【簡介】花間集，中國第一部詞總集。五代後蜀趙崇祚輯。專錄晚唐、五代、後蜀詞人之作，上起唐開成元年，下至後晉天福五年。全書收錄溫庭筠、皇甫松、韋莊、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、和凝、顧夐、孫光憲、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣十八家詞五百首。因所收多爲花間柳下之音，故以「花間」名集。花間派因名焉。花間詞多兒女豔情，離思別緒，綺情閨怨。詞限於小令，不過五六十字，無題目，僅有詞調。詞溫柔婉轉，婉約含蓄，濃豔華美，亦有清新典麗之作。因承溫庭筠詞風，故其詞收錄最多，計六十六首，且置全書之首。自宋以後，體制益繁，選錄益衆。而溯源星宿，當以此集最古，爲「近世倚聲填詞之祖」。

【撰述】五代十國間，前蜀王氏、後蜀孟氏割據蜀中，沉湎歌舞伎樂，曲子詞因之盛行。中原文人爲避亂，紛紛入蜀，填詞風由中原帶入。趙崇祚與衆詞人過往緊密，後蜀明德二年至四年與林罕討論文字，廣政三年輯成此集。

【體例】集首序言「廣會衆賓，時延佳論，因集近來詩客曲子詞」。全集十卷，每卷五十首，卷六收五十一首，卷九收四十九首，稍有例外。以人係詞，詞以調分。唐、五代有名文人墨客所撰曲子詞諸多名作，有賴此書歷代傳刻。崇祚以晚唐溫庭筠﹑皇甫松列於卷首﹐乃示西蜀詞派源流所自。男子而作閨音，溫詞穠豔華美﹐韋詞疏淡明秀，後蜀詞人則多蹈溫﹑韋餘風。清豔婉麗，自成一體，是爲花間詞派。是集多取男女相思、偎紅倚翠、閨中幽怨、傷離惜別之言，亦存觸景抒懷之作。卷六歐陽炯〔江城子〕晚日金陵岸草平發「六代繁華，暗逐逝波聲」之感，卷十李珣〔漁歌子〕荻花秋暢敘「水爲鄉，蓬作舍，魚羹稻飯常餐也。酒盈杯，書滿架，名利不將心掛」之志，卷五毛文錫〔甘州遍〕秋風緊、卷八孫光憲〔定西番〕雞祿山前遊騎繪邊塞風光，卷八孫光憲〔風流子〕茅舍槿籬溪曲述農家之樂，卷九鹿虔扆〔臨江仙〕金鎖重門荒苑靜歎「暗傷亡國」之情，卷十李珣〔南鄉子〕十七首、卷六歐陽炯〔南鄉子〕八首詠南方風土人情，皆爲一時之選。

【著者】趙崇祚，字弘基，開封人，一作并州太原人。後蜀中書令趙庭隱子。約生於後梁初。以門蔭爲列卿。儉素好士，與大理少卿劉暠、國子司業王昭圖爲忘年交。與同時詞人過往緊密，常「廣會衆賓，時延論」。廣政三年官銀青光祿大夫行衛尉少卿，輯花間集十卷。

【論贊】南宋陸游渭南文集跋花間集：花間集皆唐末五代時人作。方斯時，天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可歎也哉！或者出於無聊故耶？……又，唐自大中後，詩家日趣淺薄。其間傑出者亦不復有前輩閎妙渾厚之作，久而自厭，然梏于俗尚，不能拔出。會有倚聲作詞者，本欲酒間易曉，頗擺落故態，適與六朝跌宕意氣差近，此集所載是也。故曆唐季五代，詩愈卑而倚聲者輒簡古可愛。蓋天寶以後，詩人常恨文不迨。大中以後，詩衰而倚聲作，諸人以其所長格力施於所短，後世孰得而議？筆墨馳騁則一，能此不能彼，未易以理推也。

南宋陳振孫直齋書錄解題：其詞自溫飛卿而下十八人，凡五百首，此近世倚聲填詞之祖也。詩至晚唐、五季，氣格卑陋，千人一律，而長短句獨精巧高麗，後世莫及。

明王世貞藝苑卮言：花間以小語致巧，世說靡也；草堂以麗字取妍，六朝隃也。即詞號稱詩餘，然而詩人不爲也。何者，其婉孌而近情也，足以移情而奪嗜。其柔靡而近俗也，詩嘽緩而就之。而不知其下也。之詩而詞非詞也，之詞而詩非詩也。

明湯顯祖玉茗堂評花間集序：詩餘流遍人間，棗梨充棟，而譏評賞鑒之者亦複稱是，不若留心花間者之寥寥也。余於牡丹亭亭夢之暇，結習不忘，試取而點次之、評騭之，期世之有志風雅者，與詩餘互賞。而唐調之反而樂府，而騷賦，而三百篇也。

明閔映璧花間集跋：忽一友出袖中二小書授余，曰：「旦暮玩閱之，吟詠之，牢騷不平之氣，庶幾稍什其一二。」余視之，則楊升庵、湯海若兩先生所批選草堂詩餘、花間集也。於是散髮披襟，遍曆吳楚閩粵間，登山涉水，臨風對月，靡不以此二書相校讎。始知宇宙之精英，人情之機巧，包括殆盡，而可興、可觀、可群、可怨，寧獨在風、雅乎？嗟嗟風、雅而下，一變爲排律，再變爲樂府，爲彈詞。若元人之會真、琵琶，幽閨秀襦，非樂府中所稱膾炙人口者，然亦不過摭拾二書之緒餘云。

清王士禎花草蒙拾：或問花間之妙，曰：「蹙金結繡而無痕跡。」……花間字法，最著意設色，異紋細豔，非後人纂組所及。

【四庫】後蜀趙崇祚編。崇祚字宏基，事孟昶爲衛尉少卿，而不詳其里貫。十國春秋亦無傳。案蜀有趙崇韜，爲中書令廷隱之子。崇祚疑卽其兄弟行也。詩餘體變自唐，而盛行於五代。自宋以後，體制益繁，選錄益衆。而溯源星宿，當以此集爲最古。唐末名家詞曲，俱賴以僅存。其中〔漁父詞〕、〔楊柳枝〕、〔浪淘沙〕諸調，唐人仍載入詩集，蓋詩與詞之轉變在此數調故也。於作者不題名而題官，蓋卽文選書字之遺意。惟一人之詞，時割數首入前後卷，以就每卷五十首之數，則體例爲古所未有耳。陳振孫謂所錄自溫庭筠而下十八人，凡五百首，今逸其二。坊刻妄有增加，殊失其舊。此爲明毛晉重刊宋本，猶爲精審。前有蜀翰林學士中書舍人歐陽炯序，作於孟昶之廣政三年，乃晉高祖之天福五年也。後有陸遊二跋。其一稱斯時天下岌岌，士大夫乃流宕如此，或者出於無聊。不知惟士大夫流宕如此，天下所以岌岌，遊未反思其本耳。其二稱唐季、五代，詩愈卑而倚聲者輒簡古可愛，能此不能彼，未易以理推也。不知文之體格有高卑，人之學力有強弱。學力不足副其體格，則舉之不足。學力足以副其體格，則舉之有餘。律詩降於古詩，故中、晚唐古詩多不工，而律詩則時有佳作。詞又降於律詩，故五季人詩不及唐，詞乃獨勝。此猶能舉七十斤者舉百斤則蹶，舉五十斤則運掉自如，有何不可理推乎。

【底本】宋紹興十八年晁謙之建康郡齋刻本。此本宋刻宋印，版式開朗，字體渾厚，紙墨明麗，爲海內孤本。

【板框】版框高十八點一厘米，寬十一點六厘米，開本高二十五點三厘米，寬十七點四厘米。

【版式】白口，左右雙邊。版心鐫「花間集第幾」，序作「花間集序」，目錄作「花間集目錄」。下鐫葉數及刻工名。

【行格】半葉八行，行十七字。

【刻工】版心下所列刻工有鄭珣、周清、章旼、毛仙、劉實、王琮、于洋、黃祥等，爲南宋初年南京地區名工，亦見於其他宋本。

【避諱】是書「玄」、卷二葉五皇甫松楊柳枝「玄宗侍女舞煙絲」。「弦」卷二葉八韋莊菩薩蠻「弦上黃鶯語」。缺末筆；「數十珊瑚之樹」之「樹」字缺末筆；「𥪰」、歐陽炯序「𥪰富罇前」。「鏡」、卷一葉一溫庭筠菩薩蠻「照花前後鏡」等處。「竟」卷一葉二溫庭筠菩薩蠻「心事竟誰知」。均缺末筆；「驚」卷一葉四溫庭筠更漏子「驚塞雁」。缺捺筆。

【梓行】晁謙之，字恭祖，其先澶州人，居信州。高宗紹興九年，爲樞密院檢詳諸房文字，右司員外郎、權戶部侍郎。十年，移工部侍郎。十一年，提舉江州太平觀。十五年，起知撫州，改知建康府。二十四年卒於信州。清乾隆廣信府志卷二二有傳。其跋花間集云：「建康府有舊本。比得往年例卷，猶載郡將監司僚之行，有六朝實錄與花間集之贐。又他處本皆訛舛，乃是正而復刊，聊以存舊事云。」見建康府原本刊有花間集，並與六朝實錄一併用於郡將監司幕僚離別贈物，且除建康府外，另有他本。晁本花間集有少量謙之校語，其中一則：「卯，古柳字，後方從木。又一本從卵，兩存之。」其中「又一本」定指晁跋所指他處本，蓋爲北宋本，然已失傳。晁謙之本今乃孤本。

【序跋】書前有歐陽烱序，書末有晁謙之跋。

【收藏】此本流傳有緒：元代藏于顏仲逸家，明代曾歸雅宜山人王寵。履吉。明末清初則歸常熟藏書家張遠、超然。釀華草堂席鑒，玉照。清道光間歸山西靈石楊尚之，字仲華，號墨林。清末歸浙江塘棲朱氏結一廬，後隨他書轉歸張佩綸。二十世紀五十年代爲孫祖同伯繩。所得，著錄於虛靜齋宋元明本書目。不久售歸北京圖書館。

【端題】「花間集序，武德軍節度判官歐陽烱撰」，「花間集一部十卷，銀青光禄大夫行衞尉少卿趙崇祚集」，「花間集卷第一，五十首」。