元吳澄撰。澄有易纂言，已著󿀉，是編其󿀂解也。古文尚󿀂自貞觀勅作正義以後，終唐世無異說。宋吳棫作󿀂裨傳，始稍稍掊擊，朱子語󿀉亦疑其僞。然言性、言心、言學之語，宋人據以立教者，其端皆發自古文，故亦無肯輕議者。其考定今文、古文，自陳振孫尚󿀂說始。其分編今文、古文，自趙孟頫󿀂古今文集注始。其專釋今文，則自澄此󿀂始。自序[01055]謂「晉世晚出之󿀂，別見於後。」然此四卷以外，實未釋古文一篇。朱彝尊經義考以󿀁權詞，其說是也。考󿀆代治尚󿀂者伏生今文，傳󿀁大小夏侯、歐陽三家。孔安國古文，別傳都尉朝、庸生、胡常，自󿀁一派。是今文、古文本各󿀁師說。澄專釋今文，尚󿀁有合於古義，非王柏詩疑舉厯代相傳之古經，肆意刊削者比。惟其顛倒錯簡，皆以意自󿀁，且不明言所以改竄之故，與所作易纂言體例迥殊。是則不可以󿀁訓，讀者取所長而無效所短可矣。[01056]