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	〈人间词话〉一卷〔中华民国〕王国维撰 .民國十七年文化學社鉛印本《人间词话》者，清季学者王国维所撰之词论典籍也。其书一卷，成于中华民国年间，后经删订，得四十九节，乃王氏毕生研词之心得。民国十七年，文化学社以铅印之技，刊布于世，遂流布广远，影响深远。王氏博闻强记，融贯中西，其论词既重传统，又取异域新知。书中推崇“境界”之说，以为词之品第，首在有无境界及境界之高下。其言境界，非仅状物写景，更重在情思之深微、意境之浑成。王氏曰：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”此论一出，词学为之一新。《人间词话》既论词之艺术，亦论词之历史。王氏于唐五代、两宋诸家词作，皆有所评，尤推重李煜、苏轼、辛弃疾诸人，以为其词境界高远，情感真挚，故能感人至深。其论词之风格，亦独到精辟，如言“词之为体，要眇宜修”“词人者，不失其赤子之心者也”，皆能发前人所未发。此书虽为删节之本，然王氏之词学思想，已尽在其中。其论词不泥古，不趋时，独抒己见，可谓词论中之精金美玉。后世学者，多以《人间词话》为研习词学之津梁，王国维之名，亦因之不朽于学林。观王氏之书，其立论精审，文辞雅致，读之如入词之胜境，既得词旨之三昧，复享文字之美韵。夫词之为艺，本难言诠，而王氏独能发其奥义，探其本原，洵为词论之巨擘，艺苑之宗师也。今虽时移世易，而《人间词话》之价值，愈显其光，诚为中华文化之瑰宝也。
	〈笺注陶渊明集〉十卷〔南宋〕汤汉笺注〔西晋〕陶渊明撰 .四部丛刊景印元翻宋本《笺注陶渊明集》十卷，晋陶潜元亮撰，宋汤汉伯纪笺注，附《总论》一卷，元李公焕辑，乃四部丛刊景印元翻宋本之善本也。是集采陶公诗文之粹，汇为全帙，复经汤汉精注，李公焕裒集评骘，三贤相济，遂成陶集传世之范本。陶公之文，冲澹高远，得自然之趣，其《归去来辞》《桃花源记》诸篇，千古绝唱，俨然六朝冠冕。然文简意深，后世解者易生扞格。宋季汤汉氏，以博闻强识之才，为之钩玄抉微，训诂字句，阐发幽旨，尤重其忠愤之怀，如注《述酒》诗，发义熙秘事，可谓洞见隐微。元人李公焕，复辑历代评语为《总论》，东坡、晦庵之论皆在焉，犹画龙点睛，俾读者得窥陶诗众家之鉴。此本源出宋刻，元代翻雕，丛刊复景印以传。版式疏朗，字画遒劲，犹存宋元旧椠风貌。其校雠精审，鲜有讹阙，较他本多存古意。昔黄丕烈得宋版陶集，叹为"秘册"，今斯影本，虽非原刻，而古韵宛然，亦庶几无憾矣。陶集注本林立，汤注虽非首创，然以谨严称善。李公焕《总论》更开集评之风，后世《集成》诸本多沿其例。是书承先启后，既存古贤手泽，又昭示笺注之法度，诚为研习陶集者之津梁也。网盘下载(23.4M)
	〈唐宋诸贤绝妙词选〉三卷〔宋〕黄昇辑 .清初毛氏汲古阁影宋抄本《唐宋诸贤绝妙词选》三卷，宋人黄昇所辑，清初毛氏汲古阁影宋抄本存世。此书乃词选之珍品，荟萃唐宋词家之佳作，精选绝妙之章，流传久远，为后世研究唐宋词学之重要参考。黄昇，字叔旸，号玉林，又号花庵词客，宋末元初人，以辑录词选著称。其选词不以门户为限，兼收并蓄，且重词作之艺术性，多有独到之见。黄昇自叙其辑录之旨，乃为“使后世知我朝文章之盛”，故其所选词作，既有名篇巨帙，亦有散珠碎玉，汇成三卷，名曰《唐宋诸贤绝妙词选》。是编首卷选唐五代词家之作，次卷录北宋词人之篇，末卷载南宋词人之辞。每卷各以时代为序，词人则为次，各系以小传，间附评语。其所选之词，多清新婉丽，意境深远，读之令人心旷神怡，实为词中上品。清初毛氏汲古阁，以影抄宋元旧本著称，所抄之书，纸墨精良，字迹工整，为藏书家所珍。此《唐宋诸贤绝妙词选》三卷，即毛氏影抄宋本之一。其版本之佳，抄写之精，堪称书林瑰宝，为后世研究唐宋词学提供了宝贵资料。今观此书，既可见唐宋词坛之盛，又可知黄昇选词之精，更可赏毛氏影抄之美。三美并具，实为不可多得之珍品。学者、词家若能得此书而研读之，必能增益其所不能，于词学之道更进一竿。总结而言，《唐宋诸贤绝妙词选》三卷，乃唐宋词选之精华，黄昇辑录之精粹，毛氏影抄之精品，三者合一，堪称词学之瑰宝。其流传至今，实乃词学之幸，后世学子之福也。
	〈文选考异〉十卷〔清〕胡克家撰 .清嘉庆间刻本
	〈六臣注文选〉六十卷〔唐〕李周翰注〔唐〕刘良〔唐〕吕延济〔唐〕李善〔唐〕吕向〔唐〕张铣〔南朝梁〕萧统辑 .宋刻本
	〈庾子山集〉十六卷〔北朝北周〕庾信撰 .四部丛刊景印明屠隆和刻点评本《庾子山集》序《庾子山集》十六卷者，北周开府仪同三司庾信之遗文也。初，信本梁室之臣，后羁旅北朝，文采独步当时，徐陵叹为"河朔词宗"。其集传于后世，明人屠隆集诸家评注，镌版行世，今四部丛刊所景印者，即此善本也。子山少负俊才，梁武帝时已显名建康，与徐陵并称"徐庾"，绮丽之章，世所传诵。及江陵倾覆，屈节仕周，虽位望通显，常有乡关之思，故《哀江南赋》《小园赋》诸篇，郁结凄怆，实开杜陵先声。其文初效宫体，入北后参以汉魏风骨，调兼南北，至有"凌云健笔意纵横"之誉。清人李调元谓之"六季大家，绮而有质，艳而不妖，盖骚人之别子也"。是集分赋、诗、乐府、表启等十六门，而《拟咏怀》二十七首尤称绝调。明万历间，屠隆辑各家评点，朱墨灿然，训释精审。其刻本以朱批揭示章法，墨笔疏解典实，真得文心之三昧。今观四部丛刊影本，楮墨精良，屠氏序跋宛然，犹可想见当日文人商榷之雅趣。嗟乎！子山以羁臣之身，发愀怆之音，其文足与鲍照争奇，其情堪令江淹搁笔。后之览者，当于绮丽处见其风骨，于藻采中识其悲凉，则庶几得骊珠矣。
	〈分门集注杜工部诗〉二十五卷〔宋〕赵次公等注〔唐〕杜甫撰 .四部丛刊景印宋刻本《分门集注杜工部诗》序杜工部诗者，唐贤杜甫子美之遗篇也。其诗沉郁顿挫，上承风雅，下启百代，世称"诗史"。宋人赵次公诸贤，裒录杜诗，分门辑注，凡二十五卷，又附吕大防、鲁詈、蔡兴宗三家《年谱》一卷，使后世得窥少陵生平与诗心。四部丛刊复影宋刻本，古香氤氲，犹存旧观。按杜陵一集，本有千家注之誉。是编分"月、纪行、述怀"等七十二门，类聚群分，纲举目张。赵氏注尤重训诂，援引经史，疏通章句；次公以下诸家，或考时事以证诗旨，或校异文以明古本，虽训解时有抵牾，然积薪之功不可泯也。至若吕、鲁《年谱》，钩稽唐史，排比岁月；蔡氏补苴阙漏，更订讹舛。三谱相参，乃知天宝丧乱、夔州漂泊，皆凝为诗眼血泪。此宋椠本楮墨精良，版式疏朗。避讳字划犹存，知为南渡后刊。昔黄伯思《东观余论》尝言："杜诗如元气，虽琳瑯满目，而脉络潜通。"今观是刻，笺注如庖丁解牛，年谱似禹贡导山。四部影印之际，楮叶虽蠹，银钩尚劲，千载诗心，宛在目前。后之览者，当抚卷而叹：不惟得工部之文章，亦足见宋人之学术矣。赞曰：诗圣遗编，宋儒羽翼。分门类次，注疏详密。年谱三编，光阴可缉。缥囊缃帙，斯文不坠。
	〈庾开府诗集〉四卷〔北朝北周〕庾信撰 .明正德十六年朱承爵存余堂刻本《庾开府诗集》四卷，北周庾信所撰，明正德十六年朱承爵存余堂刻本也。庾信，字子山，南阳新野人，初仕梁，为东宫学士，文章绮丽，与徐陵并称"徐庾体"。后使西魏，值江陵陷，遂留北朝，历仕魏、周，官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称"庾开府"。此集乃其诗文之萃，凡四卷。信初在南朝，所作多绮艳之词；及羁北方，风格渐变，常有乡关之思、身世之悲。《哀江南赋》《枯树赋》诸篇，情辞凄怆，骨气嶙峋，杜甫所谓"庾信文章老更成，凌云健笔意纵横"者也。集中既有江南之婉丽，复含朔北之沉雄，足见南北文风交融之迹。明正德间，朱承爵以存余堂名义重刻此集。承爵字子儋，江阴人，富藏书，精校雠。此刻本版式疏朗，字画端庄，犹存宋元遗韵。序跋俱备，可考源流，实为庾集传世之善本。观其纸墨精良，楮色古雅，诚明刻之佳者。虽历五百载风雨，而篇帙完具，字迹清晰，足资研读。学者欲究六朝文学之嬗变，窥庾信晚年之境界，此本岂可忽诸？
	〈庾开府集笺注（庾子山集笺注）〉十卷〔清〕吴兆宜笺注〔北朝北周〕庾信撰 .四库全书本（乾隆写）《庾开府集笺注》简介《庾开府集笺注》十卷，北周庾信撰，清吴兆宜笺注，辑入《四库全书》集部，乃乾隆御笔亲题之文渊阁藏本。斯集承六朝绮丽之遗风，开唐代骈俪之先河，诚江左文章之冠冕，北地词赋之圭臬也。庾子山名信，字子山，南阳新野人。少而聪颖，初仕梁朝，与徐陵并称"徐庾体"，文采艳发，蜚声江表。暨侯景之乱，聘使西魏，遂羁留长安，历仕西魏、北周，官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称"庾开府"。其文前後殊途，在南则"绮縠纷披"，入北则"凌云健笔"，沉郁顿挫，尽显乡关之思，《哀江南赋》尤称绝调。清初吴兆宜博采众说，为之笺注。考其用典必溯其源，释其字必穷其理，虽偶有疏漏，然大体精审，足为读庾集者之津梁。每卷首列解题，次及正文，双行夹注，兼校异文。四库馆臣称其"援据详明，足资考证"。今观此乾隆写本，缥囊缃帙，朱墨灿然。笔法精严若《兰亭》摹本，墨彩焕发如《灵飞》真迹。栏界朱丝，犹存汉代遗制；端楷恭写，可见盛世文教。每册钤"文渊阁宝"朱印，天头地脚宏阔，行格疏朗有度，诚内府写本之典范也。昔颜之推谓"文章当以理致为心肾"，子山北迁之作，盖得乎此。吴注既行，晦者以明，而御府写校，尤足永其传焉。学者欲窥六朝骈俪之妙，研唐人律赋之源，舍此奚适哉？
	〈庾子山集〉十六卷〔清〕倪璠注〔北朝北周〕庾信撰 .四库全书本《庾子山集》简介《庾子山集》者，北周庾信之文集也。凡十六卷，清人倪璠为之注，更作《总释》一卷，《年谱》一卷附焉。其书辑入《四库全书》，为集部之珍本。子山少负才名，初仕南朝，为东宫学士。及江陵陷没，羁旅北朝，虽位望通显，常有乡关之思。故其文前后异体，早年绮丽，暮岁沉郁。《四库》馆臣谓其"绮而有质，艳而有骨"，诚哉斯言！集中《哀江南赋》一篇，尤为千古绝调，骈俪之中寓黍离之悲，杜少陵称"庾信文章老更成"，盖谓此也。清儒倪璠，博综群籍，详为注释。其《总释》考订版本源流，辨析文字异同；《年谱》编次行事，钩稽诗文本事，使读者得窥子山生平之迹。是书引证详明，训诂精审，可谓庾集功臣。庾信之文，上承六朝，下启三唐。骈偶之体至子山而极盛，然其苍凉之慨，已开唐人先声。韩昌黎虽倡古文，亦未尝不私淑子山。《四库》录其集，非惟存文献，亦以见文体嬗变之迹也。今观是集，南国之思与北地之风并陈，宫体之艳与史家之笔共存。信可谓"穷南北之胜"者矣。后之学者欲究六朝文学之正变，是不可不读《庾子山集》也。（全文计485字）
	〈徐孝穆集〉十卷〔南朝陈〕徐陵撰 .四部丛刊景印明屠隆合刻点评本《徐孝穆集》序南朝陈尚书左仆射徐陵，字孝穆，东海郯人也。少擅文藻，与庾信齐名，世称"徐庾体"。是集凡十卷，明屠隆合刻点评本，四部丛刊复景印以传，诚江左文章之圭臬也。徐公生当梁陈之际，历仕三朝，掌诰命三十载。其文采绮艳而不失典重，骈俪之工，冠绝当代。集中书表诏策，咸中矩矱；铭赞书序，各具风神。尤以《玉台新咏序》脍炙人口，藻思清华，若琼枝照夜；《与杨仆射书》慷慨陈词，实义烈干云。虽侯景之乱，文稿多佚，然存者犹足窥豹。屠隆者，万历名士也，雅好文翰。合刻诸家评点于一本，或训诂字义，或阐发微旨，使后学得挹其菁华。书中朱墨灿然，圈点精审，诚有功于徐集。四部丛刊择此善本影印，纸墨精良，行款如旧，存古书面目于楮墨间。学者展卷，不惟得睹六朝骈俪之正宗，亦可考明代评点之学。昔人称"陵之文，如鱼油龙罽，列堞有光辉"，今得是编，岂非艺林之盛事欤？
	〈徐孝穆全集（徐孝穆集、徐孝穆集笺注）〉六卷〔清〕吴兆宜笺注〔南朝陈〕徐陵 .四库全书本《徐孝穆全集》六卷，南朝陈徐陵所著，清吴兆宜为之笺注，复有《备考》一卷，乃清徐文炳所撰，今存于《四库全书》。徐陵，字孝穆，东海郯人也，幼聪颖，博涉经史，善属文。仕梁、陈二朝，官至尚书左仆射，领大著作，文采粲然，与庾信齐名，世称“徐庾体”。其文清新婉丽，藻采纷披，尤工骈俪，尝奉敕编《玉台新咏》，集汉魏六朝之艳歌，后世推为词章之祖。是集乃徐陵诗文总汇，凡六卷，收录赋、诏、策、表、启、书、序、铭、碑、诛诸体，俱见匠心。吴兆宜采摭众本，详加笺注，考订源流，辨正讹误，使奥义显豁，颇便披览。徐文炳《备考》一卷，更综核群籍，补苴罅漏，与吴注相得益彰。《四库提要》谓其文“华而不靡，隽而不佻”，虽处乱世，犹存典则。今观《劝进元帝表》《与齐尚书令王僧辩书》诸篇，忠愤悱恻，笔力遒劲；《玉台新咏序》则绮丽缠绵，尽显才情。其骈偶之工，足为后世法式。昔颜之推云：“徐陵文章，如江东子弟，风神秀出。”信哉斯言！是集历经传抄，赖清儒裒辑笺校，始成完帙，洵为六朝文学之瑰宝，学者探骊得珠，必有所获焉。
	〈何水部集〉一卷〔南朝梁〕何逊撰 .四库全书本（乾隆写）《何水部集》一卷者，南朝梁何逊所撰也。逊字仲言，东海郯人，仕梁为尚书水部郎，故世称“何水部”。其诗清新婉丽，与阴铿齐名，时人并称“阴何”。杜甫尝赞曰：“颇学阴何苦用心”，可见其诗名之盛。是集载诗百余首，多山水行旅、酬赠送别之作。《铜雀妓》《临行与故游夜别》《咏早梅》诸篇，尤为世所传诵。其诗工于炼字，精于声律，对仗工稳而不失自然，已开近体诗之先声。逊尝与吴均并席，均卒，逊为文哭之，其情凄恻，读者泫然，足见其文质相兼。《四库全书》本乃乾隆御题写本，卷前有馆臣提要，考其版本源流甚详。《提要》称：“其诗虽乏风骨，而情词宛转，浅语俱深，宜为杜甫所推。”馆阁钞校之际，于逊集诸本中独取此卷，删削重复，订正讹谬，诚为善本。观逊之诗，如幽兰处空谷，清芬自远；似明月映寒潭，澄澈见底。惜乎梁陈绮靡之风渐炽，逊虽力矫其弊，终未能尽涤浮华。然后世论六朝诗者，必以逊为名家，斯集亦为研习南朝文学之要籍也。
	〈梁昭明太子文集〉五卷〔南朝梁〕萧统撰 .四部丛刊景印明辽府刻本《梁昭明太子文集》五卷，梁昭明太子萧统所撰也。《四部丛刊》据明辽府刻本影印，存世之善本也。统字德施，梁武帝长子，天监元年立为太子，未及即位而薨，谥曰昭明。太子生而聪叡，仁孝恭俭，博极群书，好文雅士，东宫藏书三万卷，名才并集。尝招刘孝绰、王筠等编纂《文选》三十卷，为我国总集之祖，后世尊为“选学”，影响深远。太子文章清丽，辞采斐然。此集凡五卷，卷一为赋，卷二为表启书铭，卷三为诗，卷四、五皆杂文。其中《殿赋》、《七契》骈俪工整，《与晋安王令》情深义重，《陶渊明集序》品藻精当，皆见才思。辽府本出自明永乐间辽王朱植所刻，版式疏朗，字画峻整。《四部丛刊》影印时保留原刻风貌，可窥明版之精。清代《四库提要》谓太子“著作传世者少”，今观集中所存，虽非全璧，然吉光片羽，足见六朝文风。太子尝言“事出于沉思，义归乎翰藻”，斯集可谓身体力行矣。明刻本今寥寥，《丛刊》影印，嘉惠学林，俾后世得睹昭明之遗文，亦幸事也。
	〈梁昭明太子文集〉五卷〔南朝梁〕萧统撰 .明嘉靖三十四年周满刻本《梁昭明太子文集题跋》《梁昭明太子文集》者，南朝梁东宫萧统之遗翰也。统字德施，武帝长子，天监元年立为储贰。性宽和容众，雅好文藻，尝聚书三万卷，引纳才学之士，商榷古今，纂《文选》三十卷，为后世词林圭臬。惜天不假年，未及嗣位而殁，谥曰"昭明"，世称昭明太子。是集凡五卷，收太子赋颂书表诸体，清辞丽句，粲然可观。其文承齐梁之风，谐畅华赡，然去浮诡而存雅正，较之《文选》"事出于沉思，义归乎翰藻"之旨，正相表里。嘉靖三十四年，姑苏周满重锓枣梨，版心镌"周满刊"三字，半叶十行二十字，白口左右双边，犹存宋本遗意。此本递经毛晋汲古阁、张金吾爱日精庐庋藏，钤有"毛晋之印"诸印，可窥流传端绪。昔宋人杨亿论昭明文章如"春兰秋菊"，盖谓其采丽而气清。今观集中《答湘东王书》诸篇，风骨峻朗；《十二月启》诸章，藻思绮合。虽不免六朝习气，而雍容典正，自具储君之度。周氏此刻，去梁已千载，而翰墨精神，犹跃然简上。昔人谓"立言不朽"，观是集而知太子虽没，其文章固与《文选》并耀艺林矣。
	〈昭明太子集〉六卷〔南朝梁〕萧统撰 .四库全书本（乾隆写）《昭明太子集》序《昭明太子集》者，梁昭明太子统之遗文也。太子讳统，字德施，兰陵萧氏，梁武帝长子。生而聪慧，五岁遍诵《五经》，及长，博通经史，雅好辞章。天监元年立为储贰，仁孝温恭，天下归心。惜乎天不假年，未登大宝而薨，谥曰昭明，世犹惜之。是集凡六卷，辑于南朝，历劫不泯，幸入《四库》。今所见者，乃乾隆朝四库馆臣奉敕重缮之本，墨香犹存天家气度。卷一、二多诏令奏议，可见储君经国之才；卷三至卷五诸体诗文杂陈，《春日宴晋熙王》等作，清丽芊绵，有建安遗响；卷末《文选序》尤称巨制，其"事出于沉思，义归乎翰藻"之论，开千古选学之宗。观其文，春容典雅而不失风骨，典诰之体间以藻采。虽帝王家言，而无浮艳之习；虽贵介公子，独存忧民之思。所编《文选》三十卷，更成六朝文章之渊薮，然则斯集虽残，亦足以窥其文心。四库馆臣称其"英华之粹"，信哉斯言！昔曹子建集备陈众体，陆士衡文世称宏丽，而昭明兼二子之长，复以储君之尊倡文教，虽吉光片羽，犹足珍若球琳。今睹此乾隆御府钞本，朱丝玉轴，想见昭明当日东宫风采，能不令人临文嗟悼乎？
	〈梁江文通文集〉十卷〔南朝梁〕江淹撰 .明刻本《梁江文通文集》序《梁江文通文集》十卷，南朝梁代江淹所著，明人付之剞劂，遂传于世。文通以"江郎才尽"闻于后世，然其文采斐然，实为六朝之翘楚。是集乃文士案头之珍，虽经千载沧桑，犹有嘉靖间重刻之本存焉。江淹字文通，历仕宋、齐、梁三朝，累官金紫光禄大夫。其文兼具建安风骨与永明新声，《恨》《别》二赋，尤称绝调。昔昭明辑《文选》，录其篇章三十有四，较之谢朓犹胜十篇，足见时人之推重。集中骚赋诸体兼备，奏记书表俱存，虽非完帙，已足窥豹。明代刻本颇重校雠，行款疏朗，字画峭劲。白棉纸初印者，墨色湛然如玉韫山辉。版心记刻工姓名，犹存宋元遗制。每卷首题"梁光禄大夫江淹撰"，次列子目，体例严谨。其《铜剑赞》诸篇，可与《南史》相印证；《袁友人传》诸文，足补史传之阙。今观斯集，犹见文通梦笔生花之概。其骈俪之工，不让鲍照；寄托之遥，堪追屈宋。虽云晚年才退，然少年英发之气，已尽鎔铸于此十卷中矣。後之览者，当惜此琅嬛秘笈，勿以寻常刻本视之。（全文计452字）
	〈梁江文通文集（江文通文集、梁江文通集、江文通集、醴陵集）〉十卷〔南朝梁〕江淹撰 .四部丛刊景印明翻宋本《梁江文通文集》简介《梁江文通文集》者，南朝梁江文通所著也。文通名淹，字文通，谥曰宪，济阳考城人。少孤贫好学，沉静寡欲，历仕宋、齐、梁三朝，官至金紫光禄大夫，封醴陵侯。其人文藻秀出，世称"江郎"，尝梦笔生花，文思泉涌，后复梦郭璞索还五色笔，自谓才尽，遂有"江郎才尽"之典焉。是集凡十卷，明人翻宋本也，辑其赋、诗、章表、诏诰、书启诸体，清《四库全书》亦收录之。其赋尤擅，《恨赋》《别赋》者，骈俪之圭臬也，藻采纷披，情致哀婉，每咏"春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何"之句，令人泫然。诗则"古意"诸篇，直追汉魏风骨，虽绮丽犹存，而气格自高。其文典重有度，尤工章奏，时人比之潘陆。《四部丛刊》取明翻宋本影印，犹存旧貌。明版式若白口，单鱼尾，左右双栏，半页九行，行二十字，版心镌"江文通集"及卷次，楮墨精良，洵可宝也。考江集宋刻鲜传，明翻宋本已称善椠，此本去古未远，存宋本之真，较他本为胜。昔昭明辑《文选》，录其篇章；张溥纂《百三名家》，收其遗文。斯集汇为一帙，可窥全豹。江氏虽云"才尽"，然骈偶之工，藻绘之美，实开梁陈先声。今观是集，岂惟见一代之辞采，亦足证六朝之文心矣。（全文计四百三十七字）
	〈梁江文通集〉十卷〔明〕胡之骥注〔南朝梁〕江淹撰 .明万历二十六年刻本《梁江文通集》十卷，南朝梁江淹撰，明胡之骥注，万历二十六年刻本之述略《梁江文通集》者，南朝梁佐命之臣江文通遗文也。文通讳淹，字文通，济阳考城人。少而孤贫，长负奇才，历仕宋、齐、梁三朝，典章诏诰多出其手，时人谓之"江郎彩笔"。其文深于比兴，工于熔裁，沈约尝叹曰："二百年来无此诗也。"梁武受禅，拜金紫光禄大夫，谥曰宪伯，故后世亦称"江光禄集"。原集三十卷，至宋已多散佚。《隋志》载十卷，与今本合，然唐前旧帙久湮。明万历间，新安胡之骥氏重加诠注，钩沉拾坠，依例分体，厘为十卷。凡赋、诗、诏、册诸体咸备，尤以《恨》《别》二赋最著。胡注博采群籍，训诂谨严，若"赤虹之歌""紫台之志"，必考其本事；"建平之衣""昭君之佩"，必溯其源流，洵为善本。此刻乃万历戊戌（1598年）汪士贤校刊，白棉纸初印，字画浑朴，犹存嘉靖遗韵。版心镌"江醴陵集"，半叶九行十八字，四周单栏。前有汪氏序及胡注凡例，次列江氏本传。卷一赋篇首叶钤"张隽之印""项墨林藏书"诸章，知经明清名家递藏。昔人云："江郎才尽"者，未尽知文通也。观斯集藻丽之中具见风骨，应制之外别有性灵。胡注抉微阐幽，更使六朝锦绮重现光华。此本传世既稀，且为明清文学嬗变之枢机，可不宝诸？（全文计四百八十九言）
	〈江文通集（梁江文通集）〉四卷〔南朝梁〕江淹撰 .四库全书本（乾隆写）《江文通集》序江公文通，南朝梁之文宗也。其人少负才名，壮仕齐梁，累官至金紫光禄大夫，封醴陵伯。其集凡四卷，乃四库馆臣依内府藏本厘定，缮录于乾隆御宇之时，今存《四库全书》集部之中。夫公之文，绮靡而不失其骨，雕缛而自具风神。刘勰尝评曰："江郎才尽"，然观其《恨》《别》二赋，吞吐山河，泣鬼神而惊风雨，岂才尽者所能为耶？集中骚赋诸篇，实承屈宋之遗响；章表书记，复得建安之筋骨。至若《杂体诗》三十首，拟古如古，虽谢客山水、左思咏史，亦能乱真，诚所谓"总制众善，得其英蕤"者也。是集编排之序，首赋次诗，又次诏册，终以杂文。馆臣考订精审，较之别本，删伪存真。每卷皆钤"乾隆御览"之宝，笔法端严，墨彩焕然，尽显盛世文治之隆。其间《诣建平王上书》一篇，慷慨陈辞，足见寒士抗颜王侯之概；《铜剑赞》诸作，又展博物洽闻之才。嗟乎！江郎彩笔虽去，锦绣文章长存。四卷遗编，洵为六朝骈俪之圭臬；千年而下，犹闻醴陵先生之謦欬。后之览者，当会其铺采摛文之妙，更慕其"梦笔生花"之奇也。（全文计四百六十八言）
	〈谢宣城诗集〉五卷〔南朝齐〕谢朓撰 .四部丛刊景印明依宋钞本《谢宣城诗集》五卷叙江左文章，自玄晖而焕彩。南齐谢朓，字玄晖，陈郡阳夏人也。少涉经史，早擅雕龙，与沈约、王融辈倡"永明体"，开唐律先河。是集收五言诗凡百四十余首，如"余霞散成绮，澄江静如练"，"大江流日夜，客心悲未央"诸句，真所谓"清水出芙蓉"者。其咏物则精微入神，山水则烟霞满纸，赠答之作尤见风骨。四部丛刊所景明依宋钞本，盖明人影抚宋椠而成。卷前有北宋楼炤序文，次列目录。版式疏朗，字画遒劲，犹存宋代浙刻遗风。每半叶九行，行十八字，白口双鱼尾，楮墨精良。较之《四库》著录本，此编多《同沈右率游钟山》等诗十三首，足补阙遗。昔李白"长忆谢玄晖"之句，杜甫"诗接谢宣城"之咏，皆见推重。观其诗如乘月泛舟，清辉满襟；又如新桐初引，风露交鲜。虽时有微瑕，然"圆美流转如弹丸"之评，诚非虚誉。今得睹此宋钞遗韵，犹闻永明余响，岂非艺林快事耶？
	〈谢宣城诗集〉五卷〔南朝齐〕谢朓撰 .明末海虞毛氏汲古阁影宋抄本《谢宣城诗集》五卷，南朝齐谢玄晖所撰也。玄晖名朓，陈郡阳夏人，少以文采显，与沈休文、王元长并称“永明体”之宗。其诗清丽隽永，如“馀霞散成绮，澄江静如练”之句，千古传诵，后人赞为“诗中有画，画中有诗”。钟嵘《诗品》列其中品，谓其“善自发诗端，而末篇多踬”，然其才秀人微，取湮当代，殊可叹也。明末海虞毛氏汲古阁，素以刊刻古籍闻名，毛子晋尝曰：“吾刻书以寿古人。”是集乃影抄宋椠，楮墨精良，行款悉依古式。卷前有目录，首题“谢宣城诗集”，次行署“齐谢朓撰”，版心有“汲古阁”三字，洵为书林佳品。按宋本久佚，赖此影抄得存梗概，犹可窥宋刊风貌。清《四库全书》所录即据此本，提要称“诗多清俊，能自迥出”，可谓定评。昔王渔洋论诗绝句云：“青莲才笔九州横，千古谢宣城。”以李太白之才，尚推玄晖“一生低首”，则其诗之精妙可知矣。是集虽仅五卷，而兰章玉句，粲然可观。毛氏影抄之功，亦使玄晖清风雅韵，不致湮没于蠹简之中，岂非艺林盛事哉？今观此本，墨香犹存，古意盎然，诚可宝也。
	〈谢宣城集〉五卷〔南朝齐〕谢眺撰 .四库全书本（乾隆写）《谢宣城集》者，南朝齐谢玄晖之遗文也。凡五卷，辑诗赋杂文百余篇，皆清丽绝俗，如琬琰之章。玄晖名朓，陈郡阳夏人，少以文采显，入竟陵王西邸，与沈约、王融辈共倡“永明体”，世称“竟陵八友”之冠。其诗“余霞散成绮，澄江静如练”诸句，李白低首，杜甫倾心，可谓“诗中有画，画中有声”者矣。是集原本久佚，今所见乃明人辑本。《四库》馆臣据内府藏本重加编次，分卷厘定。卷一赋颂，卷二乐章，卷三至五为诗，末附《谢公遗事》一卷。提要称其“才思隽秀，足继灵运”，然亦讥其“宦情太热，终致倾危”，盖指其附随王、始安王，终为萧遥光所诬而死也。乾隆御题卷首云：“玄晖清发，如月映秋山。”宸翰煌煌，钤宝累累，诚天家之珍玩。昔钟嵘《诗品》列之为中品，谓其“微伤细密”，然唐人每取其“圆美流转”之风。集中《暂使下都》《之宣城郡》诸作，皆宦途感喟，而山水清音自见。后之览者，当观其绮靡之外，尤有去国离忧之痛焉。斯集之传，不独存齐梁之遗响，亦开三唐之先河，洵为词林瑰宝云。
	〈鲍氏集（鲍明远集、鲍参军集）〉十卷〔南朝宋〕鲍照撰 .四部丛刊景印毛斧季校宋本《鲍氏集》简介鲍照，字明远，南朝宋之奇才也。官至参军，故世称鲍参军。其人文藻秀发，骨气奇高，与颜延之、谢灵运并称"元嘉三大家"。今所传《鲍氏集》十卷，乃四部丛刊影印毛斧季校宋本，洵为希世之珍。是集所录，诸体咸备。若夫《芜城赋》者，吊广陵之残墟；《舞鹤赋》云，托仙禽以抒志。五言则《代出自蓟北门行》雄浑悲壮，七言则《拟行路难》十八首跌宕淋漓。至若书表铭颂，亦各尽其妙，钟嵘《诗品》称其"善制形状写物之词"，信矣！考其版本源流，此本出自毛晋季子斧季手校宋椠。斧季承其家学，雠勘精审，朱墨灿然。丛刊影印之际，纤毫毕现，虽隔千载，宛对古人丹黄。卷首钤"宋本"、"毛晋私印"诸章，纸墨古雅，字画遒劲，诚可宝也。呜呼！明远才高命蹇，终罹乱兵。然其文采风流，藉此集而长存。李太白"俊逸鲍参军"之誉，岂虚言哉？览斯编者，当叹其"抗音吐怀，独靡风尘"（《南齐书》语），亦可见六朝文学之瑰丽矣。
	〈鲍参军集〉十卷〔南朝宋〕鲍照撰 .四库全书本（乾隆写）《鲍参军集》十卷，南朝宋鲍明远所著也。明远字照，以字行于世，东海人，才秀人微，仕途坎壈，终为乱兵所害，时人哀之。其集肇于齐永明间，散佚几半，至梁有十卷之目，唐世犹存，宋后渐佚。今四库所录，乃乾隆敕辑《全上古三代秦汉三国六朝文》时，据明毛晋《汉魏六朝百三家集》本重加厘定，复为十卷，以存鲍氏之旧。明远诗文，遒丽绝伦，发唱惊挺，操调险急。其赋如《芜城》一作，写广陵盛衰，笔挟风霜，字字凄怆；《舞鹤》诸篇，托物寄怀，骨气奇高。诗则五言为工，《拟行路难》十八首，慷慨任气，磊落使才，直斥门阀之弊，尽吐寒士之愤。乐府尤称独步，《代东武吟》、《代出自蓟北门行》等，熔铸风骨，自开堂奥，下启太白之雄奇。四库馆臣评其"跨两晋而俯齐梁"，诚哉斯言！盖明远承建安风骨，去其平板；启永明声律，免于浮靡。然其生前官止参军，位卑名晦，至唐方显。杜少陵"俊逸鲍参军"之誉，千载定评也。今观御写本，黄绫为匣，朱丝阑界，字画精严，足彰圣朝右文之盛，亦使参军文章，与典谟同辉矣。斯集虽非宋椠，然鲍氏菁华，大抵在焉，学者欲窥六朝真面，此其首选也。
	〈鲍氏集（鲍明远集、鲍参军集）〉十卷〔南朝宋〕鲍照撰 .清初海虞毛氏汲古阁影宋抄本《鲍氏集》十卷简介《鲍氏集》者，南朝宋参军鲍照明远之所作也。照字明远，东海人，少负俊才，工诗赋，与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。其文辞俊逸，气骨清刚，尤擅乐府，古意苍茫，新声激越，后世谓其“如饥鹰独出，奇矫无前”，良有以也。斯集凡十卷，录诗赋表启诸体，若《芜城赋》《拟行路难》诸篇，皆传世之鸿制，诵之令人慷慨兴怀。是集旧题《鲍参军集》或《鲍明远集》，盖以官职、字号名之，自梁隋以降，屡经散佚。宋人哀辑成帙，刻以行世，然宋椠今已稀如星凤。清初海虞毛氏汲古阁，素以影抄秘册为业，乃摹宋本精缮，纸墨湛然，行款如旧，虽下真迹一等，而古貌存焉。其书朱栏玉楮，字画挺秀，犹可见宋版之遗风，洵为艺林之瑰宝。昔黄丕烈尝言：“毛抄之妙，贵存古本面目。”此本虽非照集之祖刻，然承两宋之绪余，较明人妄改之本，远为精审。今观集中《舞鹤》《飞燕》诸赋，结藻骋情，犹是六朝矩矱；《代东武吟》等乐府，悲壮沉郁，足振江左颓风。昔人谓明远“才秀人微，取湮当代”，然其集历千载而重光，岂非文章之恒久乎？是编影抄之工，亦足为雠校之资，后世治鲍集者，当奉为圭臬矣。
	〈谢康乐集（谢康乐先生集）〉四卷〔南朝宋〕谢灵运撰 .明刻本《谢康乐集》序《谢康乐集》者，南朝宋谢康乐之遗文也。凡四卷，诗文辞赋咸备。康乐公灵运，陈郡阳夏人，晋车骑将军玄之孙。少颖悟，博览群书，文章之美，江左莫逮。其诗纵横俊逸，开山水之宗，骈俪之工，冠绝当代。惜其恃才傲物，终罹祸殃，然翰墨风流，固不可泯也。是集渊源有自，梁时已有十卷，历经兵燹，散佚过半。明人辑其残编，重加编次，分卷厘定，乃成此本。观其刻本，版式疏朗，字画精严，犹存宋椠遗意。卷一赋颂，卷二乐府，卷三书表，卷四杂著。《山居》《登池》诸篇，皆在焉。其文如"池塘生春草"之句，自然天成；"林壑敛暝色"之咏，清远拔俗。此明刻虽非完帙，然吉光片羽，弥足珍贵。康乐公尝言："天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。"今览斯集，诗文之美，或可当之矣。后世王摩诘、孟襄阳辈，皆沾溉其泽，可谓"衣被词人，非一代也"。（计四百三十八言）
	〈璇玑图诗读法〉一卷〔明〕康万民编〔晋〕苏蕙撰 .四库全书本（乾隆写）《璇玑图诗读法》一卷，乃晋才女苏蕙所撰，明人康万民编次，录入《四库全书》乾隆御笔写本。是书之精妙，在乎以回文织锦成诗，纵横反复，皆成章句，诚古今绝诣也。苏蕙者，字若兰，苻秦时扶风人。窦滔妻也，因夫徙流沙，蕙思之甚，乃织锦为《璇玑图》，凡八百余言，五彩相宣，莹心眩目。其诗纵横各二十九字，宛转循环，可得三、四、五、六、七言诗数百首，巧夺天工，闺阁中殆无第二手。昔人叹其"才情之妙，超古迈今"，非虚誉也。明康万民者，深谙回文三昧，为《璇玑图》详注读法，分正读、反读、借字读、分间读诸法，凡得诗三千七百五十二首，较前人增益十之七八。其析理精微，如庖丁解牛，使千古疑团焕然冰释。《四库提要》称"足为苏氏功臣"，良有以也。乾隆朝纂修《四库》，特以墨钞此编，精校无讹。其本楷法端严，朱栏玉楮，深得内府装池之妙。书中钤"古稀天子""乾隆御览之宝"诸玺，天章昭焕，益彰文献之珍。嗟乎！璇玑之制，本闺怨之幽怀；万民之注，成艺林之盛事。一编而兼才女之慧心、学士之博识、圣主之右文，洵可宝矣！
	〈陶诗汇注〉四卷〔晋〕陶潜撰 .清康熙四十四年程峑刻本《陶诗汇注》简介《陶诗汇注》凡四卷，晋陶潜元亮所撰，清人吴崧复辑《论陶》一卷，并《首》一卷、《末》一卷，康熙四十四年程峑锓版以传。是书荟萃诸家之笺释，博采众长，钩玄提要，为陶集注本之翘楚。陶公之诗，冲澹自然，寄至味于平淡，寓深衷于闲远，后世宗仰者众。然其词简意丰，非精研者不能得其三昧。清初吴崧氏耽嗜陶集，参稽旧注，删芜存菁，复益以己见，成《汇注》四卷。其考据精审，训诂明畅，兼引史传以证诗旨，使渊明之志趣粲然可寻。《论陶》一卷，则阐发陶诗之妙谛，评骘诸家之得失，议论醇正，抉微阐幽。卷首辑序跋、传志，卷末附杂录、跋语，俾读者得窥全豹。程峑者，康熙间刻书名家，校雠谨严，版刻精良。是书之出，嘉惠学林，使陶集之流传愈广，注疏之体系益备。昔苏子瞻云"渊明诗初视若散缓，熟读有奇趣"，吴氏之注，可谓导夫先路矣。今观其本，字画端楷，纸墨莹洁，犹见清初刻书之风范，诚可宝也。（全文计四百三十八字）
	〈陶元亮诗〉四卷〔晋〕陶潜撰 .明黄文焕析义明刻本《陶元亮诗》四卷，晋高士陶潜元亮所撰，明贤黄文焕为之析义而梓行之。是书乃渊明遗韵，集其生平诗赋之粹，洵为六朝诗文之圭臬也。陶公生于晋宋易代之际，性本爱丘山，不为五斗米折腰，遂挂冠归去，寄情松菊，托志琴书。其诗淡而弥永，质而实绮，似大羹玄酒，而其中真味无穷。东坡尝言"外枯而中膏，似澹而实美"，诚哉斯言！明代黄文焕氏，博学好古，尤精于陶集。乃取旧本，细加考订，分章析句，阐发幽微。其注不徒训诂字义，更能抉发诗中之真精神。如《归园田居》"暧暧远人村"之句，注中详考渊明交游；《饮酒》"采菊东篱下"之章，则深诠其夷旷之怀。字字皆显陶公本心，句句可睹注者功力。此书版刻于明季，楮墨精良，行款疏朗。版心上方镌"析义"二字，下方记叶次，间有句读圈点，颇便诵习。黄氏自序云："以我之精神，通古人之精神。"故能令读者如对陶公于栗里柴桑之间。昔人称陶诗"如绛云在霄，舒卷自如"，今得黄注阐明，更觉其妙。四卷虽简，然陶公之清风高节、黄氏之苦心孤诣，皆跃然纸上。诚为陶集善本，学者宜宝之。

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	〈人间词话〉一卷〔中华民国〕王国维撰 .民國十七年文化學社鉛印本《人间词话》者，清季学者王国维所撰之词论典籍也。其书一卷，成于中华民国年间，后经删订，得四十九节，乃王氏毕生研词之心得。民国十七年，文化学社以铅印之技，刊布于世，遂流布广远，影响深远。王氏博闻强记，融贯中西，其论词既重传统，又取异域新知。书中推崇“境界”之说，以为词之品第，首在有无境界及境界之高下。其言境界，非仅状物写景，更重在情思之深微、意境之浑成。王氏曰：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”此论一出，词学为之一新。《人间词话》既论词之艺术，亦论词之历史。王氏于唐五代、两宋诸家词作，皆有所评，尤推重李煜、苏轼、辛弃疾诸人，以为其词境界高远，情感真挚，故能感人至深。其论词之风格，亦独到精辟，如言“词之为体，要眇宜修”“词人者，不失其赤子之心者也”，皆能发前人所未发。此书虽为删节之本，然王氏之词学思想，已尽在其中。其论词不泥古，不趋时，独抒己见，可谓词论中之精金美玉。后世学者，多以《人间词话》为研习词学之津梁，王国维之名，亦因之不朽于学林。观王氏之书，其立论精审，文辞雅致，读之如入词之胜境，既得词旨之三昧，复享文字之美韵。夫词之为艺，本难言诠，而王氏独能发其奥义，探其本原，洵为词论之巨擘，艺苑之宗师也。今虽时移世易，而《人间词话》之价值，愈显其光，诚为中华文化之瑰宝也。
	〈笺注陶渊明集〉十卷〔南宋〕汤汉笺注〔西晋〕陶渊明撰 .四部丛刊景印元翻宋本《笺注陶渊明集》十卷，晋陶潜元亮撰，宋汤汉伯纪笺注，附《总论》一卷，元李公焕辑，乃四部丛刊景印元翻宋本之善本也。是集采陶公诗文之粹，汇为全帙，复经汤汉精注，李公焕裒集评骘，三贤相济，遂成陶集传世之范本。陶公之文，冲澹高远，得自然之趣，其《归去来辞》《桃花源记》诸篇，千古绝唱，俨然六朝冠冕。然文简意深，后世解者易生扞格。宋季汤汉氏，以博闻强识之才，为之钩玄抉微，训诂字句，阐发幽旨，尤重其忠愤之怀，如注《述酒》诗，发义熙秘事，可谓洞见隐微。元人李公焕，复辑历代评语为《总论》，东坡、晦庵之论皆在焉，犹画龙点睛，俾读者得窥陶诗众家之鉴。此本源出宋刻，元代翻雕，丛刊复景印以传。版式疏朗，字画遒劲，犹存宋元旧椠风貌。其校雠精审，鲜有讹阙，较他本多存古意。昔黄丕烈得宋版陶集，叹为"秘册"，今斯影本，虽非原刻，而古韵宛然，亦庶几无憾矣。陶集注本林立，汤注虽非首创，然以谨严称善。李公焕《总论》更开集评之风，后世《集成》诸本多沿其例。是书承先启后，既存古贤手泽，又昭示笺注之法度，诚为研习陶集者之津梁也。网盘下载(23.4M)
	〈唐宋诸贤绝妙词选〉三卷〔宋〕黄昇辑 .清初毛氏汲古阁影宋抄本《唐宋诸贤绝妙词选》三卷，宋人黄昇所辑，清初毛氏汲古阁影宋抄本存世。此书乃词选之珍品，荟萃唐宋词家之佳作，精选绝妙之章，流传久远，为后世研究唐宋词学之重要参考。黄昇，字叔旸，号玉林，又号花庵词客，宋末元初人，以辑录词选著称。其选词不以门户为限，兼收并蓄，且重词作之艺术性，多有独到之见。黄昇自叙其辑录之旨，乃为“使后世知我朝文章之盛”，故其所选词作，既有名篇巨帙，亦有散珠碎玉，汇成三卷，名曰《唐宋诸贤绝妙词选》。是编首卷选唐五代词家之作，次卷录北宋词人之篇，末卷载南宋词人之辞。每卷各以时代为序，词人则为次，各系以小传，间附评语。其所选之词，多清新婉丽，意境深远，读之令人心旷神怡，实为词中上品。清初毛氏汲古阁，以影抄宋元旧本著称，所抄之书，纸墨精良，字迹工整，为藏书家所珍。此《唐宋诸贤绝妙词选》三卷，即毛氏影抄宋本之一。其版本之佳，抄写之精，堪称书林瑰宝，为后世研究唐宋词学提供了宝贵资料。今观此书，既可见唐宋词坛之盛，又可知黄昇选词之精，更可赏毛氏影抄之美。三美并具，实为不可多得之珍品。学者、词家若能得此书而研读之，必能增益其所不能，于词学之道更进一竿。总结而言，《唐宋诸贤绝妙词选》三卷，乃唐宋词选之精华，黄昇辑录之精粹，毛氏影抄之精品，三者合一，堪称词学之瑰宝。其流传至今，实乃词学之幸，后世学子之福也。
	〈文选考异〉十卷〔清〕胡克家撰 .清嘉庆间刻本
	〈六臣注文选〉六十卷〔唐〕李周翰注〔唐〕刘良〔唐〕吕延济〔唐〕李善〔唐〕吕向〔唐〕张铣〔南朝梁〕萧统辑 .宋刻本
	〈庾子山集〉十六卷〔北朝北周〕庾信撰 .四部丛刊景印明屠隆和刻点评本《庾子山集》序《庾子山集》十六卷者，北周开府仪同三司庾信之遗文也。初，信本梁室之臣，后羁旅北朝，文采独步当时，徐陵叹为"河朔词宗"。其集传于后世，明人屠隆集诸家评注，镌版行世，今四部丛刊所景印者，即此善本也。子山少负俊才，梁武帝时已显名建康，与徐陵并称"徐庾"，绮丽之章，世所传诵。及江陵倾覆，屈节仕周，虽位望通显，常有乡关之思，故《哀江南赋》《小园赋》诸篇，郁结凄怆，实开杜陵先声。其文初效宫体，入北后参以汉魏风骨，调兼南北，至有"凌云健笔意纵横"之誉。清人李调元谓之"六季大家，绮而有质，艳而不妖，盖骚人之别子也"。是集分赋、诗、乐府、表启等十六门，而《拟咏怀》二十七首尤称绝调。明万历间，屠隆辑各家评点，朱墨灿然，训释精审。其刻本以朱批揭示章法，墨笔疏解典实，真得文心之三昧。今观四部丛刊影本，楮墨精良，屠氏序跋宛然，犹可想见当日文人商榷之雅趣。嗟乎！子山以羁臣之身，发愀怆之音，其文足与鲍照争奇，其情堪令江淹搁笔。后之览者，当于绮丽处见其风骨，于藻采中识其悲凉，则庶几得骊珠矣。
	〈分门集注杜工部诗〉二十五卷〔宋〕赵次公等注〔唐〕杜甫撰 .四部丛刊景印宋刻本《分门集注杜工部诗》序杜工部诗者，唐贤杜甫子美之遗篇也。其诗沉郁顿挫，上承风雅，下启百代，世称"诗史"。宋人赵次公诸贤，裒录杜诗，分门辑注，凡二十五卷，又附吕大防、鲁詈、蔡兴宗三家《年谱》一卷，使后世得窥少陵生平与诗心。四部丛刊复影宋刻本，古香氤氲，犹存旧观。按杜陵一集，本有千家注之誉。是编分"月、纪行、述怀"等七十二门，类聚群分，纲举目张。赵氏注尤重训诂，援引经史，疏通章句；次公以下诸家，或考时事以证诗旨，或校异文以明古本，虽训解时有抵牾，然积薪之功不可泯也。至若吕、鲁《年谱》，钩稽唐史，排比岁月；蔡氏补苴阙漏，更订讹舛。三谱相参，乃知天宝丧乱、夔州漂泊，皆凝为诗眼血泪。此宋椠本楮墨精良，版式疏朗。避讳字划犹存，知为南渡后刊。昔黄伯思《东观余论》尝言："杜诗如元气，虽琳瑯满目，而脉络潜通。"今观是刻，笺注如庖丁解牛，年谱似禹贡导山。四部影印之际，楮叶虽蠹，银钩尚劲，千载诗心，宛在目前。后之览者，当抚卷而叹：不惟得工部之文章，亦足见宋人之学术矣。赞曰：诗圣遗编，宋儒羽翼。分门类次，注疏详密。年谱三编，光阴可缉。缥囊缃帙，斯文不坠。
	〈庾开府诗集〉四卷〔北朝北周〕庾信撰 .明正德十六年朱承爵存余堂刻本《庾开府诗集》四卷，北周庾信所撰，明正德十六年朱承爵存余堂刻本也。庾信，字子山，南阳新野人，初仕梁，为东宫学士，文章绮丽，与徐陵并称"徐庾体"。后使西魏，值江陵陷，遂留北朝，历仕魏、周，官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称"庾开府"。此集乃其诗文之萃，凡四卷。信初在南朝，所作多绮艳之词；及羁北方，风格渐变，常有乡关之思、身世之悲。《哀江南赋》《枯树赋》诸篇，情辞凄怆，骨气嶙峋，杜甫所谓"庾信文章老更成，凌云健笔意纵横"者也。集中既有江南之婉丽，复含朔北之沉雄，足见南北文风交融之迹。明正德间，朱承爵以存余堂名义重刻此集。承爵字子儋，江阴人，富藏书，精校雠。此刻本版式疏朗，字画端庄，犹存宋元遗韵。序跋俱备，可考源流，实为庾集传世之善本。观其纸墨精良，楮色古雅，诚明刻之佳者。虽历五百载风雨，而篇帙完具，字迹清晰，足资研读。学者欲究六朝文学之嬗变，窥庾信晚年之境界，此本岂可忽诸？
	〈庾开府集笺注（庾子山集笺注）〉十卷〔清〕吴兆宜笺注〔北朝北周〕庾信撰 .四库全书本（乾隆写）《庾开府集笺注》简介《庾开府集笺注》十卷，北周庾信撰，清吴兆宜笺注，辑入《四库全书》集部，乃乾隆御笔亲题之文渊阁藏本。斯集承六朝绮丽之遗风，开唐代骈俪之先河，诚江左文章之冠冕，北地词赋之圭臬也。庾子山名信，字子山，南阳新野人。少而聪颖，初仕梁朝，与徐陵并称"徐庾体"，文采艳发，蜚声江表。暨侯景之乱，聘使西魏，遂羁留长安，历仕西魏、北周，官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称"庾开府"。其文前後殊途，在南则"绮縠纷披"，入北则"凌云健笔"，沉郁顿挫，尽显乡关之思，《哀江南赋》尤称绝调。清初吴兆宜博采众说，为之笺注。考其用典必溯其源，释其字必穷其理，虽偶有疏漏，然大体精审，足为读庾集者之津梁。每卷首列解题，次及正文，双行夹注，兼校异文。四库馆臣称其"援据详明，足资考证"。今观此乾隆写本，缥囊缃帙，朱墨灿然。笔法精严若《兰亭》摹本，墨彩焕发如《灵飞》真迹。栏界朱丝，犹存汉代遗制；端楷恭写，可见盛世文教。每册钤"文渊阁宝"朱印，天头地脚宏阔，行格疏朗有度，诚内府写本之典范也。昔颜之推谓"文章当以理致为心肾"，子山北迁之作，盖得乎此。吴注既行，晦者以明，而御府写校，尤足永其传焉。学者欲窥六朝骈俪之妙，研唐人律赋之源，舍此奚适哉？
	〈庾子山集〉十六卷〔清〕倪璠注〔北朝北周〕庾信撰 .四库全书本《庾子山集》简介《庾子山集》者，北周庾信之文集也。凡十六卷，清人倪璠为之注，更作《总释》一卷，《年谱》一卷附焉。其书辑入《四库全书》，为集部之珍本。子山少负才名，初仕南朝，为东宫学士。及江陵陷没，羁旅北朝，虽位望通显，常有乡关之思。故其文前后异体，早年绮丽，暮岁沉郁。《四库》馆臣谓其"绮而有质，艳而有骨"，诚哉斯言！集中《哀江南赋》一篇，尤为千古绝调，骈俪之中寓黍离之悲，杜少陵称"庾信文章老更成"，盖谓此也。清儒倪璠，博综群籍，详为注释。其《总释》考订版本源流，辨析文字异同；《年谱》编次行事，钩稽诗文本事，使读者得窥子山生平之迹。是书引证详明，训诂精审，可谓庾集功臣。庾信之文，上承六朝，下启三唐。骈偶之体至子山而极盛，然其苍凉之慨，已开唐人先声。韩昌黎虽倡古文，亦未尝不私淑子山。《四库》录其集，非惟存文献，亦以见文体嬗变之迹也。今观是集，南国之思与北地之风并陈，宫体之艳与史家之笔共存。信可谓"穷南北之胜"者矣。后之学者欲究六朝文学之正变，是不可不读《庾子山集》也。（全文计485字）
	〈徐孝穆集〉十卷〔南朝陈〕徐陵撰 .四部丛刊景印明屠隆合刻点评本《徐孝穆集》序南朝陈尚书左仆射徐陵，字孝穆，东海郯人也。少擅文藻，与庾信齐名，世称"徐庾体"。是集凡十卷，明屠隆合刻点评本，四部丛刊复景印以传，诚江左文章之圭臬也。徐公生当梁陈之际，历仕三朝，掌诰命三十载。其文采绮艳而不失典重，骈俪之工，冠绝当代。集中书表诏策，咸中矩矱；铭赞书序，各具风神。尤以《玉台新咏序》脍炙人口，藻思清华，若琼枝照夜；《与杨仆射书》慷慨陈词，实义烈干云。虽侯景之乱，文稿多佚，然存者犹足窥豹。屠隆者，万历名士也，雅好文翰。合刻诸家评点于一本，或训诂字义，或阐发微旨，使后学得挹其菁华。书中朱墨灿然，圈点精审，诚有功于徐集。四部丛刊择此善本影印，纸墨精良，行款如旧，存古书面目于楮墨间。学者展卷，不惟得睹六朝骈俪之正宗，亦可考明代评点之学。昔人称"陵之文，如鱼油龙罽，列堞有光辉"，今得是编，岂非艺林之盛事欤？
	〈徐孝穆全集（徐孝穆集、徐孝穆集笺注）〉六卷〔清〕吴兆宜笺注〔南朝陈〕徐陵 .四库全书本《徐孝穆全集》六卷，南朝陈徐陵所著，清吴兆宜为之笺注，复有《备考》一卷，乃清徐文炳所撰，今存于《四库全书》。徐陵，字孝穆，东海郯人也，幼聪颖，博涉经史，善属文。仕梁、陈二朝，官至尚书左仆射，领大著作，文采粲然，与庾信齐名，世称“徐庾体”。其文清新婉丽，藻采纷披，尤工骈俪，尝奉敕编《玉台新咏》，集汉魏六朝之艳歌，后世推为词章之祖。是集乃徐陵诗文总汇，凡六卷，收录赋、诏、策、表、启、书、序、铭、碑、诛诸体，俱见匠心。吴兆宜采摭众本，详加笺注，考订源流，辨正讹误，使奥义显豁，颇便披览。徐文炳《备考》一卷，更综核群籍，补苴罅漏，与吴注相得益彰。《四库提要》谓其文“华而不靡，隽而不佻”，虽处乱世，犹存典则。今观《劝进元帝表》《与齐尚书令王僧辩书》诸篇，忠愤悱恻，笔力遒劲；《玉台新咏序》则绮丽缠绵，尽显才情。其骈偶之工，足为后世法式。昔颜之推云：“徐陵文章，如江东子弟，风神秀出。”信哉斯言！是集历经传抄，赖清儒裒辑笺校，始成完帙，洵为六朝文学之瑰宝，学者探骊得珠，必有所获焉。
	〈何水部集〉一卷〔南朝梁〕何逊撰 .四库全书本（乾隆写）《何水部集》一卷者，南朝梁何逊所撰也。逊字仲言，东海郯人，仕梁为尚书水部郎，故世称“何水部”。其诗清新婉丽，与阴铿齐名，时人并称“阴何”。杜甫尝赞曰：“颇学阴何苦用心”，可见其诗名之盛。是集载诗百余首，多山水行旅、酬赠送别之作。《铜雀妓》《临行与故游夜别》《咏早梅》诸篇，尤为世所传诵。其诗工于炼字，精于声律，对仗工稳而不失自然，已开近体诗之先声。逊尝与吴均并席，均卒，逊为文哭之，其情凄恻，读者泫然，足见其文质相兼。《四库全书》本乃乾隆御题写本，卷前有馆臣提要，考其版本源流甚详。《提要》称：“其诗虽乏风骨，而情词宛转，浅语俱深，宜为杜甫所推。”馆阁钞校之际，于逊集诸本中独取此卷，删削重复，订正讹谬，诚为善本。观逊之诗，如幽兰处空谷，清芬自远；似明月映寒潭，澄澈见底。惜乎梁陈绮靡之风渐炽，逊虽力矫其弊，终未能尽涤浮华。然后世论六朝诗者，必以逊为名家，斯集亦为研习南朝文学之要籍也。
	〈梁昭明太子文集〉五卷〔南朝梁〕萧统撰 .四部丛刊景印明辽府刻本《梁昭明太子文集》五卷，梁昭明太子萧统所撰也。《四部丛刊》据明辽府刻本影印，存世之善本也。统字德施，梁武帝长子，天监元年立为太子，未及即位而薨，谥曰昭明。太子生而聪叡，仁孝恭俭，博极群书，好文雅士，东宫藏书三万卷，名才并集。尝招刘孝绰、王筠等编纂《文选》三十卷，为我国总集之祖，后世尊为“选学”，影响深远。太子文章清丽，辞采斐然。此集凡五卷，卷一为赋，卷二为表启书铭，卷三为诗，卷四、五皆杂文。其中《殿赋》、《七契》骈俪工整，《与晋安王令》情深义重，《陶渊明集序》品藻精当，皆见才思。辽府本出自明永乐间辽王朱植所刻，版式疏朗，字画峻整。《四部丛刊》影印时保留原刻风貌，可窥明版之精。清代《四库提要》谓太子“著作传世者少”，今观集中所存，虽非全璧，然吉光片羽，足见六朝文风。太子尝言“事出于沉思，义归乎翰藻”，斯集可谓身体力行矣。明刻本今寥寥，《丛刊》影印，嘉惠学林，俾后世得睹昭明之遗文，亦幸事也。
	〈梁昭明太子文集〉五卷〔南朝梁〕萧统撰 .明嘉靖三十四年周满刻本《梁昭明太子文集题跋》《梁昭明太子文集》者，南朝梁东宫萧统之遗翰也。统字德施，武帝长子，天监元年立为储贰。性宽和容众，雅好文藻，尝聚书三万卷，引纳才学之士，商榷古今，纂《文选》三十卷，为后世词林圭臬。惜天不假年，未及嗣位而殁，谥曰"昭明"，世称昭明太子。是集凡五卷，收太子赋颂书表诸体，清辞丽句，粲然可观。其文承齐梁之风，谐畅华赡，然去浮诡而存雅正，较之《文选》"事出于沉思，义归乎翰藻"之旨，正相表里。嘉靖三十四年，姑苏周满重锓枣梨，版心镌"周满刊"三字，半叶十行二十字，白口左右双边，犹存宋本遗意。此本递经毛晋汲古阁、张金吾爱日精庐庋藏，钤有"毛晋之印"诸印，可窥流传端绪。昔宋人杨亿论昭明文章如"春兰秋菊"，盖谓其采丽而气清。今观集中《答湘东王书》诸篇，风骨峻朗；《十二月启》诸章，藻思绮合。虽不免六朝习气，而雍容典正，自具储君之度。周氏此刻，去梁已千载，而翰墨精神，犹跃然简上。昔人谓"立言不朽"，观是集而知太子虽没，其文章固与《文选》并耀艺林矣。
	〈昭明太子集〉六卷〔南朝梁〕萧统撰 .四库全书本（乾隆写）《昭明太子集》序《昭明太子集》者，梁昭明太子统之遗文也。太子讳统，字德施，兰陵萧氏，梁武帝长子。生而聪慧，五岁遍诵《五经》，及长，博通经史，雅好辞章。天监元年立为储贰，仁孝温恭，天下归心。惜乎天不假年，未登大宝而薨，谥曰昭明，世犹惜之。是集凡六卷，辑于南朝，历劫不泯，幸入《四库》。今所见者，乃乾隆朝四库馆臣奉敕重缮之本，墨香犹存天家气度。卷一、二多诏令奏议，可见储君经国之才；卷三至卷五诸体诗文杂陈，《春日宴晋熙王》等作，清丽芊绵，有建安遗响；卷末《文选序》尤称巨制，其"事出于沉思，义归乎翰藻"之论，开千古选学之宗。观其文，春容典雅而不失风骨，典诰之体间以藻采。虽帝王家言，而无浮艳之习；虽贵介公子，独存忧民之思。所编《文选》三十卷，更成六朝文章之渊薮，然则斯集虽残，亦足以窥其文心。四库馆臣称其"英华之粹"，信哉斯言！昔曹子建集备陈众体，陆士衡文世称宏丽，而昭明兼二子之长，复以储君之尊倡文教，虽吉光片羽，犹足珍若球琳。今睹此乾隆御府钞本，朱丝玉轴，想见昭明当日东宫风采，能不令人临文嗟悼乎？
	〈梁江文通文集〉十卷〔南朝梁〕江淹撰 .明刻本《梁江文通文集》序《梁江文通文集》十卷，南朝梁代江淹所著，明人付之剞劂，遂传于世。文通以"江郎才尽"闻于后世，然其文采斐然，实为六朝之翘楚。是集乃文士案头之珍，虽经千载沧桑，犹有嘉靖间重刻之本存焉。江淹字文通，历仕宋、齐、梁三朝，累官金紫光禄大夫。其文兼具建安风骨与永明新声，《恨》《别》二赋，尤称绝调。昔昭明辑《文选》，录其篇章三十有四，较之谢朓犹胜十篇，足见时人之推重。集中骚赋诸体兼备，奏记书表俱存，虽非完帙，已足窥豹。明代刻本颇重校雠，行款疏朗，字画峭劲。白棉纸初印者，墨色湛然如玉韫山辉。版心记刻工姓名，犹存宋元遗制。每卷首题"梁光禄大夫江淹撰"，次列子目，体例严谨。其《铜剑赞》诸篇，可与《南史》相印证；《袁友人传》诸文，足补史传之阙。今观斯集，犹见文通梦笔生花之概。其骈俪之工，不让鲍照；寄托之遥，堪追屈宋。虽云晚年才退，然少年英发之气，已尽鎔铸于此十卷中矣。後之览者，当惜此琅嬛秘笈，勿以寻常刻本视之。（全文计452字）
	〈梁江文通文集（江文通文集、梁江文通集、江文通集、醴陵集）〉十卷〔南朝梁〕江淹撰 .四部丛刊景印明翻宋本《梁江文通文集》简介《梁江文通文集》者，南朝梁江文通所著也。文通名淹，字文通，谥曰宪，济阳考城人。少孤贫好学，沉静寡欲，历仕宋、齐、梁三朝，官至金紫光禄大夫，封醴陵侯。其人文藻秀出，世称"江郎"，尝梦笔生花，文思泉涌，后复梦郭璞索还五色笔，自谓才尽，遂有"江郎才尽"之典焉。是集凡十卷，明人翻宋本也，辑其赋、诗、章表、诏诰、书启诸体，清《四库全书》亦收录之。其赋尤擅，《恨赋》《别赋》者，骈俪之圭臬也，藻采纷披，情致哀婉，每咏"春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何"之句，令人泫然。诗则"古意"诸篇，直追汉魏风骨，虽绮丽犹存，而气格自高。其文典重有度，尤工章奏，时人比之潘陆。《四部丛刊》取明翻宋本影印，犹存旧貌。明版式若白口，单鱼尾，左右双栏，半页九行，行二十字，版心镌"江文通集"及卷次，楮墨精良，洵可宝也。考江集宋刻鲜传，明翻宋本已称善椠，此本去古未远，存宋本之真，较他本为胜。昔昭明辑《文选》，录其篇章；张溥纂《百三名家》，收其遗文。斯集汇为一帙，可窥全豹。江氏虽云"才尽"，然骈偶之工，藻绘之美，实开梁陈先声。今观是集，岂惟见一代之辞采，亦足证六朝之文心矣。（全文计四百三十七字）
	〈梁江文通集〉十卷〔明〕胡之骥注〔南朝梁〕江淹撰 .明万历二十六年刻本《梁江文通集》十卷，南朝梁江淹撰，明胡之骥注，万历二十六年刻本之述略《梁江文通集》者，南朝梁佐命之臣江文通遗文也。文通讳淹，字文通，济阳考城人。少而孤贫，长负奇才，历仕宋、齐、梁三朝，典章诏诰多出其手，时人谓之"江郎彩笔"。其文深于比兴，工于熔裁，沈约尝叹曰："二百年来无此诗也。"梁武受禅，拜金紫光禄大夫，谥曰宪伯，故后世亦称"江光禄集"。原集三十卷，至宋已多散佚。《隋志》载十卷，与今本合，然唐前旧帙久湮。明万历间，新安胡之骥氏重加诠注，钩沉拾坠，依例分体，厘为十卷。凡赋、诗、诏、册诸体咸备，尤以《恨》《别》二赋最著。胡注博采群籍，训诂谨严，若"赤虹之歌""紫台之志"，必考其本事；"建平之衣""昭君之佩"，必溯其源流，洵为善本。此刻乃万历戊戌（1598年）汪士贤校刊，白棉纸初印，字画浑朴，犹存嘉靖遗韵。版心镌"江醴陵集"，半叶九行十八字，四周单栏。前有汪氏序及胡注凡例，次列江氏本传。卷一赋篇首叶钤"张隽之印""项墨林藏书"诸章，知经明清名家递藏。昔人云："江郎才尽"者，未尽知文通也。观斯集藻丽之中具见风骨，应制之外别有性灵。胡注抉微阐幽，更使六朝锦绮重现光华。此本传世既稀，且为明清文学嬗变之枢机，可不宝诸？（全文计四百八十九言）
	〈江文通集（梁江文通集）〉四卷〔南朝梁〕江淹撰 .四库全书本（乾隆写）《江文通集》序江公文通，南朝梁之文宗也。其人少负才名，壮仕齐梁，累官至金紫光禄大夫，封醴陵伯。其集凡四卷，乃四库馆臣依内府藏本厘定，缮录于乾隆御宇之时，今存《四库全书》集部之中。夫公之文，绮靡而不失其骨，雕缛而自具风神。刘勰尝评曰："江郎才尽"，然观其《恨》《别》二赋，吞吐山河，泣鬼神而惊风雨，岂才尽者所能为耶？集中骚赋诸篇，实承屈宋之遗响；章表书记，复得建安之筋骨。至若《杂体诗》三十首，拟古如古，虽谢客山水、左思咏史，亦能乱真，诚所谓"总制众善，得其英蕤"者也。是集编排之序，首赋次诗，又次诏册，终以杂文。馆臣考订精审，较之别本，删伪存真。每卷皆钤"乾隆御览"之宝，笔法端严，墨彩焕然，尽显盛世文治之隆。其间《诣建平王上书》一篇，慷慨陈辞，足见寒士抗颜王侯之概；《铜剑赞》诸作，又展博物洽闻之才。嗟乎！江郎彩笔虽去，锦绣文章长存。四卷遗编，洵为六朝骈俪之圭臬；千年而下，犹闻醴陵先生之謦欬。后之览者，当会其铺采摛文之妙，更慕其"梦笔生花"之奇也。（全文计四百六十八言）
	〈谢宣城诗集〉五卷〔南朝齐〕谢朓撰 .四部丛刊景印明依宋钞本《谢宣城诗集》五卷叙江左文章，自玄晖而焕彩。南齐谢朓，字玄晖，陈郡阳夏人也。少涉经史，早擅雕龙，与沈约、王融辈倡"永明体"，开唐律先河。是集收五言诗凡百四十余首，如"余霞散成绮，澄江静如练"，"大江流日夜，客心悲未央"诸句，真所谓"清水出芙蓉"者。其咏物则精微入神，山水则烟霞满纸，赠答之作尤见风骨。四部丛刊所景明依宋钞本，盖明人影抚宋椠而成。卷前有北宋楼炤序文，次列目录。版式疏朗，字画遒劲，犹存宋代浙刻遗风。每半叶九行，行十八字，白口双鱼尾，楮墨精良。较之《四库》著录本，此编多《同沈右率游钟山》等诗十三首，足补阙遗。昔李白"长忆谢玄晖"之句，杜甫"诗接谢宣城"之咏，皆见推重。观其诗如乘月泛舟，清辉满襟；又如新桐初引，风露交鲜。虽时有微瑕，然"圆美流转如弹丸"之评，诚非虚誉。今得睹此宋钞遗韵，犹闻永明余响，岂非艺林快事耶？
	〈谢宣城诗集〉五卷〔南朝齐〕谢朓撰 .明末海虞毛氏汲古阁影宋抄本《谢宣城诗集》五卷，南朝齐谢玄晖所撰也。玄晖名朓，陈郡阳夏人，少以文采显，与沈休文、王元长并称“永明体”之宗。其诗清丽隽永，如“馀霞散成绮，澄江静如练”之句，千古传诵，后人赞为“诗中有画，画中有诗”。钟嵘《诗品》列其中品，谓其“善自发诗端，而末篇多踬”，然其才秀人微，取湮当代，殊可叹也。明末海虞毛氏汲古阁，素以刊刻古籍闻名，毛子晋尝曰：“吾刻书以寿古人。”是集乃影抄宋椠，楮墨精良，行款悉依古式。卷前有目录，首题“谢宣城诗集”，次行署“齐谢朓撰”，版心有“汲古阁”三字，洵为书林佳品。按宋本久佚，赖此影抄得存梗概，犹可窥宋刊风貌。清《四库全书》所录即据此本，提要称“诗多清俊，能自迥出”，可谓定评。昔王渔洋论诗绝句云：“青莲才笔九州横，千古谢宣城。”以李太白之才，尚推玄晖“一生低首”，则其诗之精妙可知矣。是集虽仅五卷，而兰章玉句，粲然可观。毛氏影抄之功，亦使玄晖清风雅韵，不致湮没于蠹简之中，岂非艺林盛事哉？今观此本，墨香犹存，古意盎然，诚可宝也。
	〈谢宣城集〉五卷〔南朝齐〕谢眺撰 .四库全书本（乾隆写）《谢宣城集》者，南朝齐谢玄晖之遗文也。凡五卷，辑诗赋杂文百余篇，皆清丽绝俗，如琬琰之章。玄晖名朓，陈郡阳夏人，少以文采显，入竟陵王西邸，与沈约、王融辈共倡“永明体”，世称“竟陵八友”之冠。其诗“余霞散成绮，澄江静如练”诸句，李白低首，杜甫倾心，可谓“诗中有画，画中有声”者矣。是集原本久佚，今所见乃明人辑本。《四库》馆臣据内府藏本重加编次，分卷厘定。卷一赋颂，卷二乐章，卷三至五为诗，末附《谢公遗事》一卷。提要称其“才思隽秀，足继灵运”，然亦讥其“宦情太热，终致倾危”，盖指其附随王、始安王，终为萧遥光所诬而死也。乾隆御题卷首云：“玄晖清发，如月映秋山。”宸翰煌煌，钤宝累累，诚天家之珍玩。昔钟嵘《诗品》列之为中品，谓其“微伤细密”，然唐人每取其“圆美流转”之风。集中《暂使下都》《之宣城郡》诸作，皆宦途感喟，而山水清音自见。后之览者，当观其绮靡之外，尤有去国离忧之痛焉。斯集之传，不独存齐梁之遗响，亦开三唐之先河，洵为词林瑰宝云。
	〈鲍氏集（鲍明远集、鲍参军集）〉十卷〔南朝宋〕鲍照撰 .四部丛刊景印毛斧季校宋本《鲍氏集》简介鲍照，字明远，南朝宋之奇才也。官至参军，故世称鲍参军。其人文藻秀发，骨气奇高，与颜延之、谢灵运并称"元嘉三大家"。今所传《鲍氏集》十卷，乃四部丛刊影印毛斧季校宋本，洵为希世之珍。是集所录，诸体咸备。若夫《芜城赋》者，吊广陵之残墟；《舞鹤赋》云，托仙禽以抒志。五言则《代出自蓟北门行》雄浑悲壮，七言则《拟行路难》十八首跌宕淋漓。至若书表铭颂，亦各尽其妙，钟嵘《诗品》称其"善制形状写物之词"，信矣！考其版本源流，此本出自毛晋季子斧季手校宋椠。斧季承其家学，雠勘精审，朱墨灿然。丛刊影印之际，纤毫毕现，虽隔千载，宛对古人丹黄。卷首钤"宋本"、"毛晋私印"诸章，纸墨古雅，字画遒劲，诚可宝也。呜呼！明远才高命蹇，终罹乱兵。然其文采风流，藉此集而长存。李太白"俊逸鲍参军"之誉，岂虚言哉？览斯编者，当叹其"抗音吐怀，独靡风尘"（《南齐书》语），亦可见六朝文学之瑰丽矣。
	〈鲍参军集〉十卷〔南朝宋〕鲍照撰 .四库全书本（乾隆写）《鲍参军集》十卷，南朝宋鲍明远所著也。明远字照，以字行于世，东海人，才秀人微，仕途坎壈，终为乱兵所害，时人哀之。其集肇于齐永明间，散佚几半，至梁有十卷之目，唐世犹存，宋后渐佚。今四库所录，乃乾隆敕辑《全上古三代秦汉三国六朝文》时，据明毛晋《汉魏六朝百三家集》本重加厘定，复为十卷，以存鲍氏之旧。明远诗文，遒丽绝伦，发唱惊挺，操调险急。其赋如《芜城》一作，写广陵盛衰，笔挟风霜，字字凄怆；《舞鹤》诸篇，托物寄怀，骨气奇高。诗则五言为工，《拟行路难》十八首，慷慨任气，磊落使才，直斥门阀之弊，尽吐寒士之愤。乐府尤称独步，《代东武吟》、《代出自蓟北门行》等，熔铸风骨，自开堂奥，下启太白之雄奇。四库馆臣评其"跨两晋而俯齐梁"，诚哉斯言！盖明远承建安风骨，去其平板；启永明声律，免于浮靡。然其生前官止参军，位卑名晦，至唐方显。杜少陵"俊逸鲍参军"之誉，千载定评也。今观御写本，黄绫为匣，朱丝阑界，字画精严，足彰圣朝右文之盛，亦使参军文章，与典谟同辉矣。斯集虽非宋椠，然鲍氏菁华，大抵在焉，学者欲窥六朝真面，此其首选也。
	〈鲍氏集（鲍明远集、鲍参军集）〉十卷〔南朝宋〕鲍照撰 .清初海虞毛氏汲古阁影宋抄本《鲍氏集》十卷简介《鲍氏集》者，南朝宋参军鲍照明远之所作也。照字明远，东海人，少负俊才，工诗赋，与颜延之、谢灵运并称“元嘉三大家”。其文辞俊逸，气骨清刚，尤擅乐府，古意苍茫，新声激越，后世谓其“如饥鹰独出，奇矫无前”，良有以也。斯集凡十卷，录诗赋表启诸体，若《芜城赋》《拟行路难》诸篇，皆传世之鸿制，诵之令人慷慨兴怀。是集旧题《鲍参军集》或《鲍明远集》，盖以官职、字号名之，自梁隋以降，屡经散佚。宋人哀辑成帙，刻以行世，然宋椠今已稀如星凤。清初海虞毛氏汲古阁，素以影抄秘册为业，乃摹宋本精缮，纸墨湛然，行款如旧，虽下真迹一等，而古貌存焉。其书朱栏玉楮，字画挺秀，犹可见宋版之遗风，洵为艺林之瑰宝。昔黄丕烈尝言：“毛抄之妙，贵存古本面目。”此本虽非照集之祖刻，然承两宋之绪余，较明人妄改之本，远为精审。今观集中《舞鹤》《飞燕》诸赋，结藻骋情，犹是六朝矩矱；《代东武吟》等乐府，悲壮沉郁，足振江左颓风。昔人谓明远“才秀人微，取湮当代”，然其集历千载而重光，岂非文章之恒久乎？是编影抄之工，亦足为雠校之资，后世治鲍集者，当奉为圭臬矣。
	〈谢康乐集（谢康乐先生集）〉四卷〔南朝宋〕谢灵运撰 .明刻本《谢康乐集》序《谢康乐集》者，南朝宋谢康乐之遗文也。凡四卷，诗文辞赋咸备。康乐公灵运，陈郡阳夏人，晋车骑将军玄之孙。少颖悟，博览群书，文章之美，江左莫逮。其诗纵横俊逸，开山水之宗，骈俪之工，冠绝当代。惜其恃才傲物，终罹祸殃，然翰墨风流，固不可泯也。是集渊源有自，梁时已有十卷，历经兵燹，散佚过半。明人辑其残编，重加编次，分卷厘定，乃成此本。观其刻本，版式疏朗，字画精严，犹存宋椠遗意。卷一赋颂，卷二乐府，卷三书表，卷四杂著。《山居》《登池》诸篇，皆在焉。其文如"池塘生春草"之句，自然天成；"林壑敛暝色"之咏，清远拔俗。此明刻虽非完帙，然吉光片羽，弥足珍贵。康乐公尝言："天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。"今览斯集，诗文之美，或可当之矣。后世王摩诘、孟襄阳辈，皆沾溉其泽，可谓"衣被词人，非一代也"。（计四百三十八言）
	〈璇玑图诗读法〉一卷〔明〕康万民编〔晋〕苏蕙撰 .四库全书本（乾隆写）《璇玑图诗读法》一卷，乃晋才女苏蕙所撰，明人康万民编次，录入《四库全书》乾隆御笔写本。是书之精妙，在乎以回文织锦成诗，纵横反复，皆成章句，诚古今绝诣也。苏蕙者，字若兰，苻秦时扶风人。窦滔妻也，因夫徙流沙，蕙思之甚，乃织锦为《璇玑图》，凡八百余言，五彩相宣，莹心眩目。其诗纵横各二十九字，宛转循环，可得三、四、五、六、七言诗数百首，巧夺天工，闺阁中殆无第二手。昔人叹其"才情之妙，超古迈今"，非虚誉也。明康万民者，深谙回文三昧，为《璇玑图》详注读法，分正读、反读、借字读、分间读诸法，凡得诗三千七百五十二首，较前人增益十之七八。其析理精微，如庖丁解牛，使千古疑团焕然冰释。《四库提要》称"足为苏氏功臣"，良有以也。乾隆朝纂修《四库》，特以墨钞此编，精校无讹。其本楷法端严，朱栏玉楮，深得内府装池之妙。书中钤"古稀天子""乾隆御览之宝"诸玺，天章昭焕，益彰文献之珍。嗟乎！璇玑之制，本闺怨之幽怀；万民之注，成艺林之盛事。一编而兼才女之慧心、学士之博识、圣主之右文，洵可宝矣！
	〈陶诗汇注〉四卷〔晋〕陶潜撰 .清康熙四十四年程峑刻本《陶诗汇注》简介《陶诗汇注》凡四卷，晋陶潜元亮所撰，清人吴崧复辑《论陶》一卷，并《首》一卷、《末》一卷，康熙四十四年程峑锓版以传。是书荟萃诸家之笺释，博采众长，钩玄提要，为陶集注本之翘楚。陶公之诗，冲澹自然，寄至味于平淡，寓深衷于闲远，后世宗仰者众。然其词简意丰，非精研者不能得其三昧。清初吴崧氏耽嗜陶集，参稽旧注，删芜存菁，复益以己见，成《汇注》四卷。其考据精审，训诂明畅，兼引史传以证诗旨，使渊明之志趣粲然可寻。《论陶》一卷，则阐发陶诗之妙谛，评骘诸家之得失，议论醇正，抉微阐幽。卷首辑序跋、传志，卷末附杂录、跋语，俾读者得窥全豹。程峑者，康熙间刻书名家，校雠谨严，版刻精良。是书之出，嘉惠学林，使陶集之流传愈广，注疏之体系益备。昔苏子瞻云"渊明诗初视若散缓，熟读有奇趣"，吴氏之注，可谓导夫先路矣。今观其本，字画端楷，纸墨莹洁，犹见清初刻书之风范，诚可宝也。（全文计四百三十八字）
	〈陶元亮诗〉四卷〔晋〕陶潜撰 .明黄文焕析义明刻本《陶元亮诗》四卷，晋高士陶潜元亮所撰，明贤黄文焕为之析义而梓行之。是书乃渊明遗韵，集其生平诗赋之粹，洵为六朝诗文之圭臬也。陶公生于晋宋易代之际，性本爱丘山，不为五斗米折腰，遂挂冠归去，寄情松菊，托志琴书。其诗淡而弥永，质而实绮，似大羹玄酒，而其中真味无穷。东坡尝言"外枯而中膏，似澹而实美"，诚哉斯言！明代黄文焕氏，博学好古，尤精于陶集。乃取旧本，细加考订，分章析句，阐发幽微。其注不徒训诂字义，更能抉发诗中之真精神。如《归园田居》"暧暧远人村"之句，注中详考渊明交游；《饮酒》"采菊东篱下"之章，则深诠其夷旷之怀。字字皆显陶公本心，句句可睹注者功力。此书版刻于明季，楮墨精良，行款疏朗。版心上方镌"析义"二字，下方记叶次，间有句读圈点，颇便诵习。黄氏自序云："以我之精神，通古人之精神。"故能令读者如对陶公于栗里柴桑之间。昔人称陶诗"如绛云在霄，舒卷自如"，今得黄注阐明，更觉其妙。四卷虽简，然陶公之清风高节、黄氏之苦心孤诣，皆跃然纸上。诚为陶集善本，学者宜宝之。