元氏長慶集卷第十
表
論追制表 論諫職表
論討賊表 論西戎表
同州刺史謝上表 賀汴州誅李岕表
論追制表
臣聞令之必行於下者,信。令苟不信,患莫焉。今陛下𥘉?臨㝢內,務切黎元,至於牧守字人之官,所宜詳擇。苟未得人,不當虗授;苟或任使,不可屢遷。臣竊近除寧州刺史論傪、䖍州刺史高弘本、通州刺史豆盧靖,曾不渉旬,並已追制。以杜兼蘇州刺史,行未半途,復改郎署。臣不知誰請於陛下而授之,誰請於陛下而追之?追之是則授之非,授之是則追之非。以非是者罰必加,然後人不敢輕其舉;以是非者罪必及,然後下不敢用其私。此先王所以不令而人從,不言而人信,豈異哉?率是道。今陛下如綸之令朝降,反汗之詔夕施,紛紛紜紜,無所咎。臣竊恐陛下之令未能取信於朝廷,而况於取信天下乎?臣伏願陛下徴舉者之詞,察追者之請。若舉者之詞直,則請而追之者不得無過;若追之者理勝,則舉而授之者不得無辜。賞罰是非,所宜明當。况陛下肇臨黎庶,教化惟新,誥令之間,四方所仰,有得失,天下必聞。臣實庸愚,謬居諫列,職當言責,不敢偷安。苟有所禆,萬死無恨,無任愚迫懇𣢾?之至。
論諫職表
臣聞先王之制禄,居其位而不行其職者誅,是以上無虗授,下不隱情。臣竊觀今之位素餐不行其職者,莫過於臣輩。臣聞太宗文皇帝時,王珪、魏徴諫官,文皇雖宴游寢食之間,王、魏實在其所。用至於文皇發一言,則王、魏善之而後出;舉一,則王、魏慮之而後行。以文皇之明,合王、魏之智,是以舉無遺,言有典常。文皇猶以視聽之未廣,因命品已上入議軍國政,必遣諫官一貟隨入以叅驗之。當是之時,司股肱耳目之任者,有君臣之義焉,有父之恩焉,有朋友之歡焉。是以否無不替,可無不行,不四年而天下理,蠻夷君長帶刀入侍者不可勝計,豈干戈征伐之所致乎?蓋擁蔽之患銷而幽逺之情逹。若此,然後可以稱天之諍臣矣。近之司諫諍者則不然,不得召,次不得叅時政,排行就列,纍纍而已。且臣聞之,諫官之職曰「左右前後,拾遺𥙷?闕」,則廷議,則上封。近年已來,正衙不奏,庶官罷廵對,若此則不遺闕,𥙷?拾何階?不得敷陳,廷議安設?其所謂舉諫職者,唯獨誥令有不便,除授有不當,則奏一封,執一而己。以臣思之,君臣之際,論列是非,諷諭於未形,籌畫於至密,尚不能回至尊之盛意,讒慝之巧言,而况於旣行之誥令,已命之除授,然後奏一對,執一,思欲收絲綸之詔,迴日月之光,信無禆於萬一矣。至使凡今之人,以上封進計妄動,拾遺𥙷?闕冗貟,以此稱供奉官,與王珪、魏徴等列,臣雖至愚,能不自媿?且陛下若以臣等無所禆𥙷?,不足叅侍從,固不當假以名器,立之於朝。苟以務廣聦明,稍關理道,不當屏弃踈賤之,使至於此。伏願陛下許臣於延英候對,召臣一,賜以温顔,使臣得盡愚懇之誠,陳諫官之職。苟或言有可採,得禆陛下萬分之一,是臣千載之一時。如或言不詣 理,塵黷聖聦,則臣自寘刑,以謝謬官之罪,亦臣之所以甘心。無任懇𣢾?發憤効職忘軀之至。謹詣東上閤門,奉表以聞。
論討賊表
臣伏賊闢有不庭之罪,陛下尚覆露以待之,此誠陛下罪己泣之仁,微臣何足以識之哉!然臣聞之,天之所以天者,以其能化物。物之性不一,故天之道有和煦震曜之異焉。始其生,動之以幽伏,被之以春陽,扇之以仁風,潤之以膏雨,則百果草木之柔者、順者,油然而生矣。及夫勾曲角觡,堅本頑心,凝者、滯者、幽者、蟄者,扇之以和煦而不出,潤之以膏雨而不滋,則必迅之以雷霆,曜之以威赫,然後頑滯之心改,幽蟄之氣宣。豈天之道仁於彼而厲於此乎?化與不化之異。是以蚩尤之亂作,黃帝鑄五兵以殺絶之;共工之行惡,虞舜掲五刑以放死之。豈不欲夢華胥、舞干羽,而躋之於仁壽哉?蓋不可化。及夫舞干而適至,因壘而來,此物之可化者。豈黃帝、虞舜、文王之德有優劣哉?蓋蚩尤、共工、苗人、崇人,罪有深淺。今陛下法天之德,與物春,凡在生成,孰不柔茂?而蕞爾微醜,天將弃之,寘蟊賊於其心,假螻蟻以聚。忠臣孝,思得食其肉而快其心久矣。陛下猶聳之以名爵,導之以訓誥,崇之以寵章而不至,假之以旄鉞而益驕,戕賊我忠貞,損汚我仁義,人人不勝其憤,有司不忍其威,是以違陛下匿瑕含垢之仁,順皇天震曜殺戮之用,此誠天下人人快憤激忠之日。陛下猶思因壘以降之,舞干以化之,善則善矣,其如天下之憤何!其如天下之憤何!臣願陛下可有司之奏,法皇天之威,與公卿臣議斬叛弔人之師,以快天下人人之憤,實天下幸甚。微臣無任懇悃嫉惡之至。
論西戎表
蒙恩顧問,竊陛下患戎之意深矣。自貞元以來,國家所以甘億兆之費於塞下,蓋以犬戎有侵䡍之患,而邉人思守禦之利。然而河湟之地日削,田萊之業日空,塞下之人日亡,戎狄之心日熾。若此非他,不得之之術。且臣聞之,君之命帥,帥之命將,將之使卒,猶心之使臂,臂之使指,然後敵可擒而軍可制。今之屯戎者則不然,衆其城堡,異其師長,獲一馬則圖功,虜一戎則告捷。至於屠縣道,掠萬人,則曰「力弱不足以應敵,援寡不足以摧凶。」苟謹閑繕完,不失其守者,則朝廷議賞之不給,孰肯摧鋒刃,冒殊死,而出入於係虜哉?此非他,衆分力散,而責師之刑無所加。而加之以農者不教戰,屯聚者不兼農,㓂至則卒伍被甲而乗城,野人空拳以應敵,此耕戰之術不修,而屯聚之方太逸。今夫邠、岐、汧、隴之地,皆后稷、公劉之所理,士宜植物,人務稼穡。陛下誠能使本道節制,廣於荒𨻶?建屯田,塞下諸軍除使令守防之外,一切出之於野,限人名田,復其租入,然後因其阡陌,制之閭井;因其卒伍,樹之師長;固其塍塹,以不虞。犬戎適至,則有連阡接畛之兵;戎騎纔,則復耰鋤穫耨之。若此,則曩時之聚食者,盡之於服勤之農矣;前此之係虜者,盡化守禦之兵矣。五年間,塞下有相因之粟,邉人無侵䡍之虞。陛下蕫之以良師,威之以必刑,則彼𤨏?𤨏?之戎,陛下將署其君長,征其牛羊。奴虜以擒之可,螻蟻以攘之可;何必詢王恢,使蘇武,用晁錯,訪婁敬,而後復河湟,稱「即叙」哉?此戎之略。方今猶有急於此者,臣敢冒昧殊死而言之。臣聞善奕棊者,將刧其棊,必固其羸,是以敵可殺而地不危。今庸蜀有吠之驚,南蠻絶貢誠之路,陛下輟邉將以統問罪之師。脫或蜂蠆相完,尚稽天討,兵連不解,綿夏渉秋,則戎乗舋啓心之日。陛下其圖之。臣無任懇欵憂邉之至。
同州刺史謝上表
臣罪重責輕,憂惶失據,慮臺府迫逐,不敢徘徊闕庭,便自朝堂匍匐進發,謹以今月九日到州上訖。臣某辜負聖朝,辱累恩奬,便合自求死所,豈宜尚忝官榮?誠恐誠慙,死罪死罪。臣八嵗喪父,家貧無業,母兄乞丏,以供資養,衣不布體,食不充腸。㓜學之年,不蒙師訓,因感隣里兒稚有父兄開學校,涕咽發憤,願知詩。慈母哀臣,親教授。年十有五,得明經出身,自是苦心文,夙夜強學。年十四,登乙科,授校郎。年十八,蒙制舉首選,授左拾遺。始自學,至於升朝,無朋友臣吹噓,無親黨臣援庇,莫非苦己,實不因人,獨立成性,遂無交結。任拾遺日,屢陳時政,蒙先皇帝召問延英,旋宰相所憎,貶臣河南縣尉。及監察御史,不敢規避,專心糾繩,復宰相怒臣不庇親黨,因以他貶臣江陵判司。廢弃十年,分死溝瀆。元和十四年,憲宗皇帝開釋有罪,始授臣膳部貟外郎。與臣同省署者,多是臣初登朝時舉人;任卿相者,半是臣同諫院時遺闕。愚臣旣不能低心曲就,輩流亦以望風怒臣。不料陛下天聽過卑,知臣薄藝,朱授臣制誥,延英召臣賜緋。宰相惡臣不出其門,由是百計侵毀。陛下察臣無罪,寵奬逾深,召臣面授舍人,遣充承㫖學士,金章紫服,光飾陋軀,生人之榮,臣亦至矣。然臣益遭誹謗,日夜憂危,唯陛下聖鑒照臨,彌加保任,竟排羣議,擢台司。臣忝有肺肝,豈並尋常宰相?况當行營退散之後,牛元翼未出之間,毎聞陛下軫念之言,微臣恨不身先士卒,所以問計䇿,遣干友朋等救解深州,蓋欲上副聖情,豈是别懐他意?不料姦人疑臣殺害裴度,妄有告論,塵黷聖聦,愧羞天地。臣本待辨明亦,便擬殺身謝責,豈料聖慈尚在,薄貶同州,雖違咫尺之顔,不逺郊畿之境。伏料必是宸衷獨斷,乞臣此官。若遣他人商量,乍可與臣逺處藩鎭,豈肯遣臣俯近闕庭?臣所恨今月日,尚蒙召對延英,此時不解泣血仰辭天顔,便至今日竄逐。臣自離京國,目斷魂銷,毎至五更朝謁之時,臣實制淚不得。若餘生未死,他時萬一還,不敢更望得天顔,但得再聞京城鍾鼓之音。臣雖黃土覆面,無恨九原。臣某無任自恨自慙,攀戀聖慈之至。然臣一日未死,亦合有所陳論。或聞党項有動揺,臣今謹具手䟽陳奏。伏望恕臣死罪,特留聖覽。臣此表并臣手䟽,並請留中不出。手䟽今在論邊事卷。謹遣某官某乙奉表謝罪以聞。
賀汴州誅李岕表
臣某言:伏逆賊李岕已就誅夷,韓充入汴州訖。一方旣定,率土無虞。凡在臣僚,實增欣抃。臣某中賀。伏以汴州抱吳楚之津梁,據咽喉之要地,將驕卒悍,易動難安。急攻則越逸是憂,緩取則遷延易變。自非陛下盡排羣議,獨斷宸衷,外委將臣,內敷睿筭,風行號令,天助機謀,則何以斬此鯨鯢,破茲梟鏡。臣摧凶志切,授國恩深,仰荷威靈,倍萬常品。限以符守,不敢稱慶闕庭。無任踴躍屏營之至。
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