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昔王莽、更始之際,天下散亂,禮樂分崩,典文殘落。及光武中興,愛好經術,未及下車,而先訪儒雅,採求闕文,補綴漏逸。禮記曰:「武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之後於薊。」先是四方學士多懷恊圖,汲古閣本、武英殿本改「協」作「挾」。按:方術傳序「天下懷協道藝之土」,惠棟補注引孔平仲云,後漢「懷挾」字均作「懷協」。遁逃林藪。自是莫不抱負墳策,雲會京師,范升、陳元、鄭興、杜林、衞宏、劉昆、桓榮之徒,繼踵而集。於是立五經博士,各以家法敎授,易有施、孟、梁丘、京氏,尚歐陽、[04556]夏侯,詩齊、魯、韓,按:汲古閣本、武英殿本「韓」下衍「毛」字。禮戴,春秋嚴、顏,凡十四博士,太常差次緫領焉。建武五年,乃修起太學,稽式古典,籩豆干戚之容,之於列,籩豆,禮器也。竹謂之籩,木謂之豆。干,盾也。戚,鉞也。舞者所執。服方領習矩步者,委它乎其中。方領,直領也。委它,行貌也。委音於危反。它音以支反。中元元年,初建雍。明帝卽位,親行其禮。天始冠通天,徐廣輿服雜注曰:「天子朝,冠通天冠,高九寸,黑介幘,金薄山,所常服也。」衣日月,續漢志曰「乘輿備文日月星辰」也。法物之駕,胡廣漢制度曰「天子出,有大駕、法駕、小駕。大駕則公卿奉引,大將軍驂乘,太僕御,屬車八十一乘,備千乘萬騎。法駕,公不[04557]在鹵簿,唯河南尹、執金吾、洛陽令奉引,侍中驂乘,奉車郎御,屬車三十六乘。小駕,太僕奉駕,侍御史整車騎」也。盛清道之儀,漢官儀曰「清道以旄頭爲前驅」也。坐明堂而朝羣后,登靈臺以望雲物,雲物,解見明紀。袒割辟雍之上,尊養老五更。饗射禮畢,帝正坐自講,諸儒執經問難於前,冠帶縉紳之人,圜橋門而觀聽者蓋億萬計。漢官儀曰:「辟雍四門外有水,以節觀者。」門外皆有橋,觀者水外,故云圜橋門也。圜,遶也。其後復功臣孫、四姓末屬別立校舍,搜選高能以受其業,自期門羽林之士,悉令通孝經章句,匈奴[04558]亦遣入學。濟濟乎,洋洋乎,盛於永平矣!建初中,會諸儒於白虎觀,考詳同異,連月乃罷。肅宗親臨稱制,如石渠故,石渠見章紀。顧命史臣,著通義。卽白武通義按:汲古閣本、武英殿本作「白虎通義」,此避唐諱,改「虎」爲「武」也。是。詔高才生受古文尚、毛詩、穀梁、左氏春秋,雖不立學官,然皆擢高第講郎,給近署,所以網羅遺逸,博存衆家。孝和亦數幸東觀,覽閱林。及鄧后稱制,學者頗懈。時樊準、徐防並陳敦學之宜,言儒職多非其人,[04559]於是制詔公卿妙簡其選,署郎能通經術者,皆得察舉。自安帝覽政,薄於蓺文,博士倚席不講,禮記曰:「凡侍坐於大司成者,遠近閒三席。」又曰:「若非飲食之客則布席,席閒函丈。」注云:「謂講問客也。」倚席言不施講坐也。朋徒相視怠散,學舍穨敝,鞠園蔬,詩小雅曰:「鞠爲茂草。」注云:「鞠,窮也。」牧兒蕘竪,至於薪刈其下。順帝感翟酺之言,乃更脩黌宇,說文曰:「黌,學也。」黌與橫同。凡所造構百四十房,千八百五十室。試明經下第補弟,增甲乙之科員各十人,除郡國耆儒皆補郎、舍人。[04560]本初元年,梁太后詔曰:「將軍下至六百石,悉遣就學,每歲輒於鄉射月一饗會之,以此常。」漢官儀曰:「春三月,秋九月,習鄉射禮,禮生皆使太學學生。」自是遊學增盛,至萬餘生。然章句漸踈,而多以浮華相尚,儒者之風蓋衰矣。黨人旣誅,其高名善士多坐流廢,後遂至忿爭,更相言告,亦有私行金貨,定蘭臺桼經字,以合其私文。熹平四年,靈帝乃詔諸儒正定五經,刊於石碑,古文、篆、隷體法以[04561]相參檢,樹之學門,古文謂孔子壁中書。篆書,秦始皇使程邈所作也。隷書亦程邈所獻也,主於徒隷,從簡易也。謝承書曰:「碑立太學門外,瓦屋覆之,四面欄障,開門於南,河南郡設吏卒視之。」楊龍驤洛陽記載朱超石與兄書云:「石經文都似碑,高一丈許,廣四尺,駢羅相接。」使天下咸取則焉。初,光武遷還洛陽,其經牒祕載之千餘兩,自此以後,參倍於前。及董卓移都之際,吏民擾亂,自辟雍、東觀、蘭臺、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章,競共剖散,其縑帛圖,則連帷蓋,乃制縢囊。縢亦幐也,音徒恒反。說文曰:「幐,囊也。」及王允所收而西者,[04562]裁七十餘乘,道路艱遠,復弃其半矣。後長安之亂,一時焚蕩,莫不泯盡焉。東京學者猥衆,難以詳載,今但其能通經名家者,以儒林篇。其自有列傳者,則不兼。若師資所承,老子曰:「善人者,不善人之師也。不善人者,善人之資也。」故因曰師資。宜標名證者,乃著之云。
前云:田何傳易授丁寛,前書寛字子襄。丁寛授田王孫,王孫授沛人施讎、東海孟喜、琅邪梁丘賀,前書讎字長卿,喜字長卿,賀字長翁。由是易有施、孟、梁[04563]丘之學。東郡京房受易於梁國焦延壽,前書延壽名贛。別京氏學。有東萊費直,前書直字長翁。傳易,授琅邪王橫,前書「橫」作「璜」,字平仲。費氏學。本以古字,號古文易。沛人高相傳易,授康及蘭陵母將永,按:「母」當作「毋」。毋將姓也,毋讀曰無。高氏學。施、孟、梁丘、京氏四家皆立博士,費、高家未得立。
劉昆按:集解引惠棟說,謂論衡「昆」作「琨」。字桓公,陳留東昏人,東昏屬陳留郡,東緡屬山陽郡,諸本作「緡」者誤。梁孝王之胤。少習容禮。容,儀也。前書魯徐生善爲容,孝文時,以容爲禮官大夫。平帝時,受施氏易於沛人戴[04564]賓。能彈雅琴,知清角之操。劉向別錄曰:「雅琴之意,事皆出龍德諸琴雜事中。」前書蓺文志曰:「雅琴,龍氏名德,趙氏名定。」韓子曰:「師曠對晉平公曰:『昔黃帝合鬼神,駕象車,交龍畢,方並轄,蚩尤居前,風伯進埽,雨師灑道,作爲清角。今君德薄,不足以聽之。』」王莽世,敎授弟恒五百餘人。每春秋饗射,常列典儀,以素木瓠葉俎豆,桑弧蒿矢,以射「菟首」。詩小雅瓠葉詩序曰:「刺幽王棄禮而不能行,故思古之人,不以微薄廢禮焉。」詩曰:「幡幡瓠葉,采之亨之。君子有酒,酌言嘗之。有菟斯首,炰之燔之。君子有酒,酌言獻之。」昆懼禮之廢,故引以瓠葉爲俎實,射則歌「菟首」之詩而節也。每有行禮,縣宰輒率吏屬而觀之。王莽以昆多聚徒衆,私行禮,[04565]有僭上心,乃繫昆及家屬於外黃獄。尋莽敗得免。旣而天下亂,昆避難河南負犢山中。郡國志河南郡有負犢山。建武五年,舉孝廉,不行,遂逃,敎授於江陵。光武聞之,卽除江陵令。時縣連年火灾,昆輒向火叩頭,多能降雨止風。徵拜議郎,稍遷侍中、弘農太守。先是崤、黽驛道多虎灾,行旅不通。昆政年,仁化行,虎皆負度河。帝聞而異之。十年,徵代杜林光祿勳。詔問昆曰:「前[04566]在江陵,反風滅火,後守弘農,虎北度河,行何德政而致是?」昆對曰:「偶然耳。」左右皆笑其質訥。帝歎曰:「此乃長者之言。」顧命諸策。乃令入授皇太及諸王侯五十餘人。十七年,拜騎都尉。十年,以老乞骸骨,詔賜洛陽第舍,以千石祿終其身。中元年卒。軼,字君文,傳昆業,門徒亦盛。永平中,太中庶。建初中,稍遷宗正,卒官,遂世掌宗正焉。[04567]
洼丹字玉,風俗通「洼」音「圭」。南陽育陽人。世傳孟氏易。王莽時,常避世敎授,專志不仕,徒衆數百人。建武初,博士,稍遷,十一年,鴻臚。作易通論七篇,世號洼君通。丹學義研深,易家宗之,稱儒。十七年,卒於官,年七十。時中山觟陽鴻,字孟孫,姓觟陽,名鴻也。觟音胡瓦反。其字從「角」字,或作「鮭」。從「魚」者,音胡佳反。亦以孟氏易敎授,有名稱,永平中少府。
任安字定祖,廣綿竹人。少遊太學,受[04568]孟氏易,兼通數經。從同郡楊厚學圖讖,究極其術。時人稱曰:「欲知仲桓問任安。」曰:「居今行古任定祖。」學終,還家敎授,諸生自遠而至。初仕州郡。後太尉再辟,除博士,公車徵,皆稱疾不就。州牧劉焉表薦之,時王塗隔塞,詔命竟不至。年七十九,建安七年,卒于家。
楊政字行,京兆人。少好學,從代郡范升受梁丘易,善說經。京師之語曰:「說[04569]經鏗鏗楊行。」敎授數百人。范升嘗出婦所告,坐繫獄,政乃肉袒,以箭貫耳,抱升潛伏道傍,候車駕,而持章叩頭言曰:「范升娶,唯有一,今適歲,孤之可哀。」武騎虎賁懼驚乘輿,舉弓射之,猶不肯去;旄頭以戟叉政,胷,政猶不退。哀泣辭請,有感帝心,詔曰:「乞楊生師。」乞讀曰氣。按:惠氏謂「氣」當作「气」。气,匄也。卽尺一出升。政由是顯名。人嗜酒,不拘節,果敢自矜,然篤於義。時帝壻梁松,皇后弟陰[04570]就,皆慕其聲名,而請與交友。政每共言論,常切瑳懇至,不屈撓。嘗詣楊虛侯馬武,武難政,稱疾不起。政入戶,徑升牀排武,把臂責之曰:「卿蒙國恩,位藩輔,不思求賢以報殊寵,而驕天下英俊,此非養身之道。今日動者刀入脅。」武諸及左右皆驚,以劫,操兵滿側,政顏色自若。會陰就至,責數武,令交友。其剛果任情,皆如此。建初中,官至左中郎將。[04571]
張興字君上,潁川鄢陵人。習梁丘易以敎授。建武中,舉孝廉郎,謝病去,復聚徒。後辟司徒馮勤府,勤舉孝廉,稍遷愽士。永平初,遷侍中祭酒。十年,拜太少傅。顯宗數訪問經術。旣而聲稱著聞,弟自遠至者,著且萬人,著於籍錄。梁丘家宗。十四年,卒於官。魴,傳興業,位至張掖屬國都尉。
戴憑字次仲,汝南平輿人。習京氏易。年[04572]十六,郡舉明經,徵試博士,拜郎中。時詔公卿會,羣臣皆就席,憑獨立。光武問其意。憑對曰:「博士說經皆不如臣,而坐居臣上,是以不得就席。」帝卽召上殿,令與諸儒難說,憑多所解釋。帝善之,拜侍中,數進問得失。帝謂憑曰:「侍中當匡補國政,勿有隱情。」憑對曰:「陛下嚴。」帝曰:「朕何用嚴?」憑曰:「伏前太尉西曹掾蔣遵,清亮忠孝,學通古今,陛下納膚受之訴,論語孔子曰:「膚[04573]受之訴。」注云:「謂受人之訴辭,在皮膚之,刊誤謂「之」下有「外」字。按:論語何晏集解引馬融云「膚受之愬,皮膚外語,非其內實」。不深知其情核也。」遂致禁錮,世以是嚴。」帝怒曰:「汝南欲復黨乎?」憑出,自繫廷尉,有詔勑出。後復引,憑謝曰:「臣無謇諤之節,而有狂瞽之言,不能以尸伏諫,韓詩外傳曰:「昔衞大夫史魚病且死,謂其子曰:『我數知蘧伯玉之賢而不能進,彌子瑕不肖而不能退,死不當居喪正堂,殯我於側室足矣。』衞君問其故,子以父言聞於君,君乃召蘧伯玉而貴之,彌子瑕退之,徙殯於正堂,成禮而後去。」偷生苟活,誠慙聖朝。」帝卽勑尚解遵禁錮,拜憑虎賁中郎將,以侍中兼領之。正旦朝賀,百僚畢會,帝令羣臣能說經者更相難[04574]詰,義有不通,輒奪其席以益通者,憑遂重坐五十餘席。故京師之語曰:「解經不窮戴侍中。」在職十八年,卒於官,詔賜東園梓器,錢十萬。時南陽魏滿字叔牙,亦習京氏易,敎授。永平中,至弘農太守。
孫期字仲彧,按:集解引惠棟說,謂經典序錄「彧」作「奇」。濟陰成武人。少諸生,習京氏易、古文尚。家貧,母至孝,牧豕於澤中,以奉養焉。遠人從其學者,皆執經壟畔以追之,里落化其仁讓。黃巾賊起,過[04575]期里陌,相約不犯孫先生舍。郡舉方正,遣吏齎羊酒請期,期驅豕入草不顧。司徒黃琬特辟,不行,終於家。建武中,范升傳孟氏易,按:集解引錢大昭說,謂范升傳云習梁丘易,又上疏云「臣與博士梁恭、山陽太守呂羌俱修梁丘易」,此傳亦云楊政從升受梁丘易,則此云「孟氏易」誤。以授揚政,而陳元、鄭衆皆傳費氏易,其後馬融亦其傳。融授鄭玄,玄作易注,荀爽作易傳,自是費氏興,而京氏遂衰。按:集解引何焯說,謂「京氏」上疑當有「孟氏」二字。
前云:濟南伏生名勝。傳尚,授濟南張生及千乘歐陽生,前書字和伯。歐陽生授同郡兒寛,寛授歐陽生之,世世相傳,至曾孫歐[04576]陽高,高字子陽。尚歐陽氏學;張生授夏侯都尉,都尉名。都尉授族始昌,始昌傳族勝,夏侯氏學;勝傳從兄建,建別夏侯氏學:家皆立博士。魯人孔安國傳古文尚授都尉朝,姓都尉名朝。朝授膠東庸譚,尚古文學,未得立。
歐陽歙字王思,按:王,汲古閣本作「正」,是。樂安千乘人。自歐陽生傳伏生尚,至歙八世,皆博士。歙旣傳業,而恭謙好禮讓。王莽時長社宰。長社,今許[04577]州縣也。更始立,原武令。世祖平河北,到原武,歙在縣脩政,遷河南都尉,後行太守。世祖卽位,始河南尹,封被陽侯。被陽故城在今淄州高苑縣西南。建武五年,坐免官。明年,拜楊州牧,遷汝南太守。推用賢俊,政稱異迹。九年,更封夜侯。夜,今萊州掖縣。歙在郡,敎授數百人,視九歲,徵司徒。坐在汝南臧罪千餘萬發覺下獄。諸生守闕歙求哀者千餘人,至有自髡剔者。平原禮震,年十七,聞[04578]獄當斷,馳之京師,行到河內獲嘉縣,自繫,上求代歙死。曰:「伏臣師司徒歐陽歙,學儒宗,八世博士,而以臧咎當伏重辜。歙門單幼,未能傳學,身死之後,永廢絕,上令陛下獲殺賢之譏,下使學者喪師資之益。乞殺臣身以代歙命。」奏,而歙已死獄中。謝承書曰:「震字仲威。光武嘉其仁義,拜震郎中,後以公事左遷淮陽王廄長。」歙掾陳元上追訟之,言甚切至,帝乃賜棺木,贈印綬,賻縑千匹。復嗣。復卒,無[04579],國除。
濟陰曹曾字伯山,從歙受尚,門徒千人,位至諫議夫。祉,河南尹,傳父業敎授。陳留陳弇,字叔明,亦受歐陽尚於司徒丁鴻,仕蘄長。續漢書曰:「弇以尚書敎授,躬自耕種,常有黃雀飛來,隨弇翱翔。」
牟長字君高,樂安臨濟人。其先封牟,春秋之末,國滅,因氏焉。長少習歐陽尚,不仕王莽世。建武年,司空弘宋弘也。特辟,拜博士,稍遷河內太守,坐墾田不實免。長[04580]自愽士及在河內,諸生講學者常有千餘人,著前後萬人。著尚章句,皆本之歐陽氏,俗號牟氏章句。復徵中散夫,賜告一歲,卒於家。紆,以隱居敎授,門生千人。肅宗聞而徵之,欲以愽士,道物故。在路死也。案:魏臺訪按:史記匈奴傳索隱、藝文類聚歲時部、初學記歲時部及服食部、御覽時序部並引魏臺訪議,此脫「議」字。問物故之義,高堂隆荅曰:「聞之先師,物,無也,故,事也。言死者無復所能於事也。」
宋登字叔陽,京兆長安人。父由,太尉。登少傳歐陽尚,敎授數千人。汝陰令,[04581]政明能,號稱「神父」。遷趙相,入尚僕射。順帝以登明識禮樂,使持節臨太學,奏定典律,轉拜侍中。數上封,抑退權臣,由是出潁川太守。市無價,道不拾遺。病免,卒于家,汝陰人配社祠之。
張馴按:集解引惠棟說,謂「馴」一作「訓」,古文通。字儁,濟陰定陶人。少遊太學,能誦春秋左氏傳。以夏侯尚敎授。辟公府,舉高第,拜議郎。與蔡邕共奏定六經文字。擢拜侍中,典領祕近署,甚納異。[04582]因便宜陳政得失,朝廷嘉之。遷丹陽太守,化有惠政。光和七年,徵拜尚,遷司農。初平中,卒於官。
尹敏字幼季,南陽堵陽人。堵音者。少諸生。初習歐陽尚,後受古文,兼善毛詩、穀梁、左氏春秋。建武年,上䟽陳洪範消灾之術。時世祖方草創天下,未遑其,命敏待詔公車,拜郎中,辟司空府。帝以敏博通經記,令校圖讖,使蠲去崔發所王莽[04583]著次比。前書王莽居攝三年,廣饒侯劉京、車騎將軍千人扈雲、太保屬臧鴻奏符命。京言齊郡新井,雲言巴郡石牛,鴻言扶風雍石,莽皆迎受。十一月甲子,莽上奏太后曰:「巴郡石牛,雍石文,皆到未央宮之前殿,臣與太保安陽侯舜等視。」天風起塵冥,風止,得銅章帛圖於石前,文曰:「天告帝符,獻者封侯,承天命,用神說。」騎都尉崔發等視說,其後莽封發爲說符侯。敏對曰:「讖非聖人所作,其中多近鄙別字,頗類世俗之辭,恐疑誤後生。」帝不納。敏因其闕文增之曰:「君無口,輔。」帝而怪之,召敏問其故。敏對曰:「臣前人增損圖,敢不自量,竊幸萬一。」帝深非之,雖竟不罪,而亦以[04584]此沈滯。與班彪親善,每相遇,輒日旰忘食,旰,晚也。夜分不寢,自以鍾期伯牙、莊周惠施之相得。說苑曰,伯牙子鼓琴,其友鍾子期聽之,志在於山水,子期皆知之。子期死,伯牙屏琴絕絃,終身不復鼓琴。莊子曰,莊子送葬過惠子之墓,顧謂從者曰:「郢人堊墁其鼻端若蠅翼,使匠石斲之,匠石運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。元君聞之,召匠石曰:『嘗爲寡人爲之。』匠石曰:『臣則嘗斲之。雖然,臣之質死久矣。自惠子之死,吾無以爲質矣,吾無與言之。』」堊墁,有泥墁之也。堊音於各反。墁音莫干反。蠅翼薄也。後遷長陵令。永平五年,詔捕男周慮。慮素有名稱,而善於敏,敏坐繫免官。及出,歎曰:「瘖聾之徒,真世之[04585]有道者,何謂察察而遇斯患乎?」十一年,除郎中,遷諫議夫。卒於家。
周防字偉公,汝南汝陽人。父揚,少孤微,常脩逆旅,杜預注左傳曰:「逆旅,客舍也。」以供過客,而不受其報。防年十六,仕郡吏。世祖巡狩汝南,召掾史試經,防尤能誦讀,拜守丞。防以未冠,謁去。禮男子二十而冠。自以年未成人,故請去。謁,請也。師徐州刺史蓋豫,受古文尚。經明,舉孝廉,拜郎中。撰尚雜記十篇,四十萬言。太尉[04586]張禹薦補博士,稍遷陳留太守,坐法免。年七十八,卒於家。舉,自有傳。
孔僖字仲和,按:集解引惠棟說,謂連叢子作「子和」。魯國魯人。自安國以下,世傳古文尚、毛詩。按:集解引李良裘說,謂安國未聞受毛詩,「毛詩」疑「魯詩」之誤。曾祖父建,少遊長安,與崔篆友善。及篆仕王莽建新尹,莽改千乘國曰建信,又改曰建新;郡守曰大尹。嘗勸建仕。對曰:「吾有布衣之心,有衮冕之志,各從所好,不亦善乎!道旣乖矣,請從此辭。」遂,終於家。僖與崔篆孫駰復相友善,同遊太學,習春秋。因[04587]讀吳王夫差時,僖廢歎曰:「若是,所謂畫龍不成反狗者。」按:刊誤謂「龍」字乃「虎」字之誤。補注引王懋說,謂唐避「虎」字,改「虎」爲「龍」,非誤也。夫差伐越,敗之,越王句踐乃以甲兵五千人棲於會稽,使大夫種因吳太宰嚭而行成。吳王將許之,伍子胥諫曰:「今不滅,後必悔之。」吳王不聽。後句踐滅吳。吳王曰:「吾悔不用子胥之言!」遂自剄死。駰曰:「然。昔孝武皇帝始天,年方十八,崇信聖道,師則先王,五六年閒,號勝文、景。前帝,武帝年十七卽位。卽位一年,議立明堂,安車蒲輪徵魯申公。六年,舉賢良。班固贊曰「以武帝之雄才大略,不改文、景之恭儉,以濟斯人,雖詩書所稱,何以加茲」也。及後恣己,忘其前之善。」謂武帝末年好神仙祭祀之事,征伐四夷,連兵三十餘年,又信巫蠱,天下戶口減半,人相食,筭及舟車,官賣鹽鐵也。僖曰:「傳[04588]若此多矣!」鄰房生梁郁儳和之曰:儳謂不與之言而傍對也。禮記曰:「無儳言。」儳音仕鑒反。「如此,武帝亦是狗邪?」僖、駰默然不對。郁怒恨之,陰上告駰、僖誹謗先帝,刺譏當世。下有司,駰詣吏受訊。僖以吏捕方至,恐誅,乃上肅宗自訟曰:「臣之愚意,以凡言誹謗者,謂實無此而虛加誣之。至如孝武皇帝,政之美惡,顯在史,坦如日月。是直說傳實,非虛謗。夫帝者善,則天下之善咸焉;[04589]其不善,則天下之惡亦萃焉。斯皆有以致之,故不可以誅於人。誅,責也。且陛下卽位以來,政敎未過,而德澤有加,言政敎未有過失也。天下所具,按:集解謂袁宏紀云「天下所共見也」。臣等獨何譏刺哉?假使所非實是,則固應悛改;儻其不當,亦宜含容,何罪焉?陛下不推原數,深自計,徒肆私忿,以快其意。臣等受戮,死卽死耳,顧天下之人,必回視易慮,以此闚陛下心。自今以後,苟不可之,終莫復言者矣。臣之所[04590]以不愛其死,猶敢極言者,誠陛下深惜此業。陛下若不自惜,則臣何賴焉?齊桓公親揚其先君之惡,以唱管仲,國語曰,魯莊公束縛管仲以與齊桓公,公親迎於郊,而與之坐,問焉。曰:「昔吾先君襄公,築臺以爲高位,田狩畢弋,不聽國政,卑聖侮士,而唯女是崇,九妃六嬪,陳妾數百,食必梁肉,衣必文繡,戎士凍餒,是以國家不日引,不月長。恐宗廟不埽除,社稷不血食,敢問爲此若何?」管子曰:「昔者聖王之理天下,定人之居,成人之事,而慎用其六柄焉。四人者勿使雜處,雜處則其言哤,其事易」也。然後羣臣得盡其心。今陛下乃欲以十世之武帝,遠諱實,豈不與桓公異哉?臣恐有司卒然構,銜恨蒙枉,[04591]不得自叙,使後世論者,擅以陛下有所方比,寧可復使孫追掩之乎?謹詣闕伏待重誅。」帝始亦無罪僖等意,及奏,立詔勿問,拜僖蘭臺令史。元和年春,帝東巡狩,還過魯,幸闕里,以太牢祠孔及七十弟,案史記達者七十二人。作六代之樂,黃帝曰雲門,堯曰咸池,舜曰大韶,禹曰大夏,湯曰大護,周曰大武。會孔氏男十以上者六十人,命儒者講論。按:校補引錢大昭說,謂閩本「論」下有「語」字。僖因自陳謝。帝曰:「今日之會,寧於卿宗有光榮乎?」對曰:「臣聞[04592]明王聖主,莫不尊師貴道。今陛下親屈萬乘,辱臨敝里,此乃崇禮先師,增煇聖德。至於光榮,非所敢承。」帝笑曰:「非聖者孫,焉有斯言乎!」遂拜僖郎中,賜襃成侯損及孔氏男女錢帛,詔僖從還京師,使校東觀。冬,拜臨晉令,崔駰以家林筮之,崔篆所作易林也。謂不吉,止僖曰:「盍辭乎?」僖曰:「學不人,仕不擇官,凶吉由己,而由卜乎?」在縣年,卒官,遺令卽葬。長彥、季彥,並十餘[04593]歲。蒲坂令許君然勸令反魯。對曰:「今載柩而,則違父令;舍墓而去,心所不忍。」遂留華陰。長彥好章句學,季彥守其家業,門徒數百人。延光元年,河西雨雹,者如斗。安帝詔有道術之士極陳變眚,乃召季彥於德陽殿,帝親問其故。對曰:「此皆陰乘陽之徵。今貴臣擅權,母后黨盛,陛下宜脩聖德,慮此者。」帝默然,左右皆惡之。舉孝廉,不就。年,年四十七,終於家。按:集解引惠棟說,謂連叢子云年四十有九,延光三年十一月丁丑卒。初,平帝[04594]時王莽秉政,乃封孔後孔均襃成侯,追謚孔襃成宣尼。按:刊誤謂案文此少一「公」字。及莽敗,失國。建武十年,世祖復封均志襃成侯。按:集解引洪亮吉說,謂案紀在十四年四月,注引古今注,云志時爲密令。此云「十三年」,似誤。志卒,損嗣。永元四年,徙封襃亭侯。損卒,曜嗣。曜卒,完嗣。世世相傳,至獻帝初,國絕。臣賢案:獻帝後至魏,封孔子二十一葉孫羨爲崇聖侯。晉封二十三葉孫震爲奉聖亭侯。後魏封二十七葉孫乘爲崇聖大夫。太和十九年,孝文幸魯,親祠孔子廟,又改封二十八葉孫珍爲崇聖侯。北齊改封三十一葉孫爲恭聖侯,周武帝平齊,改封鄒國公,隋文帝仍舊封鄒國公,惰煬帝改封爲紹聖侯。貞觀十一年,封夫子裔孫子德倫爲襃聖侯,倫今見存。[04595]
揚倫字仲理,按:集解引洪頤烜說,謂楊震傳「震舉薦明經陳留楊倫等」。李注「字仲垣。謝承書薦楊仲垣等五人,各從家拜博士」。與此字仲理不同。陳留東昏人。少諸生,師司徒丁鴻,習古文尚。郡文學掾。更歷數將,志乖於時,以不能人閒,遂去職,不復應州郡命。講授於澤中,弟至千餘人。元初中,郡禮請,府並辟,公車徵,皆辭疾不就。後特徵博士,清河王傅。是歲,安帝崩,倫輒弃官奔喪,號泣闕下不絕聲。閻太后以其專擅去職,坐抵罪。順帝卽位,詔免倫刑,遂留行喪于恭陵。服闋,徵拜侍[04596]中。是時邵陵令任嘉在職貪穢,因遷武威太守,後有司奏嘉臧罪千萬,徵考廷尉,其所牽染將相臣百有餘人。倫乃上曰:「臣聞春秋誅惡及本,本誅則惡消:振裘持領,領正則毛理。今任嘉所坐狼藉,未受辜戮,猥以垢身,改典郡,自非案坐舉者,無以禁絕姦萌。往者湖陸令張疊、蕭令駟賢、徐州刺史劉福等,釁穢旣章,咸伏其誅,而犲狼之吏至今不絕者,豈非本舉之主不[04597]加之罪乎?昔齊威之霸,殺姦臣五人,并及舉者,以弭謗讟。當斷不斷,黃石所戒。黃石公三略曰:「當斷不斷,反受其亂。」夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者,猶塵加嵩岱,霧集淮海,雖未有益,不損。惟陛下留神省察。」奏御,有司以倫言切直,辭不遜順,下之。尚奏倫探知密,激以求直。坐不敬,結鬼薪。結,正其罪也。鬼薪,取薪以給宗廟,三歲刑也。詔以倫數進忠言,特原之,免田里。陽嘉年,徵拜太中夫。將軍梁商[04598]以長史。諫諍不合,出補常山王傅,病不之官。詔勑司隷催促發遣,倫乃留河內朝歌,以疾自上,曰:「有留死一尺,無北行一寸。刎頸不易,九裂不恨。裂,死也。楚詞曰「雖九死其猶未悔」也。匹夫所執,彊於軍。論語曰:「三軍可奪帥,匹夫不可奪志。」固敢有辭。」帝及下詔曰:「倫出幽升高,詩曰:「出于幽谷,升于喬木。」寵以藩傅,稽留王命,擅止道路,託疾自從,苟肆狷志。」狷,狂狷也,音絹。遂徵詣廷尉,有詔原罪。倫前後徵,皆以直諫不合。旣,閉門講授,自[04599]絕人。公車復徵,遜遁不行,遁,逃也。卒於家。中興,北海牟融習夏侯尚,東海王良習夏侯尚,沛國桓榮習歐陽尚。榮世習相傳授,東京最盛。扶風杜林傳古文尚,林同郡賈逵之作訓,馬融作傳,鄭玄注解,由是古文尚遂顯于世。[04600]