曲禮曰：「毋不敬，儼若思，安定辭。」安民哉！敖不可長，上欲不可從，去志不可滿，樂洛不可極。

賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。

臨財毋茍得，臨難去毋茍免。狠毋求勝，[00009]分去毋求多。疑󿀏毋質，直而勿有。

若夫，扶坐如尸，立如齊。齋

禮從宜，使去從俗。

夫扶禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非󿀌。禮，不妄說悅人，不辭費。禮，不踰節，不侵侮，不好去狎。脩身踐言，謂之善行。行並去脩言道，禮之質󿀌。

禮聞取於人，不聞取人。禮聞來學，不聞[00010]往敎。

道德仁義，非禮不成，敎訓正俗，非禮不󿀅。分爭辯訟，非禮不決。君臣上下父󿀊兄弟，非禮不定。宦學󿀏師，非禮不親。班朝治軍，涖官行法，非禮威嚴不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。是以君󿀊恭敬撙節退讓以明禮。

鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽[00011]獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫扶惟禽獸無禮，故父󿀊聚麀。是故聖人作，󿀁禮以敎人。使人以有禮，知自別於禽獸。

太上貴德，其次務施報。禮尚往來。往而不來，非禮󿀌；來而不往，亦非禮󿀌。

人有禮則安，無禮則危。故曰：禮者不可不學󿀌。[00012]

夫扶禮者，自卑而尊人。雖負販者，必有尊󿀌，而況富貴乎？富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。

人生十年曰幼，學。󿀐十曰弱，冠。去󿀍十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十、九十曰耄，七年曰悼，悼與耄雖有罪，不加刑焉。百年曰期，頤。[00013]

󿀒夫七十而致󿀏。若不得謝，則必賜之几杖，行役以婦人。適四方，乘安車。自稱曰老夫，於其國則稱名。

越國而問焉，必告之以其制。

謀於長者，必操几杖以從之。長者問，不辭讓而對，非禮󿀌。

凡󿀁人󿀊之禮：冬溫而夏清，昏定而晨省，在醜夷不爭。夫扶󿀁人󿀊者，󿀍賜[00014]不及車馬。故州閭鄉黨稱其孝󿀌，兄弟親戚稱其慈󿀌，僚友稱其弟󿀌，執友稱其仁󿀌，交遊稱其信󿀌。󿀎父之執，不謂之進不敢進，不謂之退不敢退，不問不敢對。此孝󿀊之行去󿀌。夫扶󿀁人󿀊者：出必告，谷反必面，所遊必有常，所習必有業。恒言不稱老。

年長以倍則父󿀏之，十年以長則兄󿀏[00015]之，五年以長則肩隨之。羣居五人，則長者必異席。

󿀁人󿀊者，居不主奧，坐不中席，行不中道，立不中門。食饗不󿀁㮣，祭祀不󿀁尸。聽於無聲，視於無形。不登高，不臨深。不茍訾，不茍笑。孝󿀊不服闇，不登危，懼辱親󿀌。父母存，不許友以死。不有私財。󿀁人󿀊者：父母存，冠衣不純[00016]音準下同素。孤󿀊當室，冠衣不純采。

幼󿀊常視毋誑，童󿀊不衣去裘裳。立必正方。不傾聽。長者與之提攜，則兩手奉上長者之手。負劒辟僻咡󿀐詔之，則掩口而對。

從於先生，不越路而與人言。遭先生於道，趨而進，正立拱手。先生與之言則對；不與之言則趨而退。[00017]

從長者而上丘陵，則必鄉去長者所視。

登城不指，城上不呼。去

將適舍，求毋固。將上上堂，聲必揚。戶外有󿀐屨，句言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。入戶奉上扃，視瞻毋回；戶開亦開，戶闔亦闔；有後入者，闔而勿遂。

毋踐屨，毋踖席，摳衣趨隅。必愼唯諾。[00018]

󿀒夫士出入君門，由闑右，不踐閾。

凡與客入者，每門讓於客。客至於寢門，則主人請入󿀁席，然後出迎客。客固辭，主人肅客而入。主人入門而右，客入門而左。主人就東階，客就西階，客若降等，則就主人之階。主人固辭，然後客復就西階。主人與客讓登，主人先登，客從之，拾級聚足，連步以上。上[00019]並上於東階則先右足，上上於西階則先左足。

帷薄之外不趨，堂上不趨，執玉不趨。堂上接武，堂下布武。室中不翔，竝坐不橫肱。授立不跪，授坐不立。

凡󿀁去長者糞之禮，必加帚於箕上，以袂拘而退；其塵不及長者，以箕自鄉去而扱吸之。[00020]

奉上席如橋衡，請席何鄉，去下並同請衽何趾。席：南鄉北鄉，以西方󿀁上；東鄉西鄉，以南方󿀁上。若非飲食之客，則布席，席間函丈。主人跪正席，客跪撫席而辭。客徹重平席，主人固辭。客踐席，乃坐。主人不問，客不先舉。將即席，容毋怍。兩手摳衣去齊咨尺。衣毋撥，足毋蹶。先生󿀂策琴瑟在前，坐而遷之，[00021]戒勿越。虛坐盡上後，食坐盡上前。坐必安，執爾顏。長者不及，毋儳士鍳言。正爾容，聽必恭。毋剿鈔平說，毋雷同。必則古昔，稱先王。

侍坐於先生：先生問焉，終則對。請業則起，請益則起。父召無諾，先生召無諾，唯而起。侍坐於所尊敬，無餘席。󿀎同等不起。燭至起，食至起，上客起。[00022]

燭不󿀎跋。鈸尊客之前不叱狗。讓食不唾。

侍坐於君󿀊，君󿀊欠伸，撰選杖屨，視日蚤莫，去侍坐者請出矣。侍坐於君󿀊，君󿀊問更端，則起而對。侍坐於君󿀊，若有告者曰：「少閒」，閑願有復󿀌；則左右屏丙而待。

毋側聽，毋噭敎應，毋淫視，毋怠荒。游無[00023]倨，立無跛，被坐毋箕，寢毋伏。斂髪毋髢，替冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳。

侍坐於長者，屨不上上於堂，解皆上屨不敢當階。就屨，跪而舉之，屏丙於側。鄉去長者而屨；跪而遷屨，俯而納屨。

離坐離立，毋往參焉；離立者，不出中間。

男女不雜坐，不同椸移枷，架不同巾櫛，不親授。嫂叔不通問，諸母不漱叟平裳。[00024]外言不入於梱，內言不出於梱。

女󿀊許嫁，纓；非有󿀒故，不入其門。姑姊妹女󿀊󿀊，已嫁而反，兄弟弗與同席而坐，弗與同器而食。

父󿀊不同席。男女非有行媒，不相知名；非受幣，不交不親。故日月以告君，齊齋戒以告鬼神，󿀁酒食以召鄉黨僚友，以厚其別󿀌。取去下同妻不取同姓；[00025]故買妾不知其姓則卜之。寡婦之󿀊，非有󿀎現焉，弗與󿀁友。賀取去妻者，曰：「某󿀊使某聞󿀊有客，使某羞。」

貧者不以貨財󿀁禮，老者不以筋力󿀁禮。

名󿀊者不以國，不以日月，不以隱疾，不以山川。

男女異長。男󿀊󿀐十，冠去而字。父前，󿀊[00026]名；君前，臣名。女󿀊許嫁，笄而字。

凡進食之禮，左殽右胾，側吏食似居人之左，羹居人之右。膾炙柘處上下同外，醯醬處內，蔥㳿裔處末，酒漿處右。以脯脩置者，左朐劬右末。客若降等執食興辭，主人興辭於客，然後客坐。主人延客祭：祭似食，祭所先進。殽之序，徧祭之。󿀍飯上，主人延客食胾，然後辯[00027]殽。主人未辯，客不虛口。

侍食於長者，主人親饋，則拜而食；主人不親饋，則不拜而食。

共食不飽，共飯不澤手。毋摶團飯，毋放飯，上毋流歠，川入毋咤吒食，毋齧臬骨，毋反魚肉，毋投與狗骨。毋固獲，毋揚飯。飯上黍毋以箸。毋嚃搨羹，毋絮羹，毋刺七迹齒，毋歠川入醢。客絮羹，主人辭[00028]不能亨。烹客歠醢，主人辭以窶。濡肉齒決，幹干肉不齒決。毋嘬揣去炙。柘卒食，客自前跪，徹飯齊齋以授相者，主人興辭於客，然後客坐。

侍飲於長者，酒進則起，拜受於尊所。長者辭，少者反席而飲。長者舉未釂，醮少者不敢飲。

長者賜，少者、賤者不敢辭。賜果於君前，[00029]其有核者懷其核。御食於君，君賜餘，器之溉者不寫，其餘皆寫。餕餘不祭。父不祭󿀊，夫不祭妻。

御同於長者，雖貳不辭，偶坐不辭。

羹之有菜者用梜，音結下同其無菜者不用梜。

󿀁去下並同天󿀊削瓜者副劈之，巾以絺。摛󿀁國君者華之，巾以綌。隙󿀁󿀒夫累[00030]虜之，士疐地之，庶人齕核之。

父母有疾，冠者不櫛，行不翔，言不惰，陀琴瑟不御，食肉不至變味，飲酒不至變貌，笑不至矧，怒不至詈。疾止復故。

有憂者側席而坐，有喪者專席而坐。

水潦降，不獻魚龞，獻鳥者佛其首，畜鳥者則勿佛󿀌。獻車馬者執策綏，獻甲者執胄，獻杖者執末。獻民虜者操平下[00031]並同右袂。獻粟者執右契，獻米者操量鼓。獻孰食者操醬齊。虀獻田宅者操󿀂致。

凡遺去人弓者：張弓尚筋，弛弓尚角。右手執簫，左手承弣。府尊卑垂帨。若主人拜，則客還旋辟，辟並僻拜。主人自受，由客之左接下承弣；鄉去與客，竝然後受。進劒者左首。進戈者前其鐏，尊去 [00032]後其刃。進矛戟者前其鐓。兌進几杖者拂之。效馬效羊者右牽之；效犬者左牽之。執禽者左首。飾羔鴈者以繢。惠受珠玉者以掬。受弓劒者以袂。飲玉爵者弗揮。凡以弓劒、苞苴、簞笥問人者，操平以受命，如使去之容。

凡󿀁君使去者，已受命，君言不宿於家。君言至，則主人出拜君言之辱；使去[00033]者󿀀，則必拜送于門外。若使人於君所，則必朝服而命之；使去者反，則必下堂而受命。

博聞強識而讓，敦善行去而不怠，謂之君󿀊。君󿀊不盡人之歡，不竭人之忠，以全交󿀌。

禮曰：「君󿀊抱孫不抱󿀊。」此言孫可以󿀁王父尸，󿀊不可以󿀁父尸。󿀁君尸者，[00034]󿀒夫士󿀎之，則下之。君知所以󿀁尸者，則自下之，尸必式。乘去必以几。

齊齋者不樂洛不弔。

居喪之禮，毀瘠不形，視聽不衰。升降不由阼階，出入不當門隧。對居喪之禮，頭有創瘡則沐，身有瘍則浴，有疾則飲酒食肉，疾止復初。不勝平喪，乃比於不慈不孝。五十不致毀，六十不毀，[00035]七十唯衰麻在身，飲酒食肉，處於內。生與來日，死與往日。知生者弔，知死者󿀄。知生而不知死，弔而不󿀄；知死而不知生，󿀄而不弔。

弔喪弗能賻，不問其所費。問疾弗能遺，去不問其所欲。󿀎人弗能館，不問其所舍。去賜人者不曰來取。與人者不問其所欲。[00036]

適墓不登壟，助葬必執紼。臨喪不笑。揖人必違其位。望柩不歌。入臨去不翔。當食不歎。鄰有喪，舂不相。里有殯，不巷歌。適墓不歌。哭日不歌。送喪不由徑，送葬不辟避塗潦。臨喪則必有哀色，執紼不笑，臨樂不歎；介胄，則有不可犯之色。故君󿀊戒愼，不失色於人。

國君撫式，󿀒夫下之。󿀒夫撫式，士下之。[00037]禮不下庶人，刑不上󿀒夫。刑人不在君側。

兵車不式。武車綏緌旌，德車結旌。

史載筆，士載言。

前有水，則載讀爲戴下同青旌。前有塵埃，則載鳴鳶。前有車騎，則載飛鴻。前有士師，則載虎皮。前有摯獸，則載貔貅。行：前朱鳥而後玄武，左青龍而右白虎。[00038]招搖在上，急繕其怒。進退有度，左右有局，各司其局。

父之讎，弗與共戴天。兄弟之讎不反兵。交遊之讎不同國。

四郊多壘，此卿󿀒夫之辱󿀌。地廣󿀒，荒而不治，此亦士之辱󿀌。

臨祭不惰。

祭服敝則焚之，祭器敝則埋之，龜筴敝[00039]則埋之，牲死則埋之。

凡祭於公者，必自徹其俎。

卒哭乃諱。禮，不諱嫌名。󿀐名不偏諱。逮󿀏父母，則諱王父母；不逮󿀏父母，則不諱王父母。君所無私諱，󿀒夫之所有公諱。詩、󿀂不諱，臨文不諱。廟中不諱。夫人之諱，雖質君之前，臣不諱󿀌；婦諱不出門。󿀒功󿀋功不諱。入竟境[00040]而問禁，入國而問俗，入門而問諱。

外󿀏以剛日，內󿀏以柔日。凡卜筮日：旬之外曰遠某日，旬之內曰近某日。喪󿀏先遠日，吉󿀏先近日。曰：「󿀁去日，假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。」卜筮不過󿀍，卜筮不相襲。龜󿀁卜，䇲策󿀁筮，卜筮者，先聖王之所以使民信時日、敬鬼神、畏法令󿀌；所以使民決嫌疑、[00041]定猶與豫󿀌。故曰：「疑而筮之，則弗非󿀌；日而行󿀏，則必踐之。」

君車將駕，則僕執策立於馬前。已駕，僕展軨、零效駕，奮衣由右上上取貳綏，跪乘，執策分轡，驅之五步而立。君出就車，則僕倂轡授綏。左右攘辟，避車驅而騶。驟至于󿀒門，君撫僕之手而顧，命車右就車；門閭溝渠，必步。凡僕[00042]人之禮，必授人綏。若僕者降等，則受；不然，則否。若僕者降等，則撫僕之手；不然，則自下拘鉤之。客車不入󿀒門。婦人不立乘。去犬馬不上上於堂。故君󿀊式黃髪，下卿位，入國不馳，入里必式。

君命召，雖賤人，󿀒夫士必自御迓之。

介者不拜，󿀁去其拜而蓌坐拜。祥車曠[00043]左，乘平君之乘車不敢曠左；左必式。僕御、婦人則進左手，後右手；御國君，則進右手、後左手而俯。

國君不乘平奇車。車上不廣欬，開去不妄指。立視五巂，攜式視馬尾，顧不過轂。國中以策彗遂䘏蘇沒勿沒驅。塵不出軌。國君下齊齋牛，式宗廟。䟽此文誤當云下宗廟式齋牛󿀒夫士下公門，式路馬。乘平路[00044]馬，必朝服載鞭策，不敢授綏，左必式。步路馬，必中道。以足蹙路馬芻，有誅。齒路馬，有誅。