕車録鄒誕生亦撰音義卷,音則尚奇,義則罕說。隋祕監栁顧言尤善此史。劉伯莊云,其先人曾從彼公受業,或音[00022]解隨而記録,凡十卷。隋季䘮亂,遂失此。伯莊以貞觀之初,奉勑於弘文館講授,遂采鄒徐說,兼記憶栁公音旨,遂作音義十卷。音乃周,義則更畧,惜哉!古史微文遂由數賢祕寶,故其學殆絕。前朝吏部侍郎許儒亦作註義,不覩其。崇文館學士張嘉會獨善此,而無註義。貞少從張學,晚更研尋,初以殘闕處多,兼鄙褚少孫誣謬,因憤發而補史記,遂兼註之,然其功殆半。乃自唯曰:「千載古史,良難更然。」因退撰音義,重作賛述,蓋欲以剖盤根之錯節,遵北[00023]轅於司南。凡十卷,號曰史記索隱云。[00024]

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