《梁昭明太子文集》是南朝梁昭明太子萧统的诗文集，全书五卷。萧统是梁武帝长子，未及即位而卒，谥号“昭明”，故世称昭明太子。此书收录萧统所作诗、赋、书、序、论、赞、铭、诔等各体文章，其中《文选序》《答湘东王求文集书》等最为著名。萧统以主持编纂《文选》而名垂青史，其个人文集则集中反映了他的文学才华和文学思想。此书是研究萧统其人其学以及南朝文学的重要文献。
【编撰】《梁昭明太子文集》的书名，取萧统的谥号和身份。“昭明”是萧统死后的谥号，“太子”是其身份，文集因而得名。此书又名《昭明太子集》《萧统集》，历代著录中此三名互见，实为一书。
萧统生活于南朝梁武帝时期，这是南朝文化最为繁荣的时代之一。梁武帝萧衍在位四十余年，崇文重教，一时才士云集。萧统作为太子，自幼受到最好的教育，博通群书，尤好文学。他招纳才学之士，如刘勰、王筠、殷芸、到洽、陆倕等，聚集于东宫，讨论文章，编纂典籍。萧统本人的文学创作和文学思想，正是在这种氛围中形成的。
《梁昭明太子文集》的编纂，并非萧统生前自定。萧统于中大通三年去世，年仅三十一岁。他去世后，其弟萧纲（即简文帝）命人搜集整理萧统遗文，编为文集。据《隋书·经籍志》著录，《昭明太子集》原有二十卷。今存五卷本，是宋代以后整理定型的本子，收诗文约百余篇。
萧统在文学史上最大的贡献，是主持编纂了《文选》三十卷。这是中国现存最早的诗文总集，选录先秦至梁的诗文七百余篇，按文体分类编排，对后世文学影响极为深远。《昭明太子文集》中的《文选序》，就是萧统为《文选》所写的序言，阐述了他的文学思想和选文标准。此文是研究萧统文学观的第一手材料，也是中国文学批评史上的重要文献。
【体例】《梁昭明太子文集》全书五卷，约四万字。各卷按文体分类编排，而以赋、诗、书、序、论、赞、铭、诔等为序。
卷一为赋，收《殿赋》《鹦鹉赋》《扇赋》等。卷二为诗，收《有所伤》《咏同心莲》《咏弹筝人》等。萧统的诗，风格清丽，情致缠绵，多写宫闱生活和自然景物。卷三为书、序，收《答湘东王求文集书》《文选序》等。其中《文选序》是全书最重要的文章，系统阐述了萧统的文学思想和选文标准。卷四为论、赞、铭、诔，收《陶渊明集序》《陶渊明传》等。卷五为杂著，收《令》《启》等。
萧统的文学思想，以“事出于沉思，义归乎翰藻”为核心。他在《文选序》中提出，文学应当“踵其事而增华，变其本而加厉”，即文学是在前人的基础上不断发展、不断精美的。他又提出选文的标准是“事出于沉思，义归乎翰藻”，即文章应当有深刻的思想内容，又要有精美的辞藻。这种文学观，既重视内容，又重视形式，体现了南朝文学自觉时代的理论高度。
【序跋】《梁昭明太子文集》的序跋，以萧纲序和刘孝绰序最为重要。
萧纲，即梁简文帝，萧统之弟。他在萧统去世后，命人搜集整理萧统遗文，编为文集，并作序。序中简述萧统的生平和才华，感叹其“年不逾立，而文冠当时”，又说明他整理萧统遗文的情况。这篇序文，是了解《梁昭明太子文集》最早编纂过程的第一手材料，也是研究萧统生平的重要文献。
刘孝绰，南朝梁著名文学家，与萧统交谊甚厚。他也为萧统文集作序，序中称萧统“天资睿哲，博学多通”，又说他“属文之美，冠绝当时”。这篇序文，是了解萧统文学成就的重要材料。
宋代以后，《梁昭明太子文集》的刻本渐多，序跋也随之增加。清代学者对萧统集的整理尤为用力。近现代学者也对萧统集做过整理和研究。俞绍初《昭明太子集校注》是现代最通行的整理本，前言中对萧统的生平、思想和文学成就做了全面论述。
【著者】萧统（501—531），字德施，小字维摩，南兰陵人。萧统是梁武帝萧衍的长子，天监元年被立为太子。他自幼聪慧，三岁受《孝经》《论语》，五岁遍读五经。长大后，博通群书，尤好文学。他招纳才学之士，聚集于东宫，讨论文章，编纂典籍。萧统为人宽厚仁孝，生活简朴，深得朝野爱戴。中大通三年，萧统因病去世，年仅三十一岁。谥号“昭明”，故世称昭明太子。萧统在文学史上最大的贡献，是主持编纂了《文选》。这部诗文总集，选录先秦至梁的诗文七百余篇，按文体分类编排，是中国现存最早的诗文总集。《文选》的编纂，集中体现了萧统的文学思想和审美标准。他提出的“事出于沉思，义归乎翰藻”的选文标准，既重视内容，又重视形式，对后世文学批评产生了深远影响。《文选》在唐代以后成为士人必读之书，有“《文选》烂，秀才半”之谚，可见其影响之大。萧统本人的诗文，虽然不如《文选》那样著名，但也具有相当高的成就。他的赋，多写宫廷生活和自然景物，风格清丽。他的诗，多写宫闱生活和离别相思，情致缠绵。他的书序，如《文选序》《陶渊明集序》等，则是中国文学批评史上的重要文献。可以说，萧统是南朝最杰出的文学活动家之一，他的文学贡献，既有创作，也有编纂和理论。
【论赞】历代对萧统的评价，多集中在其主持编纂《文选》的贡献上。
唐代以后，《文选》成为士人必读之书，萧统的名字也因此家喻户晓。杜甫有“熟精《文选》理”之句，宋代有“《文选》烂，秀才半”之谚，可见《文选》在科举时代的影响之大。萧统作为《文选》的主持者，其文学眼光和审美标准，也得到了后世的高度认可。
对于萧统本人的诗文，历代评价则较为平允。刘勰《文心雕龙》未及评论萧统，但萧统对刘勰极为尊重，刘勰也曾参与东宫的文学活动。钟嵘《诗品》未列萧统之诗，可见其诗在当世不算突出。但萧统的《文选序》《陶渊明集序》等文章，则被后世视为文学批评的经典。
近现代学者对萧统的研究，多集中在《文选》的编纂和萧统的文学思想上。认为萧统的“事出于沉思，义归乎翰藻”之说，代表了南朝文学自觉时代的理论高度，在中国文学批评史上占有重要地位。
【价值】《梁昭明太子文集》的文献价值，首先在于它保存了萧统这位南朝重要文学活动家的主要作品。萧统的《文选序》《陶渊明集序》等文章，是中国文学批评史上的经典文献，对于研究南朝文学思想和文学批评具有重要价值。其次，萧统的诗赋，也是研究南朝宫廷文学的重要材料。《梁昭明太子文集》是南朝别集中的重要一种。萧统是中国文学史上承前启后的关键人物。他主持编纂的《文选》，是中国现存最早的诗文总集，对后世文学影响极为深远。他的《文选序》所阐述的文学思想，代表了南朝文学自觉时代的理论高度。因此，研究中国文学史和文学批评史，萧统是不可或缺的一环。
其局限性主要有：一、萧统的诗赋，内容多局限于宫廷生活和个人情怀，社会关怀不足；二、其文学思想，虽然重视内容与形式的统一，但仍有偏重形式的倾向；三、版本异文较多，校勘上有一定难度；四、萧统本人的创作成就，不如其编纂《文选》的贡献突出。但这些局限，并不影响《梁昭明太子文集》作为南朝文学要籍的基本价值。
【版本】《梁昭明太子文集》的版本，宋本已不易见，明刻为常，而现代整理本最为精善。
宋代的《梁昭明太子文集》，据目录著录有五卷本，但宋本今已不存。明代刻本，主要有明正德年间刻本、明嘉靖年间刻本、明万历年间汪士贤刻本等。这些明刻本，多据宋本系统翻刻，文字讹误不少。
近现代整理本，以俞绍初《昭明太子集校注》最为通行。此本以明刻本为底本，参校各本，做了系统的校勘和注释，2001年由中州古籍出版社出版。这是目前最完善的萧统集整理本。
若论善本，当以明正德本为较古而可靠。普通读者研读，用俞绍初《昭明太子集校注》即可，此本注释详赡，校勘精审，最便阅读和研究。
【金句】
“事出于沉思，义归乎翰藻。” 见卷三《文选序》。
“踵其事而增华，变其本而加厉。” 见卷三《文选序》。
“文章者，盖情性之风标，神明之律吕也。” 见卷三《答湘东王求文集书》。
“吾少好斯文，迄兹无倦。” 见卷三《答湘东王求文集书》。
“陶渊明文章不群，词采精拔。” 见卷四《陶渊明集序》。
“读其文，想其人德。” 见卷四《陶渊明集序》。
“大块流形，英华秀发。” 见卷一《殿赋》。
【适读】《梁昭明太子文集》适合的读者，首先是研究南朝文学和文学批评史的学者。萧统是《文选》的主持编纂者，他的《文选序》是中国文学批评史上的经典文献，对于研究南朝文学思想具有重要价值。其次，喜欢古典诗文的读者，可以欣赏萧统清丽缠绵的诗赋和精练流畅的书序。第三，研究《文选》的学者，可以从萧统的文集中了解《文选》编纂的背景和萧统的文学思想。第四，对六朝士人生活感兴趣的读者，可以从萧统的诗文中了解南朝太子的文化生活。阅读《梁昭明太子文集》之前，最好对《文选》和南朝文学有所了解。萧统的文学思想，主要体现在《文选序》中，了解《文选》的编纂背景和选文标准，有助于理解萧统的文集中其他作品。其次，应具备一定的古文阅读能力。萧统的文章，尤其是书序和论赞，用典较多，最好使用俞绍初《昭明太子集校注》，借助注释来理解。第三，可以将萧统与同时代的刘勰、钟嵘对读，看他们文学思想的异同。
阅读次序上，建议先读《文选序》和《答湘东王求文集书》，这是理解萧统文学思想的关键。然后读《陶渊明集序》和《陶渊明传》，了解萧统对陶渊明的评价。再读诗和赋，体会萧统的创作风格。最后读其他各体作品。每读一篇，注意体会萧统文学思想的“事出于沉思，义归乎翰藻”这一核心命题，思考它在中国文学批评史上的意义。如果以《梁昭明太子文集》配合《文选》来读，可以更全面地了解萧统的文学贡献。总之，萧统是一位值得反复品读的文学活动家，他的作品，会随着读者对南朝文学了解的加深而不断展现新的价值。
