新刊權載之文集卷第󿀍十󿀐

唐權德輿字載之

記

宣州響山新亭新營記

元和󿀐年冬十月，宣城長師中執法襄陽郡王路公作新亭、新營，凡周月而厥功成。󿀂時，且便於人故󿀌。先是郡城之南，阨陿磽确，山木不翦，樵門不開。公因睱日，觀視原野，直南一里所，得響山焉。兩崖聳峙，蒼翠對起，其南得響潭焉，淸泚可鍳，縈迴澄淡。󿀑其南則愽敞平夷，澶漫逶迤。從古之隙地，是邦之休利。目與心會，闇然自得，悉以條陳，實䝉可報。乃量日力，計徒庸，闢於弇中，成是夷道。揭東、西󿀐字於雙峰之上，相距󿀐百歩。華軒峻宇，皆據勝勢；廣厦疏寮，可棲顥氣。碧山亘目，淸流在下，跨以虹梁，抵兹近郊。因其爽塏，乃列營署。度野以歩，度堂以筵，上棟下宇，各有區處。規地之廣袤，分左右營部隸焉。牙門親軍而下，左至八，右至七。旣而左次莽平，探石之師與燕設堂󿀑在焉。廣塲閒館，𥦖?窱縈帶，可以閲軍實，可以容宴豆。度羨材則不費，因悅使則不勞。巽之申命，師之畜衆，楚莊之匏居，衛文之楚邱，得其時制而不煩官業，盡在是矣。初，輿師所處在郡之北偏，地泐墊下，水泉沮如，積弊不遷，介夫病焉。至是則修武󿀅，建長利，興𥨊?得安其室處，坐起以觀其習變。而公󿀑饗士於斯，娛賔於斯。公之心泰則神王，神王則中和旁達；士之體寧則氣全，氣全則餘勇可賈。夫然，則不出楹階俎豆之間，而威惠交修，上下浹洽，在此物󿀌。以公之平粹淑均，天資吏師，昔嘗四剖符、一司武，皆有利澤施于州壤。及是則貴󿀁元侯，疏以󿀒封，推心術而行於理所，繇屬城而流于支郡，程功底績，觀發知智，亭與營之制宜乎哉！前賢之以循政聞者有矣，而遺美於是，豈傒公之󿀁而裕斯人󿀌？凡由此塗出者，東南抵于歙，西南抵于涇，肩摩轂擊，徃復自便。絶東溪，有浮橋，過西亭，得蓮池，觸類滋長，皆󿀁絶境。公以鄙夫「春秋」之徒󿀌，繪而傳焉，使實󿀉于右。時󿀍年夏五月記。

黔州觀察使新㕔記

古者諸侯路𥨊?成，則考之。今刺史頒詔條，而都府亷支郡，辯章命令，必有攸處。署者，位之表󿀌，一方之屬目焉。黔中󿀁楚西南徼道，在󿀆󿀁武陵。莊蹻循江以略地，唐䝉浮舩以制越，五谿襟束，󿀁一都會。長人者急之則愁擾以走險，緩之則橫猾而犯禁。故分命者得持節按部而揖綏之，視他邦授律之不若󿀌。元和󿀐年夏六月，制詔商州刺使隴右李君，以中執法剖符兹土，凡四使十五郡五十餘城，裔夷巖險，以州部修貢職者，󿀑數倍焉。察亷經理，招徠教化，以柔遠人，以布王澤。先是兵火焚如之後，公堂庳陋，饗士接賔，禮容不稱。君乃規崇構，開華軒，西淸東序，靚深宏敞。廣厦翼張，長梁翬飛，修廊股引，麗譙對起。自堂徂庭，陟降攸寧。耀曶爽乎光明，宣慈和以洽平。君󿀊謂福黔人於此堂󿀌，信矣。李君敏肅而才，代󿀁宗室吏師。先尙󿀂嘗繇󿀒農賦政于此，凡七易守臣，而君嗣其職。老壯感泣，猶鄭人宜桓武之世焉。君之長夀安󿀌，則泉噴玉；在湖󿀌，則亭白蘋；在南󿀌，則館丹水。皆得勝槩，流於詠歌。及兹則興󿀏任力，休嘉宏󿀒。此物此志，惠於斯人，其他可知󿀌，其陟明可前知󿀌。󿀂󿀏以誌美，其古史記之遺乎！󿀍年十月，兵部侍郞權德輿記。

開州刺史新宅記

記曰：目巧之室，則有奥阼。况吏者人之師，宅者章之次，君󿀊之所寧體，諸侯之所賦󿀏，宜以車服視其等威。󿀆中支郡曰盛山，所理阨陿。乾元、上元之間，歲比凶災，萑蒲相聚，𢦤?害燒夷，州壤蕭然。後之長人者，姑葺蓬茨，僅蔽風雨而已。貞元八年夏四月，北海唐侯文編承詔󿀁郡。旣至，則敷宣化條，簡易亷平，居者胥悅，流者自占。朞月有成，󿀍年󿀒穰。獄有奥草，野無弃地。旣均而安，旣阜而蕃。官修其方，物有其容。乃喟然顧其屋室曰：「是之不修，政將安寄？」度塲功之隙，因悅使之衆，合于古帝，得其時制。殖殖廣庭，渠渠中堂，堂下布武，席間函丈。工徒不勞，里旅不煩，攸介攸止，󿀁仁󿀁義。君󿀊多之，邦人宜之。其於潔而中禮，儉以成德，與夫臧文之山藻、趙武之輪奐異矣。先是地無井泉，人汲江流，挈瓶懸綆，力憊用寡。乃並北山之下，習坎疏䝉，股而引之于闤闠之東。順其性而流不竭，通其變而人不倦。廕以新亭，漻然而淸。州閭幼艾，得以齊飮食而蠲疵癘矣。便安之政，觸類而長，始於郡齋，洽於封內。初，文編以文行馨香，󿀁左史儀曹郞，記󿀏而󿀁春秋，含章而陳奏議。及是，則推誠以愛人，條鬯而休嘉。連帥丞相，以󿀁表率，裕於才者，其無方乎！盖陟明翰飛，將激而遠之於是邦󿀌。古之成室，主人落之，賔亦發焉。德輿與文編遊久，聆其功善，寓此直󿀂，用代發禮。且以釃泉之智，因而廣之。時十󿀍年冬十月，文編居部之六歲󿀌。

洪州西山風雨池記

山林川谷，能出雲󿀁風雨，皆曰「神」。諸侯在其地則祭之。鍾陵風雨池在西山洪井之北，發源山椒，𣲖?分脈散，淸淺數里，滙󿀀于兹。石壁峭絶，泉流其下，信乎精氣之所囘復，風雨之所蓄泄。邦人敬嚮，相傳名之。並山北下󿀐十里，里有望祀之地，祠宇以神之，蘋蘩以薦之，祈農望歲，於是乎在。祀之豐約，在德之輕重；報之遲速，視誠之薄厚。󿀒夫李公理江西󿀍年，寛仁淸淨，正德利用，以黃、韓篤厚之化，化是吳、楚剽輕之俗，里閭之間，謌誦相聞。歲在丁卯六月，󿀒旱。公勤身焦思，思所以救之之道。撰日潔誠，有󿀏于神。齋心夕往，艤舳宵濟。厥明至于山下，達于祠宇。精誠旁魄，靈貺交感。通山澤之氣，致陰陽之和。和氣薰然，蒸󿀁時雨。未徹奠而繁陰起，不崇朝而甘液徧。蕩洒疵癘，布之休和。自時厥後，庶幾咸若。荗遂生物，登成甫田。而所治七諸侯，如公之誠，各修其封內之祀，化彼災涼，󿀁釐󿀁福。其或散󿀁祥風，結󿀁卿雲，紛綸葳蕤，奔走來告。繇是九江之西，歲用󿀒穰。昔董仲舒之「陰陽啟閉之數，相區區江都之地，用無饑年」，前史󿀂之。况我公察亷八郡，政成化洽。人有刓薄之俗，以誠革；歲有水旱之沴，以德勝。庶富斯民，如此之盛󿀌。春秋時，國有史氏，君舉必󿀂。德輿從󿀏於公，記󿀏之徒󿀌。以公之仁，池之神，明德𠫵?會，若合符節。是用追𤥨?巖石，俾邦人識之。時貞元󿀍年八月庚󿀊日記。

會稽虛上人石帆山靈泉北塢記

靈泉塢之主人曰󿀒苾蒭虛公，於諸佛微言義味之中，深入圓淨，以辨才實智，離於󿀐邊，嘗經行於邪溪稽山之下。初，石帆山侶有潁川陳公表，久掛法冠，抗跡塵外，旣以自適󿀁適，且悅虛公之風，乃捨其北塢，󿀁公襌誦之地。公旣至，則疏蘙薈，刳擁腫，隨其汚崇，作󿀁勝勢。先是，此山無泉，遠汲溪流，人旣勞止，而水之󿀁用不足。公乃黙然以感，怳若有通，崖隟之下，㣲得泉脈。及薙草轉石，渠潺沮洳，畚之鍤之，決之濬之，噴若玉竇，泄󿀁瑶池，淨如醍醐，熲若琉璃。疑青蓮可植，金沙在下，惠風天籟，相󿀁虛寂。然後殖碧鮮以相接，引淸流而󿀅用。以盥以潄，以麋以茗，或以助火化，或以袪熱惱。日用無窮，不知其功。使夫後學趨道之徒至於此者，則澣濯纓塵，漸漬法味，還源復性，以聲榮󿀁累，不其至哉！貞元初，州牧左常侍王君行春訪道，因以泉名䲧。󿀑前代隱賢多游踐於兹。自東晉而下，謝敷、王󿀊敬、支遁、白道猷、洪偃，皆有遺跡留於巖中。今兹公本之外，󿀑互以勝槩標品。徐會稽公、李渤海則命其溪曰「五雲」，諫󿀒夫齊君遐舉則命其山曰「玉笥」。其餘冠柱後惠文者，王氏、張氏、陸氏，率用仁智，樂兹淸輝，嘉名競爽，以傲軒轂，日至泉下，󿀁公宗雷。雖匡山之社，錫杖所叩，不是過󿀌。每元關道機，演暢微妙，聞其一音，皆攝妄縁，以趨靜性，居常淡然，與靈泉󿀁伍。蓋戒本其潔，定因其止，惠取其用，然後觀身及泉，󿀐俱無礙，淸淨洄澓，無入而不自得焉。問法者󿀑因泉以󿀎公，公之道斯󿀁至矣。󿀍年春，獲與公遇，俾予傳信，故不敢沒其美，󿀑不敢蔓其辭。時歲在丁卯󿀐月甲󿀊記。

許氏吳興溪亭記

溪亭者何？在吳興東部主人許氏所繇作󿀌。亭製約而雅，溪流安以淸，是󿀐者相󿀁用，而主人盡有之，其智可知󿀌。夸目奓心者，或󿀒其閈閎，文其節梲，儉士恥之。絶世離俗者，或梯構巖巘，紉結蘿薜，世教鄙之。曷若此亭與塵寰不相遠，而勝境自至，靑蒼在目，潺湲激砌，晴烟陰嵐，明晦萬狀，鷗飛魚游，不驚不喁，時時󿀀雲，來冒茅棟。許氏方岸鶡冠，支笻竹，目送溪鳥，口吟招隱，則神機自王，利欲自薄，百骸六藏之內累，無自而入焉。有田󿀐頃，傅于亭下，鎡基之功，出於僮指。每露蟬一聲，秋稼成實，倚杖眺遠，不覺日暮。歲食之羨，則以給樽中。方其引滿陶然，心與境㝠，則是非得䘮，相與奔北之不睱，󿀑何可滑於腸中𡃰?？夫舉世徇物以失性，而不能自適，且繆戾於動靜之理。君之動󿀌，代耕筮仕，必於山水之鄕，故尉義興，贊武康，皆有嘉聞而無粃政。其靜󿀌，則偃曝於斯亭，循分食力，不矯不躁。庸詎知今日善閉，不󿀁異時之󿀒來耶？知之深，故因斯亭以廣其詞云。

信州南巖草衣禪師宴坐記

信州南巖有淸淨宴坐之地，而禪師在焉。師所由來，莫得而詳。初，州人析薪者，遇之中野，其形塊然，與草木俱。咨於州長，乃延就兹地，󿀍十年矣。州人不知其所以然󿀌，遂以「草衣」號焉。足不蹈地，口不嘗味，日無晝夜，時無寒暑，寂黙之境，一繩床而已。萬有囂然，此身不動其內，則以󿀍世五藴，皆從妄作。然後以無有法諦，觀十󿀐因綠，於正智中，得真常真我。方寸之地，湛然虛無，身及智慧，󿀐俱淸淨。微言軟語，有時而聞。渉其境之遠近，隨其根之上下，如雨萬物，風行空中。履其門閾，皆獲趣入。若非斡元機於無際，窮實相之源底，則四時攻于外，百疾生於內矣。古所謂「遺物離人而立於獨」者，禪師得之。嗚呼！世人惑物以遊心，心遷於物則利害生焉，吉凶形焉，牽攣鞿鏁，蕩而不復。至人則返靜於動，復性於情，夭夀仁鄙之殊，由此作󿀌。斯蓋世諦之一說耳，於禪師之道，其猶稊稗耶！建中󿀐年，予以吏役道于上饒，左左司郞崔公出󿀁郡佐，探禪師之味󿀌熟，󿀁予詳言之。拂拭纓塵，擕手接足，洗我以善，得於儀形。且以󿀁楞嚴之妙旨，毗那之密用，皆在是矣。󿀑焉知此地之宴坐，不󿀁他方之說法乎？故觕󿀂聞󿀎，以志於石。

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