《西昆酬唱集》二卷，宋杨亿辑。其书辑录景德、大中祥符间与修《册府元龟》诸公唱和之诗，凡十七人，二百五十首，多为七言律诗。取《穆天子传》“玉山册府”之典命名“西昆”，遂开宋初“西昆体”诗派，风靡一时。四库馆臣谓其“组织工致，锻炼新警”，虽后为欧、梅所革，而终不可磨灭，洵为宋初诗坛之关键文献。

【编撰】《西昆酬唱集》之称，取“西昆”为名，源于《穆天子传》所载“天子升于昆仑之丘，至于群玉之山，先王之所谓册府”。杨亿取此典故以喻帝王藏书之秘阁，点明唱和群体之身份。其别名《西昆集》，世人或简称之。是集之成，在宋真宗大中祥符元年（1008年）秋。景德二年（1005年），真宗命杨亿、刘筠、钱惟演等编纂《历代君臣事迹》（后改名《册府元龟》），诸公聚于秘阁修书，公务之余，以诗唱和，互相切劘。杨亿于大中祥符元年秋，将修书期间及稍后唱和之诗裒辑成编，共得二百四十七首，后增为二百五十首。杨亿自序云：“余景德中，忝佐修书之任，得接群公之游……因以历览遗编，研味前作，挹其芳润，发于希慕，更迭唱和，互相切劘”。是集收录杨亿、刘筠、钱惟演三人诗作最多，占总数的五分之四以上。三人之外，尚有李宗谔、陈越、李维、刘骘、刁衎、任随、张咏、钱惟济、丁谓、舒雅、晁迥、崔遵度、薛映、刘秉十四人，共十七人，计诗二百五十首。参与者多居馆阁清要之职，仕途通达，此为西昆体形成之重要客观条件。其诗多取法晚唐李商隐，用典赡博，属对精工，辞藻富丽。书成后风行一时，“后进学者争效之，风雅一变，谓之昆体”。关于编集时间，诸家多有异说，据杨亿序官署“翰林学士、户部郎中、知制诰”，考其迁官之序，当在大中祥符三年后。

【体例】是编凡二卷。据杨亿自序，全书收五、七言律诗二百四十七章（后又增为二百五十首），“其属而和者又十有五人，析为二卷”。以诗体论，多为七言律诗，兼有五言律诗。其编排之法，以唱和主题为纲。诗题多取咏物、怀古、宫廷生活等题材，如《受诏修书》《南朝》《宣曲》《无题》《槿花》《咏鹤》《荷花》《咏泪》《清风十韵》《戊申年七夕》等。每题之下，先列原作，次列和作，以见唱和之迹。其诗用典深密，雕章丽句，刻意追摹李商隐之风格。然与义山寄托遥深不同，昆体多偏重于辞藻之工整与典故之繁富。其卷帙行款，据明刊本所载，书前有杨亿自序，署“翰林学士、户部郎中、知制诰杨亿述”。明嘉靖玩珠堂刻本为此书现存最早之刊本。清人周桢、王图炜有合注本，今传王仲荦注本、郑再时注本最为学者所用。

【序跋】是编各版本所存序跋，可考者凡数种：

一曰杨亿《西昆酬唱集序》，大中祥符间撰，冠于卷首。其文叙编集之由，述钱惟演、刘筠唱和之始末，谓“二君成人之美，不我遐弃，博约诱掖，寘之同声”，又谓“历览遗编，研味前作，挹其芳润，发于希慕”。此序为是编第一序文，为研究西昆体之核心文献。

二曰明嘉靖张綖玩珠堂刊本序，见于明刻诸本卷首，论西昆体之价值与宋初诗坛之变，谓“六一翁恐其流靡不返，故以优游坦夷之辞矫而变之，其功不可少，然亦未尝不取于昆体也”。

三曰清人冯班、何煌、顾广圻等校跋题记，见于旧钞本及藏本中。冯记云：“梁有徐、庾，唐有温、李，宋有杨、刘，去其倾侧，存其繁富，则为盛世之音矣。”何煌记云借钞本校正文字，顾广圻验为冯定远手录本。

四曰《四库全书总目·西昆酬唱集》提要，清乾隆间四库馆臣撰。其文辨书名源流，论西昆体之影响，谓“后欧、梅既出，诗格一变，亿等之派遂微。然其组织工致，锻炼新警之处，终不可磨灭”。

【著者】杨亿（974—1020年），字大年，建州浦城（今属福建）人。七岁能文，十一岁即授秘书省正字，真宗朝官至翰林学士、户部郎中、知制诰，为北宋前期文坛领袖。其文格雄健，才思敏捷，与刘筠、钱惟演齐名，世称“杨刘”。景德二年（1005年），杨亿预修《册府元龟》，与刘筠、钱惟演等十七人同聚秘阁。修书之余，唱和成风，杨亿总其成，编为此集。其诗崇尚晚唐李商隐，以用典赡博、属对精工见长，开西昆体之风。苏轼称其“忠清鲠良之士”。杨亿一生著述甚富，有《武夷新集》等传世，然《西昆酬唱集》为其影响最广之书。卒年四十七。

【论赞】历代论《西昆酬唱集》者，褒贬不一，而皆推其为宋初诗坛之关键文献。《四库全书总目》谓其“组织工致，锻炼新警之处，终不可磨灭”。宋人欧、梅出而革其弊，西昆体遂衰。然昆体之影响，延及后期。夏竦、胡宿、晏殊、宋祁等虽各有新变，然其根柢仍在西昆。晏殊论诗，主张写“气象”，以清丽淡雅代金玉锦绣，可见昆体之变。近人论之，谓西昆体“革除了唐末五代诗歌芜杂萎靡之弊，同时也迈出了宋诗发展过程的第一步”。要之，西昆虽遭讥讽，然其为宋诗之先声，终不可废。

【价值】《西昆酬唱集》之文献价值，首在以一部唱和集标志一个诗派之诞生。“西昆体”之名，即由是书而起。其书所存二百五十首诗，为研究宋初诗坛从唐音向宋调转变之核心材料。集中所收杨、刘、钱三人之作，最可见昆体之典型风格——用事深密、属对精工、音韵谐婉、辞藻富丽。其次，是书为研究北宋前期馆阁文人交游与文学活动之重要文献。景德、大中祥符间，秘阁文人唱和之风，由此可窥。其诗集录十七人之作，显示了当时高层文士群体的审美趣味与文学倾向。其诗题多咏物、咏史、宫词，为研究北宋初年士大夫精神世界之重要材料。是编之局限，亦不可掩。一曰模仿前人之迹过重，其诗多取法李商隐，而缺乏义山寄托之深，故后人讥其“挦扯义山”。二曰题材偏狭，多咏物应酬之作，未能充分反映广阔之社会现实。三曰后世评价不一，自欧阳修、梅尧臣出而诗格一变，昆体遂微。然其在宋初诗坛之地位，终不可没。

【版本】《西昆酬唱集》版本源流甚明。宋刻原版今已不存。据学者考证，是集可能在大中祥符二年即已刊刻过。现存最早刊本，为明嘉靖十六年（1537年）张綖玩珠堂刻本。此本为后世一切翻刻之祖本。清代刊本有五：一为昆山徐乾学刻本，二为吴门求是堂刻本，三为长洲听香楼朱氏刻本，四为浦城祝氏刻本，五为周桢注本。世以朱本为善，祝本依之。另有旧钞本传世。洞庭叶石君所藏冯定远录本，经何煌、顾广圻等名家校勘，有冯班题记，今可见其与刻本异文达数十处，校勘价值极高。近世整理本以王仲荦注本、郑再时注本最为学者所用。郑注资料丰富，然部分作品系年或有不当。

今推荐最善版本：一为明嘉靖张綖玩珠堂刻本之影印本，存明刻旧貌，为版本校勘之根本。二为王仲荦《西昆酬唱集注》（中华书局整理本），校注精审，为当代研读之定本。

【金句】

“君命早承丹凤诏，臣心还系紫宸朝。”（《受诏修书》，杨亿原唱）写馆阁文人受命修书、心系朝廷之态，为全书开篇之句。

“事往空余旧钓矶，千年犹有白云飞。”（《南朝》，刘筠和作）咏史怀古之作，以自然永恒衬人事无常，见其寄慨之深。

“无题诗句费沈吟，曾向春宵几度寻。”（《无题》，钱惟演）模拟义山无题之体，以隐语写情思，为昆体典型之作。

“粉白黛绿争妍态，不似东篱有菊枝。”（《槿花》，杨亿）以槿花比宫中女子，结句归之于东篱菊，寄托高洁之思。

“天孙虽巧终成拙，未抵人间一缟袍。”（《戊申年七夕》，刘筠）以织女七夕为喻，言天巧不如人情，辞意深婉。

【适读】《西昆酬唱集》二卷所宜读者有三。一为研习宋代文学史、宋初诗风演变之高年级本科生及硕博士研究生，是书为西昆体之代表作，为研究宋诗由唐音向宋调转变之关键文献。二为从事中国文学批评史、诗学流派之学者，西昆体与古文运动之关系，可资考镜。三为古典诗词爱好者，其诗用典赡博，属对精工，可作涵咏品鉴之资，且篇幅短小，便于诵习。读是编当先备前提。首须知“西昆体”之名由来，其取自《穆天子传》之“群玉之山”，以喻秘阁。次须知景德、大中祥符间修《册府元龟》之史事，此为昆体产生之直接背景。又须知杨亿、刘筠、钱惟演三人之别集及宋初诗坛之概况，方能明其书在文学史上之地位。再须知北宋初年馆阁制度，参与者多居清要之职，其唱和诗风与士大夫文化生活密切相关。阅读之法，宜循序以进。首取杨亿自序及《四库全书总目》提要，以明其编撰旨趣。次按卷帙通读，先观杨、刘、钱三人唱和之作，此三人最见昆体风格。次及他人之作，观其异同。读诗时尤当留意其用典之精、属对之工，然亦须辨其模仿之迹与创新之处。全书读毕，可参欧阳修《六一诗话》及《四库全书总目》所论，以明西昆体在宋诗发展中之地位。再读欧、梅之作，以见诗风变革之迹。

案头必备之书，当推王仲荦《西昆酬唱集注》（中华书局整理本）。此本校注精审，为当代研读之定本。若专事版本校勘，可辅以明嘉靖张綖玩珠堂刻本之影印本。夫西昆一集，虽卷帙无多，然存宋初诗坛之一体，见馆阁文人之风流。其诗虽不免“挦扯”之讥，然其组织工致、锻炼新警，终为有宋一代不可磨灭之篇章。读其书者，当思杨亿总集之功，而不徒以“诗之变体”视之，斯为得之。