《庾子山集》是北朝北周庾信的诗文集，全书十六卷。庾信字子山，故以字名集。此书收录庾信所作赋、诗、乐府、表、启、书、序、碑、铭、诔、赞等各体文章，而以《哀江南赋》《拟咏怀》《枯树赋》等最为著名。庾信之文，前期绮艳流丽，后期苍劲悲凉，集南北朝文学之大成，为骈文与律诗之先驱。杜甫称“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，其在中国文学史上承前启后的地位，古今无异辞。
【编撰】《庾子山集》的书名，取庾信之字“子山”而冠之，乃古人以字名集之通例。此书又名《庾信集》《庾开府集》，因庾信官至开府仪同三司，故亦以官职称。历代著录中，此数名互见，而《庾子山集》最为通行。
庾信生活于南朝梁至北朝周之际，这是中国历史上南北分裂、政权更迭最频繁的时代之一。他出身于南朝著名的文学世家——南阳庾氏，其父庾肩吾是梁东宫学士，宫体诗的代表人物。庾信自幼受到家学熏陶，十五岁入东宫为昭明太子萧统的侍从，后与徐陵同为东宫学士，深谙宫体之旨。他与徐陵齐名，时称“徐庾体”，代表了南朝文学的最高成就。
然而，庾信的一生，因侯景之乱和江陵之陷而发生了根本转折。梁太清二年，侯景之乱爆发，庾信逃奔江陵。梁元帝承圣三年，庾信奉使西魏，被留不遣。西魏破江陵，梁元帝被杀，庾信被迫仕于西魏。北周代魏后，庾信继续仕于北周，官至开府仪同三司。他虽位高名重，却始终心怀故国，晚年所作《哀江南赋》，沉痛悲凉，千古传诵。
《庾子山集》的编纂，并非庾信生前自定。庾信去世后，北周朝廷命人搜集整理其遗文，编为文集。据《隋书·经籍志》著录，《庾信集》原有二十一卷。今存十六卷本，是明代以后整理定型的本子，收诗文约二百余篇。
【体例】《庾子山集》全书十六卷，约十万字。各卷按文体分类编排，而以赋、诗、乐府、表、启、书、序、碑、铭、诔、赞等为序。
卷一至卷二为赋，收《哀江南赋》《枯树赋》《小园赋》《春赋》《镜赋》等。庾信的赋，前期多写宫廷生活和自然景物，风格绮艳；后期多写故国之思和身世之感，风格苍劲。《哀江南赋》是其代表作，以骈俪之体，写梁朝兴亡之痛，沉痛悲凉，千古传诵。卷三至卷五为诗，收《拟咏怀》二十七首、《咏怀》等。庾信的诗，前期多宫体之作，后期多故国之思，风格苍劲悲凉。卷六至卷七为乐府，收《对酒歌》《怨歌行》《燕歌行》等。卷八为表、启。卷九为书、序。卷十为碑、铭。卷十一为诔、赞。卷十二至卷十六为杂著及附录。
庾信的文学，以骈文和赋成就最高。他的骈文，辞藻华美，声律和谐，对仗工整，用典精切，集南北朝骈文之大成。他的赋，前期绮艳流丽，后期苍劲悲凉，将骈赋的艺术推向了极致。他的诗，前期多宫体之作，后期多故国之思，风格苍劲悲凉，开唐代律诗之先声。
【序跋】《庾子山集》的序跋，以宇文逌序最为重要。
宇文逌，北周宗室，与庾信交谊甚厚。他在庾信去世后，为庾信文集作序。序中简述庾信的生平和才华，感叹其“文冠当时，而位不酬德”，又说明他整理庾信遗文的情况。这篇序文，是了解《庾子山集》最早编纂过程的第一手材料，也是研究庾信生平的重要文献。
宋代以后，《庾子山集》的刻本渐多，序跋也随之增加。清代学者对庾信集的整理尤为用力。倪璠撰《庾子山集注》，是清代最重要的庾信集注本。倪璠的注，详于典故和史实的考订，是清代最重要的庾信集注本。近现代学者也对庾信集做过整理和研究。许逸民《庾信集校笺》是现代最通行的整理本，前言中对庾信的生平、思想和文学成就做了全面论述。
【著者】庾信（513—581），字子山，南阳新野人。庾信出身于南朝著名的文学世家——南阳庾氏。他的父亲庾肩吾，是梁东宫学士，宫体诗的代表人物。庾信自幼受到家学熏陶，十五岁入东宫为昭明太子萧统的侍从，后与徐陵同为东宫学士，深谙宫体之旨。他与徐陵齐名，时称“徐庾体”，代表了南朝文学的最高成就。然而，庾信的一生，因侯景之乱和江陵之陷而发生了根本转折。梁太清二年，侯景之乱爆发，庾信逃奔江陵。梁元帝承圣三年，庾信奉使西魏，被留不遣。西魏破江陵，梁元帝被杀，庾信被迫仕于西魏。北周代魏后，庾信继续仕于北周，官至开府仪同三司。他虽位高名重，却始终心怀故国，晚年所作《哀江南赋》，沉痛悲凉，千古传诵。庾信的文学，以骈文和赋成就最高。他的骈文，辞藻华美，声律和谐，对仗工整，用典精切，集南北朝骈文之大成。他的赋，前期绮艳流丽，后期苍劲悲凉，将骈赋的艺术推向了极致。他的诗，前期多宫体之作，后期多故国之思，风格苍劲悲凉，开唐代律诗之先声。杜甫称“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，准确地概括了庾信文学的前后变化。可以说，庾信是南北朝最杰出的文学家之一，也是中国文学史上承前启后的关键人物。
【论赞】历代对庾信的评价，始终很高，尤其在骈文和赋方面。
唐代史家令狐德棻在《周书·庾信传》中，对庾信的文学成就做了高度评价，说他“文冠当时”，“每有新作，好事者传写，流布远近”。唐代诗人杜甫有“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”之句，又有“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”之句，可见在唐代诗人眼中，庾信是南北朝文学的代表人物。
宋代以后，论者对庾信的评价愈益深入。严羽《沧浪诗话》说“庾信之诗，尚有宫体余习”，指出了庾信诗歌的局限。但清代王士祯说“庾子山之文，华而不靡，丽而有则”，对庾信的骈文给予了肯定。纪昀《四库全书总目》说“信为梁之冠冕，而北朝之文，亦未有能过之者”，对庾信在南北朝文学史上的地位做了准确的评价。
近现代学者对庾信的研究，多集中在其骈文成就和前后期风格变化上。认为庾信的骈文，代表了南北朝骈文的最高成就；他的前后期风格变化，是中国文学史上“穷而后工”的典型例证。可以说，庾信作为南北朝最杰出的文学家之一，其地位已获公认。
【价值】《庾子山集》的文献价值，首先在于它保存了庾信这位南北朝最重要文学家的主要作品。庾信的骈文和赋，是研究南北朝骈文发展和中国文学从古体向近体过渡的核心材料。他的《哀江南赋》，是中国文学史上最杰出的骈赋之一。他的诗，也是研究南北朝诗歌发展的重要文本。《庾子山集》是南北朝别集中的重要一种。庾信是中国文学史上承前启后的关键人物。他的骈文，上承汉魏，下启四六；他的诗，上承宫体，下启初唐。他与徐陵并称“徐庾体”，代表了南北朝文学的最高成就。因此，研究中国文学史和文学批评史，庾信是不可或缺的一环。
其局限性主要有：一、庾信前期的诗赋，内容多局限于宫体，社会关怀不足；二、其骈文，虽然辞藻华美，但有时失于繁缛；三、版本异文较多，校勘上有一定难度；四、庾信在当世文名极盛，但其作品在后世流传过程中有不少散佚。但这些局限，并不影响《庾子山集》作为南北朝文学要籍的基本价值。
【版本】《庾子山集》的版本，宋本已不易见，明刻为常，而清代注本和现代整理本最为精善。
宋代的《庾子山集》，据目录著录有十六卷本，但宋本今已不存。明代刻本，主要有明正德年间刻本、明嘉靖年间刻本、明万历年间汪士贤刻本等。这些明刻本，多据宋本系统翻刻，文字讹误不少。
清代最重要的整理成果，是倪璠的《庾子山集注》。此本以明刻本为底本，参校各本，做了系统校勘和注释。倪璠的注，详于典故和史实的考订，是清代最重要的庾信集注本。
近现代整理本，以许逸民《庾信集校笺》最为通行。此本以倪璠注本为基础，参校各本，做了系统的校勘和补注，2013年由中华书局出版。这是目前最完善的庾信集整理本。
若论善本，当以明正德本为较古而可靠。普通读者研读，用许逸民《庾信集校笺》即可，此本注释详赡，校勘精审，最便阅读和研究。
【金句】
“哀江南赋：粤以戊辰之年，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解。” 见卷一《哀江南赋》。
“枯树赋：昔之三河徙植，九畹移根，开花建始之殿，落实睢阳之园。” 见卷一《枯树赋》。
“小园赋：若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。” 见卷一《小园赋》。
“拟咏怀：摇落秋为气，凄凉多怨情。” 见卷三《拟咏怀》其十一。
“拟咏怀：萧条亭障远，凄惨风尘多。” 见卷三《拟咏怀》其二十六。
“对酒歌：春水望桃花，春洲藉芳杜。” 见卷六《对酒歌》。
“燕歌行：代北云气昼昏昏，千里飞蓬无复根。” 见卷六《燕歌行》。
【适读】《庾子山集》适合的读者，首先是研究南北朝文学和文学批评史的学者。庾信是南北朝最杰出的文学家之一，他的骈文和赋，是研究南朝文学和北朝文学融合的核心材料。其次，喜欢古典诗文的读者，可以欣赏庾信骈文的华美和诗歌的苍劲。第三，研究中国文学史上“穷而后工”现象的学者，可以从庾信前后期风格变化中获得重要案例。第四，对六朝士人命运感兴趣的读者，可以从庾信的生平和作品中看到一个文人在乱世中的漂泊与坚守。阅读《庾子山集》之前，最好对南北朝的历史和文学有所了解。庾信的文学，根源于南朝宫体诗的传统，而后期又受到北朝文化的熏陶，了解这一点，才能真正理解他作品中的华美与苍劲。其次，应具备一定的古文阅读能力。庾信的骈文，辞藻华美，用典精切，最好使用许逸民《庾信集校笺》，借助注释来理解。第三，可以将庾信与徐陵对读，看“徐庾体”的异同；也可以将庾信与唐代杜甫对读，看他的影响如何在后世开花结果。
阅读次序上，建议先读《哀江南赋》和《拟咏怀》二十七首，这是理解庾信文学成就的关键。然后读《枯树赋》《小园赋》等，感受庾信骈赋的艺术魅力。再读乐府和诗，体会庾信前后期风格的变化。最后读其他各体作品。每读一篇，注意体会庾信骈文的“华而不靡，丽而有则”的特点，思考他为什么能在南北朝文学中独树一帜。如果以《庾子山集》配合《徐孝穆集》来读，可以更全面地了解“徐庾体”的文学成就。总之，庾信是一位值得反复品读的文学家，他的作品，会随着读者对南北朝文学了解的加深而不断展现新的魅力。
