新刊權載之文集卷第四十一
唐權德輿字載之
附柳福州
冕白:昔仲弓問政,曰:先有司,有司之政,在於舉士。是以代尚德,尊其教化,故其人賢;西尚儒,明其理亂,故其人智;後尚章句,師其傳習,故其人守名節;魏晉尚姓,美其氏族,故其人多矜伐;隋氏尚吏道,貴其官位,故其人寡廉恥;唐承隋法,不改其理,此天下所以待聖主正之。何者?進士以詩賦取人,不先理道;明經以墨義考試,不本儒意。選以判殿最,不尊人物。故吏道之理天下,天下犇競而無廉恥者,以教之者末。閣下豈不謂然乎?自頃有司試明經,奏請毎經問義十道,五道全寫䟽,五道全寫注。其有明聖人之道,盡六經之意,而不能誦疏與注,一切弃之。恐淸識之士,無由而進,腐儒之生,比肩登第,不亦失乎?閣下因從容啟明主,稍革其弊,奏等。其有明六經之義,合先王之道者,以上等;其有精於誦注者,與精於誦疏者,以次等;不登此科者,以下等,不亦善乎?且明六經之義,合先王之道,君之儒,教之本。明六經之注與六經之疏,人之儒,教之末。今者先章句之儒,後君之儒,以求淸識之士,不亦難乎?是以天下至,士人至衆,而人物殄瘁,廉恥不興者,亦在取士之道未盡其術。誠能革其𡚁?,尊其本,舉君之儒,先於理行者,俾之入仕,卽淸識君,俾之位朝,卽王公人。一年得一十人,十年得一百人,十年得五六百人,卽海內人物,不亦盛乎?昔唐虞之盛,十六族而已;周之興,十亂而已;之王,傑而已;太宗之聖,十八學士而已。豈多乎哉?今海內人物,顒然而理,推而廣之,以風天下,卽天下之士,靡然而至矣。是則由於有司以化天下,天下之士得無廉恥乎?冕頓首。六月十四日。
答柳福州
來問愛,殷勤甚厚。疏以先師對仲弓先有司之說,曰由於有司以風天下。誠哉!君之言理道。今之取士,在於禮部、吏部,按資格以擬官,奏郞官以考一作别。判,失權衡輕重之本,無乃甚乎?至於禮部求才,猶似仁由己,然亦㳂於時風,豈能自振。嘗讀劉祑祭酒上疏云:「太學設官,職在造士。士不知方,時無賢才,臣之罪。」毎讀至此,心常慕之。當時置於國庠,似在散地,而方以乏賢內訟,慨然上奏。此君之心,君之言。况以䝉劣,辱當儀曹,時求人,豈敢容易。然再歳計偕,多有親故,進士初牓有之,帖落有之,䇿落有之,及第亦有之。不以私害公,不以名廢實,不敢自愛,不訪於人。兩設科,本於射策,故公孫宏、董仲舒之倫,痛言理道。近者祖習綺靡,過於雕蟲,謂之甲賦律詩,儷偶對屬。况十數年間,至官右職,教化所繫,其若是乎?是以半年以來,㕘考對策,不訪名物,不徵隱奥,求通理而已,求辯惑而已。習常而力不足者,則不能回復於此。故或得其人,庶他時有通識懿文,可以持重不遷者,而不盡在於齪齪科第。明經問義,有幸中所記者,則不停綴;令一有釋字。通其意,則墻面木偶,遂列上第,末如之何?頃者叅伍其問,令釋意義,則於疏注之內,苟刪撮㫖要,有數句而通者;昧其理而未盡,有數紙而黜者。雖未盡善,庶稍得之。至於來問「明六經之義,合先王之道,而不在於注䟽」者,雖今吏部學究一經之科,毎歲一人,猶慮其不能至。且明經者,仕進之多數;注䟽者,猶可以質驗。不者,儻有司率情,下上其手,旣失其末,不得其本,則蕩然矣。無乃然乎?古人云:「强勉行道,則德日起而有功。」中庸有「困而行之,勉強而行之。」鄙雖不敏,敢忘勉之之道邪?凡常情近習所勝,没没於聞,汲汲於進取。苟避患𠫤?,俾躬處休,以至老死,自得計,豈復有揣摩古今風俗,整齊教化根本,原始要終,長轡遠馭,如閣下吐論若是者耶?此鄙人所以喟然復而不知其已。來問言代、兩至近古,所尚不同,豈古化夐遠之不可復。因緣漸靡,而操執者不之思耶?鄙人頑固,謹俟餘論。因自發舒,慙怍無量。德輿再拜。八月十一日。
與張秘監
頃因從容縱言,遂及曩歲與外舅相國有徃復。猥徴求,出於眷愛,休沐發篋,追懷愴然。因思弱植,長自湖海,閉關開卷,孤特寡徒,或有所得,則復喟嘆。所務峭峻,益迂野。葢自量力而欲希蹤古人,故中多有此意。今則聊復自哂,亦當時志之所在,而不能自已。建中初,年及弱冠,方以環衛掾曹今司空輓從,抵鍾陵,經信部。時外舅自都曹郞出郡佐,話言歡甚,淹留累夕,約伯仲,申以久要。鄙人以年位不倫,慮非宜適,且合志營道,豈待約結而後固耶?外舅曰:「僕監察御史時,司空楊公已祭酒、太常,年長十九歲,而許僕以兄,何足下今日拒之深耶?」時房州罷浦陽長在座,因指之曰:「請亦敦此義。」其間嘉言道論,函丈更僕,雖農山濠上,無以過。迨江南,俄致天,慕荀、陳之義,結潘楊之好,緘詞勤勤,雅有古風。無言不詶,感慨相許。爾後數年,方展嘉禮。旋屬外舅以本官叅台司,操簡修賀,輒申直諒。亦旣病被,累章乞身,平生所藴,頗同不試。𡃰?!夫人之才,有能有不能,當夫司諫隱,詞皆體國。後以區區建安之守,逢京師變故,宻疏行宮,陳匡復之略,移强藩,徼誠順之義。其他議論風彩,凛然有丈夫之節,斯不可及己。與夫刺促顧慮,沉浮自愛者,豈同日邪?明年,所疾不起。前此友壻夭落,故有祭文以寄悲懷。七年秋,猥辱朝命,以博士徵至京師。十數年間,累有外故,與建昌、房州之喪,表墓申奠,直而已。因緣故舊,臨紙泫然。今亦附於末,庶其閨門士行之有類。兩之外,有其時尺數紙,屬在卷中,因復連寫。倐忽紀,無非風燭,士感知,如何可言!頃年祗役江西,在路有寄內詩一首,音詞蕪陋,顧非士衡、彥先之比。頃常馬上偶誦,今亦具之。往復并墓銘、奠文等共十餘篇。以兄與外舅有江湖遊處之,鄙人承眷特深,雄詞載筆,博物閎覽,賢士夫之淑聲家法,固周知之。感念陳跡,輸於醬瓿,非敢以文。不宣,德輿再拜。正月十五日。
附。答
奉榮問,蒙示相國崔公往復,并諸墓銘奠文,及江西路上之作。詞致淸深,華彩巨麗,言必合雅,情皆中節。瓊瑰辱,囊篋增輝。竊文矩,不勝幸甚!相國於薦,中表丈人行。寶應中,相國丈被褐營道,寓居陸陽。薦家於䢴溝,耕於謝湖海。歲春蓻秋穫,途由浦。相國丈時與故刑部劉尙趙洋州戸部兄弟同客是邑,或承餘眷,留歡浹日,無曠再時者數焉。洎相國丈以廷尉評賓於姑胥之幕,自柱下史退臨川掾,薦皆獲於湖海之間,惠然相念,有踰曩歲。其後作牧建安,屬京師難故,猶能抗節,飛宻疏,犇問官守,遠達巴梁。薦掌史者,嘗記興元元年月甲詔,以建州使者舒鄧玢嘉王府諮議。玢之所奉,卽相國丈。奏章於多難之日,陳謀於必勝之地。由是器於助主,先定於中台。及夫徵入,果領樞務。惜其憂勤疾,未幾辭免。庇生人之志,徒鬱於襟抱,以至於薨落。搢紳先生所以長嘆息者,抑有焉。相國丈與劉齊公,爕諧政,薦䝉過聽之遇,以博士再入東觀,相連歩,同送拜職,榮之於心,寧止迄今。閣老以志學之歲,下帷覃思,與古人心㑹於經誥之上,獨行乎貞朗之域。逮於弱冠,德輝彰聞,相國傾慕之不足,願申以姻好,詎假媒介,直操槧簡。閣老感深托,敬諾嘉命。磊落丈夫之,君交脩之甚休,精識妙鑒,得賢斯盛。旣而夫貴於朝,妻尊於室,崔門緩帶之慶,其有極乎?及覽後,援皇極元德之論,指匡張孔馬之戒,實當益友之目,豈惟佳壻而已。覩建昌房州誌文等,昔年亦同遊處,嘉聞遺諮,過作者而不朽矣。至如置奠東武之嗣,興慟咸之述,繼美彦先之句,諷而誦之,寶而藏之,有以六義昭宣,百行醇,名稱赫赫,宜乎哉!走素不敏,猥列僚舊,豈悞厚,投以至言。因懷昔遊,聊占數
字,發。
夷
蓼侯謚曰
嗣侯
諸吏
藂作彦
太常
孝廉
柎子文。最子産。臧琳茂。黃季彦侯關內。
按連藂云:「魏相之彦,以其功封蓼侯,生臧。」按家語叙孔氏之代云:「魏相文,生最,字産,封蓼侯,謚曰夷,生臧。」據此,藂所云,卽文矣。但藂云彥,家語曰産,是傳寫之差,未詳何者是。按連藂臧與琳中云:「侍中國,不言屬之遠近。」以孔世家及家語推校,安國以與臧從祖昆弟。世家稱安國生印,藂云國生印,葢尊異先而加之以,則立以下皆此例。 云:「鮒弟襄。」或者以鮒弟之曰襄。今按家語及藂,則鮒之弟曰襄明矣。 藂云:「孔仲和是襄後十四代。」按此是十一代。云:「仲和曾祖名季崔。」按此是建,疑建是季崔。家語孔十世孫有孔晁,未詳分自何代。 藂云:「季彥宗人仲。」君魚宗人通,並未詳分自何代。家語云:「國孫衍。」未詳是仲驩昆弟,復是仲驩之宗。藂云:「褒成君第之後君魚,武都太守,君魚弟奇,字異,著左氏義話。」按孔光傳,褒成君覇苐㨗,但未詳其後代,幾至君魚。 右按史記孔世家、孔光傳,授儒林,孔禧傳及家語,與藂相推校,而未詳者闕焉。
