増廣註釋音辯唐柳先生集附録
舊附「楚辭·天問」,今移就十四卷「天對」篇內,錯綜該載,以便觀覽。
天論篇
天論上劉禹錫
丗之言天者,道焉。拘於昭昭者,則曰:「天與人實影響。禍必以罪降,福必以善倈,窮阨而呼必可聞,隱痛而祈必可荅,如有物的然以宰者,故隂騭之說騰焉。」泥於𡨋?𡨋?者,則曰:「天與人實刺異。霆震於畜木,未甞在罪;春滋乎堇荼,未甞擇善。跖、蹻焉而遂,跖,之石切。蹻,訖約切。盜跖、莊蹻也。孔、顔焉而厄,是茫乎無有宰者,故自然之說勝焉。」余之友河東解人柳厚作天說,以折韓退之之言,文信美矣,盖有激而云,非所以盡天人之際。故余作天論以極其辯云。凡入形器者,皆有能有不能。天,有形之者;人,動物之尤者。天之能,人固不能;人之能,天亦有所不能。故余曰:「天與人交相勝耳。」其說曰:「天之道在生植,其用在強弱;人之道在法制,其用在是非。陽而阜生,隂而肅殺;水火物,木堅金利;壯而武健,老而耗眊;氣雄相君,力雄相長,天之能。陽而藝樹,隂而揫歛;防害用濡,禁焚用光;斬材窽堅,窽,音欵。液礦硎鋩;礦,與「丱」同,虢猛切。金玉未成器曰礦。義制強許,禮分長㓜;右賢尚功,建極閑邪,人之能。人能勝乎天者,法。法行,則是公是,非公非。天下之人,蹈道必賞,違之必罰。當其賞,雖旌之貴,萬鍾之禄,處之咸曰宜。何?善而然。當其罰,雖族屬之夷,刀鋸之慘,處之咸曰宜。何?惡而然。故其人曰:「天何預乃邪?唯告䖍報本,肆類授時之禮,曰天而已矣。福兮可以善取,禍兮可以惡召,奚預乎天邪?」法弛則是非駮。賞不必盡善,罰不必盡惡。或賢而尊𩔰?,時以不肖參焉;或過而僇辱,時以不辜參焉。僇與戮同。故其人曰:「彼宜然而信然,理;彼不當然而固然,豈理邪?天。福或可以詐取,而禍或可以苟免。」人道駮,故天命之說亦駮焉。法弛,則是非易位,賞恆在佞,而罰恆在直,義不足以制其強,刑不足以勝其非,人之能勝天之具盡䘮矣。夫實已䘮而名徒存,彼昧者方挈挈然提無實之名,欲抗乎言天者,斯數窮矣。故曰:天之所能者,生萬物;人之所能者,治萬物。法行,則其人曰:「天何預人邪?我蹈道而己。」法弛,則其人曰:「道竟何邪?任人而已。」法弛,則天人之論駮焉。今以一己之窮通,而欲質天之有無,惑矣。余曰:「天恆執其所能以臨乎下,非有預乎治亂云爾;人恆執其所能以仰乎天,非有預乎寒暑云爾。生乎治者,人道明,咸知其所自,故德與怨不乎天。生乎亂者,人道昧,不可知,故由人者舉乎天,非天預乎人爾。」
天論中劉禹錫
或曰:「之言天與人交相勝,其理微,庸使户曉,盍取諸譬焉?」劉曰:「若知旅乎?夫旅者,羣適乎莽蒼,求休乎茂木,飲乎水泉,必強有力者先焉,否則雖聖且賢莫能競。斯非天勝乎?羣次乎邑郛,求䕃于華榱,飽于餼牢,必聖且賢者先焉,否則強有力莫能競,斯非人勝乎?苟道乎虞芮,雖莽蒼猶郛邑然;苟由乎匡宋,雖郛邑猶莽蒼然。是一日之途,天與人交相勝矣。吾固曰:是非存焉,雖在野,人理勝;是非亡焉,雖在邦,天理勝。然則天非務勝乎人者。何哉?人不牽則乎天。人誠務勝乎天者。何哉?天無私,故人可務乎勝。吾於一日之途而明乎天人,取諸近已。」或者曰:「若是,則天之不相預乎人,信矣。古之人曷引天?」荅曰:「若知操舟乎天,舟行乎濰、淄、伊、洛者,疾徐存乎人,次舎存乎人。風之怒號,不能皷濤;流之泝洄,不能峭魁。適有迅而安,亦人;適有覆而膠,亦人。舟中之人未甞有言天者,何哉?理明故。彼行乎江、河、淮海者,疾徐不可得而知,次舎不可得而必。鳴條之風可以沃日,車盖之雲可以怪。恬然濟,亦天;黯然沈,亦天;阽危而僅存,亦天。阽,音監。前漢紀注:服䖍音反坫之坫。舟中之人未甞有言人者,何哉?理昧故。」問者曰:「吾其駢焉而濟者,風水等耳,而有沈有不沈,非天曷司歟?」荅曰:「水與舟,物。夫物之合并心,有數存乎其間焉。數存,然後勢形乎其間焉。一以沈,一以濟,適當其數,乗其勢耳。彼勢之附乎物而生,猶影響。本乎徐者其勢緩,故人得以曉;本乎疾者其勢遽,故難得以曉。彼江、海之覆,猶伊、淄之覆。勢有疾徐,故有不曉耳。」問者曰:「之言數存而勢生,非天,天果狹於勢邪?」荅曰:「天形恆圎而色恆青,周回可以度得,晝夜可以表候,非數之存乎?恆髙而不卑,恆動而不已,非勢之乗乎?今夫蒼蒼然者,一受其形於髙,而不能自還於卑;一乗其氣于動用,而不能自休於俄頃,惡能逃乎數而藏乎勢邪?吾固曰:萬物之所以無窮者,交相勝而已矣,還相用而已矣。天與人,萬物之尤者。」問者曰:「天果以有形而不能逃乎數,彼無形者,安所寓其數邪?」荅曰:「若所謂無形者,非空乎?空者,形之希㣲者。躰,不妨乎物,而用,恆資乎有,亦依於物而後形焉。今室廬,而髙厚之形藏乎內;器用,而規矩之形起乎內。音之作有,而響不能踰;表之立有曲直,而影不能踰。非空之數歟?夫目之視,非能有光,必因乎日月火炎而後光存焉。所謂晦而幽者,目有所不能燭耳。彼狸、狌、犬、䑕之目,庸謂晦幽邪?吾固曰:以目而視,得形之粗者;以智而視,得形之㣲者。烏有天地之內有無形者邪?古所謂無形,盖無常形耳,必因物而後耳,烏能逃乎數邪?」
天論下劉禹錫
或曰:「古之言天之暦象,有宣夜、渾天、周髀之;言天之髙逺卓詭,有鄒。今之言有自乎?」答曰:「吾非斯人之徒。凡入乎數者,由而推必合,由人而推天亦合。以理揆之,萬物一貫。今夫人之有顔、目、耳、鼻、齒、毛、頥、口,百骸之粹美者,然而其本在乎腎、腸、心、腹。天之有光懸寓,萬象之神明者,然而其本在乎山川五行。濁清母,重輕始。兩位旣儀,還相庸,嘘雨露,噫雷風。乗氣而生,羣分彚從,植類曰生,按尚書傳云:海隅蒼生,謂草木也。動類曰蟲。倮蟲之長,智最,能執人理,與天交勝。用天之利,立人之紀。紀綱或壞,復其始。堯舜之,首曰「稽古」,不曰「稽天」;幽厲之詩,首曰「上帝」,不言「人」。在舜之廷,元凱舉焉,曰「舜用之」,不曰「天授」。在殷中宗,襲亂而興,心知說賢,乃曰「帝賚」。堯民知餘,難以神誣。商俗以訛,引天而敺。由是而言,天預人乎?
唐本傳宋祁
柳宗元,字厚,其先蓋河東人。從曽祖奭中令,得罪武后,死髙宗時。父鎮,天寳末遇亂,奉母隱王屋山,常閒行求養,後徙於吳。肅宗平賊,鎮上言,擢左衛率府兵曹參軍。佐郭儀朔方府,遷殿中侍御史。以觸竇參,貶䕫州司馬。還,終侍御史。宗元少精敏絶倫,文章卓偉精緻,一時輩行推抑。行,胡浪切。第進士博學宏詞科,授校郎,調藍田尉。貞元十九年,監察御史裏行。善王叔文、韋執誼,人者竒其才。及得政,引內禁近,與計,擢禮部貟外郎,欲進用。俄而叔文敗,貶邵州刺史,不半道,貶永州司馬。旣竄斥,地荒癘,因自放山澤間。其堙厄感欎,一寓諸文。倣離騷數十篇,讀者咸悲惻。雅善蕭俛,詒言情。詒京兆尹許孟容。然衆畏其才髙,懲刈復進,「刈」與「艾」同。故無用力者。宗元乆汨振,其文,思益深。嘗著一篇,號貞符。宗元不得召,內閔悼,悔念往吝,作賦自儆,曰懲咎。元和十年,徙柳州刺史。時劉禹錫得播州,宗元曰:「播非人所居,而禹錫親在堂,吾不忍其窮,無辭以白其人。如不往,便母永訣。」即具奏,欲以柳州授禹錫,而自往播。㑹臣亦禹錫請,因改連州。柳人以男女質錢,過期不贖,本均,則没奴婢。宗元設方計,悉贖之。尤貧者,令庸,視直足相當,還其質;已没者,具己錢助贖。南方進士者,走數千里從宗元游,經指授者,文辭皆有法。丗號柳柳州。十四年,卒,年四十七。宗元少時嗜進,謂功業可就。旣坐廢,遂不振。然其才實髙,名蓋一時。韓愈評其文曰:「雄深雅健,似司馬長,崔、蔡不足多。」司馬迁、崔駟、蔡邕。旣没,柳人懷之,託言降柳州之堂,人有慢者輙死。廟於羅池,愈因碑以實之云。
祭柳柳州文皇甫湜
嗚呼柳州!秀氣孤禀。弱冠游學,聲華籍甚。肆意文章,秋濤瑞錦。改廻蟲濫王風。
祭柳貟外文劉禹錫
維元和十五年,歳次庚,正月戊戌朔日,孤劉禹錫衘哀扶力,謹遣所使黃孟萇,具清酌庶羞之奠,敬祭于亡友柳君之靈。嗚呼厚!我有一言,君其聞否?惟君平昔,聦明絶人。今雖化去,夫豈無物?意君所死,乃形質耳。䰟氣何託?聽余哀詞。嗚呼痛哉!嗟余不天,甫遭閔凶。未離所部,使來弔。憂我衰病,諭以苦言。情深禮至,𣢾?密重複。期以中路,更申願言。途次衡陽,云有柳使。謂復前約,忽承訃。驚號呌,如得狂病。良乆問故,百哀攻中。涕淚迸落,魂魄震越。伸紙窮竟,得君遺。絶絃之音,悽愴徹骨。𥘉?託遺嗣,知其不孤。末言輤,輤,音茜。載柩車。從祔先域。凡此數,職在吾徒。永言素交,索居多逺。鄂渚差近,表臣分深。想其聞訃,必勇於義。已命所使,持徑行。友道尚終,當必加厚。退之成命,改牧宜陽。亦馳一函,候於便道。勒石垂後,屬于伊人。安平、宣英,韓泰,字安平,韓曅,字宣英。㑹有還使。悉已如禮,形於具。嗚呼厚,此是何?朋友凋落,從古所悲。不圗此言,乃君發。自君失意,沉伏逺郡。近遇國士,方伸眉頭。亦遺草,恭辝舊府。志氣相感,必踰常倫。顧余負釁,營奉方重。猶冀前路,望君銘旌。古之逹人,朋友製服。今有所厭,其禮莫申。朝晡臨後,出就别次。南望桂水,哭我故人。孰云宿草,此慟何極!禮記云:「朋友之墓,有宿草則不哭。」。嗚呼厚,卿眞死矣。終我此生,無相矣。何人不逹?使君終否;何人不老?使君夭死。皇天厚土,胡寧忍此?知悲無益,奈恨無已。君之不聞,余心不理。含酸執筆,輙復中止。誓使周六,子厚之子。同於己。魂兮來思,知我深旨。嗚呼哀哉!尚饗。
重祭柳貟外文劉禹錫
嗚呼!自君之没,行已八月。每一念至,忽忽猶疑。今以䘮來,使我臨哭。安知丗上,眞有此?旣不可贖,翻哀獨生。嗚呼!出人之才,竟無施。炯炯之氣,戢于一木。形與人等,今旣如斯;識與人殊,今復何託?生有髙名,没衆悲。異服同志,異音同歎。唯我之哭,非弔非。來與君言,不言成哭。千哀万恨,寄以一聲。唯識真者,乃相知耳。庶幾儻聞,君儻聞乎?嗚呼痛哉!君有遺美,其多便。桂林舊府,感激生持。俾君內弟,得以義勝。平昔所念,今則無違。旅魂克,崔生實主。㓜稺甬上,故人撫之。敦詩「𨓆?之」,各展其分。展。即「展」字。分,扶問切,佳羣字。敦詩,韓愈字退之也。安平來賵,禮成而。其它赴告,咸復于素。一以誠告,君儻聞乎?嗚呼痛哉!君已矣,余苟生。何以言别,長號數聲。冀乎畏日,展我哀誠。嗚呼痛哉!尚饗。
鄂州李夫祭柳貟外文劉禹錫
嗚呼!至人以在生傳舎,傳,音轉,驛也。以軒冕儻來。逹於理者,未甞惑此。昔余與君,諭之詳熟。孔氏四科,罕能相。惟公特立秀岀,幾於全器。才之何豊,運之何否?川未濟,乃失巨艦。長途始半,而䘮良驥。搢紳之倫,孰不墮涙。昔者與君,交臂相傳,一言一笑,未始有極。馳聲日下,騖名天衢。射䇿差池,髙科齊驅。𢹂?手殿,分曹藍曲。心志諧同,追歡相續。或秋月銜觴,或春日馳轂。甸服載朞,同升憲府。察視之列,斯焉接武。君迁外郎,予侍內闈。出處雖間,音塵不虧。勢變時移,遭離多故。中復賜環,上京良遇。曽不踰月,君即路。逺持郡符,柳水之壖。居陋行道,疲人歌焉。予來夏口,忽復年。離索則乆,音貺屢傳。篋盈草隸,架滿文篇。鍾索繼美,班楊差肩。鍾隸、索靖善書,班固、掦雄善文。賈誼賦鵩,屈原問天。自古有死,奚論後先。痛君未老,美志莫宣。邅回丗路,奄忽下泉。嗚呼哀哉!令妻蚤謝,稺四歳。天䘮斯文,而君永逝。翩翩丹旐,來自遐裔。聞君旅櫬,旣及岳陽。出門一慟,貫裂衷腸。執紼禮乖,出疆路阻。故人奠觴,莫克親舉。馳神假夢,冀獲晤語。平生密懷,願君遣吐。遺孤之才與不才,敢同已之相許。嗚呼哀哉!尚饗。
祭柳侯文曹輔
維紹聖年,歲次乙亥,十有一月癸巳朔,十日甲辰,朝奉郎、權提㸃廣南西路刑獄公,兼本路勸農提舉河渠公、飛騎尉借紫曹輔,謹以清酌時羞之奠,敬祭于柳侯厚靈文之祀。惟元之黙運兮,𥘉?渾淪而絪緼。惟萬生之並騖兮,悉坯陶乎一鈞。物有之不齊兮,人亦智愚之莫倫。何夫之毓質兮,獨爽邁秀發而不羣。其斈,囊括今古而該百氏兮,或參之駮雜而取之粹純。若田之揫歛兮,莫知其千倉與万囷。其文,若秋濤之鼓雷風兮,洶湧澎湃而無垠。若八駿之騁通衢兮,王良執䇿而造父挾輪。老韓駭汗以縮手兮,翶湜䘮氣而噤脣。韓愈、李翺、皇甫湜。夫何天命之不𢌿?兮,亶遇蹇而罹屯。湘一斥之十年兮,悵逺符之再分。意𡨋?𡨋?以即夜兮,志𣡡?𣡡?而不伸。彼髙爵厚禄以夸耀於一時之人兮,皆泯没而無聞。惟夫之名不可以旣兮,愈逺而彌新。柳江演𣻌?以清泚兮,鵝山竒秀而嶙峋。惟夫血食於此千祀兮,民至今而懷仁。余㓜服夫之遺言兮,不足以追𨓜?軌而襲游塵。剌嶺嶠之荒服兮,吊蒼梧之愁雲。奠桂酒之旨㓗兮,薦蘭肴之苾芬。物雖至薄兮吾誠甚勤,嗚虖其來享兮靈文尚饗。
祭柳侯文黃翰
丗傳不朽,文學辭章。惟公之文,駕韓蹴張。韓愈、張籍。雄深雅健,實比長。司馬迁,字子長。民思無斁,政循良。惟公之政,祖龔述黃。龔遂、黃霸。深仁遺愛,實比甘棠。孔門四科,逹者升堂。公兼得之,光于有唐。天才俊偉,議論慨慷。交口薦譽,名聲益彰。要路立登,臺省翶翔。擢列御史,拜尚郎。時將用,器博難量。譬如八駿,奔𨓜?康莊。追風掣電,萬里騰驤。亦如利器,鏌鎁干將。直視無前,其鋒孰當。不愼交友,玷于韋王。韋執誼、王叔文。羣飛刺天,䜛口如簧。一斥不復,困于湘。譬如鵉鳯,不巢髙岡。棲之枳𣗥?,六翮摧。亦如巧匠,睥睨觀旁。縮手䄂間,善刀以藏。一麾出守,惠此南方。龍城雖逺,龍城,柳州也。母敢怠荒。動以禮法,率由典常。公無負租,私有積倉。居處有屋,濟川有航。黃柑緑柳,至今滿郷。修夫廟,次治城隍。農歌于野,士歌于庠。孝弟怡怡,弦誦洋洋。生能澤民,死且不亡。春秋享祀,旱潦祈禳。四百餘年,血食不忘。翰㓜學公文,乆服餘芳。遺風善政,凛若氷霜。目想英靈,如在其傍。桂酒清旨,肴蔬雜香。拜獻蕪詞,公其來饗。
祭柳侯文許尹
惟先生德厚而位不稱,仁深而年不長。歛此惠,施于一方。終焉廟食,如古桐郷。前漢循吏朱邑死,属其子曰:「我故桐郷吏,其民爱我,必葬桐郷。」桐郷民立祠祀祭,至今不絶。雖去此幾於千祀,而至今猶有耿光。尹以不才,嗣守封疆。顧取法於何有?頼先生之循良。莅之始,奠酒一觴。神兮來,鑒兹不忘。
永州柳先生祠堂記汪藻
先生以永貞元年冬,自尚郎出邵州刺史,道貶永州司馬。至元和九年十月,詔追赴都,復出柳州刺史。盖先生居零陵者十年,至今言先生者,必曰「零陵」;言零陵者,亦必曰「先生」。零陵去長安四千餘里,極南窮𨹟?之區,而先生辱居之。零陵,徒以先生居之之故,遂名聞天下。先生之不幸可,而零陵獨非幸歟?先生始居龍興寺西序之下,間坐法華西亭,西山愛之,命僕夫過瀟氷,翦薙榛蕪,薙,他計切,芟草也。搜竒選勝,自放於山水之間。入冉溪里,得其尤絶者家焉。因結茅樹蔬,沼沚,䑓榭,目曰「愚谿」,而刻八愚詩於谿石之上。其謂之鈷鉧潭、西丘、石潭者,循愚谿而出。其謂之南澗、朝陽岩、袁家渇、渇,音褐。蕪江、百家瀬者,泝瀟水而上。皆在愚谿數里間,先生杖屨徜徉之地。唯黃谿最逺,去郡城七十餘里,游者未甞到。豈先生好竒,如謝安樂伐木開徑,窮山水之趣,而亦游之不數耶?數,所角切。紹興十四年,予來零陵,距先生百餘年,求先生遺跡,如愚谿、鈷鉧潭、南澗、朝陽巖之類皆在,獨龍興寺并先生故居曰「愚堂」「愚亭」者,已湮蕪不可復識,八愚詩石,亦訪之無有。黃谿則峒獠侵耕,嶝危徑塞,無自而入。郡人指髙山寺曰:「此法華寺故處。」而龍興者,今太平寺西瞰江者是。其果然歟?周衰,言文章之盛者,莫如、唐。賈誼馳騁於孝文之𥘉?,時興𦆵?十餘年耳,其談治道,述騷辭,已追還代之風如此。自是踵相躡有之,末而至於劉向、楊雄,益精深不可及,去古未逺故。唐承貞觀、開元習治之餘,以文章顯者,如陳昻、蕭頴士、李邕、燕、許之徒,燕,音煙。燕公,張說;許公,蘇頲。固不無人。而東以來,猥并之氣未除。至元和,始粹然一返於正。其所以臻此者,非先生及昌黎韓公之力歟?故以唐百年,丗所推尊者,曰「韓、柳」而已,豈非盛哉!先生雖坐貞元黨,與劉夢得同。夢得㑹昌時猶尊𩔰?於朝,先生未及時君所省,而遽殁於元和之丗,業遂不於時,可深惜哉!然零陵一泉石,一草木,經先生品題者,莫不後丗所慕,想其風流。而先生之文載集中,凡瓌竒絶特者,皆居零陵時所作。則予所謂幸不幸者,豈不然哉?零陵人祠先生於斈於愚谿之上,更郡守不知其幾,而莫之敢廢,顧未有求其遺跡而紀之者。余於是採先生之集與劉夢得之詩可者,而置之祠中,附零陵圗志之末,庶幾來者有攷焉。某月日,新安汪藻記。
舊本柳文後序穆脩
唐之文章,𥘉?未去周、隋、五代之氣,中間称得李、杜,其才始用勝,而號專雄謌詩,道未極其渾。至韓、柳氏起,然後能吐古人之文,其言與仁義相華實而不雜。如韓元和聖德、平淮西,柳雅章之類,皆辝嚴義偉,製述如經。能崒然聳唐德於盛之表,潘云:崒,倉没切。蔑愧讓者,非先生之文則誰與?予少嗜觀家之文,常病柳不全於丗,出人間者,殘落𦆵?百餘篇。韓則雖目其全,至所缺墜,亡孚失句,獨於集家甚。志欲𥙷?得其正而傳之,多從好訪善本,前後累數十,得所長,輙加注竄。遇行四方逺道,或他不睱持,獨賫韓以自隨。「賫」,潘本作「齎」,牋西切。幸㑹人所寳有,就假取正。凡用力於斯,已蹈紀外,文始幾定。乆惟柳之道,疑其未克光明於時,何故伏其文而不耀?求索之莫獲,則旣已矣於懷。不圗晚節,遂其,聮八九編,䕫州前序其首,以卷别者凡四十有五,眞配韓之鉅文歟!字甚樸,不類今跡,盖往昔之藏。從考覧之,或卒卷莫迎其誤脫,有一廢字,由其陳故劘㓕,潘云:劘音磨。讀無甚害,更資研證就眞耳。因按其舊,録别本,與隴西李之才參讀累月,詳而後上。嗚呼!天厚予嗜多矣。始而饜我以韓,旣而飫我以柳,謂「天不吾厚」,不誣哉!丗之斈者,如不志於古則已,苟志於古,求踐立言之域,捨先生而不由,雖曰能之,非予所敢知。天聖九年秋九月,河南穆脩伯長後叙。
四明新本柳文後序沈晦
學古文必自韓、柳始。兩家文字剥落,柳尤甚。國𥘉?,文章承唐末五代之弊,卑弱不振。至天聖間,穆脩、鄭條之徒唱之,歐陽文忠、尹師魯和之,格力始回,天下乃知有韓、柳。韓文屢經名士手湏,余讎勘,頗完悉。唯柳文簡古雅奥,不易刋削。年來試紬繹,兩閱歳然後畢。凡四本:字四十五卷,所傳最逺,𥘉?出穆脩家,云是劉夢得本。字十卷,元符間京師開行,顚倒章什,𥙷?易句讀,訛正相半。曰曽丞相家本,篇數不多於本,而有邢郎中、楊常侍行狀,冬日可愛、平權衡賦,共四首,有其目而亡其文。曰晏元獻家本,次序多與諸家不同,無非國語。四本中晏本最精密,柳文出自穆家,是劉連州舊物。今以四十五卷本正,而以諸本所餘作外集,參考互證,用私意𥙷?其闕,如「皇室主」宜加「黃」字,「馮翊王公」宜去「王」字,「緊」當作「掔」,「翊」當作「羾」,「鮑勛」當作「鮑信」,「改規」當作「叚規」,「疥瘧」宜「痎瘧」,「狼倖」宜「狼悻」。吳武陵𥘉?貶永州,貞符中宜如唐去「量移」字,韓畢時猶未死,答元饒州中,宜於韓宣英上去「亡友」字。以唐孝友傳校復讎議,以楚詞天問校天對,以左傳國語校非國語,以唐宋類、唐人牋表校天論等篇,其於唐者,悉改從宋景文,凡澷乙是正,千處而贏。𨤲?革京兆請復尊號表,増入請聽政第表、賀皇太牋、省試慶雲圗詩,揔六百七十四篇,鋟木流行,購𨓜?拾遺,猶俟後日。政和四年十月望,胥山沈晦序。
柳州舊本柳文後序李裭
柳侯厚,實唐巨儒,文章光豔,萬丗法,是猶景星慶雲之在天,無不欽而仰之。粤惟柳州,乃侯舊治,其如生利澤,殁福壽,以遺此土之民者,可謂博厚無窮。然自唐迄今,垂四百年,此邦寂未有以侯文刋而集者,殆非欽侯英靈而慰侯惠愛,覬其顰笑降鍳,而廟食于柳人。紹興載歳,殿院常公正被命守邦,至謁祠下,退而訪侯遺文,則茫然無有,獨得石刻四,存於州治。自餘雖詩章記,所以藻飾柳邦者,亦蔑如爾,安得所謂「全文集」者哉?因喟歎乆之,出舊所藏及旁搜善本,手自校正,俾鳩良工,創刋此集。其編次首尾,門類後先,文理差舛,字畫訛謬,無不畢理。且委僚属助成其,未克就,促召公對,眷眷相嘱焉。裭雖不才,實獲躡蹤繼軌於公之後塵,而喜公樂善之心,付託之語,乃督餘工,助成一簣。豈惟不墜侯之偉文,抑亦成公之雅志焉。紹興四年月𥘉?一日,右朝奉郎、特差權發遣柳州軍州兼管內勸農、借紫金魚袋李裭序。
柳文年譜後序文安禮
昔之論文者,或謂文章以氣主,或謂文窮而益工。先生與楊慿亦曰:「凡文,以神志主。」云:「自貶官來無,讀百家,上下馳騁,乃少得知文章利病。」先生自妙齡秀發,連中異科,繼登䑓省,旋遭斥逐。故予以先生文集與唐史參攷,時年譜,庶可知其出處與夫作文之歳月,得以究其辭力之如何。紹興五年六月甲,知柳州軍州潞國文安禮序。
增廣注釋音辯唐柳先生集附録jw
