新刊權載之文集卷第十五
唐權德輿字載之
序
左諫議夫韋公詩集序
洙泗門人登四科者,唯稱端木賜、卜啇可與言詩,以其善於取類,敏以喻禮。然則緣情詠言,感物造端,發人文,必本王澤。貞元十年夏四月庚辰,皇帝御麟德殿,命通儒碩生與緇黄上首,雜論奥賾,互相發明。由是京兆韋君以四門博士召。元六學,博辯閎,精義具舉,宸心乃愉。尋獻七百字詩一章,詞華彬蔚,詔旨優答。浹日,授秘郞;踰月,遷右補闕;未半歲,拜諌議夫。其於以文發身,以直君,言語侍從,論思諷諫,賈生當受釐之問,方朔擅不窮之智,近臣渥命,榮冠一時,薦紳競勸,巖穴皆聳。初,君年十一,嘗賦銅雀臺絶句,右拾遺李白而駭,因授以古樂府之學,且以瓌琦軼拔己任。至弱冠,迺喟然曰:「四始五際,今旣遠矣。㑹性情者,因於物象;窮比興者,在於聲律,葢辯以麗,麗以則,得於無間,合於天倪者,其在是乎!彼惠休稱謝永嘉如芙容出水,鍾嶸謂范尙如流風迴雪,吾知之矣。」遂苦心藻慮,儷詞比,纎宻淸巧,度越羣倫。嘗著天竺寺十六𬓲?,魯郡文忠公序,引而和之,使畫工圖於仁祠,𢳣?句配摬,偕絶勝。於江南著臥疾十韻,晉國忠肅公手翰以美之,曰:「卓爾獨立,其在我韋生乎!」其名臣宗公所稱賞如此。與竟陵陸鴻漸、杼山僧皎然方外之侶,沉冥博約,日最久,而不名一行,不滯一方。故其曳羽衣,則曰「遺名」,攝方袍,則曰「塵外」,披儒服,則今之名字著焉。周流教,出入無際,寄詞詣理,必於斯文。自貞元五年,始以晉公從至京師,迨今十年,所著凡百篇。嘗因休沐,悉以示。德輿鄙昧,不能言詩,徒以掖垣之寮,辱命序,豈愛之厚而忘其不能與?前此論著,別篇第,後此者方紬懷仙章句,而不復賦人間之矣。今兹詩集,以類相從,獻酬屬和,因亦編㳄,且以聖誕日麟德殿教講論詩首,凡干卷云。
魏國公貞元十道序
序曰:自夏禹貢、周官職方、志地理,厥後史臣,繼有其。國家將九夷丕冒,四海梯航,聲朔過前古遠甚。相國魏國公明誠助化育,奥學窮今古,百揆師長,十年樞衡,贊端拱無之風,以宥天下,王佐盛業,論著形焉。嘗以言區域者,闊畧未,或傳疑失實,於是獻海內華夷圖一軸,古今郡國縣道四夷述四十卷。盡瀛海之地,窮鞮譯之詞,陳農不獲之,朱贛未條之俗,貫穿切劘,靡不詳究,開卷盡在,披圖朗然。提其要㑹,切於今日,貞元十道四卷。其首篇自貞觀初,以天下諸州分隸十道,隨山河江嶺,控帶紆直,割裂經界,而都㑹。在景雲案察,在開元採訪,在天寶以州郡,在乾元復郡州。六典地域之差次,四方貢賦之名物,廢置升降,提封險易,因時制度,皆於編。而考迹其疆理,以正謬誤,采獲其要害,而陳開置。至若䕶單于府並馬邑而北理榆林關外,宜隸河東;樂安自乾元後,河流改故道,宜隸河南。合州七郡,北與隴坻,南與庸蜀,回遠不相應,宜於武都建都府,以恢邊。凡類是者十有條,制萬方之樞鍵,出千古之耳目,故今之言地理者,稱魏公焉。公之意豈徒洽聞廣記,以學名家而已哉!葢體國遠馭,不出戸而知天下,親百姓,撫四夷,眞宰相之。凡今十一節度,十一觀察,與防禦經畧,以守臣稱使府者共五十,列於首篇之末。其篇則以十道凖,縣距州,州距西都,其道里之數,與其四鄙所抵。其覈,其言詳,閎覽黙識,精微錯綜,斯至矣。德輿忝掖垣之屬,承公話言,盱衡屈指,珠貫氷釋。辱命授簡,其端,輒罄斐然之詞,豈揚不朽之業。時貞元壬午歲夏四月,謹序。
崔衛侍郞詩集序
易之同人曰:「文明以健,中正而應。」故道同於內而氣相求,情發於中而聲成文。以觀以羣,以比以興。淸河崔處仁、河東衛從周,於是有淸秋仁祠往復十七韻之作。初,賢皆以秀造,分校祕府宏文之,貞元初,同渭南尉,聯曹結綬,相視莫逆。處仁自府廷旋,稅駕於斯。國門勝槩,康莊在下,馳車徒而走聲利者,此咽喉。外煩埃𡏖?,中孕閑曠,晝懸淸光,夕湛虚明。土方之鐘聲,深夜之月露,眺聽寂寞,情靈感發。投者報者,無非瓊瑶。如金絲相和,孔翠翔集,盡在是矣。厥後同左右補闕,從周以本官入翰林學士,處仁累以尙郞知制誥。旣而處仁西垣卽眞,從周復以外郞掌誥。洎處仁遷宗伯,而從周卽眞,俄掌貢舉,實之代。元和年秋,處仁吏部侍郞,從周兵部侍郞。重九休澣,聯鑣道舊。永懷曩篇,紀於茲。慮屋壁之郄壞,詩文之磨滅,不若刻勒片石之堅且久。惟賢雅閎達,人倫龜玉,更王、陽,迭田、蘇。便蕃淸近,烜赫章。其於霖礪,四方之屬耳目久矣。然則志氣之所舒,英華之所攄,其濫觴於此乎?德輿與君同諫官,同掌命,相繼典貢士,分曹居中臺。其間交代迭處,不可具舉。敢叨益者之助,實悅同心之言。追𤥨?旣具,序夫本末,亦君之志。
暮春陪諸公遊龍沙熊氏淸風亭詩序
莫春月,時物具舉。先師達賢,或風於舞雩,或稧于蘭亭。所以暢靈情,滌勞苦,使神王道勝,冥夫天倪。吾徒束支體于府署,以簿拲梏有日矣。故因休沐之暇,考近郊之勝。郭北五里有古龍沙,北下有州人秀才熊氏「淸風亭」,葢古容州牧戴幼公、前倉部郞蕭元植。熊氏之業文,尙兹境之幽曠,合資以營之,創名以識之,五年矣。初入環堵,中有琴,披篁躋石,忽至茲地。鄱、章江,派於趾下;匡廬羣峯,極目於枕上。或澄波淨綠,相與無際;或孤烟雲,明滅變化。耳目所及,異乎人寰。志士得之道機,詩人得之佳句。而主人生於是,習於是,其修身學文,固加於人一等矣。况其志勵於螢雪之下,業成於薪水之餘,則甲科令名,如在指顧。是㑹,有御史府楊君、薛君,環列崔君,校理魏君,皆以文發身,或再戰再克。予與皇甫君不由是進,亦陪其歡。虛中曠然,取樂名教。如主人趨隅拜下,恭敬得禮,請酌古道,徧徵歌詩。因曰:「自十數年間,佐是府者,騰陵杳𡨋?,離㑹靡常。衆君用牽乎時,未始有極。然異日之適,非今日之適。至若心同於內,迹脗於外,交臂瞪視,吾喪我於此亭者,一生幾何?是不可以不紀。」乃次詩於屋壁,各疏爵里,以淸風亭故云。
蕭侍御喜陸太祝自信州移居洪州玉芝觀詩序
太祝陸君鴻漸以詞藝卓異,當時聞人。凡所至之邦,必千騎郊勞,五漿先饋。嘗考一畝之宫於上饒,時江西上介殿中蕭侍御公瑜權領是邦,相得歡甚。㑹連帥司憲李公入覲於王,蕭君領察亷留府,太祝亦不遠而至,聲同而應隨故。先是,常舍於道觀,因復居之。竹齊虚白,湖水在下,春物萌動,時鳥變聲,支頥散髮,心目相適。蕭君悅其所以然,旣展賓主之貺,歌詩以將之。其詞淸越,鏗若金璧,得詩人之辯麗,君之交好。詩旣成,而太祝有酬之作,往復之盛,粲然可觀。客有前法曹掾崔君茂實,文場之舊,以六義己任,攘臂援筆而和者惟賢。師友風騷,迭强敵,志之所之,發英華,其於奇正相生,文質相發,若笙磬合奏,組繢交映。君曰:「侍御唱之,太祝酬之,法曹和之,是篇,不可以不紀,况合散出處之未始有極耶!」以鄙人嘗學於是,俾冠以序。其或繼而和者,用先成次云。
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