長邑󿀊墨客卿校正□□□

蘅塘退士手編　建邑雲仙氏章　燮象德註

仁和孫孝根先生校□□□

五言古詩

感遇四首　　　　　　張九齡

王堯衢曰：感，思也，思其有幸遭遇。一云：感之於心，遇之於目，發於中而寄於言，如莊子寓言之類是也。

感遇詩十有餘篇，今從三百錄其二，又從合解選其二。王堯衢云：以見其寄託之遠，洗華從樸，自具初唐之骨。[00011]

孤鴻海上來，池潢不敢顧。側󿀎雙翠鳥，巢在󿀍珠樹。一解：王堯衢註，是時牛李在朝，九齡罷相，故託爲孤鴻之詞以自比。潢，積水池也。不敢顧，畏之也。側見，不敢正視也。雙翠鳥巢於珠樹，比二小人居美位，指李林甫、牛仙客也。翠鳥產南粵，三珠樹在厭火國北，生赤水上，其樹如柏，葉皆爲珠。矯矯珍木巔，得無金丸懼。美服患人指，高明逼神惡。二解：言小人專高位，毫無忌憚也。矯矯珍木之巔，極危之處也。翠鳥專而居之，得無懼金九之彈乎？彼美服者，尙憂人指；處高明者，恐逼神惡，則小人專美位而能久亯乎？今我遊冥冥，弋者何所慕。三解：仍合孤鴻句，有鳥自高飛，羅當奈何之意。

其󿀐

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾󿀁佳節。[00012]一解：葳蕤，盛貌。皎，明也。楚辭漁父：安能以皎皎之白，蒙世俗之塵埃乎？新書道術篇：厚志隱行謂之潔，彼蘭葉也，遇春而葳蕤；桂華也，遇秋而皎潔，欣欣然皆有所感而發生意，豈不皆遇其時，自爾成爲佳節乎？此借物以起興也。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。二解：賦而興也。林棲者，隱士也。聞風，聞其遇時之風。悅者，悅其得時之濟也。感字寓其內有本心，不失堅眞，幽靜之操，何求美人折？隨所遇而安也。樂府：花開堪折卽須折，莫待無花空折枝。彼蘭桂之花，各遇春秋而舒其藴矣。誰知林棲之士，聞其風而悅其遇，感而歎曰：夫豈草木有本心哉？何曾有意求乎美人而折其枝也。不期然而然者，是故有所感而思也。此寄志幽棲無用世之意也。

其󿀍

幽人󿀀獨臥，滯慮洗孤清。持此謝高鳥，因之傳遠情。[00013]一解：此自寫也。日夕懷空意，人誰感至精。飛沈理自隔，何所慰吾誠。二解：此思君也。曲江罷相，歸臥山林，積滯之慮，一洗孤清。持此謝高鳥，傳情於君，又恐不達，則夕懷空意，誰感我之精誠乎？彼飛沈者，理自相隔。朝野者，勢不相侔，則思君之情，不能自慰矣。

其四者勢

江南有丹橘，經冬猶綠林。豈伊地氣暖，自有歳寒心。一解：爾雅翼：江南爲橘，江北爲枳。說文：果出江南，樹碧而冬生。江南地氣最暖，故梅柳先發於江南。松柏有歳寒之心，皆借用也。葢言江南之地，有丹橘焉，經冬綠而不凋，夫豈藉伊地氣之暖哉？良由自操者貞，一若松柏之性，有歳寒之心耳。此亦託物以起興也。可以薦嘉客，奈何阻重深。二解：二句，闢鈕過脉處，上句，完上截，下句，起下文。重，重陰；深，深處也。阻，爲重陰所阻，不能薦亯也。運[00014]命唯所遇，循環不可尋。徒言樹桃李，此木豈無陰。三解：賦而興也。運命，已之運命也。循環，天地之循環也。全唐詩話：寶厯中，楊於陵僕射入覲，其子率兩榜門生，迎於潼關，宴新昌里第，元白俱在，賦詩席上，楊汝士詩後成，元白覽之失色。詩曰：文章舊價留鸞掖，桃李新陰在鯉庭。此木，指丹橘也。葢言人之遭遇，唯由運命。命之隱達，一聽循環，不可强也。乃必冀其成陰，獨推桃李而樹之，亦覺徒言矣。然則丹橘，豈無成陰哉？亦不過遭遇之日，有早晚之不同耳。

下終南山過斛斯山人宿置酒　李白

元和郡縣志：終南山在雍州萬年縣南五十里。雍錄：終南山橫亘關中南面，西起秦隴，東徹藍田。凡雍岐、郿鄔、長安、萬年，相去且八百里，而連緜峙據其南者，皆此一山也。通志：氏族畧。代北複姓，有斛斯氏，其先居廣牧，世襲莫勿大人，號斛斯部，因氏焉。[00015]

暮從碧山下，山月隨人󿀀。卻顧所來徑，蒼蒼横翠微。一解：先寫路上暮景。爾雅釋山：山未及上曰翠微。疏：未及頂上，在旁陂陀之處，山氣靑縹色，故曰翠微。橫，木闌也，如木闌横於山半也。葢言薄暮之時，從終南下山，則見碧山之間，一月隨我而歸，卻反身囘顧，望我所來處，蒼然一帶翠微之色，橫於月光山影之中，天然暮景，誠如畫也。相攜及田家，童稚開荆扉。綠竹入幽徑，靑蘿拂行衣。二解：次寫門內之景。李周翰註：以荆爲門扉也。正行之間，忽遇斛斯山人，相與擕手同歸，行及田家，卽其所居處。扣山門，則聞童稚應聲，將荆扉開闢。於是入其門，又有幽徑一條，兩旁夾以綠竹，山邊垂是靑蘿，其靑蘿飄動，拂拭行衣，由是及其家矣。歡言得所憩，已入其家。美酒聊共揮。置酒。長歌吟松風，曲盡河星稀。夜深。我醉君復樂，陶然共忘機。三解：結到宿字。詩：召[00016]伯所憩。憩，息也。禮曲禮飲玉爵者弗揮。註：振去餘酒曰揮。河，天河也。陶，暢也。河星，河中之星也。稀，謂夜深則河明，河明則星稀矣。

月下獨酌

花間一壼酒，獨酌蕪相親。舉杯邀明月，對影成󿀍人。一解：先出月，後出影，以月影二字交互迭見，此連珠體。天上之月，杯中之影，獨酌之人，映成三人也。從寂靜中，做得如許閙熱，眞仙筆也。月旣不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。二解：將，偕也。以春字應上花字，使花字不寂寞。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲󿀆。三解：徘徊，月行貌。零亂，酒中月下之影搖動也。物我無情，以有情人遇之，可以[00017]永結矣。期，期會。邈，渺也。屈原離騷：神高馳之邈。邈，詩大雅：倬彼雲漢。爾雅釋天：箕斗之間。漢，津也，卽曰天河。葢言相期醉夢之中，而神情高馳乎雲漢也。

春思

燕草如碧絲，秦桑低絲枝。當君懷󿀀日，是妾斷腸時。一解：二句串。春風不相識，何󿀏入羅帷。二解：燕，北地寒，草生最遲。秦，南地暖，柔桑早綠。低，葉盛貌，蓋言燕草方生，秦桑正綠。當君見草懷歸之日，是妾見桑斷腸之時矣。末句喩此心貞潔，非外物所能搖。可謂得風雅不淫不亂之體。

望嶽　　　　　　　　　　杜甫

鶴注：公壯遊詩云：忤下考功第，獨辭京尹堂。放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。乃在開元二十四[00018]年後，當是時作。元和郡縣志：泰山，一曰岱宗，在兖川乾封縣西北三十里。

岱宗夫如何，齊魯青未󿀓。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。一解：虞書：東巡狩，至於岱宗。前漢郊祀志：岱宗，泰山也。史記貨殖傳：泰山之陽則魯，其陰則齊。莊子：造化之所始，陰陽之所變。造化，乾坤也。左傳：天鍾美於是。鍾，聚也。徐增曰：山後爲陰，日光不到，故易昏；山前爲陽，日光先臨，故易曉。老子：大制不割。割，分也。未了，不斷之象也。盪胸生會雲，決眥入󿀀鳥。會當凌絕頂，一覽衆山󿀋。二解：前解咏嶽，寓望字；後解咏望，寓嶽字。馬融廣成頌：動盪胸臆。集韻：曾通作層。公羊傳：觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍天下者，泰山之雲也。曹植冬獵篇：張目決眥。決，開也；眥，目眶也。曹植詩：歸鳥赴喬木。絕頂，最高之處也。葢言吾將會於何時，當凌絕頂，縱目一覽，更見眾山之小也。有登泰山而小天下之意。仇兆鰲曰：此望東嶽而作也。詩用四層寫意，[00019]首聯，遠望之色；次聯，近望之勢；三聯，細望之景；末聯，極望之情。上六，實敘；下二，虚墓。王嗣奭村臆云：盪胸句，狀襟懷之浩蕩；決眥句，狀眼界之空闊。公身在嶽麓，而神遊嶽頂，所云一覽眾山小者，已冥搜而得之矣，非必再登絕頂也。

贈衛八處士

鶴注：處士，隱者之號，以有處士星，故名。唐有隱逸衛大經，居蒲州。衛八亦稱處士，或其族于蒲，至華止一百四十里，恐是乾元二年春。在華州時，至其家作。山嶽指華嶽，言朱註衛處士未詳。師氏引唐史拾遺作衛賓，乃僞書杜撰，今削之。東方朔設難，今世之處士，時雖不用，魁然無徒，廓然獨居。

人生不相󿀎，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。[00020]一解：此敘今昔聚散之情。史記：人生一世間。滑稽傳淳于髡曰：朋友交遊，久不相見，動如若輒如之意。左傳：高辛氏有二子，曰閼伯，曰實沈，日尋干戈，帝遷閼伯於商邱。主辰，故辰爲商星。遷實沈於大夏主參，故參爲晉星，參商二星，相隔遥遠，千古不得相見。詩今夕何夕，見此邂逅。漢書外戚傳：張燈燭，設幃帳。少壯能幾時，鬢髮各已蒼。訪舊半󿀁鬼，驚呼熱中腸。二解：此敘死别生離之苦。秋風辭：少壯幾時奈老何。陶潛詩：鬢髪各已白。魏文帝與吳質書：親故姓名，半爲鬼錄。列子：內熱生病。魏文帝詩：斷絕我中腸。焉知󿀐十載，重上君󿀊堂。昔別君未婚，兒女忽成行。暗寓今字。怡然敬父執，問我來何方。三解：此敘久别暫聚，悲喜交集之況。未婚，未娶也。成行，成列也。怡，和悅也。記見父之執父執，父同志之友，公自謂也。問答未及已，驅兒羅酒漿。夜雨翦春韭，新炊間[00021]黃梁。四解：此敘處士款待之情，有殺鷄爲黍之意。驅，使也。羅，列也。南史文惠太子問周顒菜食味，曰：春初早韭秋未晚。菘，炊爨也。間，雜也。胡夏客曰：北人炊飯雜米菽，故用間字。黄梁，稻穀名。主稱會面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感󿀊故意長。五解：此敘敘别之情，殷勤極至。古詩：道路阻且長，會面安可知。舉，舉杯也。累，積累也。十觴，言其多也，亦不醉。俗語云：酒逢知已千杯少。致意，故交之意。明日隔山嶽，世󿀏兩茫茫。六解：結到明日復别，不能再會之意。吳都賦：夤緣山嶽之岊。晉書阮籍遣落世事。古詩：四顧何茫落。觀其先下夕字，次用夜字，後用明日二字，長篇全賴線索穿貫，層次井然，所以不紊。

周甸註：前曰人生，後曰世事，前曰如參商，後曰隔山嶽。總見人生聚散不常，別易會難耳。

佳人[00022]

鶴注：此當是乾元二年，在秦州作。司馬相如長門賦：夫何一佳人兮，步逍遥以自娛。此爲陳皇后見廢而作，詩題正取之。

絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家󿀊，零落依草木。一解：仇兆鰲曰：自云二字，並貫下段。官高，應良家子。此敘美人遭亂，以致零落失依也。李延年歌：北方有佳人，絕世而獨立。論衡：豳居靜處，恬淡自守。詩：皎皎白駒，在彼空谷。史記外戚世家：竇姬以良家子入宮，侍太后。楚辭：惟草木之零落兮。草曰零，木曰落，取此以比佳人不遇也。關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。二解：此言親戚不足依，富貴不足恃也。漢書高帝紀：懷王與諸將約，先入定關中者王之。顏注：自函谷關以西，總名關中。詩：天降喪亂。唐書：天寶十五載六月巳亥，祿山陷關中。抱樸子：官高者其責重。史記鄒陽傳：意合則胡越爲昆弟，不合則[00023]骨肉出逐不收。世情惡衰歇，萬󿀏隨轉燭。夫壻輕薄兒，新人美如玉。三解：此言所遇非時，所嫁非人，薄命之苦也。衰歇，天地之否也。隨轉燭，卽莊子所謂萬事銷亡也。庾肩吾詩：聊將轉風燭，暫映廣陵琴。後漢宗室傳：光武曰：孝孫素謹善，當是長安輕薄兒誤之耳。古詩：長跪問故夫，新人復何如。又：燕趙多佳人，美者顏如玉。合昏尙知時，鴛鴦不獨宿。但󿀎新人笑，那聞舊人哭。四解：此言凡物尙知相依不舍之情，而人卻有棄舊圖新之念也。周處風土記：合昏，槿也。華晨舒而昏合。本草卽夜合也。人家多植庭除，一名合昏。古今註：鴛鴦，鳧類，雌雄未嘗相離。江總詩：池上鴛鴦不獨宿。王僧孺詩：新人含笑近，故人含淚隱。隱，痛也。在山泉水清，出山泉水濁。五解：二句關鈕，上句完良家子，下句起下文。侍婢賣珠迥，牽蘿補茅屋。摘花不插髮，采柏動盈掬。天[00024]寒翠袖薄，日暮倚修竹。六解：此言婦雖見棄，終能以貞節自操。竹柏自比也。東方朔傳：董偃與母，以賣珠爲市。詩：終朝采綠，不盈一掬。毛萇註：兩手爲掬。薛綜曰：修長也。

仇兆鰲曰：按天寶亂後，當是實有是人，故形容曲盡。舊說託棄婦以比逐臣，傷新進猖狂，老成彫謝而作，恐縣空撰意，不能淋漓愷至如此。按舊說未必非是，仇說未必是眞。葢託物興比，乃唐人本色。况杜遭際，非爲順境，安知其不寓意耶！

夢季白󿀐首

盧注：考李白年譜，乾元元年流夜郎二年，半道承恩放還，白寄王明府詩云：去年左遷夜郎道，今年敕放巫山陽。其自巫山下漢陽，過江夏而復遊潯陽等處，葢在二年，公客秦州，正其時也。觀詩中關塞江南等字可見。曾鞏李白集序：白卧廬山，永王璘迫致之，琰敗，白[00025]坐繫潯陽獄，得釋。乾元元年，終以污璘事，長流夜郎。

死别已吞聲，生別長惻惻。江南瘴癘地，逐客無消息。一解：先敘流夜郎。焦仲卿妻詩：生人作死别，恨恨那可論。後漢宦者傳：羊公卿士，杜口吞聲。蘇武詩：淚爲生别滋。歐陽建詩：惻惻心中酸。孫萬壽詩：江南瘴癘地，從來多逐臣。趙注：潯陽，今之江州也，屬江南東路。虞羲詩：君去無消息。逐客，李白也。故人入我夢，明我長相憶。君今在羅綱，何以有羽翼。恐非平生魂，路遠不可測。二解：此敘夢中之情。仇兆鰲云：白繫潯陽，故云羅網。恐非平生，疑其死於獄也。故人，李白也。楊素詩：入夢訪幽人。樂府：下有長相憶。說苑：孔子曰：君子愼所從，不得其人，則有羅網之思。蔡文姬曲：焉得羽翼兮將汝歸。古詩：路遠莫致之。沈約詩：夢中不識路，何以慰相思。魂來楓林吉，魂返關山黑。落月[00026]滿屋梁，猶疑照顏色。水深波浪闊，無使蛟龍得。三解：此言夢覺相思，恐其不返也。魂，夢中之魂。楊慎曰：夢中見之，而覺其猶在，卽所謂夢中魂魄，猶言是覺後精神尙未囘也。楚辭招魂：湛湛江水兮上有楓林，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南。伏知道詩：落月與雲齊。宋玉神女賦：其始來也，耀乎若白日初出照屋梁；其少進也，皎若明月舒其光。魏甄后詩：想見君顏色。吳均續齊諧記：漢建武中，長沙人歐囘，見一人，自稱三閭大夫，曰：吾嘗見祭甚盛，然爲蛟龍所苦。

其󿀐

浮雲終日行，遊󿀊久不至。󿀍夜頻夢君，情親󿀎君意。一解：此以頻夢起。古詩：浮雲蔽白日，遊子不復返。傅玄詩：夢君結閒心。鮑照詩：惆悵憶情親。世說：潘岳答樂廣曰：要須得君意。告󿀀常局促，苦道來不易。江湖多風波，舟[00027]楫恐失墜。出門搔白首，若負平生志。二解：此敘夢中，恐其途中有失也。前漢直不疑傳：同舍有告歸。仲長統詩：何爲局促。晉僧張奴歌：樂所少人往，苦道若翻囊。賈誼傳：經制不定，是猶渡江湖亡維楫，中流而遇風波，船必覆矣。詩：搔手踟躕。潘岳詩：白首同所歸。謝惠連詩：生平無志意。冠葢滿京華，斯人獨憔悴。孰云網恢恢，將老身反累。千秋萬歳名，寂寞身後󿀏。三解：此傷其遭遇坎坷，深致不平之意。魏國策：冠葢相望。郭璞詩：京華遊俠窟。楚辭：顏色憔悴。道德經：天網恢恢。阮籍詩：千秋萬歳後，榮名安所之。莊子：寂寞無爲。庾信詩：眼前一杯酒，誰論身後名。

陸時雍曰：是魂是人是夢是眞，都覺恍惚無定，親情苦意，無不備極矣。

吳山民曰：子美天末懷李白詩，其尾聯云：應共冤魂語，投詩贈汨羅。今上篇云：水深波浪闊，無使蛟[00028]龍得。此又云：江湖多風波，丹楫恐失墜。疑是時必有妄傳太白墜水死者，故子美云云。後世遂有沈江騎鯨之說，葢因公詩附會耳。太白卒於當塗李陽冰家，葬於謝家靑山，二史可考，安有沈江事乎？仇兆鰲云：此因頻夢而作，故詩語更進一層。前云明我意，是白知公；此云見君意，是公知白。前云波浪蛟龍，是公爲白憂；此云江湖舟楫，是白又自爲憂。前章說夢處，多涉疑詞；此章說夢處，宛如目擊，形愈疏而情愈篤，千古文情，惟此爲至。然非公至性，不能有此至情；非公至文，亦不能寫此至性。

送別　　　　　　　　　　王維

下馬飲君酒，問君何所之。君言不得意，󿀀臥南山陲。但去莫復問，白雲無盡時。以問答法咏贈別。下馬，卽杜甫所謂留君下馬復同傾也。史記虞卿傳：不得意，乃著書。歸卧，隱居也。南山，終南山。陲，邊也。君言二句，答辭；但去二句，有羨之之[00029]意。言其悠悠不盡，幽隱之事，言之不了也。此疑送孟浩然歸南山作。

送綦母潛落第還鄕綦毋，複姓，名潛。

聖代無隱者，英靈盡來󿀀。遂令東山客，不得顧探薇。一解：反起法。聖代，治世也。禮運：大道之行也，與三代之英。注倍選曰俊，千人曰英。泰誓：惟人萬物之靈，槪言賢才也。來歸，言賢才來歸朝廷也。晉書：謝安寓居會稽，棲遲東山，此安舊業也。伯夷傳:伯夷、叔齊，孤竹君之二子。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷，伯夷曰：父命也。遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子，於是伯夷、叔齊聞西伯昌善養老，盍往歸焉。及至西伯卒，武王載木主，號爲文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諌曰：父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弑君，可謂仁乎？左右欲兵之，太公曰：此義士也。扶而去之。武王已平殷亂，天下宗周。而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之，及餓且死，作歌，其辭[00030]曰：登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。黄農虞夏忽焉沒兮，我安適歸矣。于嗟徂兮，命之衰矣。遂餓死於首陽山。顧，盼也。旣至金門遠，孰云吾道非。江淮渡寒食，京洛縫春衣。二解：望其週而終不遇。史記滑稽傳：東方朔酒酣據地，歌曰：陸忱於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿蘆之下？金馬門，宮署門也。門旁有銅馬，故謂之金馬門。家語：楚昭王聘孔子，孔子往，陳蔡發兵圍孔子，孔子曰：詩云：匪兕匪虎，率彼曠野，吾道非乎？釋名：淮，圍也，圍繞揚州分界，東至於海。寒食，詳後卷。謝眺詩：誰能久京洛，緇塵染靑衣。葢言其不憚金門之遠。旣至於此，誰知際遇不隆，不能行其道，念寒食之渡江淮，一路間費跋涉之苦，乃得至京洛。困之不第淹留，以至春衣皆敝。歎補緝無人，只得自縫耳。置酒長安道，同心與我違。行當浮桂棹，未幾拂荆扉。三解：此寫餞别也。唐明皇詩：可憐寒食與清明，光輝每在長安[00031]道。置酒，設餞也。易：二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。違，違願也。桂棹，卽詩云：桂楫松舟。拂，去也。行當，言將來也。葢言自此餞别，固不如願矣。將來一別，行當浮桂棹，仍從江淮而渡，不久至君家矣。遠樹帶行客，孤城當落暉。吾謀適不用，勿謂知音稀。四解：實敘送行也。遠樹句，記其行；孤城句，記其時也。適，偶然也。張說岳州宴别詩：孤城臨楚客，遠樹入秦宮。古詩：不識歌者苦，但傷知音稀。謀，策也。後二句，寛慰之辭，以爲吾爲君謀，雖偶然不見用，則君勿謂當道無人，遂歎知音之稀耳。

靑谿

一統志：靑谿有九曲，連緜數十里，以泄玄武湖，水接於秦淮。又水經注：沮水南逕臨沮縣西，靑谿水注之，水出縣西靑山，山之靑有濫泉，卽靑谿之源也。其深不測，泉甚靈潔，至於[00032]炎陽有亢，陰雨無時，以穢物投之，輒能暴雨。其水導東流，以源出靑山，故以靑谿爲名。尋源浮谿，最爲深峭。

言句入黃花川，每逐靑谿水。隨山將萬轉，趣途無百里。一解：敘其曲折也。水經注：大散水西，入黄花川。趣，趨也，音娶，無平聲。葢言所趣之途，計無百里，而繞山曲折，若將萬轉之迴環也。聲喧亂石中，色靜深松裏。【旁批】溪中。漾漾汎菱荇，水澄澄映葭葦。【旁批】溪上。岸。二解：敘其深峭靈潔也。菱同蔆，菱角是也。傳：荇，接菜也。疏曰：莖葉紫赤色，正圓徑寸餘，浮在水上，根在水底，與水淺深等，大如釵股，上靑下白。廣韻：葭，蘆也。說文：葦之未秀者，一曰大葭。我心素已間，清川澹如此。請留盤石上，垂釣將已矣。三解：言其泛靑谿以寄志也。詩：我心匪石，不可轉也。成公綏嘯賦：坐盤石。注：盤，大石也。[00033]

渭川田家

說文：水出隴西首陽，謂首亭南谷。周禮夏官：職方氏，雍州其浸渭。禹貢：導渭自鳥鼠同穴。漢書貨殖傳：齊魯千畝桑麻，渭川千畝竹。

斜陽照墟落，窮巷牛羊󿀀。野老念牧童，倚杖候荆扉。一解：敘田家日暮，村舍蕭疏之景也。墟，邱墟。落，村落。史記陳丞相世家：張良隨平至其家，家乃負郭窮巷，以敝席爲門，然門外多有長者車轍。詩：日之夕矣，牛羊下來。牧，養也。歸去來辭：稚子候門。野老句，承牛羊；倚杖句，承斜陽。雉雊句麥苗秀，蠶眠句桑葉稀。田夫荷鋤至，相󿀎語依依。二解：此敘農時也。月令：雉雊，雞乳。包何詩：幾處折花驚蝶夢，數家留葉待蠶眠。蘇轍詩：蠶眠初上簇，麥熟正磨鎌。荷，負也。依依，不舍也。卽此羡閑逸，悵然吟式[00034]微。三解：言隨寓皆安也。末句，慨歎之。卽此不必另尋幽境也。閑，優閑。逸，遺逸。詩：式微式微，胡不歸。葢因式徵而羨閑逸也。〇翰案：悵然吟式微，謂吟式微之詩，取胡不歸意，不必有衰微之感也。

西施詠

按：西施，卽西子，姓施，名夷光，居苎蘿山若耶溪之西，故曰西子。爲世絕色。吳越春秋傳：越士以吳王淫而好色，與大夫種謀，乃使相於國中，得苎蘿山鬻薪之女，曰西施，曰鄭旦。飾麽羅縠，教以容步，習於士城，臨於都巷。三年學服，而使相國范蠡獻之於吳，吳王大悅。伍子晉諫曰：王勿受，臣聞賢士國之寳，美女國之咎。夏亡以妹喜，殷亡以如已，周亡以褒姒。王不聽，遂受之。

豔色天下重，西施寍久微。朝󿀁越溪女，暮作吳宮妃。[00035]一解：此敍西施有此姿色，何患其遭遇之不速也。賤日豈殊眾，貴來方悟稀。邀人傅香粉，不自著羅衣。君寵益嬌熊，君憐無是非。二解：言其一朝得寵，卽自高其身價也。拾遺記：越謀滅吳，貢美女二人，一名夷光，一名修明，吳處以椒華之房，貫細珠爲簾幌。朝下以蔽景，夕捲以待月。二人當軒並坐，理鏡靚粧於珠幌之內，竊覩者莫不動心驚魄，嗟而目之，若雙鸞之在輕霧，沚水之漾芙蓉。無是非者，無是非曲直之謂也。當時浣紗伴，莫得同車󿀀。持謝鄰家󿀊，效顰安可希。三解：推開說，以不遇之人結之。廣輿記：苎蘿山在諸曁縣，下有浣紗江，西施、鄭旦居此。莊子：西施嘗病心而顰，其里之醜人，見而美之，歸亦捧心而顰。其里，其里之富人，堅閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之走。彼知美顰，而不知顰之所以美。葢以西施選歸於吳，則當時浣紗之伴，莫得同車而歸，何哉？無西施之色耳。特此得選之理，[00036]敢謝諸鄰家女子曰：無其色而效其顰，以希望其遇者，自不知諒耳。

秋登蘭山寄張五　　　　　孟浩然

名山記：石門山在慶符縣治南，下瞰石門江。林薄間多蘭，有春蘭、秋蘭、石蘭、竹蘭、素蘭、鳳尾蘭，一名蘭山。

北山白雲裏，【旁批】蘭山。隱者自怡悅。【旁批】張五。相望試登高，【旁批】登山。心隨雁飛滅。一解：言登蘭山以望張五也。蘅塘退士以北山卽爲蘭山，非也。葢蘭山在慶符縣治之南，何以指之爲北。想張五必隱居縣治之北山，故登蘭山，可以相望也。心隨雁飛沒，望之遠也。愁因蒲暮起，興是清秋發。【旁批】秋。時󿀎󿀀村人，【旁批】下山。沙行渡頭歇。二解：敘秋暮登山所望之景。沙行，溪沙上行走之人。歇，止也。天邊樹若薺，遠【旁批】遠望。江畔洲如月，低【旁批】近󿀎。何[00037]當載酒來，【旁批】時張。共醉重陽節。三解：欲訂同登後期所以寄也。韻會：薺，草名。洲，沙洲。如月憑高而望，狀其小也。薺，狀其細也。

夏日南亭懷辛󿀒

山光忽西落，池月漸東上。散髪乘夕凉，【旁批】夏日。開軒臥閑敞。一解：先敘夏晚南亭風景。出光，落日之光。張衡南都賦：體爽塏以閑敞。註：敞，高顯也。日落用忽字，月上用漸字，極斟酌。【旁批】南亭。荷風送香氣，竹露滴清響。二解：敘夏夜風景，承上起下之處。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。【旁批】懷辛。感此懷故人，中宵勞夢想。三解：後寫懷辛大也。列子：伯牙鼓琴，志在高山。鍾子期曰：峩峩然在泰山，志在流水。曰洋洋乎若江河。子期死，伯牙絕絃，以無知音者。司馬相如長門賦：忽寢寐而夢想兮，魂若君之在旁。[00038]

宿業師山房待丁󿀒不至

夕陽度西嶺，【旁批】起宿字。羣壑倏已瞑。松月生夜涼，見風泉滿清聽。聞。一解：敘晚景起。樵人󿀀欲盡，襯煙鳥樓初定。襯之󿀊期宿來，待孤琴候蘿逕。二解：寫丁大不至也。之子，指丁大。期，期其來。宿，隔一日也。每將孤琴候於蘿逕之間，以待其來，然而終不至也。

同從弟南齋翫月憶山陰崔少府　王昌齡

高臥南齋時，開帷月初吐。清輝澹水木，【旁批】四句玩月。演漾在窗戶。苒苒幾盈虛，澄澄變今古。一解：以南齋翫月起。世說：淵明云：夏日北窗高臥，涼風颯至，自謂羲皇上人。釋名：帷，圍也，所以自障圍也。林逋湖上晚歸詩：橋横水木已秋色，寺倚雲峰正晚[00039]晴。說文：演，長流也。漾，水搖動貌。言水月之光，交映窗戶，演漾不定也。苒苒，光陰迅速也。禮：月满則盈，月闕則虛也。澄澄，清光也。清光猶是，而古今則變矣。美人清江畔，【旁批】憶崔。是夜越吟苦。【旁批】山陰。千里共如何，微風吹蘭杜。二解：憶山陰崔少府也。美人，指少府。是夜，月夜也。山陰縣屬越，以其在越。孤吟自覺清苦也。南齋與越遥隔千里。蘭，蘭花。杜，杜若。葢言少府在越，其聲名所播，到處皆聞，一若蘭杜之香。因微風所致，雖遠千里，皆可領其臭也。

尋西山隱者不遇　　　　　　邱󿀁

絕頂一茅茨，隱者。直上󿀍十里。西山。扣關無僮僕，尋窺室唯案几。不遇。一解：總起法。茅茨，茅屋也。若非巾柴車，陸路。應是釣秋水。水濱。差池不相󿀎，黽勉空仰止。二解：承上寫尋字之神。江淹擬陶潛詩曰：暮巾[00040]柴車。巾柴車者，以巾飾柴車也。差池，飛貌，言如燕封之飛，往來不遇也。陸機文賦：在有無而僶俛。毛詩作黽勉。又高山仰止，葢言隱者，不知何處去也。若非巾柴車以適朋友之家，應是攜長竿以釣秋水之濱也。所以我來彼往，遲早差池，不能相見耳。黽勉躊躇，空在此深懷仰止矣。草色新雨中，見松聲晚窗裏，聞及茲契幽絕，自足蕩心耳。不遇亦得。三解：寫隱居處風景也。葢言看雨中草色，聽窗裏松聲，及茲相契幽絕之境，不必遇隱者，自足開蕩我之心耳。意卽注下。雖無賓主意，頗得清淨理。興盡方下山，遥應直上二字。何必待之󿀊。四解：正以不遇意結之。語林：王子猷居山陰，大雪夜，開室命酌，四望皎然，因詠招隱詩。忽憶戴安道，時戴在剡溪，便乘舟往，經宿方至。旣造門便返，或問之，對曰：乘興而來，興盡而返，何必見戴？之子，指隱者。此結，足第三解意。葢言雨中草色，格外生新，窗裏松聲，殊堪入聽，則耳目間已得清淨趣，[00041]以及幽絕之境，契慕之深，適逢其時，自足飄蕩吾之心神矣。雖無賓主款洽之情，而風流雅致，頗得清淨之理。遊興旣盡，方自下山，何等暢達。如必拘拘以待隱士而歸，則何以適我性情也。

春泛若耶谿　　　　　　　綦母潛

水經注：若耶谿水，上承嶕峴麻溪，溪之下，孤潭周數畝，由潭下注若耶。溪水至清，照眾山倒影，窺之如畫。寰宇記：若耶谿在會稽縣東二十八里。

幽意無斷絕，此去隨所偶。晚風吹行舟，泛花路入谿口。春。一解：四句總起。偶，遇也。晚字，一詩之主。際夜轉西壑，隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向後。二解：正寫泛字，承晚字。轉，舟轉也。溶溶，煙盛貌。低夜，深月沉也。向後，舟泛於前，故曰向後也。生󿀏且瀰漫，願󿀁持竿叟。三解：因泛溪，旋[00042]生幽隱之心也。生事，一生事也。木華海賦：渺瀰湠漫，言水闊無邊，且如生事無窮，一若瀰漫也。世事茫茫，徒事焦勞，不如持竿叟清而且閑，故願爲耳。

宿王昌齡隱居　　　　　　　堂建

清谿深不測，隱處惟孤雲。松際露微月，清光猶󿀁君。茅亭宿花影，藥院滋苔紋。一解：敘隱居處佳境也。葢言松際露出微月，清光一片，若爲君而流鑒也。見花影宿於茅亭之外，苔痕滋乎藥院之間，夜景清幽，皆一一可得而玩。惟字，除孤雲外，無塵物也。余亦謝時去，西山鸞鶴羣。二解：以偕隱結之。以爲宿此佳境，余亦觸謝時之心，遂歸去之願，偕隱西山，得與鸞鶴爲羣可乎？鸞鶴比昌齡。

與高逋薛據登慈恩寺浮圖　　岑參[00043]

寺塔記：慈恩寺北，十餘院，總一千八百九十七間。按：浮圖，通作浮屠，亦作佛圖。永徽三年，沙門玄奘所立，後漸頽，長安中改建。

塔勢如湧出，【旁批】先從下望上。孤高聳天宮。登臨出世界，【旁批】四句登。磴道盤虛空。一解：四句總起。磴道，浮屠內石級也。突兀壓神州，崢嶸如鬼工。四角礙白日，【旁批】句到頂。七層摩蒼穹。二解：四句，言高聳也。突，出貌。兀，高而土平也。集韻：厭或作壓，鎭也。河圖括地象，崑崙東南地方五千里，名曰神州。說文：崢嶸，山峻貌。格古要論：嘗有戒指，內箝瑪瑙，其面碾成十二支生肖，紋細如髮，謂之鬼工。十洲記：崑崙山東接積石圃，西北接比戶之室，東北臨大活之井，西南至承淵之谷，此四角之大山，實崑崙之支輔。言四角高聳，若崑崙四角也。說文：礙，阻也。章八元慈恩塔詩：七層突兀在虛空，四十門開面面風。蒼穹，天也。下窺指高鳥，【旁批】此從上臨下。俯聽聞驚風。三解：[00044]二句關鈕，承上起下處。連山若波濤，【旁批】八句四面之景。奔凑似朝東。【旁批】東。寓春。靑槐夾馳道，宮館何玲瓏。【旁批】南。南寓夏。秋色從西來，【旁批】西。蒼然滿關中。西秋。五陵北原上，【旁批】北。萬古靑濛濛。寓冬。四解：上寫四角，此寫四方，皆從登臨做出，葢言東方山勢，一若春日波濤，奔凑而來，似欲朝拱此間也。從南望之，則見夏槐所夾之馳道，逶迤直通離宮，千門萬戶，何其玲壠乃爾也。從西望之，則見秋色蒼然，一片澄碧之氣，滿乎關中矣。曁觀北原，則見五陵之間，濛濛靑色，至冬不凋，萬古常存也。西都賦：北眺五陵。李善注：高帝葬長陵，惠帝葬安陵，景帝葬陽陵，武帝葬茂陵，昭帝葬平陵。淨理󿀓可悟，勝因夙所宗。誓將挂冠去，覺道資無窮。五解：此以悟道結之。淨，清淨。了，明也。悟，悟道。因，因緣。夙，夙昔也。誓決辭蘇軾詩：欲挂衣冠神武門，先尋水竹渭南村。覺，知覺。資，助也。無窮，不盡之辭。[00045]

賊退示官吏　　　　　　　元結

癸卯歲，【旁批】代宗廣德元年。西原賊入道州，焚燒殺掠，幾盡而去。明年，賊󿀑攻永破邵，不犯此州邊鄙而退，豈力能制敵與？葢蒙其󿀄憐而已。諸使何󿀁忍苦徵斂？故作詩一篇，以示官吏。永邵，皆州名。唐書元結傳：代宗拜結道州刺史。初，西原蠻掠居人數萬去，遺戶纔四千。諸使調發符牒二百函，結以人困甚，不忍加賦，卽上言臣州爲戝所破，糧儲屋宅，男女牛馬幾盡，今百姓十不一在，耄孺騷離，未有所安，請免百姓所負租稅，及租庸使，和市雜物，十三萬緡。帝許之。明年，租庸使索上供十萬緡，結又奏，歲正租外所率，宜以時增減，詔可。結爲民營舍給田，免徭役，流[00046]亡歸者萬餘。

昔年逢太平，山林󿀐十年。泉原在庭戶，洞壑當門前。井稅有常期，日晏猶得眠。一解：以幽居在家，偏逢太平日起，山林幽居也。泉水之源，在乎庭戶之中，而洞壑之流，已當門前而繞。井稅，井田之稅，有常期，無重稅也。晏，遲也。忽然遭世變，數歲親戎旃。今來典斯郡，山夷󿀑紛然。城󿀋賊不屠，人貧󿀄可憐。是以陷隣境，此州獨󿀎全。二解：言出仕之日，偏遭變亂之時也。舊唐書裴度傳：詔曰：遙聽鼓鼙，更張琴瑟。煩我臺席，董茲戎旃。典，守也。山夷，西源賊。又紛然，復亂也。屠，殺也。䧟，沒也。使臣將王命，豈不如賊焉。今彼徵斂者，迫之如火煎。誰能絕人命，以作時世賢。三解：言亂後撫[00047]民，宜以薄斂爲先也。將，奉也。徵斂，催科急迫也。火煎謂炭之有熖方熾者。北史魏宗室傳：河南王曜長子平君爲齊州剌史時，嵗頻不登，齊人饑饉，平原以私米三千餘斛爲粥，以全人命，百姓咸稱詠之。索隱曰：絕，度也。思欲委符節，引竿自刺船。將家就魚麥，󿀀老江湖邊。四解：言怠於仕進，自甘隱遯。委，棄置也。孟子曰：委而去之。玉篇：符節分爲兩邊，各持一以爲信。說文：漢制，以竹長六寸，分而相合。釋名：符，付也。書所敕命於上，付使傳行之也。節，旌節。剌，舟尾撥剌也。自不必招隱也。魚麥，未詳。王融書：迹塵挂組，心逸江湖。歸老，欲告老歸於江湖也。

郡齋雨中與諸文士燕集　　韋應物

貞元初，應物爲蘇州剌史。

兵衛森畫戟，宴寢凝清香，海上風雨至，逍遥池閤涼。[00048]一解：先敘夜雨。海篇：衛，捍也。晉書元帝紀：禁衛森嚴。警，言宿衛也。說文：森，木多貌。集韻：戟，有枝兵也。東京夢華錄：駕行儀衛，象七次第，高旗大扇，畫戟長矛，五色介胄。元稹詩：露簟有微潤，清香時暗焚。梁元帝詩：漫漫悠悠天未曉，逍遙夜夜聽嚴更。煩疴近消散，嘉寳復滿堂。自慚居處崇，未瞻斯民康。理會是非遣，性達形迹忘。三解：與諸文士述懷也。陳師道詩：風雨入懷泥滿眼，時須好語滌煩疴。居處崇，言居剌史位也。諡法：令民安樂日康。正韻：遣，逐也。世說：時人以謂山濤不學孫吳，而暗與之理會。莊子：故有儒墨之是非，以是其所非，而非其所是。蔡邕薦邊讓書：無術不綜，心通性達。末二句曰：特患事理不能會耳，理而能會，則是非立判矣。特患人性不能達耳，性而能達，則物我皆忘矣。鮮肥屬時禁，蔬果幸󿀎嘗。俯飲一杯酒，仰聆金玉章。神歡體自輕，意欲淩風翔。二解：正寫宴集[00049]也。葢言鮮美之味，非不能辦，但時屬炎天，人所禁食，聊進園蔬果品，倘諸公不厭淡泊，勸君俯飲一杯清酒，撰幾句文章，俾我仰聆金玉之音，殊覺神志歡然，體自輕健，不禁逍遙之興，淩清風而翔乎杳冥間矣。吳中盛女史，羣彥今汪洋。方知󿀒藩地，豈曰財賦强。四解：言郡中文史之盛也。吳中，蘇州也。羣彥，謂文士。汪洋，言其濟濟多士也。藩，域也。大藩，財賦廣聚之地。豈曰，言不僅財賦之强，而人才且盛也。

初發揚󿀊寄元󿀒校󿀂

一統志：鎭江府大江，卽揚子江。

悽悽去親愛，泛泛入煙霧。󿀀棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。一解：以初發揚子起，暗寓寄字。一統志：洛陽，成周之地，漢爲郡，今屬河南府。史記五宗世家：江都王建國，[00050]除地入於漢，爲廣陵郡。古長乾曲：妾家揚子住，便弄廣陵潮。今朝󿀁此別，何處還相遇。世󿀏波上舟，㳂洄安得住。二解：寄元大校書，難期後會也。波上舟，不定也。㳂作沿。傳：順流而下曰沿。洄，水流貌。葢言聚散不常，世事變換，卻如波上之舟，汎濫無定。安得於㳂洄之間，妄圖住止哉。

寄全椒山中道士

一統志：滁州全椒縣神田有洞極深，景物幽邃。

今朝郡齋冷，忽念山中客。澗底束荆薪，󿀀來煮白石。一解：以寂靜中憶道士起。建中二年，應物出刺滁州，卽滁州之郡齋也。山中客，道士也。晉書鮑靚傳：靚學兼內外，明天文河洛書，爲南海太守，嘗行司入海，遇風饑甚，取白石煮食之。欲持一瓢酒，[00051]遠慰風雨夕。落葉滿空山，何處尋行跡。二解：結出欲訪之意，又恐不遇，是以寄也。王維詩：空山不見人。

長安遇馮著

客從東方來，衣上灞陵雨。問客何󿀁來，采山因買斧。一解：寫馮著。跡其所來也。漢書地理志：京兆郡縣，灞陵故址，隋文帝更名。吳都賦：煮海爲鹽，探山鑄錢。冥冥花正開，颺颺燕新乳。昨別今已春，鬢絲生幾縷。二解：寫遇馮著，正當春日也。冥冥，幽深貌。鳥飛去曰颺。昨别，言昔年一別，猶如昨也。幾縷，謂白髮也。葢以昔年逢君，正見冥冥之花，開滿春園，颺颺之燕，學飛新乳。當時一别，猶如昨也。今又逢君，已是春矣。雖時光風態，依然無恙，而君之鬢絲，較昔年多生幾縷白髮矣。傷如何哉。[00052]

夕次盱眙縣屬臨淮郡

落帆逗淮鎭，停舫臨孤驛。浩浩風起波，【旁批】聞。冥冥日沈夕。【旁批】󿀎。一解：以夕次時，正遇風波起。落，卸帆也。逗，帆收，露出見淮鎭，逗於舟前也。驛，驛舍。浩浩，風大貌。冥冥，幽暗也。人󿀀山郭暗，【旁批】陸路。雁下蘆洲白。【旁批】水路。獨夜憶秦關，聽鐘未眠客。二解：因秋夕起客愁也。人歸雁下，承夕字。城外曰郭，郭外有山。秦關，秦中之關，故國之關也。鐘，曉鐘也。

東郊

吏舍跼終年，出郭曠清曙。楊柳散和風，景靑山澹吾慮。景中寓情。一解：以春日郊遊起。躅，拘束。散淡二字，凝鍊極。依叢適自憩，止緣澗[00053]還復去。行微雨靄芳原，見春鳩鳴何處。聞。二解：寫東郊賞覽也。依叢，依楊柳也。還復去，徘徊之意。樂幽心屢止，遵󿀏跡猶遽。終罷斯結廬，慕陶直可庶。三解：有惰於仕進也。事，王事。罷，罷官也。古詩：結廬在人境。陶，指淵明。庶，庶幾。葢言樂趣在幽，旣已心焉洄遡，無奈不如所願。每遭中止之虞，何也？葢因王事靡盬，身爲之役，所以形迹間，猶有急遽之情也。雖然中心所慕，素仰淵明，吾終罷官。卽於斯境結其廬，撫孤松，臨清流，庶幾可得陶潛之風趣矣乎！

送楊氏女

永日方慽慽，出行復悠悠。女󿀊今有行，󿀒江泝輕舟。一解：四句總起。慽慽，愁貌。悠悠，遠貌。詩：女子有行，遠父母兄弟。泝，同溯。爾雅釋水：逆流而上曰溯。爾[00054]輩苦無恃，【旁批】五字一篇之主。撫念益慈柔。幼󿀁長所育，兩別泣不休。對此結中腸，義往難復留。【旁批】一筆收住。二解：言女子自幼失怙，臨别更可傷也。小雅：無母何恃。無恃，失恃也。結，鬱結也。禮：女子二十而嫁，義當往也。自󿀋闕内訓，【旁批】再中前說。󿀏姑貽我憂。賴茲託令門，仁䘏庶無尤。三解：恐其閨訓未嫻，冀賴諸姑仁䘏也。闕內訓，母早亡也。令，善也。令門，夫家也。怨，尤也。貧賤誠所尙，資從豈待周。孝恭遵婦道，容止順其猷。四解：言雖出寒門，猶幸有柔順之德。說文：尙，庶幾也。資，資財。從，粧奩從嫁也。豈待周，言未能全備。孝，孝事舅姑。恭，恭敬夫子也。容止，容度動止。猷，道也。葢言女子出嫁，不在粧奩，而在執婦道也。別離在今晨，󿀎爾當何秋。居閒始自遣，臨感忽難收。󿀀來視幼女，【旁批】應前作收󿀀到失恃。零淚緣纓流。五解：言送别後，自敘傷感之情，[00055]當何秋期後會也。詩：一日不見，如三秋兮。遣，消遣也。言未送女之始，閑居在家，無所感觸，聊可自遣。忽逢送别，臨歧傷感，潺潺揮淚，殊覺難收，直待歸來，悽惻之情，或可緩矣。乃獨相遇膝下幼女，迎笑於前，觸動離情，不禁兩淚更繞頸纓流矣。以爲他日長成，亦如楊氏女也。不且爲之傷極乎！

晨詣超師院讀禪經　　　柳宗元

汲井潄寒齒，清心拂塵服。閒持貝葉󿀂，步出東齋讀。一解：四句總起。說文：汲，引水於井也。潄，盪口也。世說：孫楚少時，欲隱遯，語王武子曰：當枕石潄流。誤云潄石枕流。王曰：流可枕而石可潄乎？孫曰：枕流欲洗其耳，潄石欲厲其齒。清心句，言潄井水，內則可以清心。拂塵服，外則可以去垢。謂內外潔淨，誠其心，方可讀禪經也。釋典：西域無紙，以貝多樹葉寫經文，又稱經文爲梵莢。宋元詩：貝葉應多此處翻。故曰貝葉書。眞源󿀓無取，妄跡世所逐。[00056]遺言冀可冥，繕性何由熟。二解：正寫讀禪經也。眞源，儒道之眞源。了，訖也。妄跡，釋家妄誕之跡。世所逐，當聖賢之世，必爲所逐也。遺言，禪經也。冥冥，福也。莊子：繕性於俗。註：繕治也。熟，熟讀經文也。吾且讀其禪經，以儒家正大九眞源，彼了然而無取，將聖賢世世所逐之妄跡，存乎具葉之中，在彼之遺言，自覺迷而欺世，以爲熟讀經文，庶可冀其有驗，資冥福於無窮，然而余之繕性天成，不能絕俗，何由熟讀哉！道人庭宇靜，蒼色連深竹。日出霧露餘，應晨字。靑松如膏沐。淡然離言說，悟悅心自足。三解：此言超師院之景，幽閒清淨，遊目賞心，反得雅趣也。蒼色，院古也。離言說，忘言也。悟悅，悟前之非，悅今之是也。心自足，不求外營也，以爲余之繕性天成，旣不慕夫禪家之理，遇此禪家之境，則見庭宇蒼然，翠色連於深竹之問，更當日出之時，霧消露漬之餘，殊覺靑松浮翠，猶如膏沐所濡耳。則中心淡然無慮，將一切世間言說，離之於[00057]無何有之鄕，豈不悟前非而悅今是，使心神自覺其暢足矣乎！

溪居

久󿀁簪組束，幸此南夷謫。閒依農圃鄰，偶似山林客。一解：敘其所以夾此溪居也。釋名：簪，兟連，冠於髪也。傳：組，綬類。說文：其小者以爲冕纓。南夷謫，公擢禮部員外郎。王叔文得政，引入內禁，與計事。俄而叔文敗，坐貶永州司戶。鄭撲詩：長揖當途人，去來山林客。偶，偶然。固謫至此，非關隱也，故曰似。束，縛也。簪組而曰束。謫而曰幸。不怨之怨，怨深哉。曉耕翻露草，夜傍響谿石。來往不逢人，長歌楚天碧。二解：言旣似山林客，則所事俱是山林矣。來往不逢人言，無故交也。楚屬南夷，故曰楚天。按：曉夜二字，寓日月淹留意。

樂府[00058]

塞上曲　　　　　　　　王昌齡

蟬鳴空桑林，八月蕭關道。出塞復入塞，處處黄蘆草。一解：以塞上蕭條敘起。蟬，秋蟬。空桑，葉落也。蕭關道，關外之道，入於蕭國也。薦荻逢秋，葉黄色。來從幽幷客，皆共塵沙老。莫學游俠兒，矜誇紫騮好。二解：言征戍關塞之人，不可恃其强也。幽幷，二州名。師古曰：俠之言挾，以權力俠輔人也。玉篇：紫騮馬，說文：赤馬，黑毛尾也。葢言從古以來，征戍幽幷之客不一其人，皆共塵埃沙漠中，以至老死有幾個生還故國者。莫學游俠之兒，恃其志氣剛强，生死不懼，縱有紫騮之好，儘爾矜誇，其如淹留挫折何哉？

塞下曲

飲馬渡秋水，水寒風似刀。平沙日未沒，黯黯󿀎臨洮。[00059]一解：以塞外秋晚起。古詩：飲馬長城窟，春秋感精符。霜殺伐之表，季秋霜始隆。鷹隼擊，王者順天行誅，以成肅殺之威。國語：火見而清風戎寒。賀知章詩：不知細葉誰裁出，二月春風似翦刀。此言風似刀者，其寒痛入骨也。塞外之地，一片沙漠，故曰平沙。黯黯，深黑貌。漢書地理志：隴西郡臨洮縣。以爲當殘日未沒之時，一望平沙之遠，黯黯中所見者，知是臨洮也。昔日長城戰，【旁批】好󿀒喜功，到頭總是黃沙白骨。咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。二解：言塞上拋屍露骨者，皆昔日英雄也。史記䝉恬傳：秦已幷天下，乃使䝉恬將三十萬眾，築長城，起臨洮，至遼東，延袤萬餘里。史記晏子傳：晏子爲齊相，出，其御之妻從間而窺其夫，其夫爲相御，擁大葢，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。廣韻：足，滿也。國語：諸稽郢行成於吳，曰君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。柳宗元詩：迴瞬晃眩別羣玉，獨赴異域穿蓬蒿。葢言古今之死於沙場者，何人收斂，則見白骨纍纍，雜亂蓬蒿之內，傷之至也。[00060]

關山月　　　　　　　　　李白

王琦曰：樂府古題要解：關山月，傷離别也。蕭士贇曰：關山月者，樂府鼓角横吹十五曲之一。王褒詩：無復漢地關山月。

明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。一解：先敘其地，將題字一一拆開。󿀆下白登道，胡窺靑海灣。由來征戰地，不󿀎有人還。二解：次敘關山之事。戍客望邊色，思󿀀多苦顏。高樓當此夜，歎息未應閑。三解：敘當今遭貶於此者。

王琦註

漢書：貳師將軍與左賢王戰於天山。晉灼註：天山在西域，近蒲類國，去長安八千餘里。顏師古註：天[00061]山卽祁連山也。匈奴謂天爲祁連，今鮮卑語尙然。月出於東，而天山在西。今曰明月出天山，葢自征夫而言。已過天山之西，而囘首東望，則儼然見明月出於天山之外也。前漢書：匈奴引兵南踰句注，攻太原，至晉陽下，高帝自將兵往擊之。會冬大寒雨雪，卒之墮指者十二三，於是冒頓佯敗走，誘漢兵，漢兵逐擊冒頓，冒頓匿其精兵，見其羸弱，於是漢悉兵三十二萬，北逐之。高帝先至平城，步兵未盡到。冒頓縱精兵三十餘萬騎，圍高帝於白登七日。漢兵中外不得相救觸。顏師古注：白登在平城東南，去平城十餘里。地輿廣記：雲州雲中縣有白登山，匈奴圍高祖於此。周書：吐谷渾治伏俟城，在靑海西十五里。靑海周圍千餘里。建德五年，其國大亂。高帝詔皇太子征之。軍渡靑海，至伏俟城，夸呂遁去。虜其餘眾而還。琦按：靑海，隋時屬吐谷渾。唐高宗時，爲吐蕃所據。儀鳳中，李敬元，開元中，王君㚟、張景順、崔希逸、皇甫淮明、王忠嗣先後與吐蕃攻戰，皆近其地。元和郡縣志：玉門關在瓜[00062]州晉昌縣東二十里。一統志：玉門關在陜西故瓜州西北十八里。漢霍去病破走月支，開玉門關。班超在西域上書：願生入玉門關。卽此。

󿀊夜歌

宋書：子夜歌者，有女子名子夜，造此聲。晉孝武太元中，瑯琊王軻之家，有鬼歌子夜。殷允爲豫章時，豫章僑人庾僧度家，亦有鬼歌子夜。殷允爲豫章，亦是太元中，則子夜是此時以前人也。樂府古題要解：子夜，舊史云：晉有女子曰子夜，所作，聲至哀，後人因爲四時行藥之詞，謂之子夜四時歌，吳聲也。雲按：李白集中原題子夜，吳歌有春夏秋冬四首，三百首中僅錄其秋，今補全。

秦地羅敷女，探桑綠水邊。素手靑條上，紅粧白日鮮。[00063]蠶饑妾欲去，五馬莫留連。此子夜春歌，莫留連以望妾也。

王琦註

古辭：日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名爲羅敷。羅敷善蠶桑，採桑城南隅。靑絲爲籠系，桂枝爲籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。綠綺爲下裙，紫綺爲上襦。使君從南來，五馬立踟躕。使君遣吏往，問是誰家姝。秦氏有好女，自名爲羅敷。羅敷年幾何，二十尙不足。十五頗有餘，使君謝羅敷。寧可共載不，羅敷前致詞。使君一何愚，使君自有婦，羅敷自有夫。　梁武帝子夜四時歌：君住馬已疲，妾去蠶欲饑。　胡震亭曰：清商，吳曲。子夜歌，後人更爲四時等歌。其歌本四句，太白擬之六句爲異，然當時歌此者，亦是有送聲，有變頭，則古辭未可拘矣。

其󿀐[00064]

鏡湖󿀍百里，菡萏發荷花。五月西施採，人看隘若耶。囘舟不待月，󿀀去越王家。此子夜夏歌，歸去越王家，不得復見也。

王琦註

通典：漢順帝永和五年，馬臻爲會稽太守，創立鏡湖在會稽山陰兩縣界，築塘蓄水，水高田丈餘，田又高海丈餘。若水少則洩湖灌田，如水多則閉湖。洩田中水入海，所以無凶年。其提塘周圍三百一十里，都灌田九千餘頃。毛萇詩傳：菡萏，荷花也。說文：芙蓉未發爲菡萏，已發爲芙蓉。方輿勝覽：若耶溪在會稽縣東南二十五里，北流與鏡湖合，西施採蓮，歐冶鑄劍之所。

其󿀍

長安一片月，萬戶擣衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。[00065]何日平湖虜，良人罷遠征。此子夜秋歌，詩：見此良人。正義曰：妻謂夫爲良人，望天下太平，願良人早歸也。

其四

明朝驛使發，一夜絮征袍。素手抽鍼冷，淺那堪把翦刀。深裁縫寄遠道，幾日到臨洮。此子夜冬歌，恐征夫受寒也。

王琦註

曹植詩：發篋造衣裳，裁縫紈與素。唐時，臨洮郡卽洮州也，屬隴右道，與吐蕃相近，有莫門軍、神策軍，在古爲西羌之地。

長干行󿀐首[00066]

王琦曰：劉逹吳都賦注：建業南五里，有山岡，其間平地，吏民雜居，號長干，中有大長干，小長干，皆相連。大長干在越城東，小長干在越城西，地有長短，故號大小長干。韓詩曰：考槃在干地下而廣曰干。方輿勝覽：建康府有長干里，去上元縣五里。李白長干行，所謂同居長干里，乃秣陵縣東里巷，江東謂山隴之間曰干。景定建康志：長干里在秦淮南。雲按：李白集内，原有二首，三百首中，只有一首，今錄全以備覽誦。

妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞牀弄靑梅。同居長干里，兩󿀋無嫌猜。

一解：以少時敘起。初覆額，謂垂髫也。博物志：小兒五嵗曰鳩車之戲，七嵗曰竹馬之戲。繞，匝也。弄，戲也。言靑梅弄於牀上，二人繞牀匝走，以爭取也。無嫌猜，因兩小也。十四󿀁君婦，羞顏未嘗開。低頭向暗壁，千喚不[00067]一囘。二解：言初嫁也。低頭二句，承羞顏二字。

十五始展眉，願同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。三解：敘合卺時。滿望偕老也。十六君遠行，瞿塘灎澦堆。【旁批】時明皇幸蜀，從行軍士久而未󿀀。五月不可觸，猿聲天上哀。四解：言送别也。觸聽猿聲，應動離愁也。門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此󿀄妾心，坐愁紅顏老。五解：言久别感傷也。遲，待也。行跡，行人之跡。生深二字，寓久别意。綠苔、落葉、秋風、蝴蝶，俱是感傷物。坐，坐待年老也。早晚下󿀍巴，預將󿀂報家。相迎不道遠，直至長風沙。六解：妄想歸音，使其迎夫有日，路雖遠，亦不辭其勞苦也。道，言也。

王琦註[00068]

劇，戲也。塵與灰，言其合同而不分也。史記：尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。蘇欒城集：望夫臺在忠州南數十里。南史：巴東有淫預石，高出水二十餘丈，及秋水至，纔如見馬。次有瞿唐大灘，行旅忌之，淫預石卽艷預堆也。一統志：瞿唐在夔州府城東，舊名西陵峽，乃三峽之門。兩崖對峙，中貫一江，艷預堆當其口。太平寰宇記：艷預堆周圍二十丈，在夔州西南二百步，蜀江中心。瞿唐峽口，冬水淺，屹然露百餘尺，夏水漲，沒數十丈，其狀如馬，舟人不敢進。諺曰：艷預大如馬，瞿唐不可下。艷預大如鼈，瞿唐行舟絕。艷預大如龜，瞿唐不可窺。艷預大如襆，瞿唐不可觸。又曰：猶與言舟子取途，不決水脉，故猶與也。江總詩：自悲行處綠苔生，何悟啼多紅粉落。楊升菴謂：蝴蝶或黑或白，或五彩皆具。惟黃色一種，至秋乃多，葢感金氣也。引太白八月蝴蝶黃之句，以爲深中物理而評，今本來字爲淺。琦謂以文義論之，終以來字爲長。鮑照詩：安能行歎復坐愁。華陽國志：獻帝初平元[00069]年，征東中郎將安漢趙穎建議分巴爲三郡，穎欲得巴舊名，故曰益州牧。劉璋以墊江以上爲巴郡，江南龐羲爲太守治。安漢以江州至臨江爲永寍郡，朐䏰至魚腹爲固陵郡，巴遂分矣。建安六年，魚腹蹇胤、白璋爭巴名，璋乃改永寍爲巴郡，以固陵爲巴東，徙龎羲爲巴西太守，是爲三巴。小學組珠：三巴，巴郡，今重慶府。巴東，今夔州，巴西，今合州。太平寰宇記：長風沙，在舒州懷寍縣東一百九十里，置在江界，以防寇盗。李白長干行云：相迎不道遠，直至長風沙。卽其處也。陸游入蜀記：太白長千行云：早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。葢自金陵至長風沙七百里，而室家來迎其夫，甚言其遠也。地屬舒州，舊最湍險。唐詩紀：長風沙，地名，在池州之雁汊下八十里。

其󿀐

憶妾深閨裏，烟塵不會識。嫁與長干人，沙頭候風色。[00070]一解：敘昔日幽閒，歎今日勞苦也。沙頭，沙嘴。風色二字，埋一首之根。五月南風興，思君下巴陵。八月西風起，想君發揚󿀊。二解：敘無時不望大君得歸也。古歌：南風之薰兮，可以解吾民之愠兮。西風，秋也。李賀詩：茂陵劉郎秋風客。以後皆從風色二字，遞落揚子江也。去來悲如何，󿀎少别離多。湘潭幾日到，妾夢越風波。三解：敘傷别也。去，憶夫去。來，思夫來也。見，相見也。越風波，言不畏風波之險，而夢可以越湘潭也。昨夜狂風度，吹折江頭樹。淼淼暗無邊，行人在何處。四解：言從夢中冒險而去，終不得一會也。郭璞江賦：狀滔天以淼茫。淼，音渺，大水。好乘浮雲驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。五解：言思念之深，觸物皆傷景也。自憐十五餘，顏色桃花紅。那作商人婦，愁水[00071]復愁風。六解：以自憐自怨結之。十五餘，應前章以爲十五以前，不知愁思，故靑春顏色，紅若桃花。那知十五以後，嫁作商人之婦，自夫一别，動輒經年。是以今日愁水，明日愁風，把妾昔日紅顏，都消憔悴矣。

王琦註

唐時巴陵郡本巴州也。武德六年，更名岳州，屬江南西道。圖經：揚子江在眞州揚子縣左，與鎭江分界。江南志：揚子江發源岷山，合湘漢、豫章諸水，繞江寍府城之西南，經西北至鎭江，始名爲揚子江，東流入海。元和郡縣志：潭州有湘潭縣，東北至州，一百四里。西京雜記：文帝有良馬九匹，皆天下之駿馬也，一名浮雲。楚辭：與佳期兮夕張。曹植詩：朝發蘭臺，夕宿蘭渚。鬱林禽經注：翡翠，狀如鵁鶄，而色正碧，鮮縟可愛，飲啄於澄瀾迴淵之側，尤惜其羽，日濯於水中。異物志：翠鳥，形如燕，赤而雄日翡，[00072]靑而雌日翠，其羽可以飾帷帳。

雲按：選三百首者，只錄前章，不錄後章，不知何意。况二章詞意，前後層次，一線貫通，不可折斷，直作一首讀可也。前首自幼說起，說到望其還歸而止。後首自望其不歸說起，一層一層，直到自憐自恨而止，安可刪也。此五古長篇換韻法。

烈女操　　　　　　　　　孟郊

漢書匡衡傳：詩曰：窈窕淑女，君子好逑。言能致其貞潔，不貳其操。避暑錄話：雍容隱顯，皆不失其操者，管幼安耳。後漢書王龔傳：王公束修厲節，敦樂藝文，不求苟得，不爲苟行，但以堅貞之操，違俗失眾，橫爲讒佞所搆毁，眾人聞之，莫不歎慄。葢烈女操類是。

梧桐相待老，鴛鴦會雙死。貞婦貴殉夫，捨生亦如此。[00073]一解：興而賦也。梧桐句，未詳烈女傳。宋康王埋韓憑夫妻，宿夕友梓生，有鴛鴦雌雄各一，恆棲樹上，晨夕交頸，音聲感人。楊維楨詩：琵琶本是韓憑木，彈得鴛鴦兩處飛。玉篇：殉，用人送死也。捨生，卽捐生也。波瀾誓不起，妾心古井水。二解：比也，此明其貞潔信可守也。王維詩：人情反覆似波瀾。曲禮：約信曰誓，葢言妾之清心，猶如古井之水，澄而皎潔，縱有風吹，誓不起波瀾也。

遊󿀊吟

慈母手中線，遊󿀊身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲󿀀。一解：言慈母待子之情，刻刻不忘也。誰言寸草心，報得󿀍春暉。二解：比也，言父母之恩，人子不能寸報也。寸草心，細微也。三春暉，和且普也。

唐詩󿀍百首註釋卷之一終[00074]