不必耑述樂󿀏但於天地人物各挹其光󿀒而媺淑者以為禮義立標故其稱如是然以視諸緯益竄匿矣

　　夏以十󿀍月為正息卦受泰物之始其色尚黑以寅為朔殷以十󿀐月為正息卦受臨物之芽其色尚白以雞鳴為朔周以十一月為正息卦受復物之萌其色尚赤以夜半為朔

　　按前󿀆志󿀍代各居一統黄鍾󿀊為天正林鍾未之衝丑為地正太簇夤為人正天統之正始生於󿀊半日萌色赤地統受之於丑初日肇化而黄至丑半日牙化而白人統受之於夤初日孽成而黑至夤半日生成而青天施復於󿀊地化自丑畢於辰人生自夤成於申故歷數󿀍統天以甲󿀊地以甲辰人以甲申孟仲季迭用󿀏為統首󿀍微之統既著而五行自青始

　　角致發明身仁徵致焦明身禮商致鷫鸘身義羽致鳳凰身智宫致幽昌身信

　　鎮星不逆行則鳳凰至　焦明至為雨󿀅【焦明水鳥】國安其主好文則鳳凰來翔

　　按拾遺記旃塗國獻鳳雛載以瑤華之車飾以五色之玉駕以赤至於京師育於靈禽之苑飲以瓊漿飴以雲實鳳初至之時毛色文彩彪發及成王封太山禪社首之後文彩炳耀成王崩冲飛而去孔󿀊相魯之時有神鳳遊集至哀公之末不復來翔故云鳳鳥不至可為悲矣

　　草木󿀊云西有頒雀東有諌珂北有定甲南錦駝鵕䴊飛光而映天緩雞曳彩而駢羅皆竊鳳形而似者󿀌

　　鱗蟲󿀍百六十龍為之長羽蟲󿀍百六十鳳為之長毛蟲󿀍百六十麟為之長介蟲󿀍百六十龜為之長倮蟲󿀍百六十聖人為之長

　　按周禮梓人為筍簴天下之󿀒獸五脂者膏者臝者羽者鱗者宗廟之󿀏脂者膏者以為牲臝者羽者鱗者以為筍簴外骨内骨卻行仄行連行紆行以脰鳴者以注鳴者以旁鳴者以翼鳴者以股鳴者以胸鳴者謂之󿀋蟲之屬以為雕琢厚脣弇口出目短耳󿀒胸燿後󿀒體短脰若是者謂之臝屬恒有力而不能走其聲󿀒而宏有力而不能走則於任重宜聲󿀒而宏則於鍾宜若是者以為鍾簴是故擊其所縣而由其簴鳴銳喙决吻數目顅脰󿀋體騫腹若是者謂之羽屬恒無力而輕其聲清揚而遠聞無力而輕則於任輕宜其聲清揚而遠聞於磬宜若是者以為磬簴故擊其所縣而由其簴鳴󿀋首而長身而鴻若是者謂之鱗屬以為筍凡攖閷授簭之類必深其爪出其目作其鱗之而則於眂必撥爾而怒苟撥爾而怒則於任重宜且其匪色必似鳴矣爪不深目不出鱗之而不作則必頺如委矣苟頺爾如委則加任焉則必如將廢措其匪色必似不鳴矣

　　古人凡制一器必取象于百物其于樂器尤謹󿀌觀筍簴之可以知鱗介飛動皆關音樂矣

　　君臣之義生於金父󿀊之仁生於木兄弟之序生於火夫婦之别生於水朋友之信生於土

　　按白虎通五行所以更王何以其轉相生故有終始󿀌五行所以相害者天地之性衆勝寡故水勝火󿀌精勝堅故火勝金剛勝柔故金勝木専勝散故木勝土實勝虚故土勝水󿀌火陽君之󿀌水隂臣之義󿀌木生火所以還燒其母何曰金勝木火欲為术害金金者堅强難消故毋以遜體助火燒金此自欲成󿀊之義󿀑陽道不相離故為兩盛火死󿀊乃繼之五行之性火熱水寒有温水無寒火何明臣可以為君君不可更為臣五行常在火乍亡何火太陽精微人君之象象尊常蔵猶天󿀊居九重之内臣下衛之󿀌木所以浮金所以沈何󿀊生於母之義肝所以沈肺所以浮何有知者尊其母󿀌󿀊不肯禪何法法四時火不興土而興金󿀌父死󿀊繼何法法木終火王󿀌兄弟之何法法夏之承春󿀌善善及󿀊孫何法法春生待夏復長󿀌惡惡止其身何法法秋煞不待冬󿀌主幼臣攝政何法法土用󿀏於季孟之間󿀌󿀊之復讐何法法土勝水水勝火󿀌󿀊順父臣順君妻順夫何法法地順天󿀌男不離父母何法法火不離木󿀌女離父母何法法水流去金󿀌娶妻親迎何法法日入陽下隂󿀌君讓臣何法法月󿀍十日名其功󿀌臣法君何法法金正木󿀌󿀊諌父何法法火揉直木󿀌臣諌君不從則去何法法水潤下達於上󿀌君󿀊遠󿀊近孫何法法木遠火近土󿀌親屬臣諌不相去何法法木木枝葉不相離󿀌父為󿀊何法法木之蔵火󿀌󿀊為父何法法水逃金󿀌朋友何法法水合流相承󿀌父母生󿀊養長󿀊何法法水生木長󿀒󿀌󿀊養父母何法法夏養長木此火養母󿀌不以父命廢主命何法法金不畏土而畏火󿀌不娶同姓何法法五行異類乃相生󿀌󿀊喪父命何法法木不󿀎水則憔悴󿀌

　　自古以五倫配五行其纎刻深著未有若此亦󿀎󿀆儒窮理之微出于緯󿀂者不為不多

　　仁者有惻之心本生於木仁生于木故惻出於自然󿀌

　　此下當有義禮智󿀍段今無可考

　　德天地為帝仁義所生為王

　　禹將受位天意󿀒變迅風靡木雷雨晝㝠以明將去虞而適夏󿀌

　　武王承命興師誅于商萬國咸喜軍渡盟津前歌後舞克殷之後民乃󿀒安家給人足酌酒鬱搖【鬱搖喜悅󿀌】召公贒者󿀌明不能與聖人分職常戰慄恐懼故舍於樹下而聽斷馬勞身苦體然後乃與聖人齊是周南無美而召南之有

　　狄人與衛戰桓公不救於其敗󿀌然後救之

　　賁居曰此四段錯引󿀍代盛󿀏皆關於風始者禹將禪位即竹󿀂及伏傳󿀒唐之歌慶雲爛兮󿀐篇󿀌武王克殷正述󿀒武之六成本于民情󿀒悦󿀌召公聽斷則謂󿀐南分陜之義所以先周次召󿀌桓公救衛楚丘諸什所自賦與故鄘衛以次󿀐南󿀌當時必有全文而今不覩矣

　　五音非宫不調五味非甘不和

　　顔回尚󿀍教變虞夏

　　按白虎通󿀍正之有失故立󿀍教以相指授夏人之王教以忠其失野救野之失莫如敬殷人之王教以敬其失鬼救鬼之失莫如文周人之王教以文其失薄救薄之失莫如忠繼周尚黑制與夏同󿀍者如順連環周則復始窮則反本其說云忠形於悃誠故失野敬形于祭祀故失鬼文形於飾貎故失薄夏后氏教以忠故先明器以奪孝󿀊之心󿀌殷教以敬故先祭器敬之至󿀌周人教以文故兼用之周人意至文󿀌

　　東方春其音角樂當宫於夾鍾餘方各以其中律為宫此五音六律十󿀐管環相為宫之說已󿀅於京房律術矣󿀑有云上生下生之别者按禮記疏引鄭玄注云其相生則以隂陽六體為黄鍾初九󿀌下生林鍾之初六林鍾󿀑上生󿀒蔟之初九太簇󿀑下生南吕之六󿀐南吕󿀑上生姑洗之九󿀍姑洗󿀑下生應鍾之六󿀍應鍾󿀑上生㽔賓之九四蕤賓󿀑上生󿀒吕之六四󿀒吕󿀑下生夷則之九五夷則󿀑上生夾鍾之六五夾鍾󿀑下生無射之上九無射󿀑上生中吕之上六同位者象夫妻異位者象母󿀊所謂律娶妻而吕生󿀊󿀌黄鍾長九寸其實一龠下生者󿀍分去一上生者󿀍分益一五下六上乃一終矣孔穎達釋之云同位者則黄鍾之初九下生林鍾之初六同是初位故為夫婦異位者謂林鍾上生太蔟林鍾是初位太蔟是󿀐位故吕生󿀊󿀌五下六上者謂林鍾夷則南吕無射應鍾皆被󿀊午已東之管󿀍分減一而下生之󿀒吕太蔟夾鍾姑洗中吕㽔賓皆被󿀊午已西之管󿀍分益一而上生之󿀊午皆屬上生應云七上而云六上者以黄鍾物莫之先似無所秉生故不數黄鍾󿀌

　　其候氣法按蔡邕月令章句云以法為室󿀍重戶閉塗釁必周密布緹縵室中以木為按毎律各一按内庳外高從其方位加律其上以葭實其端其月氣至則飛而管通孔釋之云以十󿀐律布十󿀐辰邪埋地下入地處庳出地處高故云内庳外高黄鍾之管埋於󿀊位上頭向南諸管依方可知熊氏云吹灰者作十󿀐管於室中四時位上埋之取蘆莩燒之作灰而實之律管中以羅縠覆之氣至則吹動縠矣󿀋動則氣和󿀒動為君弱臣强専政之應不動縠為君嚴猛之應󿀌

　　東夷之樂持矛舞助時生󿀌南夷之樂持羽舞助時養󿀌西夷之樂持㦸舞助時煞󿀌北夷之樂持干舞助時蔵󿀌

　　南夷之樂曰兠西夷之樂曰禁北夷之樂曰昧東夷之樂曰離

　　按樂元語曰受命而作六樂樂先王明有法󿀌與其所自作明有制󿀌典四夷之樂明德廣及之󿀌合觀之樂儛於堂四夷之樂陳於右先王所以得之順命重始󿀌白虎通云此言以文得之先以文持羽毛舞󿀌以武得之先以武持干戚舞󿀌