【簡介】隋書，唐貞觀朝官修正史。其書述隋代三十八載興亡，兼載梁、陳、北齊、北周典制，堪稱六朝文獻之總匯。其文風簡淨峻切，論贊多出魏徵手筆，如高祖紀後論「其始也勤，其終也怠」，直揭治亂之機。然宋人晁公武指其「頗涉隱諱」，于唐室先世在隋事蹟多所回避。

【撰述】隋書，唐貞觀三年詔魏徵總知綱紀，顏師古、孔穎達、許敬宗等分撰。十年成紀傳五十五卷，十五年續成志三十卷，蓋五代史志獨附隋書以傳。其書撰述之要，首重鑒戒。魏徵于煬帝紀後論直斥「驕矜之志，窮侈之性」，於食貨志詳載大業苛政，字字皆作警世鐘鐸。十志尤稱宏富：律曆志三卷細述祖沖之割圓術，經籍志四卷創經史子集四部分類，百官志、地理志溯魏晉迄隋制之流變。劉知幾贊其「志包五代，文獻足征」。是書文風簡峻有法，紀傳多存原始詔奏，如高祖紀錄開皇律令，楊帝紀載龍舟規制，皆可資考證。然宋人晁公武指其諱言唐公李淵舊事，于李密傳、王世充傳中頗多曲筆。要之，是書博采王劭隋書、杜寶大業雜記等十八家舊籍，存隋代制度文物最備，雖小有瑕疵，終非後代重修所能替代。

【體例】隋書計八十五卷。其體例承史遷遺風而創新格，分帝紀五卷、列傳五十卷、志三十卷。帝紀五卷自高祖至恭帝，編年簡核。高祖紀詳錄開皇律令、州縣更制，煬帝紀備載運河工程、征遼始末，多存詔敕原文，趙翼稱「敘亂亡之跡，森然如明鏡」。列傳五十卷分類精密：后妃宗室居首，文武勳臣次之。楊素傳兼述工程算術，宇文愷傳詳記長安城建，列女傳首載洗夫人安南事。特立四夷傳述流求、赤土諸國，開海疆記載新篇。十志三十卷尤稱創格：食貨志溯均田制之源，百官志列三省六部之制，地理志詳南北朝建置沿革。經籍志更集六朝目錄學大成，創經史子集四部分類法，千載沿襲不改。其志通敘五代，劉知幾贊爲「籠括百家，包舉萬象」。全書雖于唐室先世之事間有回護，然存隋代制度文物最備，四庫提要謂「隋氏一代之跡，終賴是書以傳」。

【著者】魏征，字玄成，巨鹿下曲陽人。隋末，武陽郡丞元寶藏應李密起兵，召征爲典書記。征歸密，仍掌文翰。密兵敗，征歸唐。高祖武德五年，爲太子洗馬，掌四庫圖籍繕寫刊輯之事。玄武門事變後，太宗數引其入臥內，訪以為政得失。征「喜逢知己之主，思竭其用，知無不言。」曆諫議大夫、尚書左丞秘書監，參預朝政。拜侍中，加左光祿大夫，封鄭國公。求為散職，拜特進，仍知門下省事。貞觀間，先後向太宗陳諫二百餘事，太宗比之爲鏡。

【論贊】唐劉知幾史通古今正史：隋史當開皇、仁壽時，王劭爲書八十卷，以類相從，定其篇目。至於編年、紀傳，並闕其體。太宗有詔撰述，魏征總知其務，凡有贊論，征多預焉。

宋晁公武郡齋讀書志：隋書最爲嚴整，顏師古、孔穎達通于古今，李淳風明于天文、地理，故其史最可觀采。魏征序論，深明隋亡之故，足爲世鑒。

明胡應麟少室山房筆叢：隋書文筆簡勁，敍事得宜。其十志尤該備，梁、陳、齊、周、隋五代制度沿革，略具於是。

清趙翼廿二史劄記：隋書最爲簡練，蓋當時作史者皆唐初名臣，且書成進御，故下筆不苟也。其經籍志考證古今，議論醇正，雖稍有舛誤，大體可觀。

陳寅恪隋唐制度淵源略論稿：隋書十志不僅敍述隋代制度，兼概括梁、陳、北齊、北周典章制度之流變，實爲研究中古制度史之關鍵史料。其經籍志集前代目錄學之大成，啟後世書目之體例。

【四庫】唐魏徵等奉勅撰。貞觀三年，詔徵等修隋史。十年成紀傳五十五卷。十五年又詔修梁、陳、齊、周、隋五代史志。顯慶元年，長孫無忌上進。據劉知幾史通所載，撰紀傳者爲顏師古、孔穎達。撰志者爲于志寧、李淳風、韋安仁、李延壽、令狐德棻。案：宋刻隋書之後有天聖中校正舊跋，稱同修紀傳者尚有許敬宗，同修志者尚有敬播。至每卷分題，舊本十志內惟經籍志題侍中鄭國公魏徵撰。五行志序或云褚遂良作。紀傳亦有題太子少師許敬宗撰者。今從衆本所載，紀傳題以徵、志題以無忌云云。是此書每卷所題撰人姓名。在宋代已不能畫一。至天聖中重刊，始定以領修者爲主，分題徵及無忌也。其紀傳不出一手，間有異同。如文帝本紀云「善相者趙昭」，而藝術傳則作「來和」。又本紀云「以賀若弼爲楚州總管」，而弼本傳則作「吳州」。蓋卷帙浩繁，牴牾在所不免。至顧炎武日知錄所摘突厥傳中上言沙缽略可汗擊阿波破擒之，下言雍虞閭以隋所賜旗鼓西征阿波，敵人以爲隋兵所助，多來降附，遂生擒阿波一條，則疑上文本言擊阿波破之，傳寫誤衍一「擒」字。炎武以爲一事重書，似未必然也。其十志最爲後人所推，而或疑其失於限斷。考史通古今正史篇，稱太宗以梁、陳及齊、周、隋氏並未有書，乃命學士分修，仍以秘書監魏徵總知其務。始以貞觀三年創造，至十八年方就。合爲五代紀傳，並目錄凡二百五十二卷。書成，下於史閣，惟有十志，斷爲三十卷。尋擬續奏，未有其文。太宗崩後，刊勒始成其篇第，編入隋書。其實別行，俗呼爲「五代史志」云云。是當時梁、陳、齊、周、隋五代史本連爲一書，十志卽爲五史而作，故亦通括五代。其編入隋書，特以隋於五史居末，非專屬隋也。後人五史各行，十志遂專稱隋志，實非其舊。乃議其兼載前代，是全不核始末矣。惟其時晉書已成，而律歷志所載備數、和聲、審度、嘉量、衡權五篇，天文志所載地中、晷影、漏刻、經星、中宮二十八舍、十煇諸篇，皆上溯魏、晉，與晉志復出，殊非史體。且同出李淳風一人之手，亦不應自勦己說。殆以晉書不在五史之數，故不相避歟。五行志體例與律歷、天文二志頗殊，不類淳風手作。疑宋時舊本題褚遂良撰者，未必無所受之。地理志詳載山川，以定疆域。百官志辨明品秩，以別差等。能補蕭子顯、魏收所未備。惟經籍志編次無法，述經學源流，每多舛誤。如以尚書二十八篇爲伏生口傳，而不知伏生自有書教齊、魯間。以詩序爲衛宏所潤益，而不知傳自毛亨。以小戴禮記有月令、明堂位、樂記三篇爲馬融所增益，而不知劉向別錄禮記已載此三篇。在十志中爲最下。然後漢以後之藝文，惟藉是以考見源流，辨別真僞，亦不以小疵爲病矣。

【端題】紀傳端題作「特進臣魏徵上」，志端題作「太尉楊州都督監修國史上柱國趙國公臣長孫無忌等奉勑撰」。

【底本】此爲百衲二十四史本，景印元大德刻本。底本四邊單欄，白口單魚尾，半葉九行，行十八字。板框高二十二厘米，寬十六厘米。