古者周天之官,有庶官。庶官職諸矦、卿、夫、士之庶之卒,或讀爲倅音翠掌其戒令,與其敎治,別其等,正其位。國有,則率國而致於太,唯所用之。若有甲兵之,則授之以車甲,合其卒子忽伍,置其有司,以軍法治之,司馬弗正。或讀爲征凡國之政,國[00899]存游卒,使之脩德學道,春合諸學,秋合諸射,以考其藝而進退之。諸矦燕禮之義:君立阼階之東南,南鄉去爾卿,夫皆少進,定位;君席阼階之上,居主位;君獨升立席上,西面特立,莫敢適敵之義。設賓主,飲酒之禮;使宰夫獻主,臣莫敢與君亢禮;不以公卿賓,而以夫賓,[00900]去疑,明嫌之義;賓入中庭,君降一等而揖之,禮之。君舉旅於賓,及君所賜爵,皆降再拜稽首,升成拜,明臣禮;君答拜之,禮無不答,明君上之禮。臣下竭力盡能以立功於國,君必報之以爵祿,故臣下皆務竭力盡能以立功,是以國安而君寧。禮無不答,言上之不虛取於下。上必[00901]明正道以道民,民道之而有功,然後取其什一,故上用足而下不匱;是以上下和親而不相怨。和寧,禮之用;此君臣上下之義。故曰:燕禮者,所以明君臣之義。席:卿次上卿,夫次卿,士、庶以次就位於下。獻君,君舉旅行酬;而后獻卿,卿舉旅行酬;而后獻夫,夫舉旅行[00902]酬;而后獻士,士舉旅行酬;而后獻庶。俎豆、牲體、薦羞,皆有等差,齒平所以明貴賤。
