經部六 易類六
周易傳義合訂•十二卷
(江西巡撫採進本)
本卷(回)字数:687

國朝朱軾若瞻高安人。康熙甲戌進士。官至[00562]大學士。諡文端。是編因程子易傳朱子易本義互有異同,󿀁參校以󿀀一是,不復兩可其說,以滋岐貳。惟兩義各有發明,可以並行不悖者,仍俱󿀉焉,而附以諸儒之論。其諸儒之論有實勝者,則竟舍以從之,所見亦各附於後。其凡例有曰:「遺象言理,自王輔嗣始。然者象也,有象斯有理,理從象生也。孔子二傳,何嘗非言象?雷、風、山、澤以及馬、牛、龍、雞之類,皆象也。卽卦之剛柔、上下、應比承乘,亦何莫非象乎?舍是而言[00563]理,不知所謂理者安在矣。道之取類大,精粗巨細,無所不有。卽納甲、飛伏等術數之學,不可謂非之一端也。况中爻、互卦、倒、倒、厚、厚之象,皆卦體之顯而易明者乎?」又稱:「卦有對易、反易。反易之義,先儒言之已󿀅,來知德謂之卦綜,謬矣。」又稱:「程子不取卦變,謂凡卦皆自來,然合之彖傳,究未盡協。今一遵朱子一陰一陽自復之說。」又稱「宋元以來圖不下數千,於四聖人之精義,全無干涉,今一槩不󿀉。止縷析朱子各圖之義[00564]而圖仍不載」云云。其全󿀂宗旨,具見於斯。較之分門別戶,尊一先生之言,而先儒古義無不曲肆掊擊者,其識量相去遠矣。其󿀂,存之日未及刊行,乾隆丁巳,兩廣總督鄂爾達始󿀁校付剞劂,恭呈御覽。蒙皇上篤念舊學,親灑宸翰,弁於編首。稱其「簡而當,博而不支,鉤深探賾而不鑿。蓋玩之熟,故擇言也精;體之深,故析理也密」。[00565]天藻表揚,昭垂日月,非惟是󿀂仰托以不朽,卽天下萬世伏繹聖謨,亦均能得讀之津梁,窺畫卦之閫奧,曉然知所向方也,又豈獨一人之幸哉!