鬼谷先生,晉平公晉平公,名彪,謚平。晉悼公子。魯襄公十六年即位,魯昭公十年卒,在位二十六年。時人,隱居鬼谷,因爲其號。先生姓王名利,亦居清溪山中。蘇秦、張儀,從之學縱橫之術。二子欲馳騖馳騖,謂奔走;奔競。史記李斯列傳:「今秦王欲吞天下,稱帝而治,此布衣馳騖之時而游說者之秋也。」諸侯之國,以智詐相傾奪,不可化以至道。夫至道玄微,非下才得造次[00340]而傳。先生痛其道廢絕,數對蘇、張涕泣,然終不能寤。蘇、張學成別去,先生與一隻履,化爲犬,北引二子卽日到秦矣。馮夢龍評:天上無懵懂仙人,蘇、張俱絕世聰明,仙家所最惜也。先生凝神守一,樸而不露。在人間數百歲,後不知所之。秦皇時,宛中多枉死者橫道,有鳥銜草以覆死人面,遂活。有司上聞,始皇遣使賚草以問先生。先生曰:「巨海之中有十洲,曰祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、光生洲、鳳麟洲、聚窟洲,此草是祖洲不死草也。生在瓊田中,亦名養神芝。其葉似菰,菰,音菇。多年生草本。莖細長而尖,扁平,高一公尺餘。葉叢生,呈 狹長形。嫩莖可供食用,俗稱「茭白筍」。果實稱「雕胡米」,可供煮食。不叢生,一株可活千人耳。出仙傳拾遺。
【白话译文】鬼谷先生是战国时代晋平公对人,因为隐居在鬼谷山中,就用鬼谷作他的名号。鬼谷先生原名叫王利,曾住在清溪山里。战国时的苏秦、张仪曾向鬼谷先生学习“合纵连横”的策略。他俩打算去游说各国的诸侯,用狡诈和斗智互相倾轧争夺,而不是用道家的主张去感化诸侯,消除征战和纷争。这是因为道家的理论是非常深奥玄妙的,一般的平庸浅薄之辈是不可能得到道家真传的。鬼谷先生因为他尊崇的道学越来越不被人理解接受而十分悲痛,常常一面流着泪一面给苏秦、张仪讲解道家理论。但苏秦、张仪始终不开窍。后来他俩学成离开鬼谷先生,先生脱下一只鞋变成一只狗,这狗带着苏、张人向北走,当天就到秦国。鬼谷先生专心致志地修道,为人朴实无华从不锋芒外露。在世间活好几百年,后来不知去哪里。秦始皇在位时,西域的宛国有很多含冤而死的人横卧在野外道旁。有一种鸟衔来一种草,盖在死人脸上,死人就复活。官府把这报告给秦始皇,秦始皇就派人带着那种草去请教鬼谷先生。先生说:“海之中有十座仙洲,它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲,这种草是祖洲的不死草。生长在琼玉的田地里,叫养神芝。这种草的叶像菰米茭白,只单独生长,不是一丛丛地生长。一株不死草,就可以救活上千的人。”