西北海之外,荒之隅,有山而不合,名曰不周負,淮南子曰:昔者共工與顓頊争帝,怒而觸不周之山,天維絶,地柱折。故今此山缺壞不周匝也。有兩黃獸守之。有水曰寒暑之水。水西有濕山,水東有幕山。音莫。有禹攻共工國山。言攻其國,殺其臣相柳於此山。啓筮曰:共工,人面蛇身,朱髮也。
有國,名曰淑士,顓頊之。言亦出自高陽氏也。
有神十人,名曰女媧之腸,或作女媧之腹。化神,處栗廣之野,女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化爲此神。栗廣,野名。媧,音爪。横道而處。言斷道也。
有人名曰石夷,來風曰韋,來,或作本也。處西北隅,以司日月之長短。言察日月晷度之節。
有五彩之鳥,有冠,名曰㹥鳥。爾雅云:㹥,夢鳥。即此也。
有澤之[00225]長山。有白氏之國。
西北海之外,赤水之東,有長脛之國。脚長三丈。
有西周之國,姬姓,食榖。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,俊宜爲嚳。嚳弟二妃生后稷也。稷降以百榖。稷之弟曰台蠒,音胎。生叔均。叔均是代其父及稷播百榖,始作耕。有赤國妻氏。有雙山。
西海之外,荒之中,有方山者,上有青樹,名曰柜格之松,木名。音矩。日月所出入。
西北海之外,赤水之西,有先民之國,食榖,使四鳥。
有北狄之國,黃帝之孫曰始均,始均生北狄。
有芒山。有桂山。有榣山,此山多桂及榣木,因名云耳。其上有人,號曰太長琴。顓頊[00226]生老童,世本云:顓頊娶于滕墳氏,謂之女禄,産老童也。老童生祝融,即童黎也。高辛氏火正,號曰祝融也。祝融生太長琴,是處摇山,始作樂風。創制樂風曲也。
有五彩鳥名,一曰皇鳥,一曰鸞鳥,一曰鳳鳥。
有蟲,狀如莬,胸以後者裸不,言皮色青,故不見其祼露處。青如猨狀。狀又似猨。
荒之中,有山名曰豐沮玉門,日月所入。
有靈山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫,從此升降,百藥爰在。羣巫上下此山采之也。
西有王母之山、壑山、海山。皆羣大靈之山。有沃之國,言其土饒沃也。沃民是處。沃之野,鳳鳥之𡖉?是食,甘露是飲,凡其所欲,其味盡存。言其所願滋味,此無所不備。爰有甘華、甘柤、白桞、視肉、騅、[00227]璇瑰、瑶碧、琁瑰,亦玉名。穆天子傳曰:枝斯璇瑰。枚、回二音。白木、琅玕、樹色正白。今南方有文木,亦黑木也。白丹、青丹、又有黑丹也。孝經援神契曰:王者德至山陵而黑丹出。然則丹者别是彩名,亦猶黑、白、黃皆云丹也。多銀䥫。鸞鳥自歌,鳳鳥自舞,爰有百獸,相羣是處,是謂沃之野。
有青鳥,赤首黑目,一名曰𪁐?,一名少𪁐?,音黎。一名曰青鳥。皆西王母所使也。
有軒轅之臺,射者不敢西嚮射,畏軒轅之臺。敬難黃帝之神。
荒之中,有龍山,日月所入。有澤水,名曰淖,昆吾之所食。穆天子傳曰:滔水,濁繇氏之所食。亦此類也。
有人衣青,以袂蔽面,袂䄂。名曰女丑之尸。
有女之國。王頎至沃沮國,盡東界,問其耆老,云:國人常乘船捕魚,遭風,見吹數十日。東一國在大海中,純女無男。即此國也。[00228]
有桃山,有虻山,有桂山,有于土山。
有丈夫之國。其國無婦人也。
有弇州之山,五彩之鳥仰天,張口嘘天。名曰鳴鳥。爰有百樂歌儛之風。爰有百種伎樂歌儛風曲。
有軒轅之國,其人人面蛇身。江山之南栖吉,即窮山之際也。山居爲栖。吉者言無凶夭。不壽者乃八百歲。壽者數千歲。
西海陼中,有神人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰弇兹。
荒之中,有山名曰日月山,天樞。吳姖天門,日月所入。有神,人面無臂,兩足反屬於頭上,名曰嘘。言嘘啼也。顓頊生老童,老童生重及黎。世本云:老童娶於根水氏,謂之驕福,産重及黎。帝令重獻上天,令黎卬下地,古者人神雜擾無别,顓頊乃命南正重司天以屬神,命火正黎司地以屬民。重實上天,黎實下地。獻、卬,義未詳也。下地是生噎。處於西極,以[00229]行日月星辰之行次。主察日月星辰之度數次舍也。
有人反臂,名曰天虞。亦尸虞也。
有女方浴月。帝俊妻常羲,生月十有,此始浴之。義與羲和浴日同。
有玄丹之山,出黑丹也。有五色之鳥,人面有髮。爰有青鳼、音文。黃鷔、音敖。青鳥、黃鳥,其所集者,其國亡。
有池名孟翼之攻顓頊之池。孟翼,人姓名也。
荒之中,有山名曰鏖鏊鉅,鏊,音如敖。日月所入者。
有獸,左右有首,名曰屏蓬。即并封也,語有輕重耳。
有巫山者。有壑山者。有金門之山,有人名曰黃姖之尸。有比翼之鳥。有白鳥青翼,黃尾,玄喙。奇鳥。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。周書云:天狗所止地盡傾,餘光燭天爲流星,長十數丈,其疾如風,其聲如雷,其光如電。吳楚七國反[00230]時,吠過梁國者是也。
西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有山,名曰崑崙之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。言其尾以白爲點駮。其下有弱水之淵環之。其水不勝鴻毛,其外有炎火之山,投物輒然。今去扶南東萬里,有耆薄國,東復五千里許,有火山國,其山雖霖雨,火常然。火中有白鼠,時出山邊求食,人捕得之,以毛作布,今之火幹布是也,即此山之類。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。河圖玉版亦曰:西王母居崑崙之山。西山經曰:西王母居玉山。穆天子傳曰:乃紀名迹于弇山之右,曰西王母之山也。然則西王母雖以崑崙之宫,亦自有離宫别窟,游息之處,不專住一山也。故記事者各舉所見而言之。此山萬物盡有。
荒之中,有山名曰常陽之山,日月所入。[00231]
有寒荒之國,有人:女祭、女薎。或持觶,或持俎,
有壽麻之國。吕氏春秋曰:南服壽府,此懷闒耳。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生壽麻。壽麻正立無景,疾呼無嚮。言其禀形氣有異於人也。列仙傳曰:玄俗無景。爰有暑,不可以徃。言𤍠炙殺人也。
有人無首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。亦行天尸之類。故成湯伐夏桀于章山,克之,于章,山名。斬耕厥前。頭亦在前者。耕既立,無首,走厥咎,逃避罪也。乃降于巫山。自竄于巫山。巫山,今在建平巫縣。
有人名曰吳回,奇左,是無右臂。即奇肱也。吳回,祝融弟,亦爲火正也。
有蓋山之國。有樹,赤皮支幹,青葉,名曰朱木。或作朱威木也。
有[00232]一臂民。北極下亦有一脚人,見河圖玉版。
荒之中,有山名曰荒之山,日月所入。有人焉,面,是顓頊之,面一臂。無左臂也。面之人不死,言人頭三邊各有面也。玄莬太守王頎至沃沮國,問其耆老,云:復有一破船,隨波出在海岸邊,上有一人,項中復有面。與語不觧,了不食而死。此是兩面人也。吕氏春秋曰:一臂三面之鄉也。是謂荒之野。
西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥兩青蛇,乘兩龍,名曰夏后開。開上嬪于天,嬪,婦也。言獻美人于天帝。得九辯與九歌以下。皆天帝樂名也。開登天而竊以下用之也。開筮曰:昔彼九冥,是與帝辯同宫之序,是爲九歌。又曰:不得切辯與九歌,以國于下。義具見於歸藏。此天穆之野,高千仭,竹書曰:顓頊産伯鯀,是維若陽,居天穆之陽也。開焉得始歌九招。竹書曰:夏后開舞九招也。[00233]
有互人之國。人面魚身。炎帝之孫,炎帝,神農。名曰靈恝,音如券契之契。靈恝生互人,是能上下于天。言能乘雲雨也。
有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復蘇。言其人能變化也。風道北來,天乃水泉,言泉水得風暴溢出。道,尤從也。韓非曰:玄鶴二八,道南方而來。蛇乃化魚,是謂魚婦。顓頊死即復蘇。淮南子曰:后稷龍在建木西,其人死復蘇,其半爲魚。蓋謂此也。
有青鳥,身黃赤足,六首,名曰鸀鳥。音觸。
有巫山,有金之山。西南荒之中隅,有徧勾、常羊之山。
按:夏后開即啓,避景帝諱云。[00234]