【简介】《笠翁对韵》二卷，清兰溪李渔笠翁撰。是书乃作者仿《声律启蒙》而作，教人作诗属对、调声叶韵之启蒙读本。卷分上下，每卷各十五韵部，合《平水韵》平声三十韵之数。凡天文地理、花木鸟兽、人物典故、器物珍宝，莫不囊括。其间属对精工，声调谐畅，自单字对至十一字对，由浅入深，使童蒙得以循序而进，诚为四百余年诗学津梁，与车万育《声律启蒙》并称蒙学双璧。

【撰述】笠翁参撰是书，盖在明末清初之际。渔少负才名，博通经史，尤精戏曲诗文之学，尝自筑芥子园，以刊书教曲为业。尝谓：“作文之道，对仗为要；作诗之法，声韵为先。”然遍观当世启蒙之书，或体例未备，或取譬不精，使童蒙莫知所从。渔乃殚心覃思，钩玄提要，以平声三十韵为纲，分门别类，逐一属对，遂成此书。

其书之成，亦尝借鉴前贤。渔深究明代司守谦所撰《训蒙骈句》，谓其取材甚善，然篇制尚简，卷帙无多。盖其时已有《声律启蒙》行世，而渔非依样画葫芦，实有独运匠心之处。其编次之法，先列韵目，次布对文，每则对文皆自一字、二字、三字、五字、七字至十一字而进，层次分明。渔又于书中广泛采撷经史典故，或化用前人诗句，或注明出处源流，使童蒙既得声律之利，复获文史之益。

是书成后，初刊于芥子园。渔毕生以文化传播为务，曾刻《芥子园画传》等书，影响深远。又以其号笠翁冠书首，故名为《笠翁对韵》。书行于世，屡经翻刻，尤以光緒年间刻本流传最广。清末民初，是书与《三字经》《百家姓》《千字文》并列为蒙学基础读物，乃至远播东瀛、朝鲜，为汉文化圈子弟学习汉诗之重要入门书。

【体例】《笠翁对韵》体例精整，全书结构谨严，编次有序。全书共分上下两卷，每卷各十五韵部，合《平水韵》平声三十韵，上卷韵目为上平声，下卷韵目为下平声。

其一，以韵分部。先秦以降，韵书递修，至金代王文郁刊《平水韵》，分一百零六韵，而平声独分三十韵。笠翁取平声三十韵以教童蒙，每韵之下设二至四则对文。其三十韵目依次为：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删，此上卷韵目；下卷则自一先至十五咸，依序而列。每则对文收十六句而计八韵脚，依韵行文，层层递进。

其二，属对有序。每则对文收十组对句：首一字对，次二字对，再次三字、五字及七字对，终以十一字对。其格调由简而繁，由易而难。如卷一“一东”韵开篇即云：“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。”此种安排，既可循序渐进，复能涵泳体味，寓教于乐，不落俗套。

其三，取材广博。书中对句涉及天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物、神话传说、历史典故诸端，触类旁通，包罗万象。如“鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月”之语，暗引黄鹤楼中仙人驾鹤之传说；“凤翔台上，紫箫吹断美人风”之用，又暗合萧史弄玉之典。又如“驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风”“北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘”等句，皆自然清新，信手拈来，使习者在属对之间，得观文化之海。注释体例方面，书中对生僻典故往往附以简要注疏，以双行小字缀于文后，至今读之，尤便初学。

【著者】李渔（1611—1680），初名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名渔，字笠鸿，号笠翁，别署笠道人、随庵主人等。原籍浙江兰溪，生于南直隶如皋（今江苏如皋）。明季诸生。少时家境颇饶，父辈在如皋经营医药及贸易，家业殷实。渔自幼聪颖，博读经史。惟其后中科举不利，屡试不第，遂绝意仕进。

处于明清易代之际，渔未曾为满清出仕。顺治间移家杭州，以卖文刻书为业，兼营自家戏班，往来江湖间。晚年于金陵营芥子园，筑室藏书，刊刻典籍，其间尤以重印《三国志演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》等，流传极广。渔著述极富，所著诗文杂著总汇为《笠翁一家言》。尤擅戏曲艺术，著有《怜香伴》《风筝误》《奈何天》《意中缘》等传奇十种，合刊为《笠翁十种曲》。其词曲理论著作《闲情偶寄》之“词曲部”与“演习部”，系统论述戏曲创作及表演理论，为古典戏曲理论史上之重要里程碑，后世推为中国戏剧理论之奠基人。

渔一生著述宏富，兼具博雅与通俗。《笠翁对韵》乃其专为童蒙习诗而编之课本，以韵对之法，授人以渔。渔尝言：“作文岂可一日无对？无对则无文，无文则无诗。”其所云“对偶为文之根本”者，当即源自此编之理念。至今数百年间，是书影响深远，足见笠翁当年编撰之功。

【论赞】笠翁为明清之际通儒，其《笠翁对韵》一书面世以来，备受学人称道。清代书坊评者赞曰：“开蒙童之颛蒙，启诗学之路径，萃声律于一编，纳万汇于尺幅。”虽卷帙无多，而旨意深远。

有学者称《笠翁对韵》与明代祝明《声律发蒙》、兰茂《声律发蒙》、司守谦《训蒙骈句》及车万育《声律启蒙》，并称为元明清时期五大蒙学韵对类读本。此五书均为童蒙学诗之重要入门读物，为蒙童日后写作诗歌张本，在功令之中兼顾功令以外之功，堪称诗学阶梯。

历代诗词评论家皆推崇笠翁之声律修养。盖就声韵格律而言，平水韵三十部韵目之安排，精致周详；对仗句式由一字至十一字之递进，有条不紊。渔以戏曲家之阅历入文，使其文辞朗朗上口，便于诵读，既合童蒙心理，又符戏曲排场。故《笠翁对韵》风行四百年，至今不衰，仍为今日中小学生及诗词爱好者最为重要之蒙学读本之一。

近世至今，语文教育界屡有提及此书，推为“学习汉语对偶技巧和音韵格律的最优秀的实用读物”，历代评论家亦多引用《笠翁对韵》之例句以为范式。其内容丰富而影响深远，堪称代表性儿童诗教名片，诚为后世国学经典之启蒙基石。

赞曰：笠翁有作，韵对成编。三十韵目，蔚为奇观。一字之始，十一而全。包罗万象，典故班班。声律洪畅，对仗谨严。童蒙受之，获益无边。四百年传，长耀人间。