海內西南陬以北者。
貳負之臣曰危,危與貳負殺窫窳。帝乃梏之疏屬之山,梏,猶擊縛也,音活。桎其右足,桎械。反縛兩手與髮,并髮合縛之也。繫之山上木。在開題西北。漢宣帝使人上郡發磐石,石室中得一人,徒裸披髮,反縛,械一足,以問軍臣,莫能知。劉子政案此言對之,宣帝大驚。於是時人爭學山海經矣。論者多以爲是其尸象,非真纏也。意者以靈怪變化論,難以理測。物禀俱氣,出於不然,不可以常運推,不可以近數揆矣。魏時有人發故周王冢者,得殉女子,不死不生,數日時有氣,數月而能語,狀如廿許人,送詣京師,郭太后愛養之,但在左右。十餘年,太后崩,此女哀思哭泣,十日徐而死。即此類也。
澤方百里,羣鳥所生及所解。百烏於此生乳,解氄毛羽。在鴈門北。[00189]鴈門山,鴈出其間,在高柳北。
高柳在代北。
后稷之葬,山水環之。在廣都之野。在氏國西。
流黃酆氏之國,中方百里,言國城內。有塗四方,中有山,塗道。至后稷葬西。
流沙出鐘山,西行南行崑崙之墟,西南入海黑水之山。今西海居廷澤,尚書所謂流沙者,形如月生五日也。
東胡在澤東。
夷人在東胡東。
貊國在水東北。今扶餘國即濊貊故地,在長城北,去玄菟千里,出名馬、赤玉、貂皮,大珠如[00190]酸果也。地近于燕,滅之。
孟烏亦烏名也。在貊國東北,其鳥文赤、黃、青,東鄉。
海內崑崙之墟,在西北,言海內者,明海外復有崑崙山。帝之下都。崑崙之墟,方八百里,高萬仞。皆謂其虚基廣輪之高庳耳。自此以上二千五百餘里,上有醴泉、華池,去蒿高五萬里,蓋天地之中也。見禹本紀。上有木禾,長五尋,五圍。木禾,穀類也,生黑水之阿,可食。見穆天子傳。面有九井,以玉檻;檻欄。面面有九門,門有開明獸守之;百神之所在。在八隅之巖,在巖間也。赤水之際,非仁羿莫能上岡之巖。言非仁人及有才藝如羿者,不能得登此山之岡嶺巉巖也。羿嘗請藥西王母,亦言其得道也。羿或作聖。
赤水出東南隅,以行其東北,西南流注南海厭火東。[00191]
河水出東北隅,以行其北,西南入渤海,出海外,即西而北,入禹所導積石山。禹治水復決疏出之,故云導河積石。
洋水、音翔。黑水出西北隅,以東,東行,東北,南入海,羽民南。
弱水、青水出西南隅,以東,北,西南,過畢方鳥東。西域傳:烏弋國去長安萬五千餘里,西行可百餘日。至條枝國,臨西海。長老傳聞:有弱水西王母云。東夷傳亦曰:長城外數千里,亦有弱水,皆所未見也。淮南子云:弱水出窮石。窮石,今之西郡那冉,蓋其振別之源耳。
崑崙南淵深百仞。靈淵。開明獸身類虎身或作直。而九首,皆人面,東嚮立崑崙上。天獸也。銘曰:開明爲獸,稟資乾精,瞪視崑崙,威震百靈。
開明西有鳳凰、鸞鳥,皆戴蛇踐蛇,膺有赤蛇。
開明北有視肉、珠樹、文玉樹、五彩玉樹。圩琪樹、玗瑛,赤玉屬也。吳天璽元[00192]年,臨海郡吏伍曜在海水際得石樹,高三尺餘,莖葉紫色,喆曲頓靡,有光彩,即玉樹之類也。于其兩音。不死樹。言常生也。鳳凰、鸞鳥皆載瞂。盾也,音戈。有離朱、木禾、栢樹、甘水、即醴泉也。聖木、食之令人智聖也。曼兌,未詳。一曰挺木互交。淮南作琁樹。琁,玉類也。
開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相,皆神醫也。世本曰:巫彭作醫。楚詞曰:帝告巫陽。夾窫窳之尸,皆操不死之藥以距之。爲距卻死氣,求更生。窫窳者,蛇身人面,貳負臣所殺。
服常樹,其上有頭人,伺琅玕樹。服常木,未詳。琅玕子似珠。爾雅曰:西北之美者,有崑崙之琅玕焉。莊周曰:有人三頭,遞臥遞起,以伺琅玕與玗琪子。謂此人也。
開明南有樹鳥,六首,蛟、蛟似蛇,四腳,龍類也。蝗蛇、蜼、豹、鳥秩樹,木名,[00193]未詳。於表池樹木。言列樹以表池,即華池也。誦鳥、烏名,形未詳也。鶽、雕也。穆天子傳曰:爰有白鶽、青雕,音竹筍之筍。視肉。[00194]