新刊權載之文集卷第十八
唐權德輿字載之
碑銘
唐故朝議郞使持節温州諸軍守温州刺史充靜海軍使賜緋魚袋河東裴府君神道碑銘并序。
春秋時,賢卿夫皆叙其代功舊德,章明以績。一作「續」。葢黃流玉瓚之寶,産於深山;淸廟夏屋之材,秀於中林。其或珩佩,節梲,無非禮神,用修崇構。洪河之東,裴氏在焉。自魏晉迨今,忠賢輩出,士林以領袖,史臣疲于簡䇿。而奕代降休,且公且侯,上嬪王姬,出領方州者,可得而言,以刻金石。曰:君諱某,一作「希先」。字某。四代祖懷節,皇給中、工部侍郞、荆揚都督府長史、洛州刺史,謚曰「定」。曾祖昭,厯司門、度支郞中,衛尉太府寺卿。祖礭,厯左右衛、左右金吾衛四將軍、太府卿、太詹、平陽郡開國公,謚曰「貞」。自定公至貞公,皆銀靑光祿夫。以至烈考怦,仕至麟一作「鄜」。州刺史、太僕,贈絳州刺史。凡四代貴仕,左曹千石、四衛九列,副冬官,尹東朝禮。及易名,恩深追遠,代修其業,鍾美於君。君寛裕博厚,恭儉莊誠,資性端直,詞氣閑雅。於經泛䟽達,而不窮章句;於吏道通於理術,而不求聞問。自解巾至於捐館,凡厯十一官,無粃政,無違德,祗守家法,奉以周旋。仕於宮朝,始僕寺,進洗馬、中允,再家令。仕於王國,厯濟、陳、蜀府。初騎曹掾,次長史,次傅。其初壽安丞,後牧臨卭,乃遷永嘉。班宣六條,撫柔郡,惠和所被,夷越嚮方。其在朝,以晁錯之智,王陽之道,而滯於散地,恬於久次。其剖符,仁恕愛禮而不苟簡,奉法循理,亦不細苛。居年,以疾受代。貞元六年冬十一月,没于鍾陵之私第,享年若干。明年八月,返葬于長安少陵原之舊塋,以夫人永年郡主祔焉,禮。惟郡主元宗之孫,今皇帝之從祖姑。儲是慶靈,生而洵淑,窈窕德象,婉娩聽從,柔嘉之行,成肅雍之道。初,天寶十年,詔選資地才令,以府君有安仁武之美而下嫁焉。齋莊以主中饋,和樂以宜姻族,作配君,禮同家人。嚴祭祀、服澣濯者十六年而殁,春秋五十八歲,貞元五年。鍾陵之守臣以聞,上不視朝,䘚禮有加。嗚呼!以公之率履,永年之仁淑,宜其蕃祉老壽,孫繩繩,而生不極其道,殁無主其後,此伯道之痛,碩人之詩所由作。遺命以兄之某嗣,乃列其祖代官伐,請刻豐碑。辭之不獲,乃繫辭曰:
河東右族,蕃衍紹續,代功世祿,昌而熾兮。乃生永嘉,剖符承家,實而不華,諭於義兮。邦靜謐,禮之善物,朱幡赤茀,亦貴兮。有齋永年,作儷仁賢,佩玉鏘然,四德兮。天之尊,平王之孫,爛其盈門,恭祀兮。返彼元壤,少陵之上,終古悽愴,金石識兮!
唐故成德軍節度營田副使正議夫趙州別駕贈壽州都督河間尹府君神道碑銘并序。
詩之雅曰:「尹氏太師,秉國之均。」雅曰:「王命尹氏,戒我師旅。」然則代天公夫,參掌文武,故吉甫有作憲之美,翁兼之才。周、以還,似續忠厚。今義武軍節度使、相國、延德郡王、司徒公之從曰澄,從公來朝,朝有賞典,式寵戎輅,當簪法冠。永懷罔極之恩,願迴追錫之命。司徒嘉焉,以其詞列上。先皇帝孝理天下,愀然曰:「俞!」繇是輟功次之遷,遂飾終之澤。迺月丁酉,有詔贈澄之先人正議夫、趙州別駕錟壽州都督,先夫人吳郡陸氏吳郡太夫人。印綬璜珩,光耀幽穸。哀榮所被,名教多之。澄稽甲令,繹家諜,以漏泉告第之恩,有螭首龜趺之制,於是傳詩而系辭云。都督以諱字,天姿剛健,經術、百氏、陰符、六韜,皆所講習,通其㫖奥。天寶初,舉進士不第。幕府上功盧龍府別將,稍遷瀛州高陽縣令,厯𢘆?州司法參軍、槀城令。寶應初,以太中允兼𢘆?州長史,錫金印紫綬。廣德中,遷易、趙州別駕。節將推其才,表營田副使。理縣,佐郡,勞徠安集,周爰圖慮。以饑饉之歲,丁師旅之殷,敷其慈和,得以安靜。議者以魯仲堪、龎士元方之。旣董田,實居上介。俗知禮節,師以阜饒。方陟勞課,奄然病。以厯七年秋七月,啟手足于𢘆?州靈符里,享年六十一。以明年夏五月,窆于藁城縣東樂原。夫人嵐州刺史道之孫,密雲令昌嗣之女。能以仁順,洽于宗姻。晝哭旣除,喪十四歲,以貞元四年冬十月,殁于道州。以十一年冬十月祔焉,從魯禮。有人:長曰渾,唐縣尉;次曰濤,趙州司功參軍,皆不幸短命。澄卽其幼,尙學理文,敏信誠厚,雅有悃愊,不隨波流。山東士夫多稱其名義。由北平尉定州功曹掾,辟司徒府,主其謀猷。每懷戎章,驅疾傳,陳賦輿之,明利害之鄉,叶于中權,皆有功効。洎元侯八覲,天功,賓僚傳校,命賜優重。而澄永懐霜露,願賁邱封,感于宸衷,盛此徽數。君曰:「是舉,有以尹氏之孝思,都督之流慶,上公之與善,元首之加恩,以風四方,以厚士教。」雖澄之未貴仕,其所以宏助者多矣。初,都督之禰曰本古,仕至常州武進尉。武進之父曰正義,厯許、相、宋州刺史、司農少卿。司農之父曰良,終滄州司馬。司馬之父曰文哲,仕隋靑、泗、曹、濮、陜、宋、洺、相等州刺史,本郡太守,理卿、戸部尙。皆有德善,揚于官業。葢雅遺烈之所從來遠矣。德輿門人蘭陵蕭籍,與澄寮,同在公府,狀其往行,兼列命,忝貳邦教,敢忘聳善。乃銘曰:
尹氏代律,聿修文武。自周綿,炳耀圭組。懿懿都督,遠承丕矩。方騁夷途,俄野土。慶延嗣續,職佐藩垣。遠從上台,來翊天門。追飾尊,輝榮九原。密印畫綬,隼旟魚軒。官纔掾吏,跡重知己。恩迴君,澤及先。以盡忠養,以宏孝理。揭立貞珉,芳馨在此。
唐故右神䇿䕶軍中尉右街功德使、開府儀同司、守右武衛將軍、知內侍省、上柱國、樂安縣開國公、內侍省少監致仕、贈揚州都督府孫公神道碑銘并序。
元和元年冬十月,內省少監致仕孫公寢疾,薨于京師廣化里私第,享年若干。十有一月,有詔追贈揚州都督,法賻布絹,各以百數。明年十一月,葬于涇陽縣之某原。命婦諸孤、家老故吏,以服勞詔祿、恩華慶賞之不可以不識,請鏤豐碑,揭于鮮原云。唯聖唐仁澤汪濊,威靈燀燿,乃法辰象,以嚴武師。惟肅宗創新軍于北落,克靖患難。惟德宗置中䕶于內朝,而總制。翊震嚴以宣七德,正師律以張四維,勤勞警巡,柬㧞忠厚,不失於正,克保其終者,惟公有焉。公諱榮義,字某,其先吳郡人。軒裳延耀,本冠邦鄉,服籍推遷,口來京轂,今京兆涇陽人。曾祖翣,皇右金吾衛中候。祖庭玉,贈兗州刺史。父知吉,皇開府儀同司、行右領軍衛將軍、知內侍省、上柱國、魏國公。或徼循筮仕,道在安卑;或麾節加恩,義彰追遠。以至于先公貴位,名重前朝,宏內省之任,受乂封之徽命。承休襲慶,終踐代官,裕蠱教忠,遵家法。公端良謹重,潔白詳明,無尤違,心必誠信。至德中,䇿勲至上柱國,起家掖庭局監,轉掖庭局丞、宫闈局令,再內謁者局,叙品至朝議夫。恩錫章服,加中散夫。貞元十七年,充右神䇿軍䕶軍中尉判官。纔浹辰,遷內常侍,充副使。越翌日,兼右衛功德副使。十九年,拜右驍衛將軍,充右神䇿軍䕶軍中尉、右街功德使。明年,有詔知內侍省。歲中,加特進、右武衛將軍,封樂安縣開國男。德宗弃天下,順宗諒闇,整訓爪牙,勤宣翼戴,進驃騎將軍,益封樂安縣公,食邑一千五百戸。今皇帝踐祚,以年疾加侵,固辭戎政,重違誠懇,恩禮舊勞,拜開府儀同司。旣積沉恙,累章誠乞,乃下優詔,遂其致政之請焉。初,公以厯中奉使交廣,裔夷嗇禍,有梁氏、尋氏聚宼。公與守臣决䇿,潛師盡殪,南服以淸,厥猷茂焉。建中中,將軍許庭遊將命北蕃,公之介。屬張光晟虎斃其衆,與陰方仇,野心煩言,將逞憾以報,才全智免,終靡盬而。俄而希烈干紀,淮濆不靖。受中省,合兵符,取桂嶺湘川之衆,益陽夏口之鎭,以當劇賊,且䕶成師,收應山,援安陸,凡鄂之成績,公有助焉。尋監慶州行營兵馬,皆奮䇿畫,用寧邊鄙。曁拊循爪士,㕘贊禁營,乃昇副車,超踐中尉。講軍志,循武經,比詩人圻父之職,得易象貞師之義,承睿謀以决勝,援羣師以懋功,肅肅然安人而禁暴,雄雄然由中以制外。積勞不伐,受寵若驚,恩波深而守以愼懼,爵祿厚而不盟侈汰。其或方國問遺,歲時交煥,公曰:「有齒以焚,古人所誡;無脛而至,廉士不居。」外不異於人,中不易其操,泛然虛受,悉助軍實,强力匪懈,推誠在公。或籍在行間,而法干吏理,苟簡所至,必械繫送之,心無私焉,直而後己。當親重之任,䕶腹心之臣,入近天之光,出列諸侯之上,豈徒然哉!先魏公信嚮釋氏,薰修心法,嘗於邑里奏建寶應衆善寺,五代之壤樹依焉。至公請於寺內置無垢、淨光、法華院塔額,檀施臧獲,凈人者十輩。所以修先志,所以崇佛乘。孝信士,斯至矣。昔室以灌嬰謁者,隨何䕶軍,正伯參珥貂之制,環列據銜珠之重。驃騎儀同,品皆第一。䕶封益食,軼常均。及屏去燻灼,翛然恬曠,家居得謝,以至没身。其動,本兵柄而不可犯;其靜,冥道樞而無所累。納忠循理,議者嘉之。前夫人郭氏,驃騎將軍、贈開府儀同司全羽之女,克恭婦道,不幸先殁。今夫人東平郡君吕氏,柔嘉有儀,晝哭遵禮,奉終誠信,以前夫人祔焉。長某、次某官某等,𣗥?心雪泣,銜恤無怙。趍承軒禁,嗣續忠勞。公之兄前保壽寺上座內供奉監義德道系,捨筏之宗,已超學地。在原之痛,猶切孔懷。公之弟某官某等,同氣聯華,致美有裕。忍哀襄,先遠是圖。龜兆告猷,芻靈啟路。卜佳城於此室,體魄焉依;轉樂石於他山,聲塵斯在。銘曰:
君御極,修理百職。抑抑樂安,逢時竭力。超侍軒墀,抱公絶私。乃將命令,以㑹師期。保合誠信,周旋險易。韜鈐講貫,印紱葳蕤。帝座之西,星文昭晣。鉤陳之北,武旅森列。之總制,所以關决。凡在拊循,士皆感悅。委重朝,成功九霄。退身崇讓,息偃迢遥。逝川閱水,截道驚飈。恩崇幢葢,吹咽笳簫。涇流湯湯,谷水池陽。舊邱崇崗,若斧若堂。宰樹如雲,仁祠在旁。刻銘于兹兮,永永不忘。
唐故義武軍節度度支營田易定等州觀察處置等使、檢校司空、同中門下平章、贈太傅、上谷郡王張公夫人鄧國夫人谷氏神道碑銘并序。
皇帝以文明御方夏,以德禮序人倫。貞元十一年秋九月,詔侍臣德輿,以故義武節度、檢校司空、同中門下平章、贈太傅、上谷郡王張孝忠夫人谷氏之淑行內則,俾刻金石。臣聞風有采蘋、采蘩,易曰:「中饋貞吉。」所以表柔明於內,昭節信於元侯,宣力獻功,抑有其助。夫人之先,魏郡昌樂縣人。在元成之代,衛司馬吉以勲勞致命於絶域,司農永以文學盡規於本朝,前史之,以勵臣節。四代祖那律,皇朝諫議夫、宏文館學士,正直之道,播於淸時。曾祖輔袞,左羽林軍長史。祖倚相,秘省正字,仍代藏器,晦而不輝。考崇義,天寶末有行師北鄙之勞,累勲伐,至左金吾衛將軍,兼殿中監,贈特進。夫人卽特進府君之第八女。禀是明封,鍾于女士,淑閑之度,中外宜之。初,太傅始自軍校,建功河朔,克彰婦順,敬贊宗,正位于內,尙柔有儀。洎太傅自易部領常山,遂分節旄,以至相公。上畧兼資於明智,中壺載揚其惠和。姓有輝,六姻是憲。盡褕翟之飾,動珩璜之聲。建中元年,封魏郡夫人。年,進封鄧國夫人,旌淑哲。鵲巢之均一,家人之悔厲,籩豆敬齋之色,琴瑟靜好之儀,夫人有焉。帷堂晝哭,良弓繼志。上慈下厚,就養無方,此令嗣之能致其敬。貞元十一年冬,以門承勲績之崇,恩有選尙之貴,方築外館,聿來上京。十年月丁卯,以疾終于萬年縣安仁里私第,享年四十九。遺章上陳,敬而得禮。皇情憫惻,恩賻有加。嗣茂昭,義武軍節度、易定等州觀察處置等使,起復左金吾衛上將軍、檢校工部尙、定州刺史、兼御史夫、延德郡王。博陵上谷之師,以續休緒。戎車委重,優詔抑情。次曰茂宏,雅王府司馬。茂宣,舒王府長史。嗣雍,𣏌?王府諮議參軍。嗣慶,試將作少監、御史中丞。幼曰茂宗,銀靑光祿夫、行光祿少卿員外置同正員、駙馬都尉。皆以純孝裕蠱,居喪執禮。以其年冬十月甲戍,奉夫人之輤車,葬于京師少陵原。不祔舊封,式遵古道。恩延戚里,有命從之。初,夫人之兄從政,實傳戎韜之訓,以中執法剖符定州。有姊四人,所天皆貴。異姓之社,從夫以尊;公宮之教,率性而中。象服交映,魚軒並馳。其後婚親,無非勲德。故太尉、中令西平王,今尉、中令瑯琊王,皆夫人之姻。納徵佐餕,焜燿一時。此閨門之盛,而積善有類。柔正之風,本於王化;愷悌之澤,洽于幽泉。此臣所以拜受德音,銘諸樂石。銘曰:
在雲,偘然中正。昌言獻可,遠緒傳慶。降及特進,䇿勲斯盛。乃生夫人,如玉之温。婉彼淑質,宜于盛門。金鉉石窌,所從益尊。亦旣晝哭,道彰訓育。中權之貴,克繼藩服。下嫁之榮,方承湯沐。生有涯,壽胡不遐。奄然冥漠,喪此柔嘉。遽返黃壤,空悲白華。秦原隱嶙,丹旐徐引。此焉幽宅,自昔同盡。追𤥨?徽音,終古不泯。
唐故太淸宮洞法師吳先生碑銘并序。
雲出於山,遊於天,復於自然,先生之道似焉。涵泳乎道之樞,倘佯乎物之初。以生蘧廬,復返有而入無。先生諱善經,縉雲仙都山人。自曾王父而下,皆質誠孝敬,登聞於鄉黨。先生未成童,博貫儒,讀道德經,至「學日益,道日損」,復恍然曰:「吾知之矣。」改習四眞、靈寶等經。年十七,本郡以制度居縉雲山。其後遍登匡廬、天台、茅、句曲,泛然不囿於物,虛己以遊代,乘彼白雲,至于帝鄉。時宰王黃門將太淸宮使,奏隸宮籍,乃從冲虛申先生受洞經法。貞元中,於宫院立仙壇,躬上士勤道之誠,宏君受釐之重,陰功幽贊,何可勝言。德宗錫以纂節幡珮,靡有不。初,冲虛之師曰淸簡泉君,泉君之師曰來君,來君之師曰萬君,皆有遺像在開元觀。先生乃兹焉宴息,立申、泉碑,以發天光,以極師道。凡儒元宿學,有道仁人,貴遊象服,男夫女士,傳景眞籙者五百餘人。一旦謂入室弟曰:「天行物化,吾之晦明,其動與物皆春,其靜與化一。成形待盡,吾何哉?」乃於畢原近郊,修露仙隱景之地。元和甲午冬季朔旦,齋沐潔淸,與其徒元言終日。越日,焚香朝拜,泊然返眞。明年正月,寜極於露仙館,某年八十矣。其受道,有反風晏温之景;其委化,有淸香靈鶴之祥,斯不可涯已。嘗以無心者與物冥,則未嘗有對於天下。順性命而遺耳目,其在是乎?其餘奔走於蹇淺倒置之中,吾不。所注道德經并著文十篇,元覽至頤,通乎徼妙。嗟乎!先生之容不可得而矣,先生之言不可得而聞矣。但糟粕具在,神明不滅,采眞者得以虛心。道門威儀趙常盈偏得先生之學,與符洞幽、周元德、晏元壽、董太珣等,或關尹受教,或庚桑役,有年數矣。吳郡冲之、廣平劉素芝、天水權載之,皆從先生遊者。元德狀其崖畧,授載之以金石刻。噫嘻!老龍吉死矣,安所發之狂言哉!乃銘曰:
萬情弊弊,謬繳之內。先生懸解,遐視區外。族系于東吳,禀靈于仙都。演道于明廷,棲神于太淸。隱機于開元,根于露仙。其來適然,其去寥然。圓淸兮方厚,元鄉返駕兮無何有,刻介石兮兹不朽。
唐故章敬寺百巖禪師碑銘并序。
禪師長老百巖師之師曰寂禪師,傳佛語心法,始自達磨,至于惠能之化,行于南服,流于天下。扺以五藴、九識、十八界皆空,猶鏡之明焉,雖萬象畢陳,而光性無累;心之虛,雖際不住,而覺觀湛然。得於此者,卽凡成聖。不然,則一塵瞥起,六入膠固,循環回復於死生之中,風濤火輪,迷忘不息。授受脗合,師得之,一言宗通,深入無礙。師諱懷暉,姓謝氏,東晉流寓,今泉州人。孩提委發,博究術,一旦慨然曰:「我之祖先,今安在耶?四支百體,視聽動用,孰使之然耶?」漼然雨泣。故服緇褐,志在楞伽,行在曹溪,得圓明淸凈之本,去妄想因緣之習,百八句義,照其身心,心離文字,化無方所。於是抵淸凉,下幽都,登徂徠,入太行,所至之邦,被䝉法味。止於太行百巖寺,門人因以百巖號焉。元和年,有詔徵至京師,宴坐于彰敬寺。每歲召麟德殿講論,後以病固辭。十年十月,恬然示滅,其年六十,其夏十五。弟智朗、志操等,以明年正月起塔于㶚陵原。凡一燈所傳,一雨所潤,入法界者,不可勝。著法眼師資傳一編,自雞足山迦葉而下,至于能、秀,論次詳實。或問心要者,答曰:「心本淸凈而無境者,非遣境以㑹心,非去垢以取凈,神妙獨立,不與物俱。能悟斯者,不習氣生死藴之所累。」故薦紳先生知道入理者多遊焉。嘗試言之:以中庸之自誠而明,以盡萬物之性;以易之寂然不動,感而遂通,則方袍褒衣,其極致一。嚮使師與孔聖同時,其顔生、閔損之列歟?釋尊在代,其惠、綱明之倫歟?至若從師受具之次第,宰官臣之尊信,誕生入滅之感異,今皆不。德輿十年前,常聞道於太寂,聿來京下,時欵師言。頃因哀,以獲悟入,則煩惱不遠菩提。雖聚散於此生,期㑹於彼岸。銘曰:
西方之教,南宗之妙,與日並照。百巖得之,代導師,熲若琉璃。結火燔性,愛流溺正,癡冥奔命。卽心卽佛,卽色卽空,師之道一作「通」。兮。無來無去,無縛無解,師之化兮。揭兹靈塔,丹素周匝,示塵刼兮。
權載之文集卷第十八jw
