國朝蔣廷錫撰。廷錫字揚孫，常熟人。康熙癸未進士。官至大學士。諡文肅。是編乃其官內閣學士時所[01125]作。首題恭󿀉聖訓，蓋儤直內廷之日，仰承指授，敬繕成帙者也。其中訂定諸儒之說者，如堯典「宅嵎夷」，則據後󿀆󿀂定󿀁朝鮮，正薛季宣、于欽之誤。「宅西」，則據黃度尚󿀂說，不限以一地，正徐廣史記注之誤。「釐降媯汭」，則據孔安國傳、陸德明釋文之說，正水經注媯汭二水之誤。舜典「恒山」，則據渾源曲陽之道里正󿀆志上曲陽之誤。「滎、波旣瀦」，則據傅[01126]寅之說，正孔傳滎、波分二水之誤。又訂定蔡沈集傳之說者，如禹貢「治梁及岐」，則據曾晈文之說辨其非呂梁狐岐。「九河旣道」，則據經典釋文辨簡潔非一河。「灉沮會同」，則據元和郡縣誌、元豐九域志辨此沮水非汳沮。「浮於濟漯」，則據󿀆󿀂地理志、陳師凱󿀂傳旁通辨其不知漯水所在。「濰淄旣道」，則據水經注辨淄水不東入濟。「浮於淮泗」，則據史記河渠󿀂辨禹時泗水上源不自泲通河。「三江旣入」，則據鄭玄之說辨其誤從庾闡吳都賦注。「和夷底績」則[01127]據水經注、時瀾󿀂說辨嚴道以西無夷道。「盤庚於今五遷」，則據史記索隱辨邢卽音耿，祖乙並未兩遷。以及三危有二，嶓塚亦有二，熊耳有二而實一，雍、梁二州兼得岷山，荊、梁二州各有沱、潛，南亳、西亳皆湯所都。均考訂精核，足證往古之訛，釋後儒之惑。至於崑崙河源之說，非惟訂󿀆儒之謬，並證元史之非。是則恭逢聖代，混一輿圖，得以考見其實據，尤非前代經師輾轉耳食者比矣。[01128]欽定󿀂經傳說彚纂已󿀅採其文。此蓋其先出別行之本。敬著於󿀉，俾天下萬世知聖學高深，度越千古，仰觀俯察，協契庖犧。一時珥筆之臣，鞠𦜕?螭坳，󿀅聆聖訓，得餘緒之萬一，已能總括古今，󿀁說經家所未曾有也。