禮本于天殽于太一斗中者孝弟之精故威儀繫以斗神明其說而達之天
天運十九萬一千八百四十歲而反太素冥莖蓋乃道之根
按張衡靈憲曰太素之前幽清玄静寂寞冥默不可為象厥中惟虚厥外惟無如是者永久焉斯謂冥莖蓋乃道之根道根既自無生有太素始萌萌而未兆并氣同色渾沌不分故道志之言云有物渾成先天地生其氣體固未可得而形其遲速固未可得而紀如是者永久焉斯謂龎鴻蓋乃道之幹道幹既育有物成體於是元氣剖判剛柔始分清濁異位天成於外地定於内天體於陽故員以動地體於隂故平以静動以行施静以合化堙鬱搆精時育庶類斯謂天元蓋乃道之實
按律歷志云十九歲為一章四章為一部十部為一統統為一元則一元有四千五百六十歲初入元一百六歲有陽九謂旱九年次百七十四歲隂九謂水九年以一百六歲并百七十四歲為四百八十歲注云六乘八之數次七百十歲隂七謂水七年次七百十歲陽七謂旱七年注云七百十者九乘八之數次六百歲隂謂水年次六百歲陽五謂旱五年注云六百歲者以八乘八八八六十四以七乘八七八五十六相乘為一千百歲於易七八不變氣不通故合而數之各得六百歲次四百八十歲隂次四百八十歲陽從入元至陽除去災歲總有四千五百六十年其災時兩箇陽九年一箇隂九年一箇隂陽各七年一箇隂陽各五年一箇隂陽各年災歲總有五十七年并前四千五百六十年通為四千六百一十七歲此一元之氣終矣是隂陽水旱之數所以正用七八九六相乘者以水數六火數七木數八金數九故以此交反相乘以七八九六隂陽之數自然故有九年七年五年年之災須年六年九年之蓄
此志無關禮樂以其原於天運故併及之太乙家九厄之說殆可互參
帝者得其英華王者得其根核霸者得其附枝故帝道不行不能王王道不行不能霸霸道不行不能守其身按皇極經世孔贊易自羲軒而下序自堯舜而下刪詩自文武而下修春秋自桓文而下自羲軒而下祖皇自堯舜而下宗五帝自文武而下王自桓文而下孫五霸曰皇春五帝夏王秋五伯冬七國冬之餘冽王而不足晉伯而有餘國伯之雄者十六國伯之叢者南五代伯之借乘者北五代伯之傳舍者隋晉之唐之弟隋季諸郡之伯江之餘波唐季諸鎮之伯日月之餘光後五代之伯日未出之星
賁居曰其實混闢之代亦有霸運焉共工蚩尤之乖氣拓跋珪劉元海不是過割據之朝亦有皇風焉晉之元嘉隋之開皇燕之廆皝魏之孝文不可謂不太平是可以一律言哉
宫主君商主臣角主父徵主羽主夫少宫主婦少商主政是法北斗而為七政審候五色【注北斗七星有五色宫商角徵羽各應其星】
賁居曰此七音之所昉
按志京房律云伏羲作易紀陽氣之初以為律法建日冬至之聲以黄鍾為宫太簇為商姑洗為角林鍾為徵南吕為羽應鍾為變宫蕤賓為變徵此聲氣之元五音之正故各終一日其餘以次運行當日者各自為宫而商徵以類從焉
隋志周武帝時有龜兹人白蘇祗婆從突厥皇后入國善胡琵琶聽其所奏一均之中間有七聲一曰婆陁力華言平聲即宫聲曰雞識華言長聲即商聲曰沙識華言質直聲即角聲四曰沙侯加濫華言應聲即變徵聲五曰沙獵華言應聲即徵聲六曰般贍華言五聲即羽聲七曰俟利華言斛斗聲即變宫聲鄭譯因習而彈之始得七聲之正云考之丹鉛録有曰日月木火土金水謂之七政亦曰七曜今術家增入月孛紫炁羅㬋計都四餘星為十一曜計生于天尾羅生于天首孛生于月炁生于閏蓋日月行道如兩環兩環相交一處曰天首一處曰天尾天尾為計天首為羅月之行遲速有常度遲之處即孛炁生于閏十八年十閏而炁行一周天炁孛皆有度數無光象故與羅計同謂之四餘今七政歷亦有四餘躔度
玉衡北兩星為玉繩玉之為言溝刻瑕而不掩折而不
春斗為天關軫為地梁夏角為天關參為地梁
按唐志僧一行云雲自坤抵艮為地紀北斗自乾攜巽為天綱其分野與帝車相直皆五帝墟究咸池之政而在乾維内者降婁故為少昊氏之墟叶北宫之政而在乾維外者娵訾故為顓頊之墟成攝提之政而在巽維内者壽星故為太昊之墟布太微之政而在巽維外者鶉尾故為烈山氏之墟得四海之中承太階之政者軒轅故為有熊氏之墟斗杓謂之外廷陽精之所布斗魁謂之會府陽精之所復斗杓以治外故鶉尾為南方負海之國魁以治内故娵訾為中州四戰之國其餘列舍在雲之隂者八為負海之國在雲之陽者四為四戰之國降婁玄枵以負東海其神主於岱宗歲星位焉星紀鶉尾以負南海其神主於衡山熒惑位焉鶉首實沈以負西海其神主於華山太白位焉梁析木以負北海其神主於恒山辰星位焉鶉火火壽星豕韋為中州其神主於嵩丘鎮星位焉 讀此可以得星河兩界之畧矣
人君乘土而王其政太平則日五色無主【宋均曰五行之色不主於一人】君乘木而王其政昇平則日黄中而青暈君乘火而王則日黄中而赤暈乘金而王則黄而白暈乘水而王則黄而玄暈【】君致尊而制命則日月貞明
周禮眡祲氏掌十煇之法以觀妖祥辯吉凶一曰祲謂隂陽五色之氣浸淫相侵或曰抱珥背璚之屬如虹而短是曰象謂雲氣成形象如赤烏夾日以飛之類是曰鑴日傍氣刺日形如童所佩之觿四曰監謂雲氣臨在日上五曰闇謂日月蝕或曰脫光六曰瞢謂瞢瞢不光明七曰彌謂白虹彌天而貫日八曰序謂氣若山而在日上或曰冠珥背璚重疊次序在于日旁九曰隮謂暈氣或曰虹詩所謂朝隮于西者十曰想謂氣五色有形想青饑赤兵白喪黑憂黄熟或曰想思赤氣為人守之形可思而知其吉凶
晉志云日有負冠戴國有喜形直而正微起日上為戴戴者德凡青赤氣抱日上如冠曰冠交於日下曰纓而圓在日左右曰紐如半暈狀在日上曰負其長而斜日傍曰㦸圓而在日左右曰珥珥所在軍勝無軍而珥為拜將或如帶在日四旁曰璚其長而立日旁曰直或横日上下曰格日下有黄氣重若抱曰承福青白氣在日下曰履氣成形角在日四方曰提日傍如半環向日為抱抱順氣背日為背逆氣
君乘土而王其政太平則月黄而多輝乘金而王其政平則月圓而多暈政太平則月多耀政頌平則赤明政和平則黑明政象平則白明政升平則青明
按晉志君明則月行依度臣執權則月行失道臣用兵刑失理則月行乍南乍北女主外戚擅權則或進或退月變色將有殃月晝明奸邪並作君臣争明女主失行隂國兵强中國饑天下謀僭數月重國以亂亡
君乘土而王者其政太平則鎮黄而多暈宫斗端明文昌星黄其餘六星輝光四起【宫斗北斗魁星】乘水而王其政太平則辰揚光乘金而王則太白揚光君治政則軒轅之精散為甘露鎮星黄時則祥風至
按晉志凡五星色皆圜白為喪為旱赤中不平為兵青為憂為水黑為疾疫為多死黄為吉皆角赤犯我城黄地之争白哭泣聲青有兵憂黑有水五星同色天下偃兵百姓安寧歌舞以行不災疾五穀蕃昌
王者乘火而王其政昇平則祥風至人君乘土而王其政太平則甘露降人君政頌平則祥風至人君乘水而王其政和平則景雲景雲景明言雲氣光明按風俗通猛風曰颲凉風曰飀微風曰飈風曰颼【】述異記東方朔嘗過吳明之墟是長安東過扶桑七萬里有及雲山山頂有井雲起井中若土德王黄雲出火德王赤雲出水德王黑雲出金德王白雲出木德王青雲出瑞應圖云景雲者平之應一曰慶雲非氣非烟五色絪緼謂之慶雲
人君乘水而王則醴泉醴泉味甘王政和可貴故水甘君乘金而王其政象平則嘉雨時至君乘土而王其政太平則蒙水出於山乘水而王其政和平則河溓【宋注曰河不災溢】君乘木而王則海夷【海夷水不揚波】
按瑞應圖靈雨者瑞雨降而應物謂之靈雨遇歲亢旱責躬引咎理察寃枉退去貪殘側修恵政則降以靈雨如其有道術禱祀山川致龍轉石閉陽從隂之類誠非瑞應是以魯侯有暴尫之請齊景公以祀山譏蒙水瑞水君乘土而王其政太平則蒙水出于山焉共工氏受水瑞百官師長以水為號
王效政平德至淵泉則江海出明珠
按宋志明月珠王者不盡介鱗之物則出
人君乘土而王其政升平則嘉穀並生
君乘木而王其政昇平則福草生廟中
按瑞應圖王者宗廟致敬則福草生於廟
君乘水而王其政太平則紫脫常生
按瑞應圖紫脱者王者仁義行則常一曰延嬉王者孝道行則至威香者王者禮則常生王者盡人倫則威㽔生於殿前屈軼者太平之代生於庭前有佞人則草指之此皆福草類
君乘金而王其政平則蘭常生君乘火而王其政頌平則地生朱草
按宋志朱草草之精世有聖人之德則生
君乘火而王其政平梧桐常生君乘火而王其政和而平楸梓為常生君乘木而王者其政升平則草木豐茂君乘木而王其政平則松為常生
君乘金而王則黄銀其政訟平芳桂常生君乘金而王則紫玉於深山
按宋志黄銀紫玉王者不蔵金玉則黄銀紫玉光深山【】曰有金勝長五寸狀如織勝國平盜賊四夷賓服則出
瑞應圖曰金人者黄帝時遊於池王者德勝不聚貨利則金人乘船遊王後池金牛瑞器王者土開地闢則金牛至王者宴不及醉刑罰中人不為非則銀甕出
宋志地珠王者不以財為寶則生珠玉者不汲而滿王者清亷則出玉羊師曠時來至玉雞王者至孝則至
瑞應圖玉馬者瑞器王者清明篤賢則至玉龜者師曠時出河東之涯為聖圖出河負録讖凡皆金玉瑞類雜録于此云
賁居曰長老言有黄而銀者有白而金者世傳黄銀鬼神所畏唐太宗嘗以黄銀帶賜房玄齡因杜如晦已死更以金帶賜其家為其能却鬼耳白金則鍮石是若夫龜既為瑞矣玉而龜者不即白龜等乎㲄記萬歷丙申冬遊南都步謁孝陵肅瞻寢廟則香案前朱櫝紫金盤龍不敢問有頃守陵宫監自内出跪而發櫝緋綿尺裹一物方圓八寸餘視之龜就之碧玉頭目爪甲宛然如生動而無瑑斵痕斯所謂玉龜非耶相傳云梁寶誌公塔中物聖祖徙其塔得一鶴一龜鶴衡天去龜遂留櫝中傳為國寶則傳所云師曠時來亦當不妄
君乘木而王有人參生下有人參上有紫氣
君乘木而王山車垂句山車者自然之車【句者曲不揉治而自員曲故言垂句】
山車詳孝經緯篇
按瑞應圖舜時金車帝庭曰天金銅之精知吉凶存亡不㸑自沸不汲自盈不藏自藏不遷自行曰移五步郟鄏來日東南移今不知所
宋志云神鼎者質文之精知吉知凶能重能輕不炊而沸五味自生王者盛德則出丹甑者五穀豐熟則出浪井者不鑿自成王者清静則應此數皆與器車為類故併志焉
君乘金而王其政平麒麟在郊君乘土而王其政太平則鳳集於林苑江海不揚鴻波
按瑞應圖麟之青曰聳赤曰炎駒白曰索冥黑曰角端黄曰麒麐赤色者鳳青色者鸞黄色者鵷紫色者鸑白色者鵠
君乘火而王其政頌平則南海輸以駁馬君乘木而王其政升平東海輸以蒼鳥君乘水而王其政和平北海輸白鹿君乘火王政平南海輸以文狐君乘土而王則龜被文而
按汲冢瑣語駮馬能食虎豹
瑞應圖文王時蒼鳥王孝悌則至一曰帝主修行孝慈被於萬姓不好殺生則來白鹿者王者明恵及下則
宋志曰天鹿者純靈之獸五色光耀洞明王者道則至角端者日行萬八千里曉四夷之語明君聖主在位明達方外幽遠之則奉而至周印者神獸之名星宿之變王者德盛則至駼者幽之獸有明王在位則來為時辟除災害岐蹄者后土之獸自能言語王者仁孝於國則來禹治水而至河精者人頭魚身師曠時所受䜟同心鳥王者德及遐方四夷合同則至瑞應圖九尾狐者六合一同則文王時東夷之 凡皆動物諸瑞者故列之
君乘火而王其民銳頭君乘水而王其民頭君乘金而王為人美眉君乘木而王為人美君乘土而王其民好笑君乘土而王其民長君乘金而王其民洪白長
按戴禮太古之民秀長以壽者食在今之民羸醜以胔者
洞神經曰百歲之人黄頭髮百歲之人兩顴起百歲之人萬物耳四百歲之人面縱理五百歲之人方瞳六百歲之人脇助胼七百歲之人骨體瑱八百歲之人陽為筋九百歲之人延耳生千歲之人飛上天銳頭等則未聞
周成王觀於河沈璧而退青雲浮洛青龍臨壇吐玄甲之圖
日月赤君喜怒無常輕殺不辜戮於無罪不天地忽於鬼神時則雨土風常起日食星變地動雷降其時不救兵從外來為賊戮而不葬
君喜怒無常時則常熱
臣専政私其君位則草木不生禾穀不實
歲凶年穀不登君膳不祭肺馬不食穀孟春之月天乃以元日祈穀于上帝孟夏驅獸無害五穀仲夏之月乃命百縣雩祀百辟以祈穀實孟秋之月農乃登穀天嘗新先荐寢廟
按月令仲春之月天乃鮮羔開氷先荐寢廟孟夏之月農乃登麥天乃以彘嘗麥先荐寢廟仲夏之月農乃登黍天乃以雛嘗黍羞以含桃先荐寢廟孟秋之月農乃登穀天嘗新先荐寢廟仲秋以犬嘗麻先荐寢廟季秋以犬嘗稻先荐寢廟季冬命漁師始漁天親往乃嘗魚先荐寢廟
顓頊有生而亡去為疫鬼一居江水是為瘧鬼一居若水為魍魎鬼一居人宫室區隅善驚人兒為鬼于是常以正歲十月令禮官方相氏掌熊皮黄金四目玄衣纁裳執戈楊盾帥百隸及童而時儺以索食而駈疫鬼以桃弧葦矢工鼓且射之以赤丸五谷洒掃以除疾殃
按志將儺中黄門倡倀和曰甲作食胇胃食虎雄伯食魅勝簡食不祥攬諸食咎伯奇食夢强梁祖明共食磔死寄生委隨食觀錯斷食巨窮奇騰根共食蠱凡使十神追惡凶赫女軀拉女幹節解女肉抽女肺腸女不急去后者為粮
