【簡介】詩論唐、宋爲主，兼及六朝。宗元佑之學，主江西詩派，於宋人詩話中可謂上乘，足稱善本。

【撰述】又名彥周詩話。宋代許顗撰。集以其字名，書卷首小序，作於南宋高宗建炎二年，書當編成於此時。開宗明義謂：「詩話者，辨句法，備古今，紀盛德，錄異事，正訛誤也。若含譏諷，著過惡，誚紕繆，皆所不取。」闡發所解「詩話」之體例、撰述之主旨。宋人詩話之自述其撰著宗旨者始此，此後詩話性質之漸趨嚴正，或亦以此。其論詩宗元佑之學，崇東坡而推魯直，故所引述多蘇、黃、師道語，所述緒論爲多，其論詩宗江西詩派，謂「作詩須除淺易鄙陋之氣」。持論平穩，主「論道當嚴，取人當恕」，言詩有「春秋法」，推杜牧詠史詩，贊「老杜似司馬遷」，稱歐陽修詩「能破萬古毀譽」，其諸多議論頗見獨到。論唐詩時，亦多精微之見。所論之事，多有根底，所評之詩，頗具己見。是集見著於直齋書錄解題集部文史類、千頃堂書目卷十五、四庫全書集部詩文評類。現存本及諸書志均著錄爲一卷，焦蛇國史經籍志作二卷，不知所據爲何版本。

【體例】收詩論一百三十八則。卷首自撰小序，爲宋人詩話自述其著書宗旨者之始。辨句法，備古今，紀盛德，錄異事，正訛誤，品評之詩，頗具己見。

【著者】許顗，襄邑人。因慕晉朝周顗之爲人，故名顗，字彥周。出身官宦世家，兄顏字彥回，與頡同時登第。宋高宗紹興間爲永州軍事判官。中年出家，曾與釋惠洪唱和。頡工詩善畫，通禪理。汲古閣書跋：彥周，建炎間人，但全史不載，未詳其始末。嘗閱苕溪漁隱，援其詩話最多。

【論贊】謂論道當嚴，取人當恕，俱卓然有識。

【四庫】宋許顗撰。顗，襄邑人，彥周其字也。始末無可考。書中有「宣和癸卯予遊嵩山」之語，下距建炎元年僅三年，當已入南宋矣。觀書中載與惠洪面論冷齋夜話評李商隱之誤，惠洪卽改正。又極推其題李愬畫像詩，稱在長沙相從彌年。惠洪冷齋夜話亦記顗述李元膺悼亡長短句。蓋亦宗元祐之學者，所引述多蘇軾、黃庭堅、陳師道語，其宗旨可想見也。顗議論多有根柢，品題亦具有別裁。其謂韓愈「齊梁及陳隋」，衆作等蟬噪語，不敢議，亦不敢從。又謂論道當嚴，取人當恕。俱卓然有識。惟譏杜牧赤壁詩爲不說社稷存亡，惟說二喬。不知大喬，孫策婦。小喬，周瑜婦。二人入魏，卽吳亡可知。此詩人不欲質言，變其詞耳。顗遽詆爲秀才不知好惡，殊失牧意。又以瑤怨清和解李商隱錦瑟詩，亦穿鑿太甚。至漢武帝李夫人歌本以之時爲韻，乃讀立而望之偏爲句，則此歌竟不用韻，尤好奇而至於不可通。其他雜以神怪夢幻，更不免體近小說。然論其大致，瑕少瑜多，在宋人詩話之中，猶善本也。

【底本】百川學海本。

【版式】左右雙欄，雙魚尾，版心處上題書名下鐫頁碼。

【行格】半葉十二行，行二十字。

【序跋】卷首有許顗所撰小序。