易衍之數原起河圖故河圖雖自有緯而未嘗言數此傳易者窮其數之原
龜取生數一五七九筮取成數四六八十
一與六同宗與七為朋
東方南方生長之方故七為少陽八為少隂西方北方成熟之方故九為老陽六為老隂
五運皆起於月初天氣之先至乾知始六氣皆起於月中地氣之後應坤作成物
按乾坤鑿度夫有形者生於無形則乾坤安從生故曰有太易有太初有太始有太素太易者未氣太初者氣之始太始者形之始太素者質之始氣形質具而未相離故曰渾淪言萬物相渾淪而未相離視之不聽之不聞循之不得故曰易易無形埒易變而為一一變而為七七變而為九九者氣變之究乃復變而為一一者形變之始清輕上為天濁重下為地物有始有壯有究故畫而成乾乾坤相竝俱生物有隂陽因而重之故六畫而成卦卦者卦掛萬物視而之故畫已下為地四畫以上為天物感以動類相應陽氣從下生故動於地之下則應於天之下動於地之中則應於天之中動於地之上則應於天之上故初以四以五以上此謂之應陽動而進隂動而退故陽以七隂以八為彖易一隂一陽合而為十五之謂道陽變七之九隂變八之六亦合於十五則彖變之數若一陽動而進變七之九象其氣之息隂動而退變八之六象其氣之消故太一取其數以行九宮四正四維皆合於十五五音六律七宿由此作焉八卦之生物畫六爻之移氣周而從卦八卦數十四以生隂陽行之皆合之於度量陽坼九隂坼六隂陽之坼各百九十以四時乘之八而周十而周百八十四爻萬一千五百十坼故卦當歳爻當月坼當日太衍之數必五十以成變化而行鬼神故曰日十者五音辰十者六律星十八者七宿凡五十所以閡物而出之者故六十四百八十四爻戒各有所擊焉故陽唱而隂和男行而女隨天道左旋地道右遷卦十爻而期一歳乾陽坤隂並治而交錯行乾貞於十一左行陽時六坤貞於六月未右行隂時六以奉順成其歳歳終次從於屯蒙屯蒙主歳屯為陽貞於十月丑其爻左行以間時而治六辰蒙為隂貞於正月寅其爻右行亦間時而治六辰歳終則從其次卦陽卦以其辰為貞五與左行間辰而治六辰隂卦與陽卦同位者退一辰以為貞其爻右行間辰而治六辰㤗否之卦獨各貞其辰共北辰左行相隨中孚為陽眞於十一月過為隂貞於六月未法於乾坤十歳期而周六十四卦百八十四爻萬一千五百十坼復從於貞
易筮謀類
一作是謀類賁居曰有致其譎以導其庸者此篇是易不可則乾坤或幾乎毁矣天網地維陽九百六窮則必變變則必通元會運世于兹可測
斗機絶網玉衡撥挕提亡【鄭玄注曰斗機雞斗者天中之精天失其平故斗機絶網玉衡撥挕提者斗前之星為斗施政教布之八野今斗失其正故挕提亦為之不】施五星合狼狐張晝視無日虹蜺煌煌夜視無月彗孛蔣蔣【此皆屬乾乾多為天失其主者故著天者皆失其政】當藏者出當出者消危處易期【當藏者出解晝視無日虹蜺煌煌當出者消解夜視無月是為危處易期】太山失金雞西岳亡玉羊【太山失金雞者箕星亡箕者為風風動鷄鳴今期候者亡故雞亦亡西岳亡玉羊者狼星亡狼在于未為羊】雞失羊亡臣縱恣萬人愁不祥天卑地高雷讙公行【天下雷同讙譁公行無所畏】星晝奔蜺夜光上無乾下無常天昧昧履踐氷【上元乾乾氣不正故下無常天地昧昧不亡晝視無日夜無月何明之有乎履踐氷者峻急之法行被其刑】民衣霧主吸霜【民衣候霧政行被其毒主吸霜被隂毒將害躬】間可倚杵於何藏【解上天卑地高天地相去其間不可倚一杵耳】不知夏不知冬不父不兄【所以然者以天卑地高高卑失列故卑為父兄尊為弟】望之漠漠視之茫茫□當威出坐玉牀【玉床天之位】一作假威出座玉牀
按皇極經世日經天之元月經天之會星經天之運辰經天之世以日經日則元之元可知之矣【重乾為乾】以日經月則元之會可知之矣【乾兌為履】以日經星則元之運可知之矣【乾離為同人】以日經辰則元之世可知之矣【乾震為無妄】以月經日則會之元可知之矣【兌乾為夬】以月經月則會之會可知之矣【重兌為兌】以月經星則會之運可知之矣【兌離為革】以月經辰則會之世可知之矣【兌震為隨】以星經日則運之元可知之矣【離乾為有】以星經月則運之會可知之矣【離兌為睽】以星經星則運之運可知之矣【重離為離】以星經辰則運之世可知之矣【離震為噬嗑】以辰經日則世之元可知之矣【震乾為壯】以辰經月則世之會可知之矣【震兌為妹】以辰經星則世之運可知之矣【震離為豐】以辰經辰則世之世可知之矣【重震為震】元之元一【此其數起於一耳】元之會十【此則一乘十之會】元之運百六十【此則再乘十之謂】元之世四千百十【此則乘十之謂】會之元十【此起數於十】會之會一百四十四【此則一乘十之謂】會之運四千百十【此則再乘十之謂】會之世五萬一千八百四十【此則乘十之謂】運之元百六十【此其數起于百六十】運之會四千百十【此則一乘十之謂】運之運十萬九千六百【此則再乘十之謂】運之世一百五十五萬五千百【此則乘十之謂】世之元四千百十【此其數起於匹千百十】世之會五萬一千八百四十【此則一乘十之謂】世之運一百五十五萬五千百【此則再乘十之謂】世之世一千八百六十六萬千四百【此則乘十之謂】此與隂蝕隂勃陽九百六之說可以互參已于河圖緯
聖人興起不知姓名當吹律聽聲以别其姓黄帝吹律定姓是
其觸耀而出師曠歷推音筭以度知旦
按論衡孔生不知其父其母匿之吹律自知殷宋夫氏之世
京房本姓李吹律自定為京氏
濳夫論凡姓之有音必隨其本生祖所出太皥木精承歳星而王夫其孫咸當為角神農火精承熒惑而王夫其孫咸當為徵黄帝土精承鎮而王夫其孫咸當為宮少昊金精承太白而玉夫其孫咸當為商顓頊水精承辰而王夫其孫咸當為羽雖號百變音形不易至於音筭之說未有前聞惟太公六韜示其一太公曰其法以天清凈夜半往至敵壘去九百步外徧持律管當耳呼警之有聲應管其來甚微角聲應管當以白虎徵聲應筦當以玄武商聲應管當以朱雀羽聲應管當以勾陳五筦聲盡不應者宮當以青龍此五行之符佐勝之徵成敗之機微妙之音皆有外候敵人驚動則聽之聞抱皷之音者角火光者徵聞金鐵矛㦸之音者商聞人嘯呼之音者羽寂寞無聞者宮此五者音之符 師曠之歷推音筭殆近此與而云以度知旦或謂作歷耳
精氣謂七八遊魂謂九六
本注游魂謂之鬼物終所精氣謂之神物生所信言木火之神生物東方金水之鬼終西北其情狀與春夏生物秋冬終物相似鄭云聖人之精氣謂之神賢智之精氣謂之鬼
易九厄讖
凡言䜟者皆依於數數積九六而必窮故天地有刼災世運有屯厄古之智人於是衍䜟
聰明蔽塞政在臣下婚戚干朝君不覺寤虹蜺貫日君舒怠臣下有倦白黑不别賢不肖並不能憂民急氣為之舒緩草不揺
主失禮煩苛則旱之魚螺變為蝗蟲
統是為元歳元歳之閏隂陽災初入元百六陽九次百七十四隂九【初入元百六歳有戹者則前元之餘氣若餘分為閏易文有九六七八百六與百七十四六乘八之數六八四十八合為四百八十歳】次四百八十陽九【亦六乘八之數四百八十歳有九年旱】次七百十隂七【亦九乘八之數八九七十為七百十】次七百十陽七【八十歳紀一甲冬至以八乘九故七百十歳乃有災】次六百隂五次六百陽五【七八爻乘八之數七乘八得五百六十歳八乘八得六百四十歳爻有七八八八六十四七八五十六爻之數合千百滿純隂七八不變故通其氣使各六百歳乃有災】次四百八十隂次四百八十陽【此六乘八之數陽奇隂偶故九再數而六四數七八不變九無偶各一數一九之中有五陽四隂陽旱隂水七九五皆陽數故曰陽九之厄正以九七五為災者從天奇數易立天之道曰隂與陽繫天故取其奇為災歳】凡四千六百一十七歳與一元終經歳四千五百六十災歳五十七【經歳從百六終陽得災歳五十七合為一元四千六百一十七歳】
易辨終
日再中烏連嬉仁聖出握知時
煌煌之耀乾為之岡合凝之類坤握其方雌雄呿近六節揺通萬物孚甲日營始東
易萌氣樞
人君不好士走馬被文繡犬狼食人食則有六畜談言易中孚傳
陽感天不旋日諸侯不旋時夫不過期
易運期
言居東西有午兩日並光 居下其為主人及為輔五八四十黄氣受貞人出【並言魏以許昌】鬼在山禾女運王天下
