唐開元中，玄宗夢神仙羽衛，千乘萬騎，集於空中。有一人朱衣金冠，乘車而下，謁帝曰：「我九天採訪，巡糾人間，欲於廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。」帝卽遣中使，詣山西北，果有基跡宛然。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。堂殿廊宇，隨類致木，皆得足用。或云，此木昔九江王所採，擬作宮殿，沉在江州湓浦；湓浦，即湓水。今名龍開河。源出江西瑞昌市西清湓山，東流至九江，名湓浦港，北入長江。唐白居易東南行一百韻：「盧峰蓮刻削，湓浦帶縈紆。」至是神人運來，以供所用。廟西長廊，柱礎架虛，在巨澗之上。其下汨流奔響，泓窅不測，久歷年歲，曾無危墊。[00649]初作廟時，材木併至，一夕巨萬，皆有水痕。門殿廊宇之基，自然化出，非人版築。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。揮斤運工，略無餘暇，人力忘倦，旬日告成。畢工之際，中使夢神人曰：「赭堊赭堊，赤土與白土，舊時爲建築塗料。文選張衡南都賦：「銅錫鈆鍇，赭堊流黃。」李善注引山海經郭璞注曰：「赭，赤土也；堊，似土，白色也。」丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠求。」於是訪之，採以充用，略無所闕。旣而建昌渡有靈官五百餘人，若衣道士服者，皆言詣使者廟。今圖像存焉。初玄宗夢神人日，因召天台道士司馬承禎，以訪其事。承禎奏曰：「今名山岳瀆血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監蒞監蒞，謂親臨監督。清魏源兩淮都轉鹽運使婺源王君墓表：「君事必躬親，細而放淤、抽溝、戽水，大而搶險、下埽、箱墊、走溜，皆親率廳營監蒞。」川岳，有五岳真君焉。又青城丈人爲五岳之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆爲五岳上司，盍各置廟，以齋食爲饗。」玄宗從之。是歲，五岳三山，各置廟焉。出󿀉異記。

【白话译文】唐朝开元年间，唐玄宗梦见了神仙的仪仗队，千乘万骑会集在空中。有一个人穿着红色衣服，戴着金色帽子，从车上下来，拜见唐玄宗说：“我是九天的采访使，到人间来巡察探访，想要在庐山的西北面盖一所下宫，木石基址已经有了，只是需要人力罢了。”唐玄宗就派中使到庐山西北去看，果然有基址在那里。过了两宿，又有几千根大木头自然地到来，不是什么人所运来的。按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分别弄来不同的木料，长短粗细都很适用。有人说，这些木头是以前九江王采伐的，打算建造宫殿，沉没在江州湓水岸边，其实是神仙运来供使用的。庙西的长廊，柱子架在空中，在大山涧的上面，它下面有奔流轰响的河水，深不可测，已经好多年了，从来没有危险发生。当初盖庙的时候，木材是一齐来的，一天晚上就来了上万根，根根都有水痕。门殿廊宇的基石，是自然变化出来的，并不是人筑造的。曾经有五色的神光，照耀着要盖庙的地方，常常像白天一样。盖庙的时候，人们挥斧做工，一点不闲着，却谁也不疲倦，十来天就把庙盖了起来。完工的时候，中使梦见一个神仙对他说：“赭垩、丹、绿各种颜料，庙北的地下就有，找一找就能找到，不必到很远的地方去找。”于是中使派人寻找，挖回来使用，一点也不缺。后来建昌渡有五百多名仙官，好像穿着道士服的人，都说要到使者庙来。现在那图像还存在。当初唐玄宗梦见神仙的那天，就找来了天台山的道士司马承祯，向他打听这事。司马承祯奏道：“现在名山大川里供奉的神，都是把他们当作一方之主来祭祠的。太上老君担心他们作威作福而为害黎民百姓，分别派来上界的仙人，到名川岳监察他们。五岳有真君在那里，又有青城丈人为五岳之长。潜山的九天司命主管九天的生死簿籍；庐山九天使者执掌清微天、禹余天、大赤天等三天的令符，可弹劾所有的神仙。他们都是五岳的上司。何不各为他们盖上庙，用斋食犒赏他们呢？”唐玄宗听了他的话。这一年五岳三山都盖起了庙。