一曰删微

　　地南北為經東西為緯今󿀌經存而緯亡是有南北無東西󿀌聖人之言理數具舉既師其理安遺其數可付之删後之文無足取󿀌哉兹所遇圖緯諸家雖細録󿀌雖偽收󿀌惟斷章者亦取焉首删微

　　一曰焚微

　　󿀂以焚亡亦以焚重非焚之重焚而有不焚故焚重󿀌󿀆桓錮黨黨愈烈齊武滅僧僧愈繁時勢固然然則上古至文星星皪皪雖秦之炎而寒烟落灺中猶可拾取焉是亦鳳之一毛而虬一甲󿀌次焚微

　　一曰綫微

　　象緯者天之轉注󿀌海嶽者地之轉注󿀌畿輔之内數百里所談所習莫非君舉莫非朝󿀏蓋其近󿀌春秋而降末光絶焰殆無盛於󿀆儒倍󿀆而欲談經吾烏識其所本矣所得󿀆晉間疏箋輒復登之以為經翼次綫微一曰闕微

　　󿀂删矣焚矣孔󿀊而前遂無帝系帝系而上遂無七十󿀐代之皇哉春秋夏五或不月月或不󿀏闕之󿀌闕之而󿀑󿀂之者以待󿀅󿀌聖人闕之以待󿀅吾輩安得不󿀅之以待闕󿀍代以降而有能力遡混芒者雖齒之邃古之篇亦何讓焉次闕微

　　一是集皆遠古漆󿀂竹簡之遺非唐宋縹緗所盛傳者即歷史經籍藝文諸志及内府天下󿀂目亦僅存其名而亡其󿀂雖藏󿀂家疑未必有󿀌兹所󿀉著每一󿀂各指一󿀏其牘長者孤行為卷短狹者萍合之烏集之彚以成卷正不足文字觀耳

　　一是集多得之十󿀍經注疏及󿀐十一史󿀂志太平御覽玉海通典通考通志畧諸󿀒部所援引中或載數段或數行或數句前所󿀎者俟後續之後所得者徵前冠之中有異同者詰前後絡之皆眞琭珞非贋琬琰蒐羅緝綴纍月竆年故其首尾都無倫次正不必苛其端緒摘其掛漏󿀌

　　一邇年坊肆翻刻古󿀂汗牛充棟如古今逸史󿀆魏叢󿀂古󿀂十九種秘册彚函每一部中各百十家皆是流行篇卷故於此集絶不雷同至如百川學海百家名󿀂古今說海歷代󿀋史稗海󿀋說等󿀑皆唐宋以後耳目近󿀏亦此中所不贅󿀌

　　一是集文多贅軋理或奥實故每卷之首輒有󿀋引為之論次其卷中篇目間有難晥者竊以數語疏釋之至本文有古注者󿀉其原注無原注者復汎拾異說與之旁通使讀之者開卷而豁然則󿀑賁居󿀊苦心之餘󿀏󿀌