【簡介】即金剛經。大乘佛教最高智慧，爲「諸佛之智母、菩薩之慧父、衆聖之所依」。一切諸佛，皆從此經出。通篇論空，前半部說衆生空，後半部說法空。金剛指堅硬金屬，喻勇猛突破關卡，讓自己能順利修行證道；般若爲梵語，妙智慧之音譯；波羅意爲到達彼岸；密指無極。經者，徑也，學佛成佛之路。全名謂按此經修持，方可成金剛不壞之本質，修得悟透佛道精髓智慧，脫離欲界、色界、無色界，而到達苦海彼岸。

【撰述】後秦鳩摩羅什於弘始四年譯出。其後相繼有北魏菩提流支、南朝陳真諦、隋達摩笈多、唐玄奘、唐義淨等譯本。

【體例】此經分三十二節：法會因由分第一；善現啟請分第二；大乘正宗分第三；妙行無住分第四；如理實見分第五；正信稀有分第六；無得無說分第七；依法出生分第八；一相無相分第九；莊嚴淨土分第十；無爲福勝分第十一；尊重正教分第十二；如法受持分第十三；離相寂滅分第十四；持經功德分第十五；能淨業障分第十六；究竟無我分第十七；一體同觀分第十八；法界通化分第十九；離色離相分第二十；非說所說分第二十一；無法可得分第二十二；淨心行善分第二十三；福智無比分第二十四；化無所化分第二十五；法身非相分第二十六；無斷無滅分第二十七；不受不貪分第二十八；威儀寂淨分第二十九；一合理相分第三十；知見不生分第三十一；應化非真分第三十二。

【著者】鳩摩羅什，一譯鳩摩羅什耆婆，略稱羅什或什，意譯童壽。父籍天竺，出生於西域龜茲國。博通大乘小乘。後秦弘始三年入長安，至十一年與弟子譯成大品般若經、法華經、維摩詰經、阿彌陀經、金剛經及中論、百論、十二門論、大智度論、成實論等。譯經總數出三藏記集作三十五部二百九十四卷，開元釋教錄作七十四部三百八十四卷。所譯三論爲三論宗主要依據。阿彌陀經爲淨土宗所依「三經」之一。著名弟子有道生、僧肇、道融、僧叡，人稱「什門四聖」。

思聰，字無聞，河南汝州香山人，至元中爲湖北江陵資福寺方丈，注金剛經有紫雲瑞芝之應。

【底本】元至正元年劉覺廣江陵刊經所刻朱墨套印本。

【版式】經折裝，界欄手繪，經文、圈點用朱色刷印，注文用墨色刷印。無聞和尚注經圖用朱墨兩色刷印。全經以三十九塊版雕刻而成。

【行格】每半葉五行，每行大字十二，小字二十四。

【梓行】經末題,「至元六年歲在庚辰解制日寓中興路」,應爲元惠宗至元六年湖北江陵資福寺所刊。中國現存最早之雕版彩色套印版畫。

【序跋】卷首有釋迦牟尼說法圖，卷尾有韋陀像。經中有朱墨套印插圖版畫靈芝圖一幅，縱二十七點三厘米，橫十二點五厘米，圖上左方有一長方欄，欄內題「無聞老和尚注經處產靈芝」。卷尾附朱色般若波羅蜜多心經。

【收藏】原藏南京圖書館，現藏臺北中央圖書館。

【端題】「姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯」、「梁昭明太子加其分目」、「汝水香山無聞思聦註解」。