潜潭者水之沉深巴木之曲屈蜀江學巴字而流盖其遠撰名若此弔詭之甚
天有寳謂璿璣玉衡律度璿璣者轉舒天心玉衡者平氣立常
異之為言怪謂先發感動
君德應陽君臣得道度則日含王字【含王字者日中有王字王者德日光所照無不及】 君臣和得道叶度則日月光明天下和平上下俱昌延年益壽
按文帝時日中有王字
日之將蝕則斗第星變色微赤不明七日而蝕日蝕既君行無常公輔不修德夷狄強侵萬錯
按南齊日有五蝕謂起上下左右中央是尚令黄香曰日蝕皆從西月蝕皆從東無上下中央者春秋魯桓年日蝕貫中上下竟黑疑者以為日月正等月何得而日中鄭玄云月正掩日日光從四邊出故言從中起
日食以甲夷狄兵起【一云】有兵敵強乙丑食旱丙寅食久旱多有徵【一云】旱蝗丁卯旱有兵戊辰地震隂盛已已火災庚午憂火兵【一云】庚午食後火燒宫有兵辛未水【一云】水潦壬申水滅陽潰隂欲翔諸侯相攻癸酉淫雨數降【一云】連隂不解淫雨毁山有兵甲戌草木不滋王命不行乙亥陽不明冬無水東國發兵丙夏霜為災丁丑公有慶戊寅天下風己卯多盗庚辰有兵旱辛巳后妃有謀壬午久雨旬望癸未仁義不明甲申四月雨霜乙酉賢臣消退君弱臣強司馬將兵反征其王丙戌多寃訟丁亥有謀為逆君臣無别【一云】匿謀滿玉堂戊宫中有憂【一云】宫室内婬雌必成雄己丑天下唱之【一云】下民憂庚寅將相憂骨肉相賊移有水【一云】將來誅水多死辛卯臣伐其王壬辰江河决久霧連隂癸巳權不一甲午蟲螟為害乙未天下多邪氣鬱鬱蒼蒼丙申諸侯叛夷狄内侵歲旱丁酉侯王侵戊戌有土殃主后死天下諒隂己亥人用庚君有疑辛丑王疑臣公免壬寅臣驕恣天下苦兵癸卯外國伐王甲辰四脅水乙巳東國起兵丙午民多流亡丁未王者崩戊申地動諸侯争強己酉有相疑者庚戌臣下相侵辛亥有臣憂為雄壬妃后專恣女謀王癸丑水潦為敗甲寅雷電擊殺骨肉相攻乙卯雷不行霜不殺草不長姦人入宫丙辰山水出夷狄内攘丁巳其下有聚兵【一云】敗兵戊午久旱穀己未王失其土庚申夷狄相侵辛酉奸邪欲謀妃主【一云】女謀王壬戌羣用君縶癸亥王者憂疑【一云】人崩
按史記天官甲乙四海之外日月不占丙丁江淮海岱戊巳中州河濟庚辛華山以西壬癸恒山以北日食國君月食將相當之志則云甲齊乙東夷丙楚丁南夷戊魏巳韓庚秦辛西夷壬衛癸越周丑翟寅楚卯鄭辰晉已衛午秦未宋申齊酉魯戍趙亥燕淮南云甲戌燕乙酉齊丙午越丁巳楚庚申秦辛卯戎壬趙癸亥胡戊戌巳亥韓己酉己卯魏戊午戊八合天下
武密占曰日食以日兵起丑寅卯皆旱辰兵已火災午兵未水申酉皆為兵戍草木亥人用【】曰日食自日出至食時宋鄭當之食時至禺中楚當之禺中至日缺秦當之日缺至晡時魏當之晡時至日入燕當之日入至人定代當之皆為不出年其下有喪云
賁居曰此皆古窮理達數者之言其源皆出於緯故可互參
君德應陽則醴泉出焉 旅星得則醴泉出
君臣和得道度叶中則脯生於庖厨
里社鳴此里有聖人出其呴百姓天辟亡【宋均曰呴鳴之怒者聖人怒則天辟亡矣】
火從井出有賢士從人起
鳳行鳴曰嬉止鳴曰提扶夜鳴曰善哉晨鳴曰賀世飛鳴曰郎都
按宋瑞應志鳳晝鳴曰滿昌昬鳴曰固常夜鳴曰保長【】何法盛徵祥記鳳晨鳴曰發明晝鳴曰保長舉鳴曰上翔集鳴曰昌昏鳴曰固常雄鳴曰即即雌鳴曰足足 一鳳而鳴聲各異豈皆從伶倫悉其音耶抑有介葛盧者從旁而析其語耶
天赤有風發屋折木兵起行千里
霧十日羣猾起上下承蒙上少下多故羣猾疾風拔木讒臣恣忠臣辱
雲色沐沐不濁賢人去位人得禄
雪甚厚必有女王天雪連月隂將作威【宋注雪為隂臣道】陽制於隂故水為雨
虹出后妃隂脅王者 虹五色迭至照于宫殿有兵革之
霹擊宫君精泄下有謀起【泄失】
枉矢出臣不忠 枉失或南或北無聚衆伐戰國枉矢黑軍士勇疾流腫【矢當揚光明今黑有喪之氣明腫死】
天文繡布地地必動絶無嗣
河水逆流怨氣盛 水逆流隂氣盛不及上令其揚沙下不争天失道聖人受命
宫桂鳴下土諸侯號有聲【桂好木植於宫中猶天封有聲譽者為諸侯今乃鳴是成其聲名于下土之祥】 宫亙自墮諸侯強凌主【】宫瓦自墜至地不祥
宫有牛鳴政教衰諸侯相并牛兵之符
白狐至國民利不至下驕恣
下不廉蜚廉之草為不生
蟋蟀集天無遠兵
朝有蜂武士中蜂赤強黑不梁【蜂有刺毒以扞難武士象梁或為良】女化為丈夫賢人去位君獨居丈夫化為女隂氣淖人聚
為國家者亂五行之度失五常之性則填星為動而地震矣地震則隂類應之人心恐懼當為寇至臣專女横其災喪而社稷憂
春秋說題辭
此譔者統諸緯之義而繹其文
河以通乾出天苞洛以流坤吐地符河龍圖發洛龜感王者沈禮焉故圖有九篇有六篇
六經所以明君父之尊天地之開闢皆有教
尚者帝之迹王之義所以推其期運明授命之際之言信而明天地之情帝王之功凡百篇第賜委曲尚者上上世帝王之遺
易者氣之節含五精宣律歷上經象天下經計歷文言立符彖出期節象言變化繫設類跡
詩者天地之精星辰之度人心之操在為詩未發為謀恬淡為心思慮為志故詩之為言志
禮者所以設容明天地之體
禮得則天下咸得厥宜隂陽滋液萬物調四時和動静常用不可須臾惰
春秋經文聖之度
孔曰伏羲作八卦丘合而演其文瀆而出其神作春秋以改亂制 孔作春秋一萬八千字九月而成以授游夏之徒游夏之徒不能改一字
孝經者所以明君父之尊人道太素天地開闢皆在孝人非父不生非母不長天地開闢而生人承天地是故觀生膝下以養父母
孔謂夏曰得麟之月天當有血魯端門孔聖沒周室亡夏往觀逢一郎云門有血飛為赤鳥化而為
按拾遺記浮提之國獻神通善人乍老乍少出肘間金壺四寸壺中有黑汁如淳漆洒地及石皆成篆隸科斗之字記造化人倫之始佐老撰道德經及金壺汁盡人刳心瀝血以代墨焉遞鑚腦骨取髓代為膏燭及至經成工畢人亦不知所往 顧孔之何以莫贊一辭安知顔淵冉牛輩不即浮提善之神而人持不知測耶
天之為言鎮居高理下為人鎮羣陽精合為太一分為殊名故立字一為天【一云】天之言顯居高理下為人經紀故其字一以鎮之地之為言婉承天行其義居以下山為位道之經山陵之非地不制含功以牧生
星之為言精陽之榮陽精為日日分為星故其字日生為星
雲之為言運動隂路觸石而起謂之雲含陽而起以精運
山之為言宣含澤布氣調五行【】隂含陽故石凝為山周易艮為山為石石隂中之陽陽中之隂隂精補陽故山合石石之為言託託立法
山有水石精流以生木木含火故山有魄火生土故地有載石
陵之為言臨輔山成其廣層秣扶推益厥長丘者基丘谷輔氣元士扶化原者端平而有度下濕者隰下澤高平曰原廣延曰鹵
河之為言荷荷精分布懷隂引度濟之為言齊齊者度度者圓渭之為言布渭渭流行貎洛之為言繹繹其燿言水繹繹光燿淮出桐栢淮者均均其務汝出猛山汝之為言女【女取其生孕】
按此詮釋文義似佐元命包而拾其遺者
盛陽之氣温煖為雨隂氣薄而脅之則合而為雹盛隂之氣凝滯為雪陽氣薄而脅之則散而為霰一歳十六雨天地之氣宣十日雨應天文十五日雨以斗運節十四節十功德分故一歳十六雨
按梁元帝篡要疾雨曰驟雨徐雨曰零雨久雨曰苦雨亦曰愁霖雨晴曰□雨水曰潦雨
天文以七列精以五故嘉禾之滋莖長五尺五七十五神盛故連莖十五穗以成盛德禾之極禾者銜滋液稻之為言藉稻冬蒼水盛其德故稻太隂精含水漸洳乃能化江旁多稻固其宜【稻包裏稻非水不生故曰隂精】麥之為言殖寢生觸凍而不息精射刺直故麥含芒且立菽者屬春生秋熟理通體屬菽赤黑隂生陽體應節變象陽色精移火轉生黍夏出秋改黍者緒故其立字禾入米為黍 酒之言乳所以策身扶老
孔言曰七變入臼米出甲謂磑之為糲采舂之則粺米【甲恐作臼】□之則鑿米□【音普各切齊謂舂為□】之則毇米䆃擇之䑗䑘【音蕩遳】之則為晶米
按九章算法云粟五十為糲十粺十七糳十四御十一皆之一米之細者乃窮於御通于糳楊桓六統曰糳米五升舂為四升曰毇為五減而四古篆作 象四 以以意篆作□毇米減而曰晶古篆作 象 以以意糲而糳糳而毇毇而晶細之極窮于御言其可御于君
麻之為言微隂精寢密女作織微麻生於夏夏衣物成禮儀故麻可以為衣陽成於物以化故變縷布如【宋均曰麻須隂以成夏枝葉成謂之衣亦夏生可作衣變謂麻生成形一變漚取皮變續成為縷變】
地精為馬十月而生應隂紀陽以合功故人駕馬任重致遠利天下月度疾故馬善走 斗星散時精為彘四月生應天理 羊者祥合而生以養生故羊高尺
雞為積陽南方之象火陽精物炎上故陽出雞鳴以類感雞之為言隹隹而起為人期莫寳
促織為言趣織織興遽故趣織鳴女作兼
雁之言雁雁起聖以招期知晚蚤故南北以陽動【雁雁音聲聖王閒其音聲知為時節雁為隨日南北以常動】
鶴所以夀者無死氣於其中鶴知夜半【鶴水鳥夜半水位感其生氣則益喜而鳴】
猩猩者矜精者故能言可使陽烈之類以撿下【矜謂使人自矜莊精審猩猩言說人善惡是陽氣之烈好善而惡惡佐王者所以檢下】
孔曰德合元者稱皇皇象元逍遥術無文字德明謚合天者稱帝河洛受瑞可放仁義合者稱王符瑞應天下往
朝者不占而到諸侯秉政尊卑有序各來朝講文德明禮讓天下法制四方受度會者所以興德明義考遺廢于天下
號者功之表諡者行之迹所以追勸成德使尚務節伐人者國内行威有所斬壞伐之為言敗之
葬尸下藏人生于隂含陽充死入地於隂知生則賻知死則賻之為言助賵之為言覆輿馬曰貨財曰賻玩好曰贈决其意衣被曰襚養死具贈稱襚遺口實曰唅緣生象食孝不忍虚其欲【不忍虚故欲其食口】天以珠諸侯以玉夫以璧士以貝唅之為言實具口含【生常食故死食所含】
孔卒以所受黄玉葬魯城北