易學啟蒙「重鋟朱子易學啟蒙」四卷，宋朱熹、蔡元定合撰，由蔡氏起稿，明餘懋衡編。後人解釋、發揮易學啟蒙之義，著有南宋胡方平易學啟蒙通釋、稅與權易學啟蒙小傳，元胡一桂易學啟蒙翼傳，明韓邦奇易學啟蒙意見，清梁錫璵易學啟蒙補。

易學啟蒙，宋史藝文志錄為三卷，直齋書錄解題錄為一卷，為書凡四篇，分為本圖書第一，引孔安國、劉歆、關朗等說，證十為河圖、九為洛書；原卦畫第二，通論伏羲四圖及文王二圖，綜述先天之學與後天之學；明蓍筮第三，研究古筮法；考變占第四，擬定七條占筮體例，解說卦變圖，明一卦可變六十四卦之理。

蔡元定「公元一一三五年至一一九八年」，字季通，學者稱西山先生，建寧府建陽縣「今屬福建」人，師事朱熹，朱熹以友視之。朱熹以為言易不本象數，既支離散漫而無所根著，其本象數者又不知法象之自然，未免牽合附會，「因與同志頗輯舊聞」，作易學啟蒙。該書與周易本義互為表裏，成於淳熙十三年「公元一一八六年」。

此版本為明末刻本。

餘懋衡「約公元一六零七年前後在世」，字持國，號少原，江西婺源人。萬曆二十年「公元一五九二年」進士。由永新令徵授禦史，極論殿工礦稅之弊。出按陝西，監稅中官梁永賄膳夫再毒之，不死。上奏不省。尋以憂曲。天啟中，授南京吏部尚書，以璫勢方盛，堅臥不起。既而奸黨醜詆講學諸臣，以懋衡及馮從吾、孫慎行為首，遂削籍。崇禎初，複故宮。懋衡著有關中集四卷，四庫總目及語錄、經翼，並行於世。