宋 臨川王義慶 撰
梁 劉孝標 注
賞譽第八下
林下諸賢，各有儁才。籍渾，器量弘曠。世語曰：「渾字長成，清虚寡欲，位至太子中庶子。」康紹，清遠雅正。已見。濤簡，疏通高素。虞預晉書曰：「簡字季倫，平雅有父風，與嵇紹、劉漠等齊名。遷尚書，出爲征南將軍。」咸瞻，虚夷有遠志。瞻弟孚，爽朗多所遺。名士傳曰：「瞻字千里，夷任而少嗜欲，不脩名行，自得於懷，讀書不甚研求，而識其要。仕至太子舍人，年三十卒。」中興書曰：「孚風韻疏誕，少有門風。初爲安東參軍，蓬髮飲酒，不以王務嬰心。」秀純悌，並令淑有清流。竹林七賢[00291]論曰：「純字長悌，位至侍中。悌字叔遜，位至御史中丞。」晉諸公贊曰：「洛陽敗，純、悌出奔，爲賊所害。」戎萬，有成之風，苖而不秀，晉諸公贊曰：「王綏，字萬子。辟太尉掾，不就。年十九卒。」晉書曰：「戎子萬有美號而太肥，戎令食穅，而肥愈甚也。」唯伶無聞。凡此諸，唯瞻冠。紹簡亦重當世。
庾躬有廢疾，甚知名，家在城西，號曰城西公府。虞預晉書曰：「琮字子躬，潁川人，太常峻弟。二子仕至太尉掾。」
王夷甫語樂令：「名士無多人，故當容平知。」王澄别傳曰：「澄風韻邁逹，志氣不羣。從兄戎、兄夷甫，名冠當年。四海人士，一爲澄所題目，則二兄不復措意，云巳經平子。其見重如此。是以名聞益盛，天下知與不知，莫不傾注。澄後事迹不逮，朝野失望，及舊遊識見者，猶曰當今名士也。」[00292]
王太尉云：「郭玄語議如懸河冩水，注而不竭。」名士傳曰：「子玄有儁才，能言莊、老。」
司馬太傅府多名士，一時儁異。庾文康云：「嵩在其中常自神王。」晉陽秋曰：「敳爲太傳從事中郎。」
太傅東海王鎮許昌，以王安期記室參軍，雅相知重。敕世毗曰：「夫學之所益者淺，體之所安者深。閑習禮度，不如式瞻儀形；諷味遺言，不如親承音㫖。王參軍人倫之表，汝其師之。」或曰：「王、趙、鄧參軍，人倫之表，汝其師之。」謂安期、鄧伯道、趙穆。趙吳郡行狀曰：「穆字季子，汲郡人。貞淑平粹，才識清通。歷尚書郎、太傅參軍，代太傅越與穆及王承、阮瞻、鄧攸書曰：『禮，八歲出就外。[00293]傅十年日幼學，明可以漸，先王之教也。然學之所受者淺，體之所安者深，是以閑習禮度，不如式瞻軌儀；諷味遺言，不如親承辭㫖。小兒毗，旣無令淑之資，未聞道德之風，欲屈諸君時以閑豫，周旋燕誨也。』穆歷晉明帝師，冠軍將軍、吳郡太守，封南鄉侯。」袁宏作名士傳，直云王參軍，或云趙家先猶有此本。
庾太尉少王眉所知，庾過江嘆王曰：「庇其宇下，使人忘寒暑。」晉諸公贊曰：「玄少希慕簡曠。」八王故事曰：「玄爲陳留太守，或勸玄過江投琅邪王，玄曰：『王處仲得志於彼，家叔猶不免害，豈能容我？』」謂其器宇不容於敦也。
謝幼輿曰：「友人王眉清通簡畼，嵇延祖弘雅劭長，董仲道卓犖有致度。」王隱晉書曰：「董養字仲道，太始初到洛下，于祿求榮。永嘉中，洛城東北角步廣里中地陷，中有二鵝，蒼者飛去，白者不能飛。問之博識者，不能知。養聞歎曰：『昔周時所盟。』[00294]會秋泉，此地也。卒有二鵝，蒼者胡象，後明當入洛，白者不能飛。此國諱也。」謝鯤元化論序曰：「陳留董仲道於元康中見惠帝廢楊悼后，升太學堂，嘆曰：『建此堂也，將何爲乎？每見國家赦書，謀反逆皆赦，孫殺王父母，子殺父母不赦，以爲王法所不容也。柰何公卿處議，文飾禮典，以至此乎？天人之理旣滅，大亂斯起。』顧謂謝鯤、阮孚曰：『易稱知幾其神乎，君等可深藏矣。』乃與妻荷擔入蜀，莫知其所終。」
王公目太尉：「巖巖清峙，壁立千仞。」顧愷之夷甫畫贊曰：「夷甫天形瑰特，識者以爲巖巖秀峙，壁立千仞。」
庾太尉在洛下，問訊中郎，庾敳。中郎留之云：「諸人當來。」尋温元甫、晉諸公贊曰：「温幾，字元甫，太原人。才性清婉，歷司徒右長史、湘州剌史，卒官。」劉王喬、曹嘉之晉紀曰：「劉疇，字王喬，彭城人。父訥，司隸校尉。疇善談名理，曾避亂塢壁，有胡數百欲害之，疇無懼色，援笳而吹之，爲出塞入塞之聲，以動其遊客之思，於是羣胡皆泣而去之。位至司徒左長史。」[00295]裴叔則俱至，酬酢終日。庾公猶憶劉裴之才儁，元甫之清中。中一作平。
蔡司徒在洛，陸機兄弟住參佐廨中，間瓦屋，士龍住東頭，士衡住西頭。士龍人文弱可愛，士衡長七尺餘，聲作鍾聲，言多忼慨。文士傳曰：「雲性弘静，怡怡然爲士友所宗。機清厲有風格，爲鄉黨所憚。」
王長史是庾躬外孫，王氏譜曰：「濛父訥，娶潁州庾琮之女，字三壽也。」丞相目躬云：「入理泓然，我巳上人。」子躬，子嵩兄也。
庾太尉目庾中郎：「家從談談之許。」名士傳曰：「敳不爲辨析之談，而舉其㫖要，太尉王夷甫雅重之也。」一作家，從談之祖。從，一作誦。許，一作辭。[00296]
庾公目中郎神氣融散，差如得上。晉陽秋曰：「敳頽然淵放，莫有動其聽者。」
劉琨稱祖車騎朗詣，曰：「少王敦所歎。」虞預晉書曰：「逖字士稚，范陽遒人。豁蕩不修儀檢，輕財好施。」晉陽秋曰：「逖與司空劉琨俱以雄豪著名。年二十四，與琨同辟司州主簿，情好綢繆，共被而寢，中夜聞雞嗚，俱起曰：『此非惡聲也。』每語世事，則中宵起坐，相謂曰：『若四海鼎沸，豪傑共起，吾與足下相避中原耳。』爲汝南太守，值京師傾覆，率流民數百家南度，行逹泗口，安東板爲徐州刺史。逖旣有豪才，常忼慨以中原爲己任，乃說中宗雪復神州之計，拜爲豫州剌史，使自招募。逖遂率部曲百餘家北度江，誓曰：『祖逖若不清中原而復濟此者，有如大江攻城略地。』招懷義士，屢摧石虎，虎不敢復闚河南。石勒爲逖母墓置守吏。劉琨與親舊書曰：『吾枕戈待旦，志梟逆虜，常恐祖生先吾箸鞭耳。』會其病卒。先有妖星見豫州分，逖曰：『此必爲我也，天未欲滅寇故耳。』贈車騎將軍。」[00297]
時人目庾中郎：「善於託，長於自藏。」名士傳曰：「敳雖居職任，未嘗以事自嬰，從容博畼，寄通而已。是時天下多故，機事屢起，有爲者拔奇吐異，而禍福繼之，敳常默然，故憂喜不至也。」
王平邁世有儁才，少所推服，每聞衛玠言，輒歎息絶倒。玠别傳曰：「玠少有名理，善通莊老。琅邪王平子高氣不羣，邁世獨傲，每聞玠之語議，至于理會之間，要妙之際，輒絶倒於坐。前後三聞，爲之三倒。時人遂曰：『衛君談道，平子三倒。』」
王將軍與元皇表云：「舒風槩簡正，允作雅人，自多於邃，王舒巳見，王邃别傳曰：「邃字處重，琅邪人，舒弟也。意局剛清，以政事稱。累遷中領軍、尚書左僕射。舒、邃並敦從弟。」最是臣少所知拔。中間夷甫澄語：『卿知處明、茂弘。茂弘巳有令名，真副卿清論；處明親疏無[00298]知之者。』吾常以卿言意，殊未有得，恐巳悔之。臣慨然曰：『君以此試，頃來始乃有稱之者。』言常人正自患知之使過，不知使負實。」使，一作便。
周侯於荆州敗績還，未得用。王丞相與人曰：「雅流弘器，何可得遺？」鄧粲晉紀曰：「顗爲荆州，始至，而建平民傅密等叛逆，蜀賊顗狼狽失據，陶侃救之，得免。顗至武昌，投王敦，敦更選侃代顗。顗還建康，未即得用也。」
時人欲題目高坐而未能，桓廷尉以問周侯，周侯曰：「可謂卓朗。」桓公曰：「精神淵箸。」高坐傳曰：「庾亮、周顗、桓彝一代名士，一見和尚，披衿致契。曾爲和尚作目，久之未得。有云：『尸利密可稱卓朗。於是相始咨嗟，以爲摽之極。』但宣武嘗云：『少見和尚，稱其精神淵箸，當年出倫。』其爲名士所嘆如此。」[00299]
王將軍稱其兒云：「其神候似欲可。」王，應也。
卞令目叔向：「朗朗如百間屋。」春秋左氏傳曰：「叔向，羊舌盻也，晉大夫。」
王敦將軍，鎮豫章，衛玠避亂，從洛投敦，相欣然，談話彌日。于時謝鯤長史，敦謂鯤曰：「不意永嘉之中，復聞正始之音。阿平若在，當復絶倒。」玠别傳曰：「玠至武昌見王敦，敦與之談論，彌日信宿。敦顧謂僚屬曰：『昔王輔嗣吐金聲於中朝，此子今復玉振於江表，微言之緒，絶而復續。不悟永嘉之中，復聞正始之音，阿平若在，當復絶倒。』」
王平與人，稱其兒風氣日上，足散人懷。永嘉流人名曰：「澄弟四子微。」澄别傳曰：「微邁上有父風。」
胡毋彦國吐佳言如屑，後進領袖。言談之流，靡靡如解木出屑也。[00300]
王丞相云：「刁玄亮之察察，戴若思之巖巖，虞預書曰：戴儼字若思，廣陵人。才義辯濟，有風標鋒頴。累遷征西將軍，爲王敦所害。贈左光禄大夫、儀同三司。卞望之之峰距。」卞壼别傳曰：「壼字望之，濟隂冤句人。父粹，太常卿。壼少以貴正見稱，累遷御史中丞，權門屏迹。轉領軍尚書令。蘇峻作亂，率衆距戰，父子二人俱死王難。」鄧粲晉紀曰：「初，咸和中，貴遊子弟能談嘲者，慕王平子、謝幼輿等爲達。壼厲色於朝曰：悖禮傷教，罪莫斯甚。中朝傾覆，實由於此。欲奏治之，王導、庾亮不從，乃止。其後皆折節爲名士。」語林曰：「孔坦爲侍中，密啓成帝，不宜，往拜曹夫人。丞相聞之曰：『王茂弘駑痾耳。若卞望之之巖巖，刁玄亮之察察，戴若思之峰距，當敢爾不？』此言殊有由緒，故聊載之耳。」
將軍語右軍：「汝是我佳弟，按王氏譜，羲之是敦從父兄子。當不減阮主簿。」中興書曰：「阮裕少有德行，王敦聞其名，召爲主簿。知敦有不臣之心，縱酒昏酣，不綜其事。」[00301]
世目周侯：「嶷如斷山。」晉陽秋曰：「顗正情嶷然，雖一時儕類，皆無敢媟近。」
王丞相招祖約夜語，至曉不眠。明旦有客，公頭鬢未理，亦倦。客曰：「公昨如是，似失眠。」公曰：「昨與士少語，遂使人忘疲。」
王將軍與丞相，稱楊朗曰：「世彦識器理致，才隱明斷，旣國器，且是楊侯淮之，世語曰：「淮字始立，弘農華隂人。曾祖彪，祖修，有名前世。父囂，典軍校尉。淮元康末爲冀州刺史。」荀綽冀州記曰：「淮見王綱不振，遂縱酒，不以官事規意消揺，卒歲而巳。成都王知淮不治，猶以其名士，惜而不遣，召爲軍咨議祭酒，府散停家。關東諸侯欲以淮補三事，以示懷賢尚德之事，未施行而卒，時年二十有七矣。」位望殊陵遲，卿亦足與之處。」[00302]
何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐，呼何共坐曰：「來來，此是君坐。」何充巳見。
丞相治楊州廨舍，按行而言曰：「我正次道治此爾。何少王公所重，故屢發此嘆。」晉陽秋曰：「充，導妻，姊之子，明穆皇后之妹夫也。思韻淹濟，有文義才情，導深器之。由是少有美譽，遂歷顯位。導有副貳，巳使繼相意，故屢顯此指於上下。」
王丞相拜司徒而嘆曰：「劉王喬若過江，我不獨拜公。」曹嘉之晉紀曰：「疇有重名，永嘉中，爲閻鼎所害。司徒蔡謨每嘆曰：『若使劉王喬得南渡，司徒公之美選也。』」
王藍田人晚成，時人乃謂之癡。晉陽秋曰：「述體道清粹，簡貴静正，怡然自足，不交非類。雖羣英紛紛，俊乂交馳，述獨蔑然，曾不慕羡，由是名譽久藴。」王丞相以其[00303]東海，辟掾。常集聚，王公每發言，衆人競贊之。述於末坐曰：「主非堯舜，何得皆是？」丞相甚相嘆賞。言非聖人不能無過，意譏贊述之徒。
世目楊朗：「沈審經斷。」蔡司徒云：「若使中朝不亂，楊氏作公方未巳。」謝公云：「朗是才。」八王故事曰：「楊淮有六子，曰喬、髦、朗、琳、俊、仲，皆得美名，論者以謂悉有台輔之望。文康庾公每追嘆曰：『中朝不亂，諸楊作公未巳也。』」
劉萬安即道真從，庾公琮字子躬。所謂灼然玉舉。云：「千人亦，百人亦。」劉氏譜曰：「綏字萬安，高平人。祖奥，太祝令。父斌，箸作郎。綏歷驃騎長史。」
庾公護軍，屬柏廷尉覓一佳吏，乃經年。桓後遇[00304]徐寧而知之，遂致於庾公曰：「人所應有，其不必有；人所應無，巳不必無，真海岱清士。」徐江州本事曰：「徐寧，字安期，東海郯人。通朗有德素，少知名。初爲輿縣令。譙國桓彝有人倫鑒識，嘗去職無事，至廣陵尋親舊。遇風，停浦中累日，在船，憂邑上岸消摇，見一空宇，有似廨署。彝訪之，云：『輿縣廨也。令姓徐名寧。』彝旣獨行，思逢悟賞。𦕅造之，寧清惠博涉，相遇怡然，遂停宿，因留數夕，與寧結交而别。至都，謂庾亮曰：『吾爲卿得一佳吏部郎。』亮問所在，彝即敘之。累遷吏部郎，左將軍、江州刺史。」
桓茂倫云：「褚季野皮裏陽秋，謂其裁中。」晉陽秋曰：「裒簡穆有器識，故爲彝所目也。」
何次道嘗送東人，瞻望，賈寧在後輪中曰：「此人不死，終諸侯上客。」晉陽秋曰：「寧字建寧，長樂人，賈氏孽子也。初自結於王應、諸葛瑶。應[00305]敗，浮遊吳會，吳人咸侮辱之。聞京師亂，馳出投蘇峻，峻甚暱之，以爲謀主。及峻聞義軍起，自姑孰屯于石頭，是寧之計。峻敗先降，仕至新安太守。」
杜弘治墓崩，哀容不稱。庾公顧謂諸客曰：「弘治至羸，不可以致哀。」晉陽秋曰：「杜乂，字弘治，京兆人。祖預，父錫，有譽前朝。乂小有令名，仕丹陽丞，蚤卒。成帝納乂女爲后。」曰：「弘治哭不可哀。」
世稱庾文康豐年玉，稚恭荒年穀。庾家論云：「是文康稱恭荒年穀，庾長仁豐年玉。」謂亮有廊廟之器，翼有匡世之才，各有用也。
世目杜弘治：「標鮮，季野穆少。」江左名士傳曰：「乂，清標令上也。」
有人目杜弘治：「標鮮清令，盛德之風，可樂詠。」語林曰：「有[00306]人目杜弘治標解甚清令，初若熙怡容無韻，盛德之風，可樂詠也。」
庾公云：「逸少國舉。」故庾倪碑文云：「拔萃國舉。」倪，庾倩小字也。徐廣晉紀曰：「倩字少彦，司空冰子，皇后兄也。有才具，仕至太宰長史。桓温以其宗彊，使下邳王晃誣與謀反而誅之。」
庾稚恭與桓温，稱：「劉道生日夕在，殊快，義懷通樂旣佳，且足作友，正實良器，推此與君同濟艱不者。」宋明帝文章志曰：「劉恢字道生，沛國人。識局明濟，有文武才。王濛每稱其思理淹通，蕃屏之高，選爲車騎司馬。年三十六卒，贈前將軍。」
王藍田拜揚州，主簿請諱，教云：「亡祖，先君，名播海内，遠近所知，内諱不出於外，禮記曰：「婦人之諱不出門。」餘無所諱。」[00307]
蕭中郎，孫丞公婦父，劉尹在撫軍坐，時擬太常，劉尹云：「蕭祖周不知便可作公不？自此以還，無所不堪。」晉百官名曰：「蕭輪字祖周，樂安人。」劉謙之晉紀曰：「輪有才學，善三禮，歷常侍、國子博士。」
謝太傅未冠，始出西，詣王長史，清言良久。去後，茍問曰：王濛子脩並巳見。「向客何如尊？」長史曰：「向客亹亹，來逼人。」
王右軍語劉尹：「故當共推安石。」劉尹曰：「若安石東山志立，當與天下共推之。」續晉陽秋曰：「初，安家於會稽上虞縣，優遊山林，六七年間，徵召不至，雖彈奏相屬，繼以禁錮，而晏然不屑也。」
謝公稱藍田：「掇皮皆真。」徐廣晉紀曰：「述貞審，真意不顯。」[00308]
桓温行經王敦墓邊過，望之云：「可兒，可兒！」孫綽與庾亮牋曰：「王敦可人之目，數十年間也。」
殷中軍道王右軍云：「逸少清貴人，吾於之甚至，一時無所後。」文章志曰：「羲之高爽有風氣，不類常流也。」
王仲祖稱殷淵源：「非以長勝人，處長亦勝人。」晉陽秋曰：「浩善以通和接物也。」
王司州與殷中軍語，嘆云：「巳之府奥，蚤已傾冩而，殷陳勢浩汗，衆源未可得測。」徐廣晉紀曰：「浩清言，妙辯玄致，當時名流皆爲其美譽。」
王長史謂林公：「真長可謂金玉滿堂。」林公曰：「金玉滿[00309]堂，復何簡選？」王曰：「非簡選，直致言處自寡耳。」謂吉人之辭寡，非擇言而出也。
王長史道江道羣：「人所應有，乃不必有；人所應無，已必無。」中興書曰：「江灌字道羣，陳留人，僕射虨從弟也。有才器，與從兄逌名相亞。仕尚書、中護軍。」
會稽孔沉、魏顗、虞球、虞存、謝奉，並是四族之儁，于時之傑。沉有顗奉並别見。虞氏譜曰：「球字和琳，會稽餘姚人。祖授，吳廣州刺史。父基，右軍司馬。球仕至黃門侍郎。」孫興公目之曰：「沉孔家金，顗魏家玉。虞長琳宗，謝弘道伏。」長琳，即存及球字也。弘道，謝奉字也。言虞氏宗長琳之才，謝氏伏弘道之美也。
王仲祖、劉真長造殷中軍談，談竟，俱載去。劉謂王曰：[00310]「淵源真可。」王曰：「卿故墮其雲霧中。」中興書曰：「浩能言理，談論精微，長於老、易，故風流者皆宗歸之。」
劉尹每稱王長史云：「性至通而自然有節。」濛别傳曰：「濛之交物，虚巳納善，恕而後行，希見其喜愠之色。凡與一面，莫不敬而愛之。然少孤，事諸母甚謹，篤義穆族，不脩小潔，以清貧見稱。」
王右軍道謝萬石「在林澤中，自遒上」，歎林公「器朗神儁」，支遁别傳曰：遁任心獨往，風期高亮。道祖士「少風領毛骨，恐没世不復如此人」，道劉真長「標雲柯而不扶疏」。劉尹别傳曰：「惔旣令望，姻婭帝室，故屢居達官。然性不偶俗，心淡榮利，雖身登顯列，而每挹降，閑静自守而已。」
簡文目庾赤玉：「省率治除。」謝仁祖云：「庾赤玉胸中無[00311]宿物。」赤王庾統小字。中興書曰：「統字長仁，潁川人，衛將軍擇子也。少有令名，仕至潯陽太守。」
殷中軍道韓太常曰：「康伯少自標置，居然是出羣器，及其發言遣辭，往往有情致。」續晉陽秋曰：「康伯清和有思理，幼爲舅殷浩所稱。」
簡文道王懷祖：「才旣不長，於榮利不淡，直以真率少許，便足對人多多許。」晉陽秋曰：「述少貧約，簞瓢陋巷，不求聞達，由是爲有識所重。」
林公謂王右軍云：「長史作數百語，無非德音，如恨不苦。」苦，謂窮人以辭。王曰：「長史自不欲苦物。」
殷中軍與人，道謝萬：「文理轉遒，成殊不易。」中興書曰：「萬才器儁秀，善自衒曜，故致有時譽。兼善屬文，能談論，時人稱之。」
王長史云：「江思悛思懷所通，不翅儒域。」徐廣晉紀曰：「江惇字思悛。[00312]陳留人，僕射虨弟也。性篤學，手不釋書。博覽墳典，儒道兼綜。徴聘無所就。年四十九而卒。」
許玄度送母始出都，人問劉尹：「玄度定稱所聞不？」劉曰：「才情過於所聞。」許氏譜曰：「玄度母，華軼女也。」按詢集，詢出都迎姊，於路賦詩。續晉陽秋亦然。而此言送母，疑繆矣。
阮光祿云：「王家有年少：右軍、安期、長豫。」阮𥙿、王悅、安期、王應並巳見。
謝公道豫章：「若遇七賢，必自把臂入林。」江左名士傳曰：「鯤通簡有識，不脩威儀，好迹逸而心整，形濁而言清，居身若穢，動不累高。隣家有女，嘗往挑之。女方織，以梭投，折其兩齒。旣歸，傲然長嘯曰：『猶不廢我嘯歌。』」其不事形骸如此。
王長史歎林公：「尋微之功，不減輔嗣。」支遁别傳曰：「遁神心警悟清識。[00313]玄遠嘗至京師，王仲祖稱其造微之功不異王弼。」
殷淵源在墓所幾十年，于時朝野以擬管葛，起不起，以卜江左興亡。續晉陽秋曰：「時穆帝幼沖，母后臨朝，簡文親賢民望，任登宰輔。桓温有平蜀洛之勳，擅彊西陜，帝自料文弱，無以抗之。陳郡殷浩素有盛名，時論比之管、葛，故徵浩爲揚州。温知意在抗，已，甚忿焉。」
殷中軍道右軍：「清鑒貴要。」晉安帝紀曰：「羲之風骨清舉也。」
謝太傅桓公司馬，續晉陽秋曰：「初，安優遊山水，以敷文析理自娛。桓温在西蕃，欽其盛名，諷朝廷請爲司馬。以世道未夷，志存匡濟，年四十，起家應務也。」桓詣謝，值謝梳頭，遽取衣幘，桓公云：「何煩此？」因下共語至暝。旣去，謂左右曰：「頗曾如此人不？」[00314]
謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅。伏淊大司馬寮屬名曰：「悅字悅子，下邳人。歷大司馬、參軍、左衛將軍。」悅以告宣武，宣武云：「且用半。」趙俄而悉用之，曰：「昔安石在東山，搢紳敦逼，恐不豫人。况今自鄉選，反違之邪？」
桓宣武表云：「謝尚神懷挺率，少致民譽。」温集載其平洛表曰：「今中州旣平，宜時綏定。鎮西將軍、豫州刺史尚，神懷挺率，少致人譽，是以入贊百揆，出蕃方司。宜進據洛陽，撫寧黎庶。謂可本官都督司州諸軍事。」
世目謝尚「令逹」。阮遥集云：「清畼似逹。」或云：「尚自然令上。」晉陽秋曰：「尚率易挺達，超悟令上也。」
桓司馬病，謝公往省病，從東門入。温時在姑孰。桓公遥[00315]望，嘆曰：「吾門中久不如此人。」
簡文目敬豫「朗豫」。王恬已見。文字志曰：「恬識理明貴，爲後進冠冕也。」
孫興公庾公參軍，共遊白石山，衛君長在坐。衛氏譜曰：「永字君長，成陽人。位至左軍長史。」孫曰：「此神情都不關山水，而能作文。」庾公曰：「衛風韻雖不及卿諸人，傾倒處亦不近。」孫遂沐浴此言。
王右軍目陳玄伯：「壘塊有正骨」。陳泰巳見。
王長史云：「劉尹知我，勝我自知。」濛别傳曰：「濛與沛國劉惔齊名，時人以濛比袁曜卿，惔比荀奉倩，而共交友，甚相知賞也。」
王、劉聽林公講，王語劉曰：「向高坐者，故是凶物。」復東[00316]聽，王曰：「自是鉢釪後王何人。」高逸沙門傳曰：「王濛𢘆尋遁遇祗洹寺中講，正在高坐上，每舉塵尾，常領數百言，而情理俱畼。預坐百餘人，皆結舌注耳。濛云：『聽講衆僧向高坐者，是鉢釪後王何人也？』」
許玄度言：「琴賦所謂非至精者，不能與之析理，劉尹其人。非淵靜者，不能與之閑止，簡文其人。」稽叔夜琴，賦也。劉惔真長，丹陽尹。
魏隱兄弟少有學義，魏氏譜曰：「隱字安時，會稽上虞人，歷義興太守、御史中丞。弟逷，黃門郎。」總角詣謝奉。奉與語，說之，曰：「宗雖衰，魏氏已復有人。」
簡文云：「淵源語不超詣簡至，然經綸思尋處，故有局[00317]陳。」初，法汰北來，未知名，車頻秦書曰：「釋道安爲慕容晉所掠，欲投襄陽。行至新野，集衆議曰：『今遭凶年，不依國主，則法事難舉。』乃分僧衆，使竺法汰詣揚州，曰：『彼多君子，上勝可投。』法汰遂渡江，至揚土焉。」王領軍供養之，中興書曰：「王洽字敬和，丞相導第三子。累遷吳郡内史，爲士民所懷，徵拜中領軍，尋加中書令，不拜，年二十六而卒。」每與周旋行來，往名勝許，輒與俱，不得汰，便停車不行，因此名遂重。名德沙門題目曰：「法汰高亮開達。孫綽爲汰贊曰：『淒風拂林，明泉映壑。爽爽法汰，校德無怍。事外蕭灑，神内恢廓。實從前起，名隨後躍。』」泰元起居注曰：「法汰以十年卒。烈宗詔曰：『法汰師喪逝，哀痛傷懷，可贈錢十萬。』」
王長史與司馬，道淵源識致安處，足副時談。
謝公云：「劉尹語審細。」孫綽爲惔諫叙曰：「神猶淵鏡，言必珠玉。」
桓公語嘉賓：「阿源有德有言，向使作令僕，足以儀刑[00318]百揆，朝廷用違其才耳。」嘉賓，郄超小字也。阿源，殷浩也。
簡文語嘉賓：「劉尹語末後亦異，回復其言，亦乃無過。」
孫興公、許玄度共在白樓亭，會稽記曰：「亭在山隂，臨流映壑也。」共商略先往名達，林公旣非所關，聽訖云：「賢故自有才情。」
王右軍道東陽：「我家阿林，章清太出。」林應爲臨王氏譜曰：「臨之，字仲産，琅邪人，僕射彪之子。仕至東陽太守。」
王長史與劉尹，道淵源：「觸長易」。
謝中郎云：「王脩載樂託之性，出自門風。」王氏譜曰：「耆之，字脩載，琅[00319]邪人，荆州刺史廙第三子。歷中書郎、鄱陽太守、給事中。」
林公云：「王敬仁是超悟人。」文字志曰：「脩之少有秀令之稱。」
劉尹先推謝鎮西，謝後雅重劉，曰：「昔嘗北面。」按：謝尚年長於惔，神頴夙彰，而曰北面於劉，非可信。
謝太傅稱王脩齡曰：「司州可與林澤遊。」王胡之别傳曰：「胡之常遺世務，以高尚爲情，與謝安相善也。」
諺曰：「揚州獨步王文度，後來出人郗嘉賓。」續晉陽秋曰：「超少有才氣，越世負俗，不循常檢，時人爲一代盛譽者，語曰：『大才槃槃謝家安，江東獨步王文度，盛德日新郗嘉賓。』」其語小異，故詳錄焉。
人問王長史江𨞹?兄弟羣從，王荅曰：「諸江皆復足自[00320]生活。」𨞹及弟淳、從，灌，並有德行，知名於世。
謝太傅道安北：之乃不使人厭，然出户去不復使人思。安北王坦之也。續晉陽秋曰：「謝安初擕幼稚同好，養志海濱，襟情超畼，尤好聲律，然抑之以禮，在哀能至。弟萬之喪，不聽絲竹者將十年。及輔政，而修室第園館，麗車服，雖期功之慘，不廢妓樂。王坦之因苦諫焉。」按謝公蓋以王坦之好直言，故不思爾。
謝公云：「司州造勝遍決。」宋明帝文章志曰：「胡之性簡，好達玄言也。」
劉尹云：「何次道飲酒，使人欲傾家釀。」充飲酒能温克。
謝太傅語真長：「阿齡於此，故欲太厲。」修齡，王胡之小字也。劉曰：「亦名士之高操者。」胡之别傳曰：「胡之治身清約，以風操自居。」
王猷說：「世目士少朗，我家亦以徹朗。」晉諸公贊曰：「祖[00321]約少有清稱。」
謝公云：「長史語甚不多，可謂有令音。」王濛别傳曰：「濛性和畼，能清言，談道貴理中，簡而有會。商略古賢顯默之際，辭㫖劭令，往往有高致。」
謝鎮西道敬仁：「文學鏃鏃，無能不新。」語林曰：「敬仁有異才，時賢皆重之。王右軍在郡迎敬仁，叔仁輒同車，常惡其遲。後以馬迎敬仁，雖復風雨，亦不以車也。」
劉尹道江道羣：「不能言而能不言。」江灌巳見。
林公云：「司州警悟交至，使人不得住，亦終日忘疲。」王胡之别傳曰：「胡之少有風尚，才器率舉，有秀悟之稱。」
世稱「茍秀出，阿興清和」。茍子巳見，阿興，王藴小字。
簡文云：「劉尹茗柯有實理。」柯一作打，又作仃，又作打。[00322]
謝胡兒作著作郎，嘗作王堪傳，晉諸公贊曰：「堪字世胄，東平壽張人。少以高亮義正稱，爲尚書左丞，有準繩操。爲石勒所害，贈太尉。」不諳堪是何似人，咨謝公。謝公荅曰：「世胄亦被遇。」堪，烈之。晉諸公贊曰：「烈字陽秀，蚤知名，魏朝爲治書御史。」
阮千里姨兄弟，潘安仁中外。安仁詩所謂「親伊姑，我父唯舅」，是許允壻。岳集曰：「堪爲成都王軍司馬，岳送至北邙别，作詩曰：『微微髮膚，受之父母。峨峨王侯，中外之首。子親伊姑，我父唯舅。』」
謝太傅重鄧僕射，常言：「天地無知，使伯道無兒。」晉陽秋曰：「鄧攸旣棄子，遂無復繼嗣，爲有識傷惜。」
謝公與王右軍曰：「敬和栖託，好佳。」中興書曰：「洽於公子中最知名。[00323]與頴川荀羡俱有美稱。」
吳四姓舊目云：「張文、朱武、陸忠、顧厚。」吳錄士林曰：「吳郡有顧、陸、朱、張爲四姓。三國之間，四姓盛焉。」
謝公語王孝伯：「君家藍田，舉體無常人。」按：述雖簡，而性不寬裕，投火怒蠅，方之未甚。若非太傳，虚相褒飾，則世說謬設斯語也。
許掾嘗詣簡文，爾夜風恬月朗，乃共作曲室中語。襟情之詠，偏是許之所長，辭寄清婉，有逾平日。簡文雖契素，此遇尤相咨嗟，不覺造䣛共義手語，達于將旦。旣而曰：「玄度才情，故未易多有許。」續晉陽秋曰：「詢能言理，曾出都迎姊簡文皇帝，劉真長說其情㫖及襟懷之詠，每造䣛賞對，夜以繫日。」[00324]
殷允出西，郗超與袁虎云：「思求良朋，託好足下，勿以開美求之。」中興書曰：「允字子思，陳郡人。太常康弟六子。恭素謙退，有儒者之風。歷吏部尚書。」世目袁「開美」，故敬詩曰：「袁生開美度。」
謝車騎問謝公：「真長性至峭，何足乃重？」荅曰：「是不耳，阿敬，尚使人不能巳。」語林曰：「羊驎因酒醉，撫謝左軍謂太傅曰：『此家詎復後鎮西？』太傅曰：『汝阿見子敬，便沭浴爲論兄輩？』」推此言意則安，以玄不見真長，故不重耳。見子敬尚重之，况真長乎？
謝公領中監，王東亭有，應同上省。王後至，坐促，王、謝雖不通，太傅猶斂䣛容之。王、謝不通事，别見。王神意閑畼，謝公傾目。還謂劉夫人曰：「向阿瓜，故自未易有，[00325]按王詢小字法護，而此言阿瓜，未爲可解。儻小名有兩耳。雖不相關，正是使人不能己已。」
王敬語謝公：「公故蕭灑。」謝曰：「身不蕭灑，君道身最得，身正自調畼。」續晉陽秋曰：「安弘雅有氣，風神調畼也。」
謝車騎初王文度，曰：「文度，雖蕭灑相遇，其復愔愔竟夕。」
范豫章謂王荆州：范寗、王忱並巳見。「卿風流儁望，真後來之秀。」王曰：「不有此舅，焉有此甥。」
敬與猷，道：「兄伯蕭索寡會，遇酒則酣畼忘反，乃自可矜。」[00326]
張天錫世雄凉州，以力弱詣京師，雖遠方殊類，亦邊人之桀。天錫巳見。聞皇京多才，欽羡彌至，猶在渚住，司馬著作往詣之，未詳。言容鄙陋，無可觀聽。天錫心甚悔來，以遐外可以自固。王彌有儁才美譽，當時聞而造焉。續晉陽秋曰：「珉風情秀發，才辭富贍。」旣至，天錫其風神清令，言話如流，陳說古今，無不貫悉。諳人物氏族中來，皆有證據，天錫訝服。
王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隟。晉安帝紀曰：「初，忱與族子恭少相善，齊聲見稱。及並登朝，俱爲主相所待，内外始有不咸之論。恭獨深憂之，乃告忱曰：『悠悠之論，頗有異同，當由驃騎簡於朝覲故也。將無從容切言之邪？若主相諧睦，吾徒得戮[00327]力明時，復何憂哉！』忱以爲然，而慮弗見令，乃令袁悅具言之。悅每欲間恭，乃於王坐責讓恭曰：『卿何妄生同異，疑誤朝野。』其言切厲。恭雖惋悵，謂忱爲搆巳也。忱雖心不負恭，而無以自亮，於是情好大離，而怨隟成矣。」然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口射堂，于時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：王故自濯濯。
司馬太傅王目曰：「孝伯亭亭直上，阿羅羅清疏。」恭，正亮沈烈；忱，通朗誕放。
王恭有清辭簡㫖，能叙說，而讀少，頗有重出。中興書曰：「恭雖才不多，而清辯過人。」有人道孝伯常有新意，不覺煩。
殷仲堪喪後，桓玄問仲文：「卿家仲堪，定是何似人？」仲文曰：「雖不能休明一世，足以映徹九泉。」續晉陽秋曰：「仲堪、仲文之[00328]從兄也。少有美譽。」
品藻第九
汝南陳仲舉、潁川李元禮人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈續漢書曰：「蔡伯喈，陳留圉人。通達有儁才，博學善屬文，𠆸藝術數，無不精綜。仕至左中郎將，爲王允所誅。」評之曰：「陳仲舉彊於犯上，李元禮嚴於攝下，犯上難，攝下易。張璠漢紀曰：「時人爲之語曰：『不畏彊禦陳仲舉，天下模楷李元禮。』」仲舉遂在君之下，謝沉漢書曰：「三君者，一時之所貴也。竇武、劉叔、陳蕃，少有高操，海内尊而稱之，故得因以爲目。」元禮居八俊之上。」薛瑩漢書曰：「李膺、王畼、荀緄、朱寓、魏朗、劉佑、杜楷、趙典爲八俊。」英雄記曰：「先是張儉等相與作衣冠糺彈，彈中人相調，言我彈中，誠有八俊、八乂，猶古之八元、八凱也。」謝沉書曰：「俊者，卓出之名也。」姚信士緯曰：「陳仲舉體氣高烈，有王臣之節。李[00329]元禮忠壯正直，有社稷之能，海内論之未决。蔡伯喈抑一言以變之，疑論乃定也。」
龐士元至吳，吳人並友之，蜀志曰：「周瑜領南郡，士元爲功曹。瑜卒，士元送喪至吳，吳人多聞其名。及當還西，並會閭門，與士元言。」陸績、文士傳曰：「績字公紀，幼有儁朗才數，博學多通。龐士元年長於績，共爲交友。仕至鬱林太守。自知亡日，年三十二而卒。」顧劭、全琮，環濟吳紀曰：「琮字子黃，吳郡錢塘人。有德行，義槩爲大司馬。」而之目曰：「陸所謂駑馬有逸足之用，顧所謂駑牛可以負重致遠。」或問：「如所自，陸勝邪？」曰：「駑馬雖精速，能致一人耳。駑牛一日行百里，所致豈一人哉？」吳人無以難。全好聲名，似汝南樊昭。蔣濟萬機論曰：「許子將褒貶不平，以拔樊子昭而抑許文休。劉曄難曰：『子昭㧞自賈竪，年至七十，𨓆能守静，進不茍競？』濟荅曰：『子昭誠自幼至長，容貌完潔，然觀其[00330]插齒牙，樹頰頦，吐脣吻，自非文休之敵。』」
顧劭嘗與龐士元宿語，問曰：「聞名知人，吾與足下孰愈？」曰：「陶冶世俗，與時浮沉，吾不如；吳志曰：「劭好樂人倫，自州郡庶幾及四方人事，往來相見，或諷議而去，或結友而别，風聲流聞，遠近稱之。」論王霸之餘策，覽倚仗之要害，吾似有一日之長。」劭亦安其言。吳錄曰：「劭安其言，更親之。」
諸葛瑾弟亮及從弟誕，吳書曰：「瑾字子瑜，其先葛氏，琅邪諸縣人，後徙陽都。陽都先有姓葛者，時人謂諸葛，因爲氏。瑾少以至孝稱，累遷豫州牧，六十八卒。」魏志曰：「誕字公休，爲吏部郎。人有所屬託，輒顯其言而亟用之。後有當不，則公議其得失以爲褒貶。自是羣寮莫不慎其所舉。累遷揚州刺史、鎮東將軍、司空，謀逆，伏誅。」並有盛名，各在一國，于時以蜀得[00331]其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏，與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。吳書曰：「瑾避亂渡江，大皇帝取爲長史，遣使蜀，但與弟亮公會相見，反無私面，而又有容貌思度，時人服其弘量。」
司馬文王問武陔：「陳玄伯何如其父司空？」陔曰：「通雅博畼，能以天下聲教己任者，不如；明練簡至，立功立，過之。」魏志曰：「陔與泰善，故文王問之。」
正始中，人士比論，以五荀方五陳：荀淑方陳寔，荀靖方陳諶，逸士傳曰：「靖字叔慈，潁川人。有儁才，以孝著名。兄弟八人，號八龍。隱身修學，動止合禮。弟爽，亦有才學，顯名當世。或問汝南許章爽與靖敦賢，章曰：『二人皆玉也。』慈明外朗，叔慈内潤。太尉辟不就。年五十終，時人惜之，號玄行先生。」荀爽方陳紀，荀彧方陳群，典略曰：「彧字文[00332]若，潁川人，爲漢侍中，守尚書令。彧爲人英偉，折節待士，坐不累席。其在臺閣間，不以私欲撓意。年五十薨，謚曰敬侯。以其名德高，追贈太尉。」荀顗方陳泰。晉諸公贊曰：「顗字景倩，彧之子。𮛫禮立德，思義温雅，加深識國體，累遷光祿大夫。晉受禪，封臨淮公，典朝儀，刊正國式，爲一代之制。轉太尉，爲台輔，德望清重，留心禮教。卒，謚康公。」以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王綏，晉百官名曰：「康字仲豫，徽之子。」晉諸公贊曰：「康有弘量，歷太子左率。」裴綽方王澄，王朝目錄曰：「綽字仲舒，楷弟也，名亞於楷。歷中書黃門侍郎。」裴瓚方王敦，晉諸公贊曰：「瓚字國寶，楷之子。才氣爽儁，終中書郎。」裴遐方王導，裴頠方王戎，裴邈方王玄。
冀州剌史楊淮喬與髦，俱總角成器。淮與裴頠、樂廣友善，遣之。頠性弘方，愛喬之有高韻，謂淮[00333]曰：「喬當及卿，髦減。」廣性清淳，愛髦之有神檢，謂淮曰：「喬自及卿，然髦尤精出。」淮笑曰：「我兒之優劣，乃裴、樂之優劣。」論者評之，以喬雖高韻，而檢不匝；樂言得，然並後出之儁。荀綽冀州記曰：「喬字國彦，爽朗有遠意；髦字士彦，清平有貴識。並爲後出之。儁爲裴頠、樂廣所重。」晉諸公贊曰：「喬似淮而疏，皆爲二千石。髦爲石勒所害。」
劉令言始入洛，劉氏譜曰：「納字令言，彭城叢亭人。祖瑾，樂安長。父甝，魏洛陽令。納歷司隸校尉。」諸名士而歎曰：「王夷甫太解明，樂彦輔我所敬，張茂先我所不解，周弘武巧於用短，王隱晉書曰：「周恢字弘武，汝南人。祖斐，永寧少府。父隆，州從事。恢仕至秦相，秩中二千石。」杜方叔拙於用長。」晉諸公贊曰：「杜育字方叔，襄城鄧陵人，杜襲孫也。育幼便岐嶷，號神童。及長，美風姿，有才藻，時人號曰杜聖。累遷國[00334]子祭酒，洛陽將，没，爲賊所殺。」
王夷甫云：「閭丘沖荀綽兖州記曰：「沖字賓卿，高平人，家世二千石。沖清平有鑒識，博學有文義，累遷太傅長史。雖不能立功蓋世，然聞義不惑。當世莅事，務於平允，操持文案，必引經誥，飾以文采，未嘗有滯。性尤通達，不矜不假。好音樂，侍婢在側，不釋弦管。出入乘四望車，居之甚夷，不能虧損恭素之行，淡然肆其心志。論者不以爲侈，不以爲僭，至於白首，而清名令望不渝於始。爲光禄勳，京邑未潰，乘車出，爲賊所害，時人皆痛惜之。」優於滿奮、郝隆，晉諸公贊曰：「隆字弘始，高平人。爲人通亮清識。爲吏部郎、楊州剌史。齊王冏起義，隆應檄稽留，爲參軍王𨗉所殺。」此人並是高才，沖最先逹。」兖州記曰：「于時高平人士偶盛，滿奮、郝隆達在沖前，名位巳顯，而劉寶、王夷甫猶以沖之虚貴，足先二人。」
王夷甫以王東海比樂令，江左名士傳曰：「承言理辯物，但明其㫖要，不爲辭費，[00335]有識伏其約而能通。太尉王夷甫，一世龍門，見而雅重之，以比南陽樂廣。」故王中郎作碑云：「當時標榜，樂廣之儷。」
庾中郎與王平鴈行。晉陽秋曰：「初，王澄有通朗稱，而輕薄無行。兄夷甫有盛名，時人許以人倫鑒識。常爲天下士目曰：『阿平第一，子嵩第二，處仲第三。』敳以澄、敦莫巳若也。及澄喪敦敗，敳世譽如初。」
王將軍在西朝時，周侯輒扇障面不得住。敦性彊梁，自少及長，季倫斬妓，曽無異色。若斯徼狠，豈憚於周顗乎？此言不然也。後度江左，不能復爾。王嘆曰：「不知我進，伯仁𨓆?？」沈約晉書曰：「周顗，王敦素憚之，見輒面熱，雖復臘月，亦扇面不休，其憚如此。」
會稽虞𩦎?，元皇時與桓宣武同俠，其人有才理勝望。[00336]虞光祿傳曰：「𩦎字思行，會稽餘姚人，虞翻曾孫，右光祿潭兄子也。雖機榦不及潭，而至行過之。歷吏部郎，吳興守，徵爲金紫光祿大夫，卒。」王丞相嘗謂𩦎?曰：「孔愉有公才而無公望，丁潭有公望而無公才，愉巳見會稽後賢記曰：「潭字世康，山隂人，吳司徒固曾孫也。沈婉有雅望，少與孔愉齊名，仕至光祿大夫。」晉陽秋曰：「孔敬康、丁世康、張偉康俱著名，時謂會稽三康。偉康名茂，嘗夢得大象，以問萬雅。雅曰：『君當爲大郡，而不善也。象，大獸也，取其音狩，故爲大郡。然象以齒喪身。』後爲吳郡，果爲沈充所殺。」兼之者其在卿乎！」𩦎?未逹而喪。虞光祿傳曰：「𩦎未登台鼎，時論稱屈。」
明帝問周伯仁：「卿自謂何如郗鑒？」周曰：「鑒方臣如有功夫。」復問郗，郗曰：「周顗比臣有國士門風。」鄧粲晉紀曰：「伯仁清正嶷然，以德望稱之。」[00337]
王將軍下，庾公問：「聞卿有四友，何者是？」荅曰：「君家中郎、我家太尉、阿平、胡母彦國，八王故事曰：「胡母輔之，少有雅俗鑒識，與王澄、庾敳、王敦、王夷甫爲四友，今故荅也。」阿平故當最劣。」庾曰：「似未肯劣。」庾問：「何者居其右？」王曰：「自有人。」問：「何者是？」王曰：「噫，其自有公論。」左右躡公，公乃止。敦自謂右者，在巳也。
人問丞相：「周侯何如和嶠？」荅曰：「長輿嵯蘖。」虞預晉書曰：「嶠厚自封植，嶷然不羣。」
明帝問謝鯤：「君自謂何如庾亮？」荅曰：「端委廟堂，使百僚準，則臣不如亮；一丘一壑，自謂過之。」晉陽秋曰：「鯤隨王敦下入朝，見太子於東宫，語及夕，太子從容問鯤曰：『論者以君方庾亮，自謂孰愈？』對曰：『宗廟之美，百官之富，臣不[00338]如亮；縱意丘壑，自謂過之。』」鄧粲晉紀曰：「鯤與王澄之徒，慕竹林諸人，散首披髮，裸祖箕踞，謂之八達。故隣家之女，折其兩齒。世爲謠曰：『任達不巳，幼輿折齒。』鯤有勝情，遠槩爲朝廷之望。故時以庾亮方焉。」
王丞相弟不過江，曰潁，曰敝。時論以潁比鄧伯道，敝比温忠武，議郎祭酒者。王氏譜曰：「潁字茂英，位至議郎，年二十卒。敝字茂平，丞相祭酒，不就，襲爵堂邑公，年二十有二而卒。」
明帝問周侯：「論者以卿比郗鑒，云何？」周曰：「陛下不須牽顗比。」按：顗死彌年，明帝乃即位，世說此言妄矣。
王丞相云：「頃下論以我比安期、千里，亦推此人，唯共推太尉，此君特秀。」晉諸公贊曰：「夷甫性矜峻，少爲同志所推。」
宋禕曾王將軍妾，後屬謝鎮西，鎮西問禕：「我何[00339]如王？」荅曰：「王比使君，田舍、貴人耳。」鎮西妖冶故。未詳。宋禕。
明帝問周伯仁：「卿自謂何如庾元規？」對曰：「蕭條方外，亮不如臣；從容廊廟，臣不如亮。」按：諸書皆以謝鯤比亮，不聞周顗。
王丞相辟王藍田掾，庾公問丞相：藍田何似？王曰：真獨簡貴，不減父祖，然曠澹處，故當不如爾。王述狷隘故也。
卞望之云：「郗公體中有反：方於上，好下佞巳，一反；治身清貞，脩計校，反；自好讀，憎人學問，反。」按：太尉劉寔論王肅，方於事上，好下佞巳，性嗜榮貴，不求苟合，治身不穢，尤惜財物。王、郗志性，儻亦同乎？[00340]
世論温太真是過江第流之高者。時名輩共說人物，第一將盡之間，温常失色。温氏譜序曰：「晉大夫卻至封於温，子孫因氏，居太原祁縣，爲郡著姓。」
王丞相云：「謝仁祖，恒令人得上。與何次道語，唯舉手指地曰：『正自爾馨。』」前篇及諸書皆云王公重何充，謂必代巳相，而此章以手指地，意如輕詆，或清言析理，何不逮謝故邪。
何次道宰相，人有譏其信任不得其人。晉陽秋曰：「充所暱庸雜，以此損名。」阮思曠慨然曰：「次道自不至此，但布衣超居宰相之位，可恨唯此一條而巳。」語林曰：「阮光祿聞何次道爲宰相，嘆曰：『我當何處生活？』」此則阮未許何爲鼎輔，二說便相符也。[00341]
王右軍少時，丞相云：「逸少何緣復減萬安邪？」劉綏巳見。
郗司空家有傖奴，知及文章，有意。王右軍向劉尹稱之，劉問：「何如方回？」郗愔别傳曰：「愔字方回，高平金鄉人，太宰鑒長子也。淵靖純素，無執無競，簡私暱，罕交遊。歷會稽内史，侍中、司徒。」王曰：「此正人有意向耳，何得便比方回？」劉曰：「若不如方回，故是常奴耳。」
時人道阮思曠：「骨氣不及右軍，簡秀不如真長，韶潤不如仲祖，思致不如淵源，而兼有諸人之美。」中興書曰：「𥙿以人不須廣學，正應以禮讓爲先，故終日頽然，無所修綜，而物自宗之。」
簡文云：「何平叔巧累於理，嵇叔夜儁其道。」理本真率，巧則乖其致；道唯虚澹，儁則違其宗。所以二子不免也。[00342]
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多，晉陽秋曰：「齊王攸，字大猷，文帝第二子。孝敬忠肅，清和平允，親賢下士，仁惠好施，能屬文，善尺牘。初，荀勖、馮紞爲武帝親幸，攸惡勖之佞，勖懼攸或嗣立，必誅巳。且攸甚得衆心，朝賢景附。會帝有疾，攸及皇太子入問訊，朝士皆屬目於攸，而不在太子。至是，勖從容曰：『陛下萬年後，太子不得立也。』帝曰：『何故？』勖曰：『百寮内外皆歸心於齊王太子安得立乎！陛下試詔齊王歸國必舉朝會之不可。若然則臣言徴矣。』侍中馮紞又曰：『陛下必欲建諸侯成五等，宜從親始親，莫若齊王。』帝從之，於是下詔使攸之國，攸聞勖紞間巳，憂忿不知所爲，入辭，出歐血薨。帝哭之慟，馮紞侍曰：『齊王名過其實，而天下歸之，今自薨殞，陛下何哀之甚！』帝乃止。劉毅聞之，故終身稱疾焉。」多謂立惠帝重。桓温曰：「不然。使繼父業，弟承家祀，有何不可？」武帝兆禍亂，覆神州，在斯而巳。輿隸且知其若此，况宣武之弘儁乎。此言非也。[00343]
人問殷淵源：「當世王公以卿比裴叔道，云何？」殷曰：「故當以識通暗處。」遐與浩並能清言。
撫軍問殷浩：「卿定何如裴逸民？」良久荅曰：「故當勝耳。」
桓公少與殷侯齊名，常有競心。桓問殷：「卿何如我？」殷云：「我與我周旋久，寧作我。」
撫軍問孫興公：「劉真長何如？」曰：「清蔚簡令。」「王仲祖何如？」曰：「温潤恬和。」徐廣晉紀曰：「凡稱風流者，皆舉王、劉爲宗焉。」「桓温何如？」曰：「高爽邁出。」「謝仁祖何如？」曰：「清易令逹。」「阮思曠何如？」曰：「弘潤通長。」「袁羊何如？」曰：「洮洮清便。」「殷洪遠何如？」曰：「遠有致思。」「卿自謂何如？」曰：「下官才能所經，悉不如諸賢。[00344]至於斟酌時宜，籠罩當世，亦多所不及。然以不才，時復託懷玄勝，遠詠老、莊，蕭條高寄，不與時務經懷，自謂此心無所與讓。」
桓司馬下都，問真長曰：「聞會稽王語奇進，爾邪？」桓温别傳曰：「興寧九年，以温克復舊京，肅静華夏，進都督中外諸軍事、侍中、大司馬，加黃鉞，使入參朝政。」劉曰：「極進，然故是第流中人耳。」桓曰：「第一流復是誰？」劉曰：「正是我輩耳。」
殷侯旣廢，桓公語諸人曰：「少時與淵源共騎竹馬，我棄去，巳輒取之，故當出我下。」續晉陽秋曰：「簡文輔政，引殷浩爲揚州，欲以抗桓。桓素輕浩，未之憚也。」[00345]
人問撫軍：「殷浩談竟何如？」荅曰：「不能勝人，差可獻酬羣心。」
簡文云：「謝安南清令不如其弟，安南謝奉也。巳見。謝氏譜曰：「奉弟聘，字弘遠，歷侍中廷尉卿。」學義不及孔巖，中興書曰：「巖字彭祖，會稽山隂人。父儉，黃門侍郎。巖有才學，歷丹陽尹、尚書、西陽侯，在朝多所匡正，爲吳興太守，大得民和。後卒于家。」居然自勝。」言奉任天真也。
未廢海西公時，王元琳問桓元：「箕、比干迹異心同，不審明公孰是孰非？」曰：「仁稱不異，寧管仲。」論語曰：「微子去之，箕子爲之奴，比干諫而死。子曰：『殷有三仁焉。』子路曰：『桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死，曰：未仁乎？』子曰：『桓公九合諸侯，一匡天下，不以兵車，管仲之力，如其仁！如其仁！』」[00346]
劉丹陽王長史在瓦官寺集，桓護軍亦在坐，相伊巳見。共商略西朝及江左人物。或問：「杜弘治何如衛虎？」桓荅曰：「弘治膚清，衛虎弈弈神令。」王、劉善其言。虎，衛玠小字。玠别傳曰：「永和中，劉真長、謝仁祖共商略中朝人。或問：『杜弘治可方衛洗馬不？』謝曰：『安得比？其間可容數人。』」江左名士傳曰：「劉真長曰：『吾請評之，弘治膚清，叔寶神清。』論者謂爲知言。」
劉尹撫王長史背曰：「阿奴比丞相，但有都長。」阿奴，濛小字也。都，美也。司馬相如傳曰：「閑雅甚都。」語林曰：「劉真長與丞相不相得，每曰：『阿奴比丞相，條達清長。』」
劉尹、王長史同坐，長史酒酣起舞，劉尹曰：「阿奴今日不復減向期。」類秀之任率也。
桓公問孔西陽：「安石何如仲文？」西陽，即孔巖也。孔思未對，反[00347]問公曰：「何如？」荅曰：「安石居然不可陵踐，其處故乃勝。」
謝公與時賢共賞說，遏、胡兒並在坐。公問李弘度曰：「卿家平陽，何如樂令？」晉諸公贊曰：「李重字茂重，江夏鍾武人。少以清尚見稱，歷吏部郎、平陽太守。」於是李潸然流涕曰：「趙王篡逆，樂令親授璽綬。晉陽秋曰：「趙王倫篡位，樂廣與滿奮、崔隨進璽綬。」亡伯雅正，耻處亂朝，遂至仰藥，恐難以相比。此自顯於實，非私親之言。」晉諸公贊曰：「趙王爲相國，取重爲左司馬。重以倫將篡，辭疾不就，敦喻之，重不復自治，至於篤甚，扶曳受拜，數日卒，時人惜之。贈散騎常侍。」謝公語胡兒曰：「有識者果不異人意。」
王脩齡問王長史：「我家臨川，何如卿家宛陵？」長史未[00348]荅，脩齡曰：「臨川譽貴。」長史曰：「宛陵未不貴。」中興書曰：「羲之自會稽王友改授臨川太守，王述從驃騎功曹出爲宛陵令。述之爲宛陵，多脩爲家之具，初有勞苦之聲。丞相王導使人謂之曰：『名父之子，屈臨小縣，甚不宜爾。』述荅曰：『足自當止。』時人未之達也。後屢臨州郡，無所造作，世始嘆服之。」
劉尹至王長史許清言，時茍年十，倚牀邊聽。旣去，問父曰：「劉尹語何如尊？」長史曰：「韶音令辭不如我，往輒破的勝我。」劉惔别傳曰：「惔有儁才，其談詠虚勝，理會所歸。王濛略同，而叙致過之，其詞當也。」
謝萬壽春敗後，簡文問郗超：「萬自可敗，那得乃爾失士卒情？」超曰：「伊以率任之性，欲區别智勇。」中興書曰：「萬之爲豫[00349]州氐、羌暴掠司、豫，鮮卑屯結并、冀。萬旣受方任，自率衆入潁，以援洛陽。萬矜豪傲物，失士衆之心。北中郎郗曇以疾還彭城，萬以爲賊盛致𨓆，便向還南，遂自潰亂，狼狽單歸。太宗責之，廢爲庶人。」
劉尹謂謝仁祖曰：「自吾有四友，門人加親。」謂許玄度曰：「自吾有由，惡言不及於耳。」人皆受而不恨。尚書大傳曰：「孔子曰：『文王有四友，自吾得回也，門人加親，是非胥附邪？自吾得賜也，遠方之士至，是非奔走也；自吾得師也，前有輝，後有光，是非先後邪？自吾得由也，惡言不入於耳，是非禦侮邪？』」
世目殷中軍：「思緯淹通，比羊叔。」羊祜德高一世，才經夷險，淵源蒸燭之躍，豈喻日月之明也。
有人問謝安石、王坦之優劣於桓公，桓公停欲言，中悔，曰：「卿喜傳人語，不能復語卿。」[00350]
王中郎嘗問劉長沙曰：「我何如茍？」大司馬官屬名曰：「劉奭，字文時，彭城人。」劉氏譜曰：「奭祖昶，彭城内史。父濟，臨海令。奭歷車騎咨議、長沙相、散騎常侍。」劉荅曰：「卿才乃當不勝茍，然會名處多。」王笑曰：「癡。」
支道林問孫興公：「君何如許掾？」孫曰：「高情遠致，弟蚤巳服膺；一吟一詠，許將北面。」
王右軍問許玄度：「卿自言何如安石？」許未荅，王因曰：「安石故相雄，阿萬當裂眼争邪。」中興書曰：「萬器量不及安石，雖居藩任，安在私門之時，名稱居萬上也。」
劉尹云：「人言江虨田舍，江乃自田宅屯。」謂能多出有也。
謝公云：「金谷中蘇紹最勝。」紹是石崇姊夫，蘇則孫，愉[00351]。石崇金谷詩敘曰：「余以元康六年從太僕卿出爲使持節、監青徐諸軍事、征虜將軍。有别廬在河南縣界金谷澗中，或高或下，有清泉茂林，衆果竹柏，藥草之屬，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其爲娛目歡心之物備矣。時征西大將軍祭酒王詡當還長安，余與衆賢共送徃澗中，晝夜遊宴，屢遷其坐，或登高臨下，或列坐水濱。時琴瑟笙筑，合載車中，道路並作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號姓名年紀。又冩詩著後。後之好事者，其覽之哉。凡三十人。吳王師議郎關中侯始平武功蘇紹，字世嗣，年五十爲首。」魏書曰：「蘇則，字文師，扶風武功人。剛直疾惡，常慕汲黯之爲人。仕至侍中、河東相。晉百官名曰：愉字休豫，則次子。」山濤啓事曰：「愉忠義有智意，位至光祿大夫。」
劉尹目庾中郎：「雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。」名士傳曰：「敳頽然淵放，莫有動其聽者。」[00352]
孫承公云：「謝公清於無弈，中興書曰：「孫統字承公，太原人。善屬文，時人謂其有祖楚風。仕至餘姚令。」潤於林道。」陳逵别傳曰：「逵字林道，潁川許昌人。祖淮，太尉。父畛，光祿大夫。逵少有榦，以清敏立名。襲封廣陵公、黃門郎、西中郎將，領梁、淮南二郡太守。」
或問林公：「司州何如謝？」林公曰：「故當攀安提萬。」王胡之别傳曰：「胡之好談諧，善屬文辭，爲當世所重。」
孫興公、許玄度皆一時名流。或重許高情；則鄙孫穢行；或愛孫才藻，而無取於許。宋明帝文章志曰：「綽博涉經史，長於屬文，與許詢俱與負俗之談，詢卒不降志，而綽嬰綸世務焉。」續晉陽秋曰：「綽雖有文才，而誕縱多穢行，時人鄙之。」
郗嘉賓道謝公：「造䣛雖不深徹，而纏綿綸至。」曰：「右軍詣嘉賓。」嘉賓聞之云：「不得稱詣，政得謂之朋耳。」謝[00353]公以嘉賓言得。凡徹詣者，蓋，深覈之名也。謝不徹，王亦不詣，謝王於理相與爲朋儔也。
庾道季云：「思理倫和，吾愧康伯；志力彊正，吾愧文度。自此以還，吾皆百之。」庾龢巳見。
王僧恩輕林公，藍田曰：「勿學汝兄，汝兄自不如伊。」僧恩，王禕之小字也。王氏世家曰：「禕之字文劭，述次子。少知名，尚尋陽公主。仕至中書郎，未三十而卒。坦之悼念，與桓温稱之，贈散騎常侍。」
簡文問孫興公：「袁羊何似？」荅曰：「不知者不負其才，知之者無取其體。」言其有才而無德也。
蔡叔云：「韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。」
郗嘉賓問謝太傅曰：「林公談何如嵇公？」謝云：「嵇公勤[00354]著脚，裁可得去耳。」支遁傳曰：「遁神悟機發，風期所得，自然超邁也。」問：「殷何如支？」謝曰：「正爾有超㧞，支乃過殷，然亹亹論辯，恐口欲制支。」
庾道季云：「廉頗、藺相如，雖千載上死人，懔懔恒如有生氣。史記曰：「廉頗者，趙良將也，以勇氣聞諸侯。藺相如者，趙人也。趙惠文王時，得楚和氏璧，秦昭王請以十五城易之。趙遣相如送璧，秦受之，無還城意。相如請璧，示其瑕，因持璧卻立倚柱，怒髮上衝冠，曰：『王欲急臣，臣頭今與璧俱碎。』秦王謝之。後秦王使趙王鼓瑟，相如請秦王擊筑，趙以相如功大，拜上卿，位在廉頗上。」曹蜍、蜍，曹茂之小字也。曹氏譜曰：「茂之字永世，彭城人也。祖韶，鎮東將軍司馬。父曼，少府卿。茂之仕至尚書郎。」李志晉百官名曰：「志字温祖，江夏鍾武人。」李氏譜曰：「志祖重，散騎常侍。父慕，純陽令。志仕至員外常侍、南康相。」雖在，厭厭如九泉下。人人皆如此，[00355]便可結繩而治，但恐狐狸貒貉噉盡。」言人皆如曹、李，質魯淳慤，則天下無姦民，可結繩致治。然才智無聞，功迹俱滅，身盡於狐狸，無擅世之名也。
衛君長是蕭祖周婦兄，謝公問孫僧奴：僧奴孫，騰小字也。晉百官名曰：「騰字伯海，太原人。」中興書曰：「騰，紞子也。博學，歷中庶子、廷尉。」「君家道衛君長云何？」孫曰：「云是世業人。」謝曰：「殊不爾，衛自是理義人。」于時以比殷洪遠。
王敬問謝公：「林公何如庾公？」謝殊不受，荅曰：「先輩初無論，庾公自足没林公。」殷羡言行曰：「時有人稱庾太尉理者，羡曰：『此公好舉宗木槌人。』」
謝遏諸人共道竹林優劣，謝公云：「先輩初不臧貶七[00356]賢。」魏氏春秋曰：「山濤通簡有德，秀、咸戎、伶，朗達有儁才。於時之談，以阮爲首，王戎次之，山、向之徒，皆其倫也。」若如盛言，則非無臧貶，此言謬也。
有人以王中郎比車騎，車騎聞之曰：「伊窟窟成就。」續晉陽秋曰：「坦之雅貴有識量，風格峻整。」
謝太傅謂王孝伯：「劉尹亦奇自知，然不言勝長史。」
王黃門兄弟人俱詣謝公，猷、重多說俗，王氏譜曰：「操之字子重，羲之第六子。歷祕書監、侍中、尚書、豫章太守。」敬寒温而已。旣出，坐客問謝公：「向賢孰愈？」謝公曰：「者最勝。」客曰：「何以知之？」謝公曰：「吉人之辭寡，躁人之辭多，推此知之。」
謝公問王敬：「君何如君家尊？」荅曰：「固當不同。」公[00357]曰：「外人論殊不爾。」王曰：「外人那得知？」宋明帝文章志曰：「獻之善隸書，變右軍法爲今體，字畫秀媚，妙絶時倫，與父俱得名。其章草疏弱，殊不及父。或訊獻之云：『羲之書勝不？』『莫能判。』有問羲之云：『世論卿書不逮獻之。』荅曰：『殊不爾也。』它日見獻之，問：『尊君書何如？獻之不荅。又問論者云：『君固當不如。』獻之笑而荅曰：『人那得知之也。』」
王孝伯問謝太傅：「林公何如長史？」太傅曰：「長史韶興。」問：「何如劉尹？」謝曰：「噫，劉尹秀。」王曰：「若如公言，並不如此人邪？」謝云：「身意正爾。」
人有問太傅：「敬可是先輩誰比？」謝曰：「阿敬近撮王劉之標。」續晉陽秋曰：「獻之文義並非所長，而能撮其勝會，故擅名一時，爲風流之冠也。」
謝公語孝伯：「君祖比劉尹，故得逮。」孝伯云：「劉尹非[00358]不能逮，直不逮。」言濛質而惔文也。
袁彦伯吏部郎，敬與郄嘉賓曰：「彦伯巳入，殊足頓興往之氣。故知捶撻自難人，冀卻當復差耳。」
王猷敬兄弟共賞高士傳人及贊，敬賞井丹高潔。猷云：「未若長卿慢世。」嵇康高士傳曰：「丹字大春，扶風郿人。博學高論，京師爲之語曰：『五經紛綸井大春。』未嘗書刺謁一人。北宫五王更請莫能致。新陽侯隂就使人要之，不得巳而行。侯設麥飯葱菜以觀其意，丹推卻曰：『以君侯能供美膳，故來相過，何謂如此？』乃出盛饌。侯起，左右進輦，丹笑曰：『聞桀紂駕人車，此所謂人車者邪？』侯即去輦。越騎梁松貴震朝廷，請交丹，丹不肯見。後丹得時疾，松自將醫視之，病愈。久之，松失大男磊，丹一往弔之。時賓客滿廷，丹裘褐不完，入門，坐者皆悚望其[00359]顔色。丹四向長揖，前與松語。客主禮畢，後長揖徑坐，莫得與語。不肯爲吏，徑出。後遂隱遁。其贊曰：『井丹高潔，不慕榮貴。抗節五王，不交非類。顯譏輦車，左右失氣。披褐長揖，義陵羣萃。』司馬相如者，蜀郡成都人，字長卿。初爲郎，事景帝。梁孝王來朝，從遊說士鄒陽等，相如說之，因病免。遊梁。後過臨卭，富人卓王孫女文君新寡，好音，相如以琴心挑之，文君奔之，俱歸成都。後居貧，至臨卭買酒舍。文君當壚，相如著犢鼻褌條器市中。爲人口吃，善屬文，仕宦不慕高爵，常託疾，不與公卿大事，終于家。其贊曰：『長卿慢世越禮，自放犢鼻，居市不耻其狀。託疾避官，蔑此卿相。乃賦大人，超然莫尚。』」
有人問袁侍中袁氏譜曰：「恪之字元祖，陳郡陽夏人。祖王孫，司徒從事中郎。父綸，臨汝令。恪之仕黃門侍郎，義熙初，爲侍中。」曰：「殷仲堪何如韓康伯？」荅曰：「理義所得，優劣乃復未辨。然門庭蕭寂，居然有名士風流，殷不及韓。」故殷作誄云：「荆門晝掩，閑庭晏然。」[00360]
王敬問謝公：「嘉賓何如道季？」荅曰：「道季誠復鈔撮清悟，嘉賓故自上。」謂超㧞也。
王珣疾，臨困，問王武岡曰：中興書曰：「謐字雅遠，丞相導孫，車騎劭子。有才器，襲爵武岡侯，位至司徒。」「世論以我家領軍比誰？」武岡曰：「世以比王北中郎。」東亭轉臥向壁嘆曰：「人固不可以無年。」領軍王洽，珣之父也。年二十六卒，珣意以其父名德過坦之而無年，故致此論。
王孝伯道謝公：「濃至。」曰：「長史虚，劉尹秀、謝公融。」謂條畼也。
王孝伯問謝公：「林公何如右軍？」謝曰：「右軍勝林公。林公在司州前，亦貴徹。」不言若羲之，而言勝胡之。
桓玄太傅，會，朝臣畢集，坐裁竟，問王楨之曰：「我[00361]何如卿第七叔？」王氏譜曰：「楨之字公幹，琅邪人，徽之子。歷侍中、大司馬長史。弟七叔，獻之也。」于時賓客之咽氣。王徐徐荅曰：「亡叔是一時之標，公是千載之英。」一坐歡然。
桓玄問劉太常曰：「我何如謝太傅？」劉瑾集敘曰：「瑾字仲璋，南陽人。祖遐，父畼。畼娶王羲之女，生瑾。瑾有才力，歷尚書、太常卿。」劉荅曰：「公高，太傅深。」曰：「何如賢舅敬？」荅曰：「樝梨橘柚，各有其美。」莊子曰：「樝、梨、橘、柚，其味相反，皆可於口也。」
舊以桓謙比殷仲文，中興書曰：「謙字敬祖，沖第三子，尚書僕射、中軍將軍。」晉安帝紀曰：「仲文有器貌才思。」桓玄時，仲文入，桓於庭中望之，謂同坐曰：「我家中軍，那得及此。」[00362]
規箴第十
武帝乳母嘗於外犯，帝欲申憲，乳母求救東方朔。漢書曰：「朔字曼倩，平原厭次人。」朔别傳曰：「朔，南陽步廣里人。」列仙傳曰：「朔是楚人，武帝時上書說便宜，拜郎中。宣帝初，棄官而去。共謂歲星也。」朔曰：「此非脣舌所爭爾，必望濟者，將去時，但當屢顧帝，慎勿言，此或可萬一冀耳。」乳母旣至，朔亦侍側，因謂曰：「汝癡耳，帝豈復憶汝乳哺時恩邪？」帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃悽然愍之，即敕免罪。史記滑稽傳曰：「漢武帝少時，東武侯母嘗養帝，後號大乳母。其子孫從奴横暴長安中，當道奪人衣物。有司請徙乳母於邊，奏可。乳母入辭，帝所幸倡郭舍人發言陳辭，雖不合大道，然令人主和說。乳母乃先見，爲下泣。舍人曰：『即入辭，勿去。』數還顧。乳母如其言。舍人疾言駡之曰：『咄，老女子，何不疾行！[00363]陛下巳壯矣，寧尚須乳母活邪？尚何還顧邪？』於是人主憐之，詔止毋徙，罰請者。」
京房與元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡？所任何人？」荅曰：「其任人不忠。」房曰：「知不忠而任之，何邪？」曰：「亡國之君各賢其臣，豈知不忠而任之？」房稽首曰：「將恐今之視古，亦猶後之視今。」漢書曰：「京房，字君明，東郡頓丘人。尤好鍾律，知音聲，以孝廉爲郎。是時中書令石顯專權，及友人五鹿充宗爲尚書令，與房同經論議，相是非，而此二人用事。房嘗宴見，問上曰：『幽、厲之君何以亡？所任何人？』上曰：『君亦不明，而臣巧佞。』房曰：『知其巧佞而任之邪，將以爲賢邪？』上曰：『賢之。』房曰：『然則今何以知其不賢？』上曰：『以其時亂而君危知之。』房曰：『是任賢而理，任不肖而亂，自然之道也。幽、厲何不覺悟而蚤納賢，何爲卒任不肖以至亡？』於是上曰：『亂亡之君，各賢其臣，令皆覺悟，安得亂亡之君？』房曰：『齊桓、二世何不以幽、厲疑之，而任竪刀、趙高，政治日亂邪？』上曰：『唯有道[00364]者，能以往知來耳。』房曰：『自陛下即位，盜賊不禁，刑人滿市云云。問上曰：今治也，亂也？』上曰：『然愈於彼。』房曰：『前二君皆然，臣恐後之視今，猶今之視前也。』上曰：『今爲亂者誰？』房曰：『上所親與圖事帷幄中者。』房指謂石顯及充宗。顯等乃建言宜試房以郡守，遂以房爲東郡。顯發其私事，坐棄市。」
陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。其母愍之，竊以錦被蒙上。郭林宗弔而之，謂曰：「卿海内之儁才，四方是則，如何當喪，錦被蒙上？孔曰：『衣夫錦，食夫稻，於汝安乎？』論語曰：「宰我問：『三年之喪，期巳久矣。』子曰：『食夫稻，衣夫錦，於汝安乎？夫君子居喪，食㫖不甘，聞樂不樂，居處不安，故不爲也。今汝安，則爲之。』」吾不取。」奮衣而去。自後賓客絶百所日。所一作許。
孫休好射雉，至其時，則晨去夕反，羣臣莫不止諫：「此[00365]物，何足甚躭？」休曰：「雖物，耿介過人，朕所以好之。」環濟吳紀曰：「休字子烈，吳大帝第六子。初封琅邪王，夢乘龍上天，顧不見尾。孫琳廢少主，迎休立之。鋭意典籍，欲畢覽百家之事。頗好射雉，至春晨出莫反，唯此時舍書崩，謚景皇帝。」條列吳事曰：「休在位烝烝，無有遺事，唯射雉可譏。」
孫皓問丞相陸凱曰：「卿一宗在朝有幾人？」陸曰：「相，五侯，將軍十餘人。」皓曰：「盛哉！」陸曰：「君賢臣忠，國之盛；父慈孝，家之盛。今政荒民弊，覆亡是懼，臣何敢言盛？」吳錄曰：「凱字敬風，吳人，丞相遜族子。忠鯁有大節，篤志好學。初爲建忠校尉，雖有軍事，手不釋卷。累遷左丞相。時後主暴虐，凱正直彊諫，以其宗族彊盛，不敢加誅也。」
何晏、鄧颺令管輅作卦，云：「不知位至公不？」卦成，輅[00366]稱引古義，深以戒之。颺曰：「此老生之常談。」輅别傳曰：「輅字公明，平原人也。明周易，聲發徐州。冀州刺史裴徽舉秀才，謂曰：『何、鄧二尚書有經國才略，於物理無不精也。何尚書神明清徹，殆破秋豪，君當慎之。』自言不解易中九事，必當相問。比至洛，宜善精其理。輅曰：『若九事皆至，義不足勞思。若隂陽者，精之久矣。』輅至洛陽，果爲何尚書。問九事皆明，何曰：『君論隂陽，此世無雙也。』時鄧尚書在，曰：『此君善易而語初不論易中辭義，何邪？』輅荅曰：『夫善易者，不論易也。』何尚書含笑贊之曰：『可謂要言不煩也。』因謂輅曰：『聞君非徒善論易，至於分蓍思爻，亦爲神妙。試爲作一卦，知位當至三公不？又頃夢青蠅數十來鼻頭上，驅之不去，有何意故？』輅曰：『鴟鴞，天下賤鳥也。及其在林食桑椹，則懷我好音。况輅心過草木，注情葵藿，敢不盡忠，唯察之爾。昔元凱之相重華，宣慈惠和，仁義之至也；周公之翼成王，坐以待旦，敬慎之至也。故能流光六合，萬國咸寧，然後據鼎足而登金鉉，調隂陽而濟兆民，此履道之休應，非卜筮之所明也。今君侯位重山岳，勢若雷霆，望雲赴景，萬里馳風，而懷德者少，畏威者衆，殆非小心翼[00367]翼，多福之士。又鼻者，艮也。此天中之山，高而不危，所以長守貴也。今青蠅臭惡之物而集之焉。位峻者顚，輕豪者亡，必至之分也。夫變化雖相生，極則有害；虚滿雖相受，溢則有竭。聖人見隂陽之性，明存亡之理，損益以爲衰，抑進以爲𨓆。是故山在地中曰謙，雷在天上曰大壯。謙則裒多益寡，大壯則非禮不履。伏願君侯上尋文王六爻之㫖，下思尼父彖象之義，則三公可决，青蠅可驅。』鄧曰：『此老生之常談。』輅曰：『夫老生者見不生，常談者見不談也。』」晏曰：「知幾其神乎，古人以難；交疏吐誠，今人以難。今君一面，盡難之道，可謂明德惟馨。詩不云乎？中心藏之，何日忘之。」名士傳曰：「是時曹爽輔政，識者慮有危機。晏有重名，與魏姻戚，内雖懷憂，而無復𨓆也。著五言詩以言志曰：『鴻鵠比翼遊，羣飛戲太清。常畏大網羅，憂禍一旦并。豈若集五湖，從流唼浮萍。永寧曠中懷，何爲怵惕驚。』」蓋因輅言，懼而賦詩。
晉武帝旣不悟太之愚，必有傳後意，諸名臣亦多[00368]獻直言。帝嘗在陵雲臺上坐，衛瓘在側，欲申其懷，因如醉跪帝前，以手撫牀曰：「此坐可惜。」帝雖悟，因笑曰：「公醉邪？」晉陽秋曰：「初，惠帝之爲太子，咸謂不能親政事，衛瓘每欲陳啓廢之而未敢也。後因會醉，遂跪牀前曰：『臣欲有所啓。』帝曰：『公所欲言者何邪？』瓘欲言而復止者三，因以手撫牀曰：『此坐可惜。』帝意乃悟，因謬曰：『公真大醉也。』帝後悉召東宫官屬大會，令左右齎尚書處事，以示太子，令處決，太子不知所對。賈妃以問外人，代太子對，多引古詞義。給使張弘曰：『太子不學，陛下所知，宜以見事斷，不宜引書也。』妃從之。弘具草奏，令太子書呈。帝大說，以示瓘。於是賈充語妃曰：『衛瓘老奴，幾敗汝家！』妃由是怨瓘，後遂誅之。」
王夷甫婦，郭泰寧女，晉諸公贊曰：「郭豫字太寧，太原人。仕至相國參軍，知名，早卒。」才拙而性剛，聚斂無厭，干豫人，夷甫患之而不能禁。時其鄉人幽州剌史李陽，京都俠，晉百官名曰：「陽字景祖，高[00369]尚人，武帝時爲幽州刺史。」語林曰：「陽性遊俠，盛暑，一日詣數百家别，賓客與别，常填門，遂死于几下，故懼之。」猶之樓護，漢書遊俠傳曰：「護字君卿，齊人。學經傳，甚得名譽。母死，送葬車三千兩，仕至天水太守。」郭氏憚之。夷甫驟諫之，乃曰：「非但我言卿不可，李陽亦謂卿不可。郭氏之損。」
王夷甫雅尚玄遠，常嫉其婦貪濁，口未嘗言錢字。晉陽秋曰：「夷甫善施舍，父時有假貸者，皆與焚券，未嘗謀貨利之事。」王隱晉書曰：「夷甫求富貴，得富貴，資財山積，用不能消，安須問錢乎？而世以不問爲高，不亦惑乎？」婦欲試之，令婢以錢遶牀，不得行。夷甫晨起，錢閡行，呼婢曰：「舉卻阿堵物。」
王平年十四、五，王夷甫妻郭氏貪，欲令婢路上儋糞，平諫之，並言不可。郭怒，謂平曰：「昔夫人[00370]臨終，以郎囑新婦，不以新婦囑郎。」永嘉流人名曰：「澄，父乂，第三，取樂安任氏女，生澄。」急捉衣𥚑?將與杖。平饒力，爭得脫，踰窗而走。
元帝過江猶好酒，王茂弘與帝有舊，常流涕諫，帝許之，命酌酒一酣，從是遂斷。鄧粲晉紀曰：「上身服儉約，以先時務。性素好酒，將渡江，王導深以諫帝，乃令左右進觴，飲而覆之，自是遂不復飲，克己復禮，官修其方，而中興之業隆焉。」
謝鯤豫章太守，從將軍下至石頭，敦謂鯤曰：「余不得復盛德之矣。」鯤曰：「何其然，但使自今巳後，日亡日去耳。」鯤别傳曰：「鯤之諷切雅正，皆此類也。」敦稱疾不朝，鯤諭敦曰：「近者明公之舉，雖欲存社稷，然四海之内，[00371]實懷未逹。若能朝天，使羣臣釋然，萬物之心，於是乃服。仗民望以從衆懷，盡沖𨓆?以奉主上，如斯則勳侔一匡，名垂千載。」時人以名言。晉陽秋曰：「鯤爲豫章太守，王敦將肆逆，以鯤有時望，逼與俱行。旣克京邑，將旋武昌，鯤曰：『不就朝覲，鯤懼天下私議也。』敦曰：『君能保無變乎？』對曰：『鯤近日入覲，主上側席，遲得見公，宫省穆然，必無不虞之慮。公若入朝，鯤請侍從。』敦曰：『正復殺君等數百，何損於時？』遂不朝而去。」
元皇帝時，廷尉張闓葛洪富民塘頌曰：「闓字敬緒，丹陽人，張昭孫也。中興書曰：闓，晉陵内史，甚有威德，轉至廷尉卿。」在市居，私作都門，蚤閉晚開，羣患之，詣州府訴，不得理；遂至檛登聞鼓，猶不被判。聞賀司空出，至破岡，連名詣賀訴。賀循别傳曰：「循字彦先，會稽山隂人，本姓[00372]慶，高祖純，避漢帝諱，改爲賀氏。父劭，吳中書令，以忠正見害。循少嬰家禍，流放荒裔，吳平乃還，秉節高舉。元帝爲安東王，循爲吳國内史。」賀曰：「身被徴作禮官，不關此。」羣叩頭曰：「若府君復不治，便無所訴。」賀未語，令且去，張廷尉當及之。張聞，即毁門，自至方山迎賀。賀出辭之，曰：「此不必關，但與君門情，相惜之。」張愧謝曰：「人有如此，始不即知，蚤巳毁壞。」
郗太尉晚節好談，旣雅非所經，而甚矜之。中興書曰：「鑒少好學博覽，雖不及章句，而多所通綜。」後朝覲，以王丞相末年多可恨，每必欲苦相規誡。王公知其意，每引作它言。臨還鎮，故命駕詣丞相，丞相翹須厲色，上坐便言：「方當乖别，必[00373]欲言其所。」意滿口重，辭殊不流。王公攝其次，曰：「後面未期，亦欲盡所懷，願公勿復談。」郗遂瞋，冰衿而出，不得一言。
王丞相揚州，遣八部從之職，顧和時下傳還，同時俱。諸從各奏千石官長得失，至和獨無言。王問顧曰：「卿何所聞？」荅曰：「明公作輔，寧使網漏吞舟，何緣采聽風聞，以察察之政？」丞相咨嗟稱佳，諸從自視缺然。
蘇峻東征沈充，晉陽秋曰：「充字士居，吳興人。少好兵，諂事王敦。敦克京邑，以充爲車騎將軍，領吳國内史。明帝伐王敦，充率衆就王舍，謂其妻曰：『男兒不建豹尾，不復歸矣。』敦死，充將吳儒斬首於[00374]京都。」請吏部郎陸邁與俱。陸碑曰：「邁字功高，吳郡人。器識清敏，風檢澄峻，累遷振威太守、尚書吏部郎。」將至吳，密敕左右，令入閶門放火以示威。陸知其意，謂峻曰：「吳治平未久，必將有亂，若亂階，請從我家始。」峻遂止。
陸玩拜司空，玩别傳曰：「是時王導、郗鑒、庾亮相繼薨殂，朝野憂懼，以玩德望，乃拜司空。玩辭讓不獲，乃嘆息謂朋友曰：『以我爲三公，是天下無人矣。』時人以爲知言。」有人詣之索美酒，得，便自起瀉箸梁柱間地，祝曰：「當今乏才，以爾柱石之用，莫傾人棟梁。」玩笑曰：「戢卿良箴。」
庾在荆州，公朝會，問諸僚佐曰：「我欲高、魏武何如？」翼别見。宋明帝文章志曰：「庾翼名輩，豈應狂狷如此哉？」時若有斯言，亦傳聞者之謬矣。[00375]一坐莫荅，長史江虨曰：「願明公桓、文之，不願作高、魏武。」
羅君章桓宣武從，含别傳曰：「刺史庾亮初命含爲部從事，桓温臨州，轉參軍。」謝鎮西作江夏，往檢校之。中興書曰：「尚爲建武將軍、江夏相。」羅旣至，初不問郡，徑就謝數日飲酒而還。桓公問：「有何？」君章云：「不審公謂謝尚何似人？」桓公曰：「仁祖是勝我許人。」君章云：「豈有勝公人而行非者？故一無所問。」桓公奇其意而不責。
王右軍與王敬仁、許玄度並善，人亡後，右軍論議更克。孔巖誡之曰：「明府昔與王、許周旋有情，及逝[00376]没之後，無慎終之好，民所不取。」右軍甚愧。
謝中郎在壽春敗，臨奔走，猶求玉帖鐙。太傅在軍，前後初無損益之言，爾日猶云：當今豈須煩此？按：萬未死之前，安猶未仕，高臥東山，又何肯輕入軍旅邪？世說此言，迂謬巳甚。
王語東亭：「卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲？」續晉陽秋曰：「民有儁才，與兄珣並有名，聲出珣右。故時人爲之語曰：『法護非不佳，僧彌難爲兄。』」
殷覬病困，看人政半面。殷荆州興晉陽之甲，春秋公羊傳曰：「晉趙鞅取晉陽之甲，以逐荀寅、士吉射。寅、吉射者，君側之惡人。」往與覬别，涕零，屬以消息所患。覬荅曰：「我病自當差，正憂汝患耳。」晉安帝紀曰：「殷仲堪舉兵，覬弗與同，且以巳居小任，唯當守局而巳，晉陽之事，非所宜豫也。仲堪每邀之，覬輒曰：『吾[00377]進不敢同，𨓆不敢異，遂以憂卒。』」
遠公在廬山中，豫章舊志曰：「廬俗，字君孝，本姓匡，夏禹苗裔，東野王之子。秦末，百越君長與吳芮助。漢定天下，野王亡軍中。漢八年，封俗鄢陽男，食邑兹部，印曰廬君。俗兄弟七人，皆好道術，遂寓于洞庭之山，故世謂廬山。孝武元封五年，南巡狩浮江，親覩神靈，乃封俗爲大明公，四時秩祭焉。」遠法師廬山記曰：「山在江州尋陽郡，左挾彭澤，右傍通川。有匡俗先生。出自殷周之際。遁世隱時。潜居其下。或云。匡俗受道於仙人。而共遊其嶺。遂託室崖岫。即巖成館。故時人謂爲神仙之廬而命焉。法師遊山記曰：自託此山二十三載。再踐石門。四遊南嶺。東望香鑪峰。北眺九江。傳聞有石井方湖，中有赤鱗踊出。野人不能敘，直嘆其奇而巳矣。」雖老，講論不輟。弟中或有墮者，遠公曰：「桑榆之光，理無遠照，但願朝陽之暉，與時並明耳。」執經登坐，諷誦朗畼，詞色甚苦，高足之徒皆肅然增[00378]敬。
桓南郡好獵，每田狩，車騎甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰，騁良馬，馳擊若飛，雙甄所指，不避陵壑。或行陳不整，麏兔騰逸，參佐無不被繫束。桓道恭，玄之族，桓氏譜曰：「道恭字祖猷，彝同堂弟也。父赤之，太學博士。道恭歷淮南太守，僞楚江夏相，義熙初，伏誅。」時賊曹參軍，頗敢直言，常自帶絳綿繩箸腰中。玄問：「此何？」荅曰：「公獵好縛人士，會當被縛，手不能堪芒。」玄自此差。
王緒、王國寶相脣齒，並上下權要。王氏譜曰：「緒字仲業，太原人。祖延，父乂，撫軍。」晉安帝紀曰：「緒爲會稽王從事中郎，以佞邪親幸。王珣、王恭惡國寶，與緒亂政，與殷仲堪克[00379]期同舉，内匡朝廷。及恭表至，乃斬緒以說諸侯。國寶，平北將軍坦之弟三子，太傅謝安，國寶婦父也，惡而抑之不用。安薨，相王輔政，遷中書令，有妾數百。從弟緒有寵於王，深爲其說。國寶權動内外，王珣、王恭、殷仲堪爲孝武所待，不爲相王所眄。恭抗表討之，車胤又争之。會稽王旣不能拒諸侯兵，遂委罪國寶，付廷尉賜死。」王不平其如此，乃謂緒曰：「汝此欻欻，曾不慮獄吏之貴乎？」史記曰：「有上書告漢丞相欲反，文帝下之廷尉。勃旣出，歎曰：『吾嘗將百萬之軍，安知獄吏之爲貴也。』」
桓玄欲以謝太傅宅營，謝混曰：「召伯之仁，猶惠及甘棠；韓詩外傳曰：「昔周道之隆，召伯在朝，有司請召民，召伯曰：『以一身勞百姓，非吾先君文王之志也，乃暴處於棠下而聽訟焉。』詩人見召伯休息之棠，美而歌之曰：『蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。』」文靖之德，更不保五畝之宅。」玄慙而止。[00380]
捷悟第十一
楊德祖魏武主簿，時作相國門，始搆榱桷，魏武自出看，使人題門作活字，便去。楊，即令壞之。旣竟，曰：「門中活，闊字，王正嫌門。」文士傳曰：「楊脩，字德祖，弘農人，太尉彪子。少有才學，思榦。魏武爲丞相，辟爲主簿。脩常白事，知必有反覆，教豫爲荅對數紙，以次牒之而行，敕守者曰：『向白事，必教出相反覆，若按此次第連荅之，巳而風吹紙次亂，守者不别，而遂錯誤。』公怒，推問脩，慙懼，然以所白甚有理，終亦是脩。後爲武帝所誅。」
人餉魏武一桮酪，魏武噉少許，蓋頭上題合字以示衆，衆莫能解。次至楊脩，脩便噉曰：「公教人噉一口，復何疑？」[00381]
魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上題作「黃絹幼婦，外孫䪡臼」八字。魏武謂脩曰：「解不？」荅曰：「解。」魏武曰：「卿未可言，待我思之。」行十里，魏武乃曰：「吾巳得。」令脩别記所知。脩曰：「黃絹，色絲，於字絶；幼婦，少女，於字妙；外孫，女，於字好；䪡臼，受辛，於字辭。所謂絶妙好辭。」魏武亦記之，與脩同，乃歎曰：「我才不及卿，乃覺十里。」會稽典錄曰：「孝女曹娥者，上虞人。父盱，能撫節按歌，婆娑樂神。漢安二年，迎伍君神，溯濤而上，爲水所淹，不得其尸。娥年十四，號慕思盱，乃投瓜于江，存其父尸，曰：『父在此，瓜當沈。』旬有七日，瓜偶沈，遂自投於江而死。縣長度尚悲憐其義，爲之改葬，命其弟子邯鄲子禮爲之作碑。按曹娥碑在會稽中，而魏武、楊修未嘗過江也。」異苑曰：「陳留蔡邕避難過吳，讀碑父[00382]以爲詩人之作無詭妄也，因刻石旁作八字。魏武見而不能了，以問羣寮，莫有解者。有婦人浣於汾渚，曰：『弟四車解。』旣而禰正平也。衡即以離合義解之。或謂此婦人即娥靈也。」
魏武征袁本初，治裝，餘有數十斛竹片，咸長數寸，衆云並不堪用，正令燒除。太祖思所以用之，謂可竹椑楯，而未顯其言，馳使問主簿楊德祖，應聲荅之，與帝心同，衆伏其辯悟。
王敦引軍垂至桁，明帝自出中堂。温嶠丹陽尹，帝令斷桁，故未斷，帝怒，瞋目，左右莫不悚懼。按晉陽秋鄧紀皆云敦將至，嶠燒朱雀橋以阻其兵。而云未斷大桁，致帝怒，大爲譌謬。一本云帝自勸嶠入，一本作噉飲帝怒，此則近也。召諸公來，嶠至不謝，但求酒炙。王導須[00383]吏至，徒跣下地，謝曰：「天威在顔，遂使温嶠不容得謝。」嶠於是下謝，帝乃釋然。諸公共嘆王機悟名言。
郗司空在北府，桓宣武惡其居兵權，南徐州記曰：「徐州人多勁悍，號精兵。故桓温常曰：『京口酒可飲，箕可用，兵可使。』」郗於機素暗，遣牋詣桓：「方欲共奬王室，脩復園陵。」世嘉賓出行，於道上聞信至，急取牋，視竟，寸寸毁裂，便回。還更作牋，自陳老病，不堪人間，欲乞閑地自養。宣武得牋喜，即詔轉公督五郡、會稽太守。晉陽秋曰：「大司馬將討慕容暐，表求申勸平北將軍愔及袁真等嚴辦。愔以羸疾求𨓆，詔大司馬領愔所任。」按中興書，愔辭此行，温責其不從，轉授會稽。世說爲謬。
王東亭作宣武主簿，嘗春月與石頭兄弟乘馬出郊，[00384]時彦同遊者連鑣俱進，石頭，桓遐小字。中興書曰：「遐字伯道，温長子也。仕至豫州刺史。」唯東亭一人常在前，覺數十步，諸人莫之解。石頭等旣疲倦，俄而乘輿回，諸人皆似從官，唯東亭弈弈在前，其悟捷如此。
夙惠第十
賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，人進火，俱委而竊聽，炊忘箸箄，飯落釡中。太丘問：「炊何不餾？」元方、季方長跪曰：「人與客語，乃俱竊聽。炊忘箸箄，飯今成糜。」太丘曰：「爾頗有所識不？」對曰：「仿佛志之。」俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：「如[00385]此，但糜自可，何必飯。」
何晏七歲，明惠若神，魏武奇愛之，因晏在宫内，欲以。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故，荅曰：「何氏之廬。」魏武知之，即遣還。魏略曰：「晏父蚤亡，太祖爲司空時納晏母。其時秦宜祿、阿鰾亦隨母在宫，並寵如子，常謂晏爲假子也。」
晉明帝數歲，坐元帝䣛上，有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之。因問明帝：「汝意謂長安何如日遠？」荅曰：「日遠，不聞人從日邊來，居然可知。」元帝異之。明日，集羣臣宴會，告以此意，更重問之，乃荅曰：「日近。」元帝失色曰：「爾何[00386]故異昨日之言邪？」荅曰：「舉目日，不長安。」
司空顧和與時賢共清言，張玄之、顧敷是中外孫，年並七歲，顧愷之家傳曰：「敷字祖根，吳郡吳人。滔然有大成之量。仕至箸作郎，二十三卒。」在牀邊戲。于時聞語，神情如不相屬。瞑於燈下，兒共叙客主之言，都無遺失。顧公越席而提其耳曰：「不意衰宗復生此寶！」
韓康伯數歲，家酷貧，至寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，謂康伯曰：「且箸襦，尋作複褌。」兒云：「巳足，不須複褌。」毋問其故，荅曰：「火在熨斗中而柄𤍠?，今旣箸襦，下亦當煗，故不須耳。」毋甚異之，知國[00387]器。
晉孝武年十，時冬天，晝日不箸複衣，但箸單練衫五六重，夜則累茵褥。謝公諫曰：「聖體宜令有常，陛下晝過冷，夜過𤍠?，恐非攝養之術。」帝曰：「晝動夜静。」老子曰：「躁勝寒，静勝𤍠。」此言夜静寒宜重肅也。謝公出嘆曰：「上理不減先帝。」簡文帝善言理也。
桓宣武薨，桓南郡年五歲，服始除，桓車騎與送故文武别，桓沖别傳曰：「沖字玄叔，温弟也。累遷車騎將軍，都督七州諸軍事。」因指語南郡：「此皆汝家故吏佐。」玄應聲慟哭，酸感傍人。車騎每自目巳坐曰：「靈寶成人，當以此坐還之。」靈寶，玄小字也。鞠愛過[00388]於所生。
豪爽第十
王將軍年少時，舊有田舍名，語音亦楚。武帝喚時賢共言𠆸?藝，人皆多有所知，唯王都無所關，意色殊惡。自言知打鼓吹，帝令取鼓與之，於坐振袖而起，楊槌奮擊，音節諧捷，神氣豪上，傍若無人，舉坐嘆其雄爽。或曰：「敦嘗坐武昌釣臺，聞行船打鼓，嗟稱其能。」俄而一槌小異，敦以扇柄撞几曰：「可恨。」應侍側曰：「不然，此是回颿檛。」使視之，云：「船人入夾口。」應知鼓又善於敦也。
王處仲，世許高尚之目，嘗荒恣於色，體之弊。左右諫之，處仲曰：「吾乃不覺爾，如此者甚易耳。」乃開後閤，[00389]驅諸婢妾數十人出路，任其所之，時人嘆焉。鄧粲晉紀曰：「敦性簡脫，口不言財，其存尚如此。」
王將軍自目高朗疏率，學通左氏。晉陽秋曰：「敦少稱高率，通朗有鑒裁。」
王處仲每酒後轍詠：「老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不巳。」魏武帝樂府詩。以如意打唾壺，壺口盡缺。
晉明帝欲起池臺，元帝不許。帝時太，好養武士，一夕中作池，比曉便成。今太西池是。丹陽記曰：「西池，孫登所創，吳史所稱西苑也，明帝修復之耳。」
王將軍始欲下都處分樹置，先遣參軍告朝廷，諷[00390]㫖時賢。祖車騎尚未鎮壽春，瞋目厲聲語使人曰：「卿語阿黑，敦小字也。何敢不遜。催攝面去，須臾不爾，我將千兵槊腳令上。」王聞之而止。
庾稚恭旣常有中原之志，文康時，權重未在巳。及季堅作相，忌兵畏禍，與稚恭歷同異者久之，乃果行。傾荆之力，窮舟車之勢，師次于襄陽，漢晉春秋曰：「翼風儀美劭，才能豐贍，少有經緯大略。及繼兄亮居方州之任，有匡維内外、掃蕩羣凶之志。是時杜乂、殷浩諸人盛名冠世，翼未之貴也。常曰：『此輩宜束之高閣，俟天下清定，然後議其所任耳。』其意氣如此。唯與桓温友善，相期以寧濟宇宙之事。初，翼輒發所部奴及車馬萬數，率大軍入沔，將謀伐狄，遂次于襄陽。」翼别傳曰：「翼爲荆州，雅有正志，每以門地威重，兄弟寵授，不陳力竭誠，何以報國！雖蜀阻險塞，胡負凶力，然皆無道，酷虐，易可[00391]乘滅。當此時，不能掃除二寇，以復王業，非丈夫也。於是徵役三州，悉其帑實，成衆五萬，兼率荒附，治戎大舉，直指魏、趙，軍次襄陽，耀威漢北也。」會參佐，陳其旌甲，親授弧矢曰：「我之此行，若此射矣。」遂起疊，徒衆屬目，其氣十倍。
桓宣武平蜀，集參僚置酒於李勢殿，巴蜀搢紳莫不來萃。桓旣素有雄情爽氣，加爾日音調英發，叙古今成敗由人，存亡繫才，其狀磊落，一坐嘆賞。旣散，諸人追味餘言。于時尋陽周馥曰：恨卿輩不王將軍。中興書曰：「馥，周撫孫也，字湛隱。有將略，曾作敦掾。」
桓公讀高士傳，至於陵仲便擲去，曰：「誰能作此溪[00392]刻自處！」皇甫謐高士傳曰：「陳仲子，字子終，齊人。兄戴相齊，食祿萬鍾。仲子以兄祿爲不義，乃適楚，居於陵。曾乏糧三日，匐匍而食井李之實，三咽而後能視。身自織屨，令妻擗纑以易衣食。嘗歸省母，有饋其兄生鵝者，仲子嚬顣曰：『惡用此鶂鶂爲哉？』後母殺鵝，仲子不知而食之。兄自外入曰：『鶂鶂肉邪？』仲子出門，哇而吐之。楚王聞其名，聘以爲相，乃夫婦逃去，爲人灌園。」
桓石虔，司空豁之長庶，豁别傳曰：「豁字朗子，温之弟。累遷荆州刺史，贈司空。」字鎮惡。年十七八，未被舉，而童隸巳呼鎮惡郎。嘗住宣武齋頭，從征枋頭，車騎沖没陳，左右莫能先救。宣武謂曰：「汝叔落賊，汝知不？」石虔聞之，氣甚奮，命朱辟副，策馬於數萬衆中，莫有抗者，徑致沖還，軍嘆服。河朔後以其名斷瘧。中興書曰：「石虔有才榦，有史學，累有載功，仕至[00393]豫州刺史，贈後軍將軍。」
陳林道在西岸，晉陽秋曰：「逵爲西中郎將，領淮南太守，戍歷陽。」都下諸人共要至牛渚會。陳理旣佳，人欲共言折，陳以如意拄頰，望雞籠山嘆曰：「孫伯符志業不遂。」吳錄曰：「長沙桓王諱策，字伯符，吳郡富春人。少有雄姿風氣，年十九而襲業，衆號孫郎。平定江東，爲許貢客射破其面，引鏡自照，謂左右曰：『面如此，豈可復立功乎？』乃謂張昭曰：『中國方亂，夫以吳越之衆，三江之固，足以觀成敗。公等善相吾弟。』呼大皇帝授以印綬，曰：『舉江東之衆，决機於兩陳之間，卿不如我。任賢使能，各盡其心，我不如卿。慎勿北渡。』語畢而薨，年二十有六。」於是竟坐不得談。
王司州在謝公坐，詠：「入不言兮出不辭，乘回風兮載雲旗。」離騷九歌少司命之辭。語人云：「當爾時，覺一坐無人。」[00394]
桓玄西下，入石頭，外白司馬梁王奔叛。續晉陽秋曰：「梁王珍之，字景度。」中興書曰：「初，桓玄篡位，國人有孔璞者，奉珍之奔尋陽。義旗旣興，歸朝廷，仕至太常卿，以罪誅。」玄時形巳濟，在平乘上笳鼓並作，直高詠云：「簫管有遺音，梁王安在哉？」阮籍詠懷詩也。
世說新語卷中之下 [00395] [00396]
