増廣註釋音辯唐柳先生集卷之十六
記
監祭使壁記
禮檀弓曰:「祭禮,與其敬不足而禮有餘,不若禮不足而敬有餘。」是必禮與敬皆足,而後祭之義行焉。周禮:祭僕視祭祀有司百官之戒具,誅其不敬者。以侍御史監祠。唐開元禮:凡祠若干,中祠若干,咸以御史監視。祠官有不如儀者以聞。其刻印移,則曰監祭使。寶應中,尤異其禮,更號祠祭使,俄復其𥘉?。凡制供祠之吏,雖當齋戒,得以决罰。由是禮與敬無不足者。聖人之於祭祀,非必神之,蓋亦附之敎焉。於天地,示有尊,不肅則無以敎敬;於宗廟,示廣孝,不肅則無以教愛;於有功烈者,示報德,不肅則無以勸善。凡肅之道,自法制始。奉法守制,由御史出者。故將有焉,其祠部上其日,吏部上其官,奉制以來告,然後頒于有司,以謹百。太常修其禮,光禄合其物,百工之役,先一日咸至于祠而考閱焉。御史㑹公卿有司,執簡而臨之,故其粢盛牲牢酒醴菜果之饌,必實于庖厨;鐘鼓笙竽琴瑟戞擊乏樂、簨簴綴兆之數,龔,音筍。懸鼓者,横曰簨,縱曰簴。綴,謂舞者行列連綴,兆,謂位外之營兆。潘云:綴,丁劣、丁列二切。必具于庭內;樽彛罍洗音蘚。爼豆醆斚之器,醆,側眼切。斚,古雅切。必絜于壇堂之上。奉奠之士,贊禮之童,樂工舞師,洎執役而衛者,「役」,一本作「殳」。潘云:殳,音殊。咸引數其實,「引數」,一本作「列若」。設箠扑于堂下,以修官刑,潘云:箠,止蘂切,䇿也。扑,普木切。而羣吏莫敢不物;羅奏牘於几上,以嚴天憲,而衆官莫敢不盡誠。而祭之日,先升立于西階之上,以待卒。其禮之周旋,樂之節奏,必周知之。退而視其燔燎瘞埋,燔,音煩。瘞,於例切。終之以敬。居常則飭四方祀貢之物,以時登于王府。服器之修具,祠宇之繕理,牛羊毛滌之節,宫御廪之實,穀梁威十四年:甸粟而納之三宫,三宫米而藏之御廪。畢而聽命焉。舊以監察御史之長居是職,貞元十九年十月,御史多缺,予班在人之下,進而領焉。明年,中山劉禹鍚始復舊制。由禮與敬以臨其人,而官益理。制令有不宜於時者,必復于上,革而正之。於是始記,求簿,得是職者若干人焉。
四門助教㕔壁記
周人置虞庠于四郊,以養國老,教胄。祭統曰:「天設四斈,蓋其制。」易傳太初篇曰:「天旦入東學,晝入南學,夕入西學,暮入北學。」蔡邕引之,以定明堂之位焉。戴禮保傳篇曰:「帝入東斈以貴仁,入南斈以貴德,入西斈以貴義,入北斈以尊爵。」賈生述之,以明太之教焉。故曰:「教之宫,而四斈具焉。參明堂之政,原教之極,其建置之道弘。」後魏太和中,立學于四門,置助教十人。隋民始隸于國,而降置五人。皇朝始合于太學,省至人。貟位弥簡,其官尤難,非儒之通者不列。四門斈之制,掌國之上士、中士、下士凡等,侯、伯、、男凡四等,其孫之胄者,及庶士、庶人之俊士者,使執其業而居其次,就師儒之官而考正焉。助教之職,佐博士以掌鼓篋榎楚之政令,潘云:榎,古雅切。楚,即荆也。二者所以兆撻犯禮者。分其人而敎育之。其有通經力學者,必於歳之杪音渺,末也。升於禮部,聽簡試焉。課生徒之進退,必酌于中道,非博雅莊敬之流,固不得臨於是,故有去而升于朝者。賀秘由是博士,賀知章。散騎由是左拾遺。歸崇敬。舊制以拾遺八品清官,故必以名實者居於其位。貞元中,王化旣成,經籍少間,有司命太學之官,頗以易,專名譽、好文章者,咸耻學官。至是河東柳立始以前進士求署兹職,天水武儒衡、閩中歐陽詹繼之。是歳四門助教,凡人,皆文士,京師以異。余與立同祖,一云同祖於方輿公。與武公同升於禮部,貞元九年,同中弟。與歐陽生同志於文。四門𦔳?教署未甞紀前人名氏,余故之記,而由夫者始。
武功縣丞㕔壁記縣属京兆。
殷頌曰:「邦畿千里。」周制:千里之內曰「甸服」。糓梁謂之「寰內諸侯,王內臣」,其制甚重。今京兆尹理京師部十有縣,幅貟之廣,其猶古。縣吏之長,曰令,曰丞。丞之位,正八品下,蓋丞述六職,以輔其令。秦、有丞相,今尚有左右丞、御史中丞,至于九卿之列,亦皆有丞,下以逹天下之縣。政有,其旨同。武功甸內縣。按其圖,古后稷封有斄之地。斄與「邰」同,音台。秦作四十一縣,𣀗?美陽、武公各異,至是合焉。蓋甞稷州,已而復縣。其土疆沃美髙厚,有丘陵墳衍之;潘云:墳,扶云切。衍,音演。水涯曰墳,下平曰衍。其植物豐暢茂遂,有秬秠藿菽之冝。潘云:秬渠與切,黒黍也。秠,音丕,又孚鄙、芳婦二切。黒黍,二稃二米也。藿,而郭切。菽,升六切,大豆也。潘本「藿」作荏。其人善樹藝,其俗有禮讓,宜乎其雅之遺烈焉。貞元十五年,改邑于南里。旣成新城,凡官署舊記,壁壞文𨓜?,而未克繼之者。後年,而頴川陳南仲居是官,邑人宜之,號「簡靖」。因其族存,持地圖以來,謁余記。夫以武功壃理之,人徒之多,而陳生以簡靖輔其理,斯固難矣。髙帝甞詔天下,凡以戰得爵,士夫、公乗以上,令丞與抗禮,故臾益難。今天崇武念功,與𥘉?相類,分禁旅以守縣道,武功多。陳生丞於是,而職盗賊,其理無敗,吾庸可以度哉?之記云。
𥂕?厔縣新食堂記𥂕厔,音輈窒。属京兆。
貞元十八年五月某日,新作食堂于縣內之右,始㑹食。自兵興以來,西郊捍戎,縣軍壘,十有六年,羣吏咸寓于外。兵去邑荒,棟宇傾圯,十有九年,不克以居。由是縣之聮,離散而不屬,之欲切,逹也。凡其官僚,罕或覿。及是,主簿某病之,於是且掌功役之任。廪庫旣成,學校旣修,取其餘材,以構斯堂。其上棟自南而北者十有尺,周阿峻嚴,列楹齊同。其飾之文質,階之髙下,視邑之與羣吏之秩,不陋不盈。髙山在前,流水在下,可以俯仰,可以宴樂。旣成,得羡財可以食本,羡,延靣切。月權其贏,羞膳以充。乃合羣吏,于兹新堂,升降坐起,以班先後,始正位秩之叙。禮儀笑語,講議徃復,始㑹政之要。筵席肅莊,籩豆靜嘉,一作「樽爼爼豆」。燔炮烹飪,音稔,與餁同。益以酒醴,始獲僚友之樂。卒而退,舉欣欣焉曰:「惟禮食之來古。晉語:悼公使魏絳反,後與之札食。今京師百官,咸有斯制。甸服亦王之內邑,且官有聮属,則宜統㑹以齊之。嚮之離而今之合,其得失逺甚。我是以肅焉而莊,衎焉而和,羣疑以亡,嘉言以彰,㫖乎其在此堂。不惟其馨香醉飽之謂,某之力夫!宜伐石以志,使是道不替于後。」乃列其來告,使余之。
諸使兼御史中丞壁記
古者,交政於四方,謂之使。今之制,受命臨戎,職無所統属者,亦謂之使。凡使之號,盖專焉而行其道者。開元以來,其制愈重,故取御史之名而加焉。至于今若干年,其兼中丞者若干人。其使絶域,統兵戎,按州部,專貨食而柔逺人,固王畧,齊風俗,和関石,者戡復于內,拓定于外,皆得以壯其威,張其聲,其用逺矣。假是名以莅厥職,而尊嚴若是,况乎緫憲度於朝端,樹風聲於天下,其所以翼于君、正于人者,尤可以知。武公以厚德在位,武元衡。甚宜其官。視其署有記諸使中丞者,而多開漏。於是求其故於詔制,而質於史氏,増益具,遂命其屬之。子厚爲監察御史也。且曰:「由其號而觀其實,後之居於斯者,有以敬于。」
館驛使壁記
凡萬國之㑹,四夷之來,天下之道塗,畢出於邦畿之內。奉貢輸賦,修職於王都者,入于近関,一作「入覲于闕」。則皆重足錯轂,以聽有司之命。徴令賜予,布政於下國者,出于甸服,而後按行成列,以就諸侯之館。故館驛之制,於千里之內尤重。自萬年至于渭南,其驛六,其蔽曰華州,其關曰潼關。自華而北,界于櫟陽,其蔽曰同州,其關曰蒲津。自灞而南,至于藍田,其驛六,其蔽曰商州,其關曰武關。自長安至于𥂕?厔,音輈窒。其驛十有一,其蔽曰洋州,其關曰華陽。自武功西至于好畤,其驛,其蔽曰鳯翔府,其關曰隴關。自渭而北,至于華原,其驛九,其蔽曰方州。自咸陽而西,至于奉天,其驛六,其蔽曰邠州。由四海之內,揔而合之,以至于關。由關之內,束而㑹之,以至于王都。華人夷人徃復而授館者,旁午而至。傳吏奉符而閱其數,縣吏執牘而其物。告至告去之役,不絶於道;寓望迎勞之禮,無曠於日。而春秋朝陵之邑,皆有傳館。傳,音轉。其飲飫餼饋,童云:「飫,於據切,食多也。按諸韻字當作饇。」咸出於豐給;繕完築復,必於整頓。列其田租,布其貨利,權其入而用其積。潘云:「子智切。」於是有出納竒羸之數,潘云:「竒,音𦋺,一音如字。贏,音盈,謂錢餘物也。」勾㑹考校之政。暦十四年,始命御史之使,俾考其成,以質于尚。季月之晦,必合其簿,以視其等列,而校其信宿,必稱其制。有不當者,反之於官。尸其者有勞焉,則復于天而優升之。勞者増其官,其次者降其調之數,調,徒弔切。其次猶異其考績。官有不職,則以告而罪之。故月受俸萬于太府。史五人,承符者人,皆有食焉。
先是,假廢官之印而用之。貞元十九年,南陽韓泰告于上,始鑄使印而正其名。然其嗣當斯職,未甞有記之者。追而求之,蓋數歳而徃,則失之矣。今余之記,遂以韓氏首,且曰「修其職,故首之。」
嶺南節度使饗軍堂記
唐制嶺南五府,謂廣州、安南、桂管、邕管、容管。府部州以十數。其之戎,號令之用,「令」,一本作「名」。則聽于節度使焉。其外海多蠻夷,由流求、訶陵,西抵夏、康居,環水而國以百數,則統于押蕃舶使。舶,音白,太舟也。內之幅貟萬里,以就秩拱玉,稽一本作「執狄拱稽」。按左傳僖公二十七年作「執秩以正其官」。注:執秩,主爵秩之官。又吳語:擁鐸拱稽。注:拱,執也。稽,計兵名。藉。時聽教命;外之羈屬數萬里,一本「外」字下有「境」字。以譯言贄寳,歳帥貢職。合使之重,一本「合」字下有「外」字。以治于廣州,故賔軍之,宜無與校。且賔有牲牢饔餼,嘉樂好禮,以同逺合䟽。軍犒饋宴饔,勞旅勤,以羣力一心。於是治,閈閎階序,閈,音汗。上。不可與他邦類,必厚棟梁,夷庭髙門,然後可以上充於揖讓,下周於歩武。今御史夫扶風公廉廣州,元和八年,御史大夫扶風郡公馬總爲嶺南節度使。且專使,增德以來逺人,申威以脩戎政,饗宴合樂,從其豐盈。先是堂於治城西北,陬子侯切。隅也。其位,公北向,賔衆南向,奏部伎于其西,視泉池于其東,隅奥庳反,庭廡下陋,日未及晡,一本作「易」。則赫炎當目,汗眩更起,而禮莫克終。故凡宴饗、賔旅,則寓于外壘,儀形不稱。公於是始斥其制,堂南靣,横八楹,縱十楹,嚮之宴位,化東序,西如之。其外更衣之次,膳食之宇,列觀以游目,偶亭以展聲,彌望極顧,莫究其徃。泉池之舊,増濬益植,以睱以息,如在林壑。問工焉取,則師輿是供;問役焉取,則蠻𥛬?是徴;問材焉取,則𨻶?宇是遷。或益其闕,伐山浮海,農賈拱手,張目視具。乃十月甲,元成公命饗于新堂。幢牙茸纛,「幢」,一作「橦」,傳江切。金節析羽,旂旗𣄣?旞,咸飾于下。鼓以鼖晉,周禮:鼖鼓長八尺,晉鼓長六尺六寸。金以鐸鐃。公與監軍使肅上賔,延羣僚,將校士吏,咸次于位。卉裳𦋺?衣,胡夷蜑蠻,睢盱就列者,𦋺,音計,織毛布。蜑,音但。睢,火隹切。千人以上。鉶鼎體節,燔炰胾炙,羽鱗貍互之物,胾,側吏切。大脔。炙,之夜切。貍,莫皆切。周禮鼈人注:互物,謂有甲。貍物,龜鼈之属,自貍伏於泥中者。沉泛醍盎之齊,醍,音體。盎,於浪切。齊,才詣切。周禮:酒正五齊:一日泛齊,三曰醴齊,三日盎齊,四日緹齊,五日沈齊。均飫于卒士。興王之舞,服夷之伎,揳擊吹鼓之音,揳,先結切,亦作「戞」。吹,尺瑞切。飛騰幻怪之容,寰觀于逺邇。禮成樂遍,以叙而賀,且曰:「是邦臨護之,五人合之,非是堂之制不可以物,非公之德不可以容衆。曠于徃𥘉?,肇自今兹,和有人,以觀逺方,古之戎政,其曷用加此?」華元,名夫,殺羊而御者不及;左傳宣公三年:華元殺羊食士,其御羊斟不與。霍去病,良將軍,餘肉而士有飢色。前漢本傳云。猶克稱能,以里到今。矧茲具美,其道不廢。願訪于金石,以永示後祀。」遂相與來告,且乞辭。某讓不獲,乃刻于茲石。一本下有「云」字。
邠寧進奏院記
凡諸侯述職之禮,必有棟宇建于京師,朝覲修容之地,㑹計交政之所。其在周典,則皆邑以具湯沐;其在制,則皆邸以奉朝請。「邸」,一本作「同」。朝宿之舎在京師者。請,才性切。漢律:春曰朝,秋日請。唐興因之,則皆院以進奏。政以之成,禮於是具,由舊章。皇帝宅位十一載,悼邊氓之未乂,惡兇虜之猶阻,愽求羣臣,以朗寧王張公能,張獻甫。俾其建節剖符,守股肱之郡,統爪牙之職,董制軍,撫柔萬人。乃新斯院,弘我舊制,一本作「規」。髙其閈閎,壯其門閭。以奉王制,以修古典,至敬;以尊朝覲,以率貢職,至忠。執忠與敬,臣道畢矣。公甞鳴珮執玉,展禮天朝;甞伐叛獲醜,獻功魏闕。其餘時,修常職,賔屬受辭而來使,旅賁奉章而上謁。賁,音奔。稽疑於宰,質政於有司,下及奔走之臣,傳遽之役,川流環運,以逹教令。凡展采於中都,率由是焉。故領斯院者,必獲歴閶闔,登太清,仰萬乗之威,而通內外之。王宫九関而不聞,轅門十舎而如近。斯乃軍府之要樞,一作「會」。朗寧之能政。「朗」,一本作「邠」。惟公端明而厚,温𥙿?而肅,宏略特出,太志髙邁。施德下邑,而𥠖?人咸懷;設險西陲,而戎虜伏息。「設險」,一本作「爲敵」。茂功溢于太常,「茂」,一本作「戊」。盛烈動於人聽。則斯院之設,乃他政之末者。賛公于他政之末,故詞不周德;稱公于天之都,故禮不稱位:斯古道。貞元十年十月六日,河東柳宗元記。
興州江運記
御史夫嚴公牧于梁貞元十五年,興州刺吏嚴礪兼御史大夫,爲山南西道莭度使。五年,嗣天順宗也。用周、進律増秩之興,以親諸侯。謂公有功德理行,就加禮部尚。是年四月,使中謁者來鍚公命,賔僚吏屬,將校卒士,黧老童𡦗?,填溢公門,舞躍歡呼,願建碑紀德,乖億萬祀。公固不許,而相與怨咨,遑遑如不飲食。於是西鄙之人,「西」,一本作「四」。密以刋山導江之,一本「密」作「私」,一本「以」字下有「公」字。願刻巖石,曰:維梁之西,其蔽曰某山,其守曰興州。興州之西戎居,歳亭障,實以精卒。以道之險隘,兵困于食,守用不固。公患之,二本无「患之」二字。曰:「吾甞興州,凡其土人之故,一本无「土」字。吾能知之。」自長舉北至於青泥山,西𢪔?于成州,「𢪔」,即「抵」字。過粟亭川,踰宝井堡,崖谷峻隘,十里百折,負重而上,若蹈利刃。盛秋水潦,窮冬雨雪,一作「水潦于秋,雨雪于冬」。深泥積水,相輔害。顚踣騰藉,踣,音匐,又四候切,藁也。血流棧道。糗糧芻藁,塡谷委山。牛馬羣蓄,相藉物故。餫夫畢刀,餫,音運。說文:野饋日餫。守卒延頸,嗷嗷之聲,其可哀。若是者綿百里而餘。自長舉而西,「而」,一本作「之」。可以導江而下,百里而至,昔之人莫得知。吾受命于君而育斯人,其可已乎?乃出軍府之幣,以器用,即山僦功。僦,即又切。由是轉巨石,朴木,焚以炎火,沃以食醯,摧其堅剛,化灰燼。畚鍤之下,畚,音本。易甚朽壤,乃闢乃墾,乃宣乃理。隨山之曲直,以休人力,順地之髙下,以殺湍悍。殺,所界切。衰小之也。「湍悍」,一本作「水怒」。厥功旣成,咸如其素。於是決去壅土,䟽導江濤,萬夫呼抃,莫不如志。雷騰雲奔,百里一瞬,音舜。旣㑹旣逺,淡安流。烝徒謳歌,枕卧而至。戍人無虞,專力待寇。
惟我公之功,疇可侔。而無以酬德,致其願,不可得命。矧公之始來,屬當惡歳,府庾甚虚,器甚殫,飢饉昬札,左傳昭公十九年注:夭死日札,小疫日瘥。短折曰夭,未名日昬。死徒充路。「徒」,當作「徙」。賴公節用愛人,克安而生,老窮有養,㓜乳以遂,不問不使,咸得其志。公命鼓鑄,庫有利兵;公命屯田,師有餘糧;選徒練旅,有衆孔武;平刑議獄,有衆不黷;増石防,膏我稲粱;歳無凶災,家有積倉;傳舘是飾,旅忘其;杠梁以成,社,梁,橋也。一作「虹梁」。人不履危。若是者,皆以戎𨻶?帥士而之,不出四人之力,「人」,一本作「方」。而百役已就。且我西鄙之職官,一本「我」下更有「非」字。故不能具舉。惟公和恆直方,廉毅信讓,敦尚儒學,揖損貴位,率忠與仁,以厚其誠。有可以安利于人者,行之堅勇,不俟終日。其興功濟物,冝如此其。一本无「冝」字。
昔之國者,惟水重,故有障澤、勤其官而受封國者矣。「矣」,一本作「焉」。左傳昭公元年:臺駘宣汾、洮,障大澤,帝用嘉之,封諸汾川。又禮記祭法篇:𡨋勤其官而水死。潘云:「障」通作「鄣」,壅也。西門遺利,史起興歎;前漢溝洫志:史起日:「鄴田惡,漳水在其旁,西門豹不知用,是不智也。」白圭壑隣,孟不與。孟告子下。公能夷險休勞,以惠萬代,其功烈尤章章焉不可蓋。是用假辤謁工,勤而存之,用永憲于後祀。
全義縣復北門記
賢者之興而愚者之廢,廢而復之是,習而循之非,一本作「賢之㒷而愚之廢,復之爲是,循之爲非。」恆人且猶知之,不足乎列。然而復其必由乎賢者,推是類以從於政,其可少哉!賢莫於成功,愚莫於恡且誣。恡,即吝字。桂之中嶺而邑者曰全義,衞公城之,南越以平。盧遵全義,視其城,塞北門,鑿他雉以出。問之,其門人曰:「餘百年矣。」或曰:「巫言是不利於令,故塞之。」或曰:「以賔旅之多,有懼竭其餼饋者,欲廻其途,廻,去聲。故塞之。」遵曰:「是非恡且誣歟?賢者之作,思利乎人,反是,罪。余其復之。」詢于羣吏,羣吏叶厥謀;一本无下羣字。上于府,府以俞。邑人便焉,讙舞里閭。居者思正其家,行者樂出其塗。由是道以廢邪?一本无是以二字。用賢弃愚,推以革物,冝民之蘇。若是而不列,殆非孔徒。之記云。
増廣註釋音辯唐柳先生集卷之十六jw
