[01243]
夫玄象著明,以察時變,天文;聖達立言,化成天下,人文;達幽顯之情,明天人之際,其在文乎。逖聽古,彌綸百代,制禮作樂,騰實飛聲,若或言之不文,豈能行之遠?曰:「文王旣沒,文不在茲?」聖踵武,邈將千載,其間英賢卓犖,不可勝紀,咸宜韜筆寢牘,未可言文,斯固才難,不其然。至夫遊、夏以文詞擅美,顏回則庶幾將聖,屈、宋所以後塵,卿、雲未能輟簡。於是辭人才,波駭雲屬,振鵷鷺之羽儀,縱雕龍之符采,人[01244]謂得玄珠於赤水,策奔電於崑丘,開四照於春華,成萬寶於秋實。然文之所起,情發於中。人有六情,稟五常之秀;情感六氣,順四時之序。其有帝資懸解,天縱多能,摛黼黻於生知,問珪璋於先覺,譬雕雲之自成五色,猶儀鳳之冥會八音,斯固感英靈以特達,非勞心所能致。縱其情思底滯,關鍵不通,但伏膺無怠,鑽仰斯切,馳騖勝流,周旋益友,強學廣其聞,專心屏於涉求,畫繢飾以丹青,雕琢成其器用,是以學而知之,[01245]猶足賢乎已。謂石獸,射之洞開,精之至。積歲解牛,砉然遊刃,習之久。自非渾沌無可鑿之姿,窮奇懷不移之情,安有至精久習而不成功者焉。善乎魏文之著論:「人多不強力,貧賤則懾於饑寒,富貴則流於逸樂,遂營目前之務,而遺千載之功,日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士痛。」沈休文云:「自至魏,四百餘年,辭人才,文體變。」然自茲厥後,軌轍尤多。江左梁末,彌尚輕險,始自儲宮,刑[01246]乎流俗,雜惉懘以成音,故雖悲而不雅。爰逮武平,政乖時蠹,唯藻思之美,雅道猶存,履柔順以成文,蒙難而能正。原夫兩朝叔世,俱肆淫聲,而齊氏變風,屬諸弦管,梁時變雅,在夫篇什。莫非易俗所致,並亡國之音;而應變不殊,感物或異,何哉?蓋隨君上之情欲。有齊自霸圖云啟,廣延髦儁,開四門以納之,舉八紘以掩之,鄴京之下,煙霏霧集,河間邢才、鉅鹿魏伯起、范陽盧元明、鉅鹿魏季景、清河崔長孺、河間邢[01247]明、范陽祖孝徵、樂安孫彥舉、中山杜輔玄、北平陽烈並其流。復有范陽祖鴻勳亦參文士之列。天保中,李愔、陸邛、崔瞻、陸元規並在中,參掌綸誥。其李廣、樊遜、李德林、盧詢祖、盧思道始以文章著名。皇建之朝,常侍王晞獨擅其美。河清、天統之辰,杜臺卿、劉逖、魏騫亦參知詔敕。自愔以下,在省唯撰述除官詔旨,其關涉軍國文翰,多是魏收作之。及在武平,李若、荀士遜、李德林、薛道衡中侍郎,諸軍國文及詔[01248]誥俱是德林之筆,道衡諸人皆不預。後主雖溺於羣,然頗好諷詠,幼稚時,曾讀詩賦,語人云:「終有解作此理不?」及長,亦少留意。初因畫屏風,敕通直郎蘭陵蕭放及晉陵王孝式古名賢烈士及近代輕豔諸詩以充圖畫,帝彌重之。後復追齊州參軍蕭愨、趙州功曹參軍顏之推同入撰次,猶依霸朝,謂之館客。放及之推意欲更廣其,祖珽輔政,愛重之推,托鄧長顒漸說後主,屬意斯文。年,祖珽奏立文林[01249]館,於是更召引文學士,謂之待詔文林館焉。珽奏撰御覽,詔珽及特進魏收、太太師徐之才、中令崔劼、散騎常侍張雕、中監陽休之監撰。珽等奏追通直散騎侍郎韋道遜、陸乂、太舍人王邵、「邵」隋書卷六九、北史卷三五本傳作「劭」。衛尉丞李孝基、殿中侍御史魏澹、中散夫劉仲威、袁奭、國博士朱才、奉車都尉睦道閑、「睦」北史卷八三文苑傳序作「眭」。考功郎中崔樞、左外兵郎薛道衡、幷省主客郎中盧思道、司空東閤祭酒崔德、北史卷八三作「崔德立」,下又多出「太傅行參軍崔儦」七字。按北史文苑傳序敘北齊事全本北齊書,疑傳本北齊書「德」下脫八字。太學博士諸葛、奉朝請鄭公超、殿中侍御史鄭[01250]信等入館撰,幷勑放、愨、之推等同入撰例。復令散騎常侍封孝琰、前樂陵太守鄭元禮、衛尉少卿杜臺卿、通直散騎常侍王訓、前南兗州長史羊肅、諸本無「南」字,北史卷八三有。按羊肅見本書卷四三羊烈傳,稱肅於「天統初遷南兗州長史,武平中入文林館撰書。」北史作「南兗州」是,這裏脫文。通直散騎常侍馬元熙、幷省公郎中劉瑉、開府行參軍李師正、「正」北史卷八三、冊府卷六〇七作「上」。按本書卷四二盧潛傳末、北史卷一〇〇序傳並見「李師上」,序傳稱他曾「待詔文林館」,與此序合。諸本作「師正」誤。溫君悠入館,亦令撰。復命特進崔季舒、前仁州刺史劉逖、散騎常侍李孝貞、中侍郎李德林續入待詔。尋詔諸人各舉所知,有前濟州長史李翥、前廣武太守魏騫、前西兗州司馬蕭溉、前幽州長史陸[01251]仁惠、鄭州司馬江旰、前通直散騎侍郎辛德源、陸開明、通直郎封孝謇、太尉掾張德沖、幷省右民郎高行恭、司徒戶曹參軍古道、前司空功曹參軍劉顗、獲嘉令崔德儒、給中李元楷、晉州治中陽師孝、太尉中兵參軍劉儒行、司空祭酒陽辟疆、司空士曹參軍盧公順、司徒中兵參軍周深、開府參軍王友伯、崔君洽、魏師謇並入館待詔,敕右僕射段孝言亦入焉。御覽成後,所撰人亦有不時待詔,付所司處分者。凡[01252]此諸人,亦有文學膚淺,附會親識,妄相推薦者十四焉。雖然,當時操筆之徒,搜求畧盡。其外如廣平宋孝王、信都劉善經輩數人,論其才性,入館諸賢亦十四不逮之。待詔文林,亦是一時盛,故存其姓名。自邢才以還,或身終魏朝,已入前史;或名位旣重,自有列傳;或附其家世;或名存後,輒畧而不載。今綴序祖鴻勳等列於文苑者焉。自外有可者,存之篇末。[01253]
祖鴻勳,涿郡范陽人。父慎,仕魏歷雁門、咸陽太守,治有能名。卒於金紫光祿夫,贈中監、幽州刺史,諡惠侯。鴻勳弱冠與同郡盧文符並州主簿。僕射臨淮王或表薦鴻勳有文學,宜試以一官,敕除奉朝請。人謂之曰:「臨淮舉卿,便以得調,竟不相謝,恐非其宜。」鴻勳曰:「國舉才,臨淮之務,祖鴻勳何從而謝之?」彧聞而喜曰:「吾得其人矣。」及葛榮南逼,出防河別將,守滑臺。永安初,元羅東道使,諸本「羅」作「擢」,唯百衲本作「羅」。按元羅爲東道大使,歷見魏書卷一〇孝莊紀建義元年五月,同書卷一六京兆王黎傳。建義元年九月卽改元永安,與此傳合。諸本作「擢」誤。署封隆之、邢邵、李[01254]渾、李象、鴻勳並使。除東濟北太守,以父老疾請,竟不之官。後城陽王徽奏鴻勳司徒法曹參軍,赴洛,徽謂之曰:「吾聞臨淮相舉,竟不到門,今來何?」鴻勳曰:「今來赴職,非謝恩。」轉廷尉正。後去官鄉里,與陽休之曰:陽生弟:吾比以家貧親老,時還故郡。在本縣之西界,有雕山焉。其處閑遠,水石清麗,高巖四匝,良田數頃。家先有野舍於斯,而遭亂荒廢,今復經始。卽石成基,憑林起棟。蘿生映宇,泉流繞階。月[01255]松風草,緣庭綺合;日華雲實,傍沼星羅。簷下流煙,共霄氣而舒卷;園中桃李,雜椿柏而蔥茜。時一褰裳涉澗,負杖登峰,心悠悠以孤上,身飄飄而將逝,杳然不復自知在天地間矣。若此者久之,乃還所住,孤坐危石,撫琴對水,獨詠山阿,舉酒望月,聽風聲以興思,聞鶴唳以動懷。企莊生之逍遙,慕尚之清曠。首戴萌蒲,身衣縕襏,出藝粱稻,奉慈親,緩步當車,無貴,斯已適矣,豈必撫麈哉!南本「塵」作「麈」,冊府卷八一三「撫塵」下有「而遊」二字。按初學記卷一八交友引東方朔與公孫弘書有云:「大丈夫相知,何必撫塵而遊。」知冊府有「而遊」二字是,傳本北齊書並脫。南本作「麈」,乃臆改。而吾生旣繫名聲之韁鎖,就良[01256]工之剞劂。振佩紫臺之上,鼓袖丹墀之下。采金匱之漏簡,訪玉山之遺文。敝精神於丘墳,盡心力於河。摛藻期之鞶繡,發議必在芬香。茲自美耳,吾無取焉。嘗試論之:夫崑峯積玉,光澤者前毀;瑤山叢桂,芳茂者先折。是以東都有挂冕之臣,南國捐情之士。斯豈惡粱錦,好蔬布哉?蓋欲保其七尺,終其百年耳。今弟官位旣達,聲華已遠,象由齒斃,膏用明煎,旣覽老氏谷神之談,應體留侯止足之逸。若能翻然清尚,解佩捐[01257]簪,則吾於茲山,莊可辦一。得把臂入林,掛巾垂枝,攜酒登巘,舒席平山,道素志,論舊款,訪丹法,語玄,斯亦樂矣,何必富貴乎?去矣陽,途乖趣別,緬尋此旨,杳若天。已矣哉,不盡意。梁使將至,勑鴻勳對客。高祖曾征至幷州,作晉祠記,好者玩其文。位至高陽太守,在官清素,妻不免寒餒,時議高之。天保初卒官。
李廣,字弘基,范陽人,其先自遼東徙焉。廣博涉羣,有才思文議之美,少與趙郡李謇齊名,[01258]邢、魏之亞。而訥於言,敏於行。魏安豐王延明鎮徐州,署廣長流參軍。釋褐蕩逆將軍。尒朱仲遠牒將軍記室,加諫議夫。荊州行臺辛纂上行臺郎中,尋車騎府參軍。中尉崔暹精選御史,皆是世胄,廣獨以才學兼御史,修國史。南臺文奏,多其辭。平陽公淹辟中尉,轉侍御史。顯祖初嗣霸業,命掌記。天保初,欲以中郎,遇其病篤而止。廣曾欲早朝,未明假寐,忽驚覺,謂其妻云:「吾向似睡,忽一人[01259]出吾身中,語云:『君用心過苦,非精神所堪,今辭君去。』」因而惚怳不樂,數日便遇疾,積年不起,資產屢空,藥石無繼。廣雅有鑒識,度量弘遠,坦平無私,士流所愛,歲時共贍遺之,賴以自給。竟以疾終。曾薦畢義雲於崔暹,廣卒後,義雲集其文筆十卷,托魏收之敘。其族人道亦有文章。
樊遜,字孝謙,河東北猗氏人。祖琰,父衡,並無官宦。而衡性至孝,喪父,負土成墳,植柏方數十畝,朝夕號慕。遜少學,常兄仲優饒。旣而自責[01260]曰:「名人弟,獨受安逸,可不愧於心乎?」欲同勤業。母馮氏謂之曰:「汝欲謹行耶?」遜感母言,遂專心典籍,恒壁作「賢思齊」四字,以自勸勉。屬本州淪陷,寓居鄴中,臨漳史。縣令裴鑒蒞官清苦,致白雀等瑞,遜上清德頌十首。鑒加賞重,擢主簿,仍薦之於右僕射崔暹,與遼東李廣、渤海封孝琰等暹賓客。人有譏其靖默不能趣時者。遜常服東方朔之言,陸沉世俗,避世金馬,何必深山蒿廬之下,遂借陸沉公[01261]主人,擬客難,制客誨以自廣。後崔暹會賓客,司馬、襄城王元旭時亦在坐,論欲命府僚。暹指遜曰:「此人學富才高,兼之佳行,可王參軍。」旭目之曰:「豈能就耶?」遜曰:「家無蔭第,不敢當此。」武定七年,世宗崩,暹徙於邊裔,賓客咸散,遜遂往陳留而居之。梁州刺史劉殺鬼以遜兼參軍,仍舉秀才。尚案舊令,下州載一舉秀才,五年已貢開封人鄭祖獻,計至此年未合,兼別駕王聰抗議,右丞陽斐不能却。尚令高隆之曰:[01262]「雖遜才學優異,待明年仕非遠。」遜竟還本州。八年,轉兼長史,從軍南討。軍還,殺鬼移任潁川,引遜兼潁州長史。天保元年,本州復召舉秀才。年春,會朝堂對策罷,中郎張融奏入。至四年五月,遜與定州秀才李宣等以對策年不調,被付外,上請從聞罷,詔不報。梁州重表舉遜秀才。五年正月制詔問升中紀號,孝謙對曰:「孝謙」南、北本及冊府明本作「遜」,皆後人所改。然此傳前後都稱遜,獨對策稱孝謙,或北齊書本不載此文,後人從他書補入。臣聞巡嶽之禮,勒在虞,省方之義,著於易象。往帝前王,匪唯一姓,封金刊玉,億有餘[01263]人。仲尼之觀梁甫,不能盡識;夷吾之對齊桓,所存未幾。然盛德之,必待太平,茍非其人,更貽靈譴。秦皇無道,致雨風之災;武奢淫,有奉車之害。及文叔受命,炎精更輝,四海安流,天下輯睦,劍賜騎士,馬駕鼓車,乃用張純之文,始從伯陽之說。至於魏、晉,雖各有君,量德而處,莫能擬議。蔣濟上言於前,徒穢紙墨;袁準發論於後,終未施行。世歷朝,年將十祀,啟聖之期,茲昌會。然自水德不競,函谷封途,天馬息歌,苞茅絕[01264]貢。我太祖收寶雞之瑞,握鳳皇之,體一德以匡朝,屈分而主,蕩此妖寇,易如沃雪。但昌旣受命,發乃行誅,雖太白出高,中國宜戰,置之度外,望其遷善。伏惟陛下以神武之姿,天然之畧,馬多冀北,將異山西,涼風至,白露下,北上太行,東臨碣石,方欲吞巴蜀而掃崤函,苑長洲而池江。復恐迎風縱火,芝艾共焚,按此六軍,未申九伐。夫周發牙璋,馳竹使,義在濟民,非聞好戰。至如投鼠忌器之說,蓋是常談;文德懷遠[01265]之言,豈識權道。今臺令,六郡良家,蓄銳須時,裹糧待詔。未若龍駕虎服,先收隴右之民,電轉雷驚,因取荊南之地。昔秦舉長平,金精食昴,楚攻鉅鹿,枉矢霄流,況我威靈,能無協贊。但使彼之百姓,一睹六軍,似周王,若逢司隸。然後除其苛令,與其約法,振旅而還,止戈武,標金南海,勒石東山,紀天地之奇功,被風聲於千載。若令馬皃不死,陽尚在,便欲案明堂之圖,草射牛之禮,比德論功,多慚往列,升中告禪,臣用[01266]有疑。問求才審官,遜對曰:臣聞雕獸畫龍,徒有風雲之勢;金舟玉馬,終無水陸之功。駕禮賢,將收實用,一毛不拔,復何足取。是以堯作虞賓,遂全箕山之操;周移商鼎,不納孤竹之言。但處土盜名,雖云久矣;朝臣竊位,蓋亦實多。拜丞相,便有鐘鼓之妖;魏用公,乃至孫權之笑。「至」冊府卷六四八作「致」。故山林之與朝廷,得容非毀;肥遁之與賓王,翻有優劣。至於時非蹈海,而曰羞作秦民;異出關,而言恥從衛亂。雖復星干帝座,不易高尚[01267]之心;月犯少微,終存耿介之志。自我太嶽之後,克廣洪業,禹至神宗,舜格文祖。陛下受天之明命,光華日月,爰自納麓,乃格文祖,儀天地以設官,象星辰而布職。家神鳳,慚用紀年;魏氏青龍,羞將改號。上膺列宿,咸是異人;下法山川,莫非奇士。所以畫堂甲觀,修德日新,廟鼎歌鐘,王勳歲委。循名責實,選衆舉能,朝無銅臭之公,世絕錢神之論。昔百里相秦,名存雀籙;蕭、張輔沛,姓在河。今日公卿,抑亦天授,與之治,何欲[01268]不從。三朝本、百衲本「不從」二字殘缺,他本作「不遂」,冊府作「不從」。按百衲本下一字雖殘,尚可辨「從」字的下半,知「遂」字乃後人以意補。未必稽首天師,方聞牧馬之術;膝行山上,始得治身之道。但使帝德休明,自強不息,甲夜觀,支日通奏。周昌桀、紂之論,欣然開納;劉毅桓、靈之比,終自含弘。高懸王爵,唯能是與,管庫靡遺,漁鹽畢。無令桓譚非讖,官止於郡丞;趙壹負才,位終於計掾。則天下宅心,幽明知感,歲精仕,風伯朝周,真人去而復,臺星坼而還斂,詩稱多士,易載羣龍,從此而言,可以無愧。問釋道兩教,遜對曰:臣聞天道性命,聖人所[01269]不言,蓋以理絕涉求,難稱謂,伯陽道德之論,莊周逍遙之旨,遺言取意,猶有可尋。至若玉簡金,神經秘,尺九轉之奇,絳雪玄霜之異,淮南成道,犬吠雲中,喬得仙,劍飛天上,皆是憑虛之說。海棗之談,求之如係風,學之如捕影。而燕君、齊後,秦皇、帝,信彼方士,冀遇其真。徐福去而不,欒往而無獲。猶謂升遐倒影,抵掌可期;祭鬼求神,庶或不死。江璧旣返,還入驪山之墓;龍媒已至,終下茂陵之墳。方知劉向之[01270]信洪寶,沒有餘責;王充之非黃帝,比不相。末葉已來,存佛教,寫經西土,畫像南宮。昆池地黑,以燒劫之灰;春秋夜明,謂是降神之日。法王自在,變化無窮,置世界於微塵,納須彌於黍米。蓋理本虛無,示諸方便,而妖妄之輩,茍家出家,「苟家」冊府作「苟求」,南、北、汲、殿、局五本「苟求」作「棄家」,知百衲本所據之宋本「求」字已訛作「家」,後人以「苟家」不可通,又改「苟」作「棄」,誤。藥王燔軀,波論灑血,諸本「波論」作「波斯」,三朝本、百衲本及冊府作「波論」。按經律異相卷八記薩陀波崙以血灑地。「波論」卽「波崙」,後人不解,臆改作「波斯」。假未能然,猶當克命。寧有改形易貌,有異生人,恣意放情,還同俗物。龍宮餘論,鹿野前言,此而得容,道風前墜。伏惟陛下受天明命,屈己濟民,山鬼效靈,海神率職。[01271]湘中石燕,沐時雨而羣飛;臺上銅烏,訴和風而杓轉。以周都洛邑,治在鎬京,宅咸陽,魂豐、沛,汾、晉之地,王跡維始,眷言巡幸,且勞經畧。猶復降情文苑,斟酌百家,想執玉於瑤池,念求珠於赤水。竊以王母獻環,由感周德;上天錫佩,實報禹功。班勒史,兩馬制,未世之辭,無聞一乘之旨。帝樂王禮,尚有時而沿革;左道怪民,亦何疑於沙汰。問刑罰寬猛,遜對曰:臣聞惟王建國,刑以助禮,猶寒暑之贊陰陽,山川[01272]之通天地。爰自末葉,法令稍滋,秦篆無以窮,楚竹不能盡載。有司因此,開以門,高下在心,寒熱隨意。周官典,棄之若吹毛;律九章,違之如覆手。遂使長平獄氣,得酒而後消;東海孝婦,因災而方雪。詔掛壁,有善而莫遵;姦吏到門,無求而不可。皆由上失其道,民不德。而議者守迷,不尋其本。鐘繇、王朗追怨張蒼,祖訥、梅陶共尤文帝。便謂化屍起偃,在復肉刑;致治興邦,無關周禮。伏惟陛下,昧坐朝,「三」冊府作「旦」,諸本「旦」作「爽」。按本是「旦」字,百衲本所據宋本已訛作「三」,後人以意改作「爽」,誤。留心政術,明[01273]罰以糾諸侯,申恩以孩百姓。黃旗紫蓋,已絕東南;白馬素車,將降軹道。若復峻典深文,臣實未悟。何則?人肖天地,俱稟陰陽,安則願存,擾則圖死。故王者之治,務先禮樂,如有未從,刑乃用,寬猛兼設,水火俱陳,未有專任商、韓而能長久。昔秦士會,晉盜來奔;舜舉臯陶,不仁自遠。但令釋之、定國迭作理官,龔遂、文翁繼郡守,科間律令,冊府「科閒」作「科簡」。按「科閒」「科簡」不可解,當是「料簡」之訛,有審核去取之意。蔡中郎集太尉楊公碑有云:「沙汰虛冗,料簡貞實」。冊府「簡」字尚未訛,可證。一此憲章,欣聞汲黯之言,泣斷昭平之罪。則天下自治,道公行,乳獸含牙,蒼鷹垂翅,[01274]楚王錢府,不復須封,獄冤囚,自然蒙理。後服之徒,旣承風而慕化;有截之內,皆蹈德而詠仁。號以成康,何難之有?問禍福報應,遜對曰:臣聞五方易辨,尚待指南;百世可知,猶須吹律。況復天道秘遠,神跡難源,不有通靈,孰能盡悟。乘查至於河,唯睹牽牛;假寐遊於上玄,止逢翟犬。諸本「犬」作「火」,獨殿本作「犬」。按冊府卷六四八作「犬」。「翟犬」事見史記卷一〇五扁鵲傳。造化之理,旣寂寞而無傳;報應之來,固難得而妄說。但秦穆有道,勾芒錫手;「手」冊府卷六四八作「年」,諸本「年」作「祥」。按墨子卷八明鬼上稱鄭穆公見勾芒神,有「使予錫女壽十年有九」之語。冊府作「年」是,百衲本所據宋本訛作「手」,後人以不可解,臆改作「祥」。虢公涼德,蓐收降禍。高明在上,定自有知,不可謂神冥昧難[01275]信。若夫仲尼厄於陳、蔡,孟軻困於齊、梁,自是不遇其時,寧關性命之理。胥無首,馬遷附下,「首」各本作「君」,「腐」作「附」,百衲本作「首」同諸本,下一字作「附」,冊府如上摘句。按「子胥無君」指導吳滅楚,鞭楚平王屍事;「馬遷附下」指爲叛將李陵申辨事。這裏樊遜是說二人罪有應得,故接著說「受誅取辱,何可尤人」,語氣相貫。百衲本所據宋本「君」已誤「首」,「附」字未誤,後人又改「附」作「腐」。上句指子胥伏劍而死,下句指司馬遷受宮刑,似乎有據,但下「何可尤人」句便無照應。受誅取辱,何可尤人。至如協律親,櫂船得幸,從此而言,更不足怪。周王漂杵,致天之罰;白起誅降,行己之意。是以七百之祚,仍加姬氏;杜郵之戮,還屬武安。昔問上計,不過日蝕;晉策秀才,止於寒火。前賢往士,咸用難;推古比今,臣其易。然草萊百姓,過荷恩私,折寒膠,再遊金馬。王言昭賁,恩若有神,「恩」冊府作「思」。按這裏是說文思敏捷,若有神助,作「思」是。占對失圖,伏深悚懼。尚[01276]擢第,以遜當時第一。十月,清河王岳行臺,率衆南討,以遜從軍。明年,顯祖納貞陰侯梁主,岳假遜行臺郎中,使於南,與蕭修、侯瑱和解。遜往來五日,得修等報,岳因與修盟于江上。軍還鄴,遜仍被都官尚崔昂舉薦。詔付尚,考清平勤幹,送吏部。七年,詔令校定羣,供皇太。遜與冀州秀才高乾和、瀛州秀才馬敬德、許散愁、韓同寶、洛州秀才傅懷德、懷州秀才古道、廣平郡孝廉李、渤海[01277]郡孝廉鮑長暄、陽平郡孝廉景孫、前梁州府主簿王九元、前開府水曹參軍周深等十一人同被尚召共刊定。時秘府籍紕繆者多,遜乃議曰:「按中壘校尉劉向受詔校,每一竟,表上,輒言:臣向、長水校尉臣參,夫公、太常博士、「大夫」冊府卷六〇八作「太史」,北史卷八三樊遜傳無「太史公」三字。按漢書卷三〇藝文志如淳注引劉歆七畧云:「外則有太常、太史、博士之藏」。知「大夫」是「太史」之訛。又劉向表上諸書未見有言及太史書者,故北史削去。中外合若干本以相比校,然後殺青。今所讎校,供擬極重,出自蘭臺,御諸甲館。向之故,存府閤,卽欲刊定,必藉衆本。太常卿邢才、太少傅魏收、吏部尚辛術、司農[01278]少卿穆容、前黃門郎司馬瑞、故國祭酒李業興並是多之家,請牒借本參校得失。」秘監尉瑾移尚都坐,凡得別本千餘卷,五經諸史,殆無遺闕。八年,詔尚開東西省官選,所司策問,遜當時第一。左僕射楊愔辟遜其府佐。遜辭曰:「門族寒陋,訪第必不成,乞補員外司馬督。」愔曰:「才高不依常例。」特奏用之。九年,有詔超除員外將軍。後世祖鎮鄴,召入司徒府管記。及登祚,轉授主,遷員外散騎侍郎。[01279]天統初,病卒。
劉逖,字長,彭城叢亭裏人。祖芳,魏太常卿。父戫,金紫光祿夫。逖少而聰敏,好弋獵騎射,以行樂,愛交遊,善戲謔。郡辟功曹,州命主簿。魏末徵詣霸府,世宗以永安公浚開府行參軍。逖遠離鄉家,倦於羈旅,發憤自勵,專精讀。晉陽都會之所,霸朝人士攸集,咸務於宴集。逖在遊宴之中,卷不離手,值有文籍所未者,則終日諷誦,或通夜不,其好學如此。亦留心文[01280]藻,頗工詩詠。天保初,行定陶縣令,坐姦免,十餘年不得調。乾明年,兼員外散騎常侍,使於梁主蕭莊,還,兼公郎中。皇建元年,除太洗馬。肅宗崩,從世祖赴晉陽,除散騎侍郎,兼儀曹郎中。久之,兼中侍郎。和士開寵要,逖附之,正授中侍郎,入典機密,兼散騎常侍,聘陳使主。還,除通直散騎常侍。尋遷給黃門侍郎,修國史,加散騎常侍。除假儀同司,聘周使副。國始通,禮儀未定,逖與周朝議論往復,斟酌古今,[01281]多合禮,兼文辭可觀,甚得名譽。使還,拜儀同司。世祖崩,出江州刺史。祖珽執政,徙仁州刺史。祖珽旣出,徵還,待詔文林館,重除散騎常侍,奏門下。未幾,與崔季舒等同時被戮,時年四十九。初,逖與珽以文義相得,結雷、陳之契,弟俊聘珽之女。珽之將免趙彥深等,先以告逖,仍付密啟,令其奏聞。彥深等頗知之,先自申理,珽由此疑逖告其所。及珽被出,逖遂遣弟離婚,其輕交易絕如此。所制詩賦及雜文[01282]文筆十卷。逸民,開府行參軍。逖弟詧,少聰明,好文學。天統、武平之間,歷殿中侍御史,兼散騎侍郎,迎勞陳使,轉尚儀曹郎。周象末,卒於黎州治中。玄道,有人品識用,定州騎兵參軍。逖從顗,字君卿。祖廞,魏尚,高祖所殺。顗父濟及濟弟峻俱奔江南。顗出後。按「後」下當脫「㻐」字,顗出後㻐,故後從㻐還北。武定中從峻還北。摐賜爵臨潁,寧中卒於司徒司馬。顗好文學,工草,風儀甚美。歷瀛州外兵參軍、司空功曹,待詔文林館,除理司直。隋開皇中鄜[01283]州司馬,卒。
荀士遜,廣平人。好學有思理,文清典,賞知音。武定末,舉司馬秀才,「馬」北史卷八三荀士遜傳作「州」,是。「司馬秀才」義不通。迄天保,十年不調。皇建中,馬敬德薦主。世祖時,轉中舍人。狀貌甚醜,以文辭用。曾有須奏,值世祖在後庭,因左右轉通者不得士遜姓名,「轉」北史卷八三、御覽卷二二二作「傳」。乃云醜舍人。世祖曰:「必士遜。」看封題果是,內人莫不忻笑。後主卽位,累遷中侍郎,號稱職。與李若等撰典言行於世。齊滅年卒。[01284]
顏之推,字介,瑯邪臨沂人。九世祖含,從晉元東渡,官至侍中、右光祿、西平侯。父勰,梁湘東王繹鎮西府諮議參軍。世善周官、左氏,之推早傳家業。年十,值繹自講莊、老,便預門徒。虛談非其所好,還習禮、傳,博覽羣,無不該洽,詞情典麗,甚西府所稱。繹以其國左常侍,加鎮西墨曹參軍。好飲酒,多任縱,不修邊幅,時論以此少之。繹遣世方諸出鎮郢州,以之推掌管記。值侯景陷郢州,頻欲殺之,通志卷一七六顏之推傳、御覽卷六四二引北齊書「郢州」下有「之推被執」四字。按通志本錄北史,其溢出北史文句,北齊部分大都卽採北齊書,今北史卷八三顏之推傳無此四字,而與御覽引北齊書合。疑傳本北齊書脫去。賴其行臺郎中王則以[01285]獲免。屢被免囚送建鄴。三朝本、百衲本、汲本「被」上有「屢」字,「被」下又有「免」字,讀不可通。御覽引北齊書此句作「賴其行臺郎中王則,屢獲救免,囚送建鄴。」按下之推觀我生賦自注云:「景行臺郎中王則初無舊識,再三救護,獲免。」傳文本據自注,「再三救護獲免」簡括爲「屢獲救免」,原文當如御覽所引。百衲本所據之宋本已有訛衍顛倒,後人以意改作如上摘句。景平,還江陵。時繹已自立,以之推散騎侍郎,奏舍人。後周軍所破。將軍李顯重之,三朝本、百衲本、汲本、局本「顯」下無「慶」字,南、北、殿三本據北史卷八三改作「穆」。按周書卷三〇李穆傳,穆字顯慶。此傳原文作「李顯慶」,「慶」字錯簡在下文。薦往弘農,令掌其兄陽平王慶遠幹。諸本「遠」上有「慶」字,「翰」作「幹」。按周書卷二五李遠傳,封陽平公,乃李穆兄。這裏「慶」字乃上文錯簡,「書幹」乃「書翰」之訛。值河水暴長,具船將妻來奔,經砥柱之險,時人稱其勇決。顯祖而悅之,卽除奉朝請,引於內館中,侍從左右,頗被顧眄。天保末,從至天池,以中舍人,令中郎段孝信將勑出示之推。之推營外飲酒,孝信還以狀言,顯祖乃曰:「且停」。由是遂寢。河清末,被舉趙州[01286]功曹參軍,尋待詔文林館,除司徒參軍。之推聰穎機悟,博識有才辯,工尺牘,應對閑明,祖珽所重,令掌知館,判署文。尋遷通直散騎常侍,俄領中舍人。帝時有取索,恒令中使傳旨,之推稟承宣告,館中皆受進止。所進文章,皆是其封署,於進賢門奏之,待報方出。兼善於文字,監校繕寫,處勤敏,號稱職。帝甚加恩接,顧遇逾厚,勳要者所嫉,常欲害之。崔季舒等將諫,之推取急還宅,故不連署。及召集諫[01287]人,之推亦被喚入,勘無其名,方得免禍。尋除黃門侍郎。及周兵陷晉陽,帝輕騎還鄴,窘急計無所從,之推因宦者侍中鄧長顒進奔陳之策,仍勸募吳士千餘人以左右,取青、徐路共投陳國。帝甚納之,以告丞相高阿那肱等。阿那肱不願入陳,乃云吳士難信,不須募之。勸帝送珍寶累重向青州,且守齊之地,若不可保,徐浮海南渡。雖不從之推計策,然猶以平原太守,令守河津。齊亡入周,象末御史上士。隋開皇中,太召[01288]學士,甚禮重。尋以疾終。有文十卷,撰家訓十篇,並行於世。曾撰觀我生賦,文致清遠,其詞曰:仰浮清之藐藐,俯沈奧之茫茫。已生民而立教,乃司牧以分疆。內諸夏而外夷狄,驟五帝而馳王。道寢而日隱,雅摧以云亡。哀趙武之作孽,怪靈之不祥。旄頭玩其金鼎,典午失其珠囊。瀍澗鞠成沙漠,神華泯龍荒。吾王所以東運,我祖於是南翔。晉中宗以瑯邪王南渡,之推瑯邪人,故稱吾王。去琅邪之遷越,宅金陵之舊章。作羽儀於新[01289]邑,樹杞梓於水鄉。傳清白而勿替,守法度而不忘。逮微躬之九葉,頹世濟之聲芳。問我良之安在,鐘厭惡於有梁。養傅翼之飛獸,梁武帝納亡人侯景,授其命,遂爲反叛之基。貪心之野狼。武帝初養臨川王子正德爲嗣,生昭明後,正德還本,特封臨賀王。猶懷怨恨。徑叛入北而還,積財養士,每有異志也。初召禍於絕域,重發釁於蕭墻。正德求征侯景,至新林,叛投景,景立爲主,以攻臺城。雖萬里而作限,聊一葦而可航。指金闕以長鎩,向王路而蹶張。勤王逾於十萬,曾不解其扼吭。嗟將相之骨鯁,皆屈體於犬羊。臺城陷,援軍並問訊二宮,致敬於侯景也。武皇[01290]忽以厭世,白日黯而無光。旣饗國而五十,何克終之弗康。嗣君聽於巨猾,每凜然而負芒。自東晉之違難,寓禮樂於江湘。迄此幾於百,左衽浹於四方。詠苦胡而永嘆,吟微管而增。世祖赫其斯怒,奮義於沮漳。孝元帝時爲荊州刺史。授犀函與鶴膝,建飛雲及艅艎。北征兵於曲,南發餫於衡陽。相州刺史河東王譽、雍州刺史嶽陽王察「相」汲本、局本作「湘」。按梁無相州,梁書卷五五河東王譽傳,譽官湘州刺史。並隸荊州都督府。昔承華之賓帝,實兄亡而弟及。昭明太子薨,乃立晉安王爲太子。逮皇孫之失寵,歎扶車之不立。盧文弨校注顏氏家訓附顏之推傳注云:「『扶車』疑是『綠車』。獨斷:綠車名曰皇孫車,天子有孫,乘之。」嚴式誨刻家訓附補校注引錢大昕云:『扶車』疑是『扶蘇』之訛,蓋以秦太子扶蘇比昭明太子也。」按「扶車」疑有誤,盧、錢二說,不知孰是。嫡皇孫驩出封豫章王而薨。間王道之[01291]多難,各私求於京邑。襄陽阻其銅符,長沙閉其玉粒。河東、嶽陽皆昭明子。遽自戰於其地,豈勛之暇集。旣殞而侄攻,昆亦圍而叔襲。褚乘城而宵下,杜倒戈而夜入。孝元以河東不供船艎,乃遣世子方等爲刺史。大軍掩至,河東不暇遣拒。世子信用羣小,貪其子女玉帛,遂欲攻之,故河東急而逆戰,世子爲亂兵所害。孝元發怒,又使鮑泉圍河東。而岳陽宣言大獵,卽擁衆襲荊州求解湘州之圍。時襄陽杜岸兄弟怨其見劫,不以實告,又不義此行,率兵八千夜降,岳陽於是遁走。河東苻褚顯族據投岳陽。「苻」諸本作「府」。按「苻」是氐姓,不得云「河東苻褚」,且此聯「褚乘城」「杜倒戈」相對,「褚」是姓非名,疑作「苻」誤,諸本作「府」,指河東王軍府。但其事不見他書記載,無可是正。所以湘州見陷也。行路彎弓而含笑,骨肉相誅而涕泣。周旦其猶病諸,孝武悔而焉及。方幕府之殷,謬擇於人羣。未成冠而登仕,財[01292]解履以從軍。時年十九,釋褐湘東國右常侍,以軍功加鎮西墨曹參軍。非社稷之能衛。童注綺。「注」當作「汪」。按童汪錡「執干戈以衛社稷」,見左傳哀公十一年。「注」字訛。錢氏考異卷三一云:「此下脫一句。」□□□□□□僅記於階闥,罕羽翼於風雲。及荊王之定霸,始讎恥而圖雪。舟師次乎武昌,撫軍鎮於夏汭。時遣徐州刺史徐文盛領二萬人屯武昌蘆州拒侯景將任約,又第二子綏寧度方諸爲世子,嚴刻家訓附補校注引錢大昕云:「『度』當作『侯』,下『陽侯』字亦訛『度』可証。」拜中撫軍將軍、郢州刺史,以盛聲勢。濫充選於多士,在參戎之盛列。慚四白之調護,廁六友之談說。時遷中撫軍外兵參軍,掌管記,與文拚、劉民英等與世子遊處。雖形就而心和,匪余懷之所說。繄深宮之生貴,矧垂堂與倚衡。欲推心以厲物,樹幼齒以先聲。中撫軍時年十五。[01293]愾敷求之不器,乃畫地而取名。仗禦武於文吏,以虞預爲郢州司馬,領城防事。委軍政於儒生。以鮑泉爲郢州行事,總攝州府也。值白波之猝駭,逢赤舌之燒城。王凝坐而對寇,白詡拱以臨兵。諸本「向」作「白」,南本又改「詡」作「羽」。李詳愧生叢錄卷一據後漢書向栩傳,栩請「遣諸將於河上讀孝經」,以拒黃巾起義軍事,以爲「白詡」乃「向栩」之訛。又稱錢大昕已有此說。按錢說未見,「白」字顯爲「向」之訛。「詡」「栩」同音通用,今仍之。任約爲文盛所困,侯景自上救之,舟艦弊漏,軍饑卒疲,數戰失利。乃令宋子仙、任約步道偷郢州城,預無備,故陷賊。莫不變蝯而化鵠,皆自取首以破腦。將睥睨於渚宮,先憑陵於他道。景欲攻荊州,路由巴陵。懿永寧之龍蟠,永寧公王僧辯據巴陵城,善於守禦,景不能進。奇護軍之電掃。護軍將軍陸法和破任約於赤亭湖,景退走,大潰。奔虜快其餘毒,縲囚膏乎野草。幸先生之無勸,賴滕公之我保。[01294]之推執在景軍,例當見殺。景行臺郎中王則初無舊識,再三救護,獲免,囚以還都。剟鬼於岱宗,招魂於蒼昊。時解衣訖而獲全。荷性命之重賜,銜若人以終老。賊棄甲而來復,肆觜距之雕鳶。積假履而弒帝,憑衣霧以上天。用速災於四月,奚聞道之十年。臺城陷後,梁武曾獨坐嘆曰:「侯景於文爲小人百日天子。」及景以大寶二年十一月十九日僭位,至明年三月十九日棄城逃竄,是一百二十日,芛天道紀大數,「芛」字不可解,或是「蓋」之訛。故文爲百日。」言與公孫述俱稟十二,而旬歲不同。就狄俘於舊壤,陷戎俗於來旋。慨黍離於清廟,愴麥秀於空廛。鼗鼓臥而不考,景鐘毀而莫懸。野蕭條以橫骨,邑闃寂而無煙。疇[01295]百家之或在,中原冠帶隨晉渡江者百家,故江東有百譜,至是在都者覆滅畧盡。覆五宗而翦焉。獨昭君之哀奏,唯翁主之悲弦。公主子女見辱見讎。經長干以掩抑,長干舊顏家巷。展白下以流連。靖侯以下七世墳塋皆在白下。深燕雀之餘思,感桑梓之遺虔。得此心於尼甫,信茲言乎仲宣。逷西土之有衆,資方叔以薄伐。永寧公以司徒爲大都督。撫鳴劍而雷咤,振雄旗而雲窣。千里追其飛走,載窮於巢窟。屠蚩尤於東郡,掛郅支於北闕。旣斬侯景,烹尸於建業市,百姓食之,至於肉盡齕骨,傳首荊州,懸於都街。弔幽魂之冤枉,掃園陵之蕪沒。殷道[01296]是以再興,夏祀於焉不忽。但遺恨於炎崑,火延宮而累月。侯景旣走,義師採櫓失火,諸本「穭」作「櫓」。按「穭」卽「稆」。後漢書卷九獻帝紀建安元年八月稱「羣僚饑乏,尚書郎以下自出採稆」,李賢注:「稆與穭同。」稆或穭卽自生稻。此句正用後漢書典故,「櫓」字訛。燒宮殿蕩盡也。指余櫂於兩東,侍升壇之五讓。欽官之復覩,赴楚民之有望。攝絳衣以奏言,忝黃散於官謗。時爲散騎侍郎,奏舍人事也。或校石渠之文,王司徒表送秘閤舊事八萬卷,乃詔比校,部分爲正禦、副御、重雜三本。左民尚書周弘正、黃門郎彭僧朗、直省學士王珪、戴陵校經部,左僕射王褒、吏部尚書宗懷正、員外郎顏之推、直學士劉仁英校史部,廷尉卿殷不害、御史中丞王孝紀、中書郎鄧藎、金部郎中徐報校子部,右衛將軍庾信、中書郎王固、晉安王文學宗善業、直省學士周確校集部也。時參柏梁之唱。顧甂甌之不算,濯波濤而無量。屬瀟湘之負罪,[01297]陸納。兼岷峨之自王。武陵王。竚旣定以鳴鸞,修東都之壯。詔司農卿黃文超營殿。驚北風之復起,慘南歌之不暢。秦兵繼來。守金城之湯池,轉絳宮之玉帳。孝元自曉陰陽兵法,初聞賊來,頗爲厭勝,被圍之後,每嘆息,知必敗。徒有道而師直,翻無名之不抗。孝元與宇文丞相斷金結和,無何見滅,是師出無名。民百萬而囚虜,千兩而煙煬。溥天之下,斯文盡喪。北於墳籍少於江東三分之一,梁氏剝亂,散逸湮亡。唯孝元鳩合,通重十餘萬,史籍以來,未之有也。兵敗悉焚之,海內無復書府。憐嬰孺之何辜,矜老疾之無狀。奪諸懷而棄草,踣於途而受掠。冤乘輿之殘酷,軫人神之[01298]無狀。載下車以黜喪,揜藳桐棺之藳葬。雲無心以容與,風懷憤而憀悢。井伯飲牛於秦中,卿牧羊於海上。留釧之妻,人銜其斷絕;擊磬之,家纏其悲愴。臣恥其獨死,實有愧於胡顏,牽屙疻而就路,時患脚氣。策駑蹇以入關。官疲驢瘦馬。下無景而屬蹈,上有尋而亟搴。嗟飛蓬之日永,恨流梗之無還。若乃玄牛之旌,九龍之路,土圭測影,璇璣審度。或先聖之規模,乍前王之典故。與神鼎而偕沒,切仙宮之永慕。爾其十六國之風教,七[01299]十代之州壤,接耳目而不通,詠圖而可想。何黎氓之匪昔,徒山川之猶曩。每結思於江湖,將取弊於羅網。聆代竹之哀怨,聽出塞之嘹朗。對皓月以增愁,臨芳樽而無賞。自太清之內釁,彼天齊而外侵。始蹙國於淮滸,遂壓境於江潯。侯景之亂,齊氏深斥梁家土宇,江北、淮北唯餘廬江、晉熙、高唐、新蔡、西陽、齊昌數郡。至孝元之敗,於是盡矣,以江爲界也。獲仁厚之麟角,剋儁秀之南金。爰衆旅而納主,車五百以敻臨,齊遣上黨王渙率兵數萬納梁貞陽侯明爲主。返季之觀樂,釋鍾儀之鼓琴。梁武聘使謝挺、徐陵始得還南,凡厥梁臣,皆以禮遣。[01300]竊聞風而清耳,傾日之心。試拂蓍以貞筮,遇交泰之吉林。之推聞梁人返國,故有奔齊之心。以丙子歲旦筮東行吉不,遇泰之坎,乃喜曰:「天地交泰而更習,坎重險,行而不失其信,此吉卦也,但恨小往大來耳。」後遂吉也。譬欲秦而更楚,假南路於東尋。乘龍門之一曲,歷砥柱之雙岑。冰夷風薄而雷呴,陽度山載而谷沈。「陽度」當作「陽侯」。按「度」是「侯」的形訛,上句「冰夷」卽「馮夷」,乃神話中河神,「陽侯」也是神話中的水神。漢書卷八七上揚雄傳載反離騷,有云:「凌陽侯之素波兮」,這裏是以「陽侯」代替「波浪」。侔挈龜以憑濬,類斬蛟而赴深。昏揚舲於分陜,曙結纜於河陰。水路七百里一夜而至。追風飈之逸氣,從忠信以行吟。遭厄命而旋,舊國從於采芑。先廢君而誅相,訖變朝而易市。至鄴,便值陳興而梁滅,故不得還南。[01301]遂留滯於漳濱,私自憐其何已。謝黃鵠之迴集,恧翠鳳之高峙。曾微令思之對,空竊彥先之仕,纂盛化之旁,待詔崇文之裏。齊武平中,署文林館待詔者僕射陽休之、祖孝徵以下三十餘人,之推專掌,其撰修文殿御覽、續文章流別等皆詣進賢門奏之。珥貂蟬而就列,執麾蓋以入齒。時以通直散騎常侍遷黃門郎也。款一相之故人,故人祖僕射掌機密,吐納帝令也。賀萬乘之知己。秪夜語之忌,寧懷璧之足恃。諫譖言之矛戟,惕險情之山水。由重裘以寒勝,用去薪而沸止。時武職疾文人,之推蒙禮遇,每構創痏。故侍中崔季舒等六人以諫誅,之推爾日鄰禍。而[01302]儕流或有毀之推於祖僕射者,僕射察之無實,所知如舊不忘。予武成之燕翼,局本「予」作「子」。按「予」字於文義不洽,疑是「子」之訛。遵春坊而原始。唯驕奢之是修,亦佞臣之云使。武成奢侈,後宮御者數百人,食於水陸貢獻珍異,至乃厭飽,棄於廁中。褌衣悉羅纈錦繡珍玉,織成五百一段。爾後宮掖遂爲舊事。後主之在宮,乃使駱提婆母陸氏爲之,又胡人何洪珍等爲左右,後皆預政亂國焉。惜染絲之良質,惰琢玉之遺祉。用夷吾而治臻,昵狄牙而亂起。祖孝徵用事,則朝野翕然,政刑有綱紀矣。駱提婆等苦孝徵以法繩己,譖而出之。於是教令昏僻,至于滅亡。誠怠荒於度政,惋驅除之神速。肇平陽之爛魚,次太原之破竹。晉州小失利,便棄軍還幷,又不守幷州,奔走向鄴。寔未改於弦望,遂□□□□□,及都□而[01303]升降,懷墳墓之淪覆。迷識主而狀人,競己棲而擇木。六馬紛其顛沛,千官散於犇逐。無寒瓜以療饑,靡秋螢而照宿。時在季冬,故無此物。讎敵起於舟中,胡、越生於輦轂。壯安德之一戰,邀文武之餘福。屍狼藉其如莽,血玄黃以成谷。後主犇後,安德王延宗收合餘燼,於幷州夜戰,殺數千人。周主欲退,齊將之降周者告以虛實,故留至明而安德敗也。天命縱不可再來,猶賢死廟而慟哭。乃詔余以典郡,據要路而問津。除之推爲平原郡,據河津,以爲犇陳之計。斯呼航而濟水,郊鄉道於善鄰。按「郊」字不可通,疑是「效」之訛。約以鄴下一戰不剋,當與之推入陳。不羞寄公之[01304]禮,願式微之賓。忽成言而中悔,矯陰疏而陽親。信諂謀於公主,作「主」三朝本作「王」,據張元濟校勘記稿,百衲本所據之宋本也作「王」。按公主諂謀事無考,「公王」當是泛指高阿那肱等,今從三朝本。但此句末字應是仄聲,「王」字平聲,亦可疑。競受陷於姦臣。丞相高阿那肱等不願入南,又懼失齊主則得罪於周朝,故疏間之推。所以齊主留之推守平原城,而索船渡濟向青州。阿那肱求自鎮濟州,乃啟報應齊主云:「無賊,勿怱怱。」遂道周軍追齊主而及之。曩九圍以制命,今八尺而由人。四七之期必盡,百六之數溘屯。趙郡李穆叔調妙占天文算術,按李穆叔卽李公叔,本書卷二九附李渾傳。「調」字於文義不協,疑是衍文。齊初踐祚計止於二十八年。至是如期而滅。予一生而化,荼苦而蓼辛。在陽都值侯景殺簡文而篡位,「陽」當作「揚」。按當時習稱建康爲「揚都」。晉書卷九二庾闡傳稱闡作揚都賦,爲世所重。「陽」字訛。於江陵逢孝元覆滅,至此而三爲亡國之人。鳥焚林而鎩翮,魚奪水而暴鱗。嗟宇宙之遼曠,愧無所而容身。夫有過而自訟,始發矇[01305]於天真。遠絕聖而棄智,妄鎖義以羈仁。舉世溺而欲拯,王道鬱以求申。旣銜石以填海,終荷戟入秦。亡壽陵之故步,臨行以逡巡。向使潛於草茅之下,甘畎畝之人。無讀而學劍,莫抵掌以膏身,委明珠而樂賤,辭白璧以安貧,堯、舜不能榮其素樸,桀、紂無以汙其清塵。此窮何由而至,茲辱安所自臻。而今而後,不敢怨天而泣麟。之推在齊有,長曰思魯,次曰敏楚,錢氏考異卷三一云:「『敏』當作『慜』,卽『愍』字。」不忘本。之推集在,思魯自序。[01306]
袁奭,字元明,陳郡人,梁司空昂之孫。父君方,梁侍中。奭,蕭莊時以侍中奉使貢。莊敗,除琅邪王儼將軍諮議,入館,遷太中夫。
韋道遜,京兆杜陵人。曾祖蕭,隨劉義真渡江。祖儒,自宋入魏,諸本「肅」作「蕭」,「崇」作「儒」。殿本考證云:「按魏書卷四五及北史卷二六韋閬傳並云:從子崇,字洪基,父肅隨義真渡江。又崇二子,猷之、休之。休之子道建、道儒。道遜之父不可考,然當祖崇,此云祖儒,似有誤。」張森楷云:「肅子果名儒,則道遜兄不當名道儒。六朝人最重家諱,豈得輕易觸犯如此?據下文,道遜於道建、道儒爲弟,卽俱是休之子,『儒』卽『崇』之誤也。又本傳云:儒官至華山太守,而魏書韋閬傳亦正云:『崇爲華山太守卒。』則『儒』斷爲『崇』之誤無疑。」按殿本考證及張考已詳。「蕭」「儒」二字皆訛。寓居河南洛陽,官至華山太守。道遜與兄道密、道建、道儒並早以文學知名。道密,魏永熙中開府祭酒。因患恍惚,沉廢於家。道建,天保末卒司農少卿。道儒,歷中黃門侍郎。道遜,武平初尚左中兵,加通直散騎侍郎,入館,[01307]加通直常侍。
江旰,字季,陽濟人。「陽濟」當作「濟陽」。按江氏族望是濟陽考城。祖柔之,蕭齊尚右丞。叔父革,梁都官尚。旰,梁末給黃門郎,因使至淮南,邊將所執,送鄴。稍遷鄭州司馬,入館,除太尉從中郎,轉太家令。齊亡,逃還建業。終於都官尚。
睦豫,字道閑,張元濟北齊書跋云:「按本傳,睦豫,趙郡高邑人。本書崔暹傳卷三〇『趙郡睦仲讓陽屈之』,魏收傳卷三七『房延祐、辛元植、睦仲讓雖夙涉朝位,並非史才。』北史此二傳『睦仲讓』均作『眭仲讓』。又魏書逸士傳卷九〇有眭夸者,亦趙郡高邑人。又慕容寶傳卷九五有『中書令眭邃』,汲古本亦誤作『睦』,而監本則作『眭』。由此推之,眭氏必爲趙郡鉅族,且當時人物亦甚盛。竊疑睦豫爲眭豫之訛。」按張說是,此傳序文中「睦道閑」,北史百衲本也作「眭」,而殿、局本改作「陸」。此傳明言仲讓爲豫宗人,道閑卽是豫字,北史二處都作「眭」,此「睦」爲「眭」之訛無疑。趙郡高邑人。父寂,梁北平太守。道閑弱冠,州舉秀才。天保中,參議禮令,歷晉州道行臺郎、理正、奉車都尉。入館。遷員外散騎常[01308]侍,尋兼祠部郎中。隋開皇中,卒於洛州司馬。豫宗人仲讓,天保時尚左丞。
朱才,字待問,吳都人。殿本考證云:「『都』當作『郡』。」蕭莊在淮南,以才兼散騎常侍,副袁奭入朝。莊敗,留鄴。稍遷國博士、諫議夫。齊亡,客遊信都而卒。
荀仲舉,字士高,潁川人,世江南。仕梁南沙令,從蕭明於寒山被執。長樂王尉粲甚禮之。與粲劇飲,嚙粲指至骨。顯祖知之,杖仲舉一百。或問其故,答云:「我那知許,當是正疑是麈尾耳。」冊府卷九一四、御覽卷六五〇引三國典畧「麈」作「鹿」。按麈雖本是鹿類,但當時「麈尾」已是蠅拂一類用具之名,不可食。正是以爲鹿尾,故「齧之至骨」。疑作「鹿」是。入館,[01309]除符璽郎。後以年老家貧,出義寧太守。仲舉與趙郡李概交款,概死,仲舉因至其宅,五言詩十六韻以之,詞甚悲切。世稱其美。
蕭慤,字仁祖,梁上黃侯曄之。天保中入國,武平中太洗馬。
古道,河內人。父起,魏太中夫。道有幹局,當官以強濟知名,歷檢校御史、司空田曹參軍。自袁奭等俱涉學有文詞。荀仲舉、蕭慤工於詩詠。慤曾秋夜賦詩,其兩句云「芙蓉露下落,[01310]楊柳月中疏」,知音所賞。
贊曰:九流百氏,立言立德,不有斯文,寧資刊勒?乃眷淫靡,永言麗則,雅以正邦,哀以亡國。[01311]