凡奉上者當心,提者當帶。
執天之器則上上衡,國君則平衡,夫則綏讀曰妥之,士則提之。凡執主器,執輕如不克。執主器,操平幣圭璧,則[00045]尚左手,行不舉足,車輪曳踵。
立則磬折析垂佩。主佩倚,則臣佩垂。主佩垂,則臣佩委。
執玉,其有藉者則裼;思積無藉者則襲。
國君不名卿老世婦,夫不名世臣姪絰娣,士不名家相長上妾。
君夫之,不敢自稱曰「余」;夫士之,不敢自稱曰「嗣某」,不敢與[00046]世同名。
君使士射,不能,則辭以疾;言曰:「某有負薪之憂。」
侍於君,不顧望而對,非禮。
君行禮,不求變俗。祭祀之禮,居喪之服,哭泣之位,皆如其國之故,謹脩其法而審行之。去國世,爵祿有列於朝,出入有詔於國,若兄弟宗族猶存,[00047]則反告於宗後;去國世,爵祿無列於朝,出入無詔於國,唯興之日,從新國之法。
君已孤不更名。已孤暴貴,不去父作諡。
居喪,未葬,讀喪禮;既葬,讀祭禮;喪復常,讀樂章。居喪不言樂,祭不言凶,公庭不言婦女。[00048]
振、端於君前,有誅。倒䇲策側龜於君前,有誅。龜䇲、几杖、席蓋、重平素、袗軫絺綌,不入公門。苞白表反屨、扱挿衽、厭壓冠,不入公門。方、衰、崔凶器,不以告,不入公門。
公不私議。
君將營宮室:宗廟先,廄庫次,居室後。凡家造:祭器先,犧賦次,[00049]養去器後。無田祿者不設祭器;有田祿者,先祭服。君雖貧,不粥育祭器;雖寒,不衣去祭服;宮室,不斬於丘木。
夫、士去國,祭器不踰竟。境夫寓祭器於夫,士寓祭器於士。夫、士去國:踰竟,壇善位鄉去國而哭。素衣,素裳,素冠,徹緣,去鞮低屨,素簚,密乘[00050]髦馬。不蚤爪鬋。翦不祭食,不說人以無罪;婦人不當御。月而復服。
夫、士現於國君,君若勞去之,則還旋辟,避再拜稽首;君若迎拜,則還辟,不敢答拜。夫、士相,雖貴賤不敵,主人敬客,則先拜客;客敬主人,則先拜主人。凡非弔喪、非現國君,無不答拜者。夫現於國君,國君拜其[00051]辱。士現於夫,夫拜其辱。同國始相,主人拜其辱。君於士,不答拜;非其臣,則答拜之。夫於其臣,雖賤,必答拜之。男女相答拜。
國君春田不圍澤;夫不掩羣,士不取麛迷卵。
歲凶,年穀不登,君膳不祭肺,馬不食穀,馳道不除,祭不縣。平夫不食粱,[00052]士飲酒不樂。洛
君無故,玉不去上身;夫無故不徹縣,平士無故不徹琴瑟。
士有獻於國君,他日,君問之曰:「安取彼?」再拜稽首而后對。夫私行出疆,必請。反,必有獻。士私行出疆,必請;反,必告。君勞去之,則拜;問其行,拜而后對。國君去其國,止之曰:「奈何去社稷!」[00053]夫,曰:「奈何去宗廟!」士,曰:「奈何去墳墓!」國君死社稷,夫死衆,士死制。
君天下,曰天。朝諸矦,分職授政任功,曰予一人。踐阼臨祭祀:內曰孝王某,外曰嗣王某。臨諸矦,畛軫於鬼神,曰有天王某甫。崩,曰天王崩。復,曰天復矣。告喪,曰天王登假。讀爲遐措之廟,立之主,曰帝。天未除喪,曰予[00054]。生名之,死亦名之。
天有后,有夫人,有世婦,有嬪,有妻,有妾。天建天官,先六:太下並同曰宰、宗、史、祝、士、卜,典司六典。天之五官:曰司徒、司馬、司空、司士、司寇,典司五衆。
天之六府:曰司土、司木、司水、司草、司器、司貨,典司六職。天之六工:曰土工、金工、石工、木工、[00055]獸工、草工,典制六材。五官致貢,曰享。
五官之長,曰伯:是職方。其擯於天,曰天之吏。天同姓,謂之伯父;異姓,謂之伯舅。自稱於諸矦,曰天之老,於外曰公;於其國曰君。
九州之長入天之國,曰牧。天同姓,謂之叔父;異姓,謂之叔舅;於外曰矦,於其國曰君。[00056]
其在東夷、北狄、西戎、南蠻,雖,曰。於內自稱曰不穀,於外自稱曰王老。
庶方矦入天之國,曰某人,於外曰,自稱曰孤。
天當依上而立,諸矦北面而現天,曰覲。天當宁而立,諸公東面、諸矦西面,曰朝。諸矦未及期其相曰遇,相於卻隙地曰會。諸矦使夫[00057]問於諸矦曰聘,約信曰誓,涖牲曰盟。
諸矦現天曰臣某、矦某;其與民言,自稱曰寡人;其在凶服,曰適的孤。臨祭祀,內曰孝某矦某,外曰曾孫某矦某。死曰薨,復曰某甫復矣。既葬天曰類。言諡曰類。諸矦使人使去於諸矦,使去者自稱曰寡君之老。[00058]
天穆穆,諸矦皇皇,夫濟濟,上士蹌蹌,庶人僬僬。醮
天之妃曰后,諸矦曰夫人,夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻。公矦有夫人,有世婦,有妻,有妾。夫人自稱於天,曰老婦;自稱於諸矦,曰寡君;自稱於其君,曰童。自世婦以下,自稱曰婢。[00059]
於父母則自名。
列國之夫,入天之國曰某士;自稱曰陪臣某。於外曰,於其國曰寡君之老。使者自稱曰某。
天不言出,諸矦不生名。君不親惡。諸矦失地,名;滅同姓,名。
人臣之禮:不顯諫。諫而不聽,則逃之。之親:諫而不聽,則號泣[00060]而隨之。
君有疾,飲藥,臣先嘗之。親有疾,飲藥,先嘗之。
醫不世,不服其藥。
儗人必於其倫。
問天之年,對曰:「聞之:始服衣若干尺矣。」問國君之年:長,曰能從宗廟社稷之矣;幼,曰未能從宗廟社稷之。問夫之:長,曰能御矣;幼,曰未[00061]能御。問士之:長,曰能典謁矣;幼,曰未能典謁。問庶人之:長,曰能負薪矣;幼,曰未能負薪。
問國君之富,數上地以對,山澤之所出。問夫之富,曰有宰食力,祭器衣服不假。問士之富,以車數對。問庶人之富,數上畜以對。
天祭天地,祭四方,祭山川,祭五祀,歲[00062]徧。諸矦方祀,祭山川,祭五祀,歲徧。夫祭五祀,歲徧。士祭其先。凡祭,有其廢之莫敢舉,有其舉之莫敢廢。非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。天以犧牛,諸矦以肥牛,夫以索牛,士以羊豕。支不祭,祭必告於宗。
凡祭宗廟之禮:牛曰一元武,豕曰剛[00063]鬣,豚曰腯突肥,羊曰柔毛,雞曰翰音,犬曰羹獻,雉曰疏趾,兔曰明視,脯曰尹祭,槀魚曰商祭,鮮魚曰脡挺祭,水曰清滌,酒曰清酌,黍曰薌香合,粱曰薌萁,基稷曰明粢,咨稻曰嘉蔬,韭曰豐本,鹽曰鹹鹺,挫平玉曰嘉玉,幣曰量幣。
天死曰崩,諸矦曰薨,夫曰卒,士曰[00064]不祿,庶人曰死。在牀曰尸,在棺曰柩。羽鳥曰降,四足曰漬。自死寇曰兵。
祭王父曰皇祖考,王母曰皇祖妣。父曰皇考,母曰皇妣。夫曰皇辟。璧生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嬪。壽考曰卒,短折市設曰不祿。
天視不上上於袷,刼不下於帶;國君,綏妥視;夫,衡視;士視五步。凡視:上[00065]上於面則敖,去下於帶則憂,傾則姦。
君命,夫與士肄。異在官言官,在府言府,在庫言庫,在朝言朝。朝言不及犬馬。輟朝而顧,不有異,必有異慮。故輟朝而顧,君謂之固。在朝言禮,問禮對以禮。
饗不問卜,不饒富。
凡摯,贄天鬯,諸矦圭,卿羔,夫鴈,士[00066]雉,庶人之摯匹;鶩童委摯而退。野外軍中無摯,以纓,拾,矢,可。婦人之摯,椇矩榛、脯脩、棗栗。
納女於天,曰百姓;於國君,曰酒漿;於夫,曰埽去灑。篩上 [00067] [00068]