容齋隨筆卷第一二十九則。
予老去習懶，讀不多，意之所之，隨即紀録，因其後先無復詮次，故目之曰隨筆。淳熈庚，鄱陽洪邁景盧。
歐率更帖
臨川石刻雜法帖一卷，載歐陽率更一帖云：「年十餘至鄱陽，地沃土平，飲食豐賤，衆士往往湊聚，每日賞華，恣口所須。其張才華議論，一時俊傑；殷、薛侯，故不可言。戴君國士，出言便是月旦。蕭中郎頗縱放誕，亦有雅致；彭君摛藻，特有自然。至如閣山神詩，先軰亦不能加。此數遂無一在，殊使痛心。」兹盖吾郷故實。
羅處士誌
襄陽有隋處士羅君墓誌，曰：「君諱靖，字禮，襄陽廣昌人。髙祖長𡖖?，齊饒州刺史。曾祖弘智，梁殿中將軍。祖養父靖，學優不仕，有名當代。」碑字畫勁楷，類禇河南，然父皆名靖，不可曉。拓拔魏安同父名屈，同之長亦名屈，祖孫同名，胡人無足言者，但羅君不應爾。
唐平蠻碑
成都有唐平南蠻碑，開元十九年，劒南節度副使張敬忠所立。時南蠻酋長染浪州刺史楊盛顚邊患，明皇遣內常侍髙守信南道招慰處置使以討之，拔其九城。此新、舊唐及野史皆不載。肅宗以魚朝恩觀軍容處置使，憲宗用吐突承璀招討使，議者譏其以中人主兵柄，不知明皇用守信，盖有以啓之。裴光庭、蕭嵩時相，無足責者。楊氏苗裔至今猶連「晟」字云。
半擇迦
般若經云：「梵言扇搋半擇迦，唐言黃門。其類有五：一曰半擇迦，揔名，有男根，用而不生；曰伊利沙半擇迦，此云妬，謂他行欲即發，不即無，亦具男根，而不生；曰扇搋半擇迦，謂本來男根不滿，亦不能生；四曰博义半擇迦，謂半月能男，半月不能男；五曰留拏半擇迦，此云割，謂被割刑者。此五種黃門，名人中惡趣受身處。」搋 音丑皆反。
六十四種惡口
集經載六十四種惡口之業，曰：麄語、軟語、非時語、妄語、漏語、語、髙語、輕語、破語、不語、散語、低語、仰語、錯語、惡語、畏語、吃語、諍語、讇語、誑語、惱語、怯語、邪語、罪語、啞語、入語、燒語、地語、獄語、虚語、慢語、不愛語、說罪咎語、失語、别離語、利害語、兩舌語、無義語、無護語、喜語、狂語、殺語、害語、繫語、閑語、縳語、打語、歌語、非法語、自讃歎語、說他過語、說寶語。
八月端午
唐玄宗以八月五日生，以其日千秋節。張說上衍曆序云：「謹以開元十六年八月端午，赤光照室之夜獻之。」唐類表有宋璟請以八月五日千秋節表云：「月惟仲秋，日在端午。」然則凡月之五日，皆可稱端午。
賛公少公
唐人呼縣令明府，丞賛府，尉少府。李太白集有餞陽曲王賛公賈少公石艾尹少公序，盖陽曲丞、尉、石艾尉。「賛公」，「少公」之語益竒。
郭璞葬地
世說：郭景純過江，居于曁陽，墓去水不盈百歩，時人以近水，景純曰：「將當陸。」今沙漲，去墓數十里皆桑田。此說盖以郭先知。世傳錦囊葬經郭所著，行山卜宅兆者印元龜。然郭能知水之陸，獨不能卜吉以免其非命乎？
黃魯直詩
徐陵鴛鴦賦云：「山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下眞成長會合，無勝比翼兩鴛鴦。」黃魯直題畫睡鴨曰：「山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下眞成長㑹合，兩鳬相𠋣?睡秋江。」全用徐語㸃化之，末句尤精工。有黔南十絶，盡取白樂天語，其七篇全用之，其篇頗有改易處。樂天寄行簡詩凡八韻，後四韻云：「相去六千里，地絶天邈然。十九不達，何以開憂顔。」渴人多夢飲，飢人多夢飡。春來夢何處，合眼到東川。」魯直翦兩首，其一云：「相望六千里，天地隔江山。十九不到，何用一開顔。」其云：「病人多夢醫，囚人多夢赦。如何春來夢，合眼在郷社。」樂天歳晚詩七韻，首句云：「霜降水返壑，風落木山。冉冉歳將晏，物皆復本源。」魯直改後兩句七字，作「冉冉𡻕?華晚，昆蟲皆閉關」。
禹治水
禹貢叙治水，以兾、兖、青、徐、揚、荆、豫、梁、雍次。攷地理言之，豫居九州中，與兖、徐接境，何自徐之揚，顧以豫後乎？盖禹順五行而治之耳。兾帝都，旣在所先，而地居北方，實於五行水。水生木，木東方，故次之以兖、青、徐；木生火，火南方，故次之以揚、荆；火生土，土中央，故次之以豫；土生金，金西方，故終於梁、雍。所謂「彝倫攸叙」者，此。與鯀之「汩陳五行」，相去逺矣。此說予得之魏幾道。
敕勒歌
魯直題陽關圖詩云：「想得陽關更西路，北風低草牛羊。」集中有韋深道諸帖云：「斛律明月，胡兒，不以文章顯。老胡以重兵困敕勒川，召明月作歌以排悶。」倉卒之間，語竒壯如此，盖率意道實耳。予桉：古樂府有敕勒歌，以齊髙歡攻周玉壁而敗，恚憤疾發，使斛律金唱敕勒，歡自和之。其歌本鮮卑語，詞曰：「敕勒川，隂山下，天似穹廬，籠罩四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低牛羊。」魯直所題及詩中所用，盖此。但誤以斛律金明月。明月名光，金之。歡敗於玉壁，亦非困於敕勒川。
淺妄
俗間所傳淺妄之，如所謂雲仙散録、老杜實、開元天寶遺之屬，皆絶可笑。然士夫或信之，至以老杜實東坡所作者。今蜀本刻杜集，遂以入注。孔傳續六帖采摭唐殊有工，而悉載雲仙録中，自穢其。開天遺託云王仁𥙿?所著。仁𥙿?，五代時人，雖文章乏氣骨，恐不至此。姑析其數端以笑。其一云：「姚元崇開元𥘉?作翰林學士，有歩輦之召。」桉：元崇自武后時已宰相，及開元初，入輔矣。其云：「郭元振少時美風姿，宰相張嘉貞欲納壻，遂牽紅絲線，得第女，果隨夫貴達。」桉：元振睿宗宰相，明皇初年即貶死，後十年，嘉貞方作相。其云：「楊國忠盛時，朝之文武爭附之以求冨貴，惟張九齡未甞及門。」桉：九齡去相位十年，國忠方得官耳。其四云：「張九齡覽蘇頲文卷，謂文陣之雄師。」桉：頲相時，九齡元未逹。此皆顯顯可言者，固鄙淺不足攻，然頗能疑誤後生。惟張彖指楊國忠氷山，資治通鑑亦取之，不知别有何据。近𡻕?興化軍學刋遺，南劒州學刋散録，皆可毀。
五臣注文選
東坡詆五臣注文選，以荒陋。予觀選中謝玄暉和王融詩云：「阽危賴宗衮，微管寄明牧。」正謂謝安、謝玄。安石於玄暉逺祖，以其相，故曰宗衮。而李周翰注云：「宗衮謂王導，導與融同宗，言晉國臨危，賴王導而破符堅。牧謂謝玄，亦同破堅者。」夫以宗衮王導，固可笑，然猶以和王融之故，微有說。至以導與謝玄同破符堅，乃是全不知有史䇿，而狂妄注，所謂兒強解。唯李善注得之。
文煩簡有當
歐陽公進新唐表曰：「其則增於前，其文則省於舊。」夫文貴於達而已，繁與省各有當。史記衛青傳：「校尉李朔、校尉趙不虞、校尉公孫戎奴，各從將軍獲王，以千百户封朔渉軹侯，以千百户封不虞隨成侯，以千百户封戎奴從平侯。」前但云：「校尉李朔、趙不虞、公孫戎奴各從將軍，封朔渉軹侯，不虞隨成侯，戎奴從平侯。」比於史記，五十八字中省十字，然不若史記朴贍可喜。
地險
古今言地險者，以謂函秦宅關、河之勝，齊負海、岱，趙、魏據河，晉表裏河山，蜀有劒門、瞿唐之阻，楚國方城以城，水以池，吳長江萬里，兼五湖之固，皆足以立國。唯宋、衛之郊，四通五達，無一險可恃。然東之末，袁紹跨有青、兾、幽、并四州，韓遂、馬騰軰分據關中，劉璋擅蜀，劉表居荆州，吕布盜徐，袁術包南陽、壽春，孫䇿取江東，天下形勝盡矣。曹操晩得兖州，倔強其間，終之夷羣雄，覆祚，議者尚以操挾天以自重，故能成功。而唐僖、昭之時，方鎭擅地，王氏有趙百年，羅洪信在魏，劉仁恭在燕，李克用在河東，王重榮在蒲，朱宣、朱瑾在兖、鄆，時溥在徐，王敬武在淄、青，楊行密在淮南，王建在蜀，天都長安，鳳翔、邠、華鎭鼎立梗，李茂貞、韓建皆甞劫遷乗輿。而朱温區區以汴、宋、亳、潁截然中居，及其得志，乃與操等。以在德不在險言，則操、温之德可矣。
史記丗次
史記所紀帝王丗次，最不可考信。且以稷、契論之，人皆帝嚳，同仕於唐、虞。契之後商，自契至成湯，凡十丗，歷五百餘年。稷之後周，自稷至武王，凡十五丗，歷千一百餘年。王季盖與湯兄弟，而丗之相去六百年，旣已可疑，則周之先十五丗，須每丗皆在位七八十年，皆暮年所生嗣君，乃合此數，則其所享壽，皆當過百𡻕?乃可。其漫誕不稽，無足疑者。國語所載太晉之言曰：「自后稷之始基靖民，十五王而文始平之。」皆不然。
解釋經旨
解釋經旨，貴於簡明，惟孟獨然。其稱公劉之詩「乃積乃倉，乃裹餱糧，于橐于囊，思戢用光。弓矢斯張，干戈戚揚，爰方啓行」，而釋之之詞但云：「故居者有積倉，行者有裹囊，然後可以爰方啓行。」其稱烝民之詩「天生烝民，有物有則。民之秉夷，好是懿德。」而引孔之語以釋之，但曰：「故有物必有則，民之秉夷，故好是懿德。」用兩故字，一必字，一字，而四句之義昭然。彼訓「曰若稽古」萬言，眞可覆醬瓿。
坤動剛
坤卦文言曰：「坤至柔而動剛。」王弼云：「動之方正，不邪。」程伊川云：「坤道至柔，而其動則剛，動剛故應乾不違。」張橫渠云：「柔亦有剛，靜亦有動。伹舉一體，則有屈伸、動靜、終始。」云：「積勢成而然。」東坡云：「夫物非剛者能剛，惟柔者能剛爾。畜而不發，及其極，發之必決。」張葆光但以訓六之直。陳翁云：「至柔至静，坤之至。剛者，道之動；方者，靜之得。柔剛靜動，坤元之道之德。」郭雍云：「坤雖以柔靜主，苟無方剛之德，不足以含洪光。」諸家之說，率不外此。予頃臨安退居庵僧曇瑩云：「動者，謂爻之變。坤不動則已，動則陽剛焉。在初復，在師，在謙。自是以往，皆剛。」其說最分明有理。
樂天侍兒
世言白樂天侍兒，唯蠻、樊素人。予讀集中庭亦有月一篇云：「菱角執笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。」自注曰：「菱、谷、紫、紅，皆臧獲名。」若然，則紅、紫綃，亦女奴。
白公詠史
東坡志林云：「白樂天甞王涯所讒，貶江州司馬。甘露之禍，樂天有詩云：「當君白首同日，是我青山獨往時。」不知者以樂天幸之。樂天豈幸人之禍者哉？盖悲之。」予讀白集，有詠史一篇，注云：「九年十一月作。」其詞曰：「秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎亨酈其。可憐黃綺入啇洛，閑卧白雲歌紫芝。彼葅醢机上盡，此作鸞凰天外飛。去者逍遥來者死，乃知禍福非天。」正甘露而作，其悲之之意可矣。
十年一秩
白公詩云：「已開第七秩，飽食仍安眠。」云：「年開第七秩，屈指幾多人。」是時年六十，元日詩。一篇云：「行開第八秩，可謂盡天年。」注曰：「時俗謂七十以上開第八秩。」盖以十年一秩云。司馬温公作慶文潞公八十會致語云：「𡻕?曆行開九帙新。」亦用此。
裴晉公禊
唐開成年月日，河南尹李待價將禊於洛濵。前一日，啓留守裴令公。公明日召太少傅白居易，太賔客蕭籍、李仍叔、劉禹錫，中舎人鄭居中等十五人，合宴于舟中。自晨及暮，前水嬉而後妓樂，左筆硯而右壷觴，望之若仙，觀者如堵。裴公首賦一章，四坐繼和。樂天十韻以獻，於集中。今人賦上巳，鮮有用其者。予案裴公傳，是年起節度河東，年，以病丏還東都。文宗上巳宴羣臣曲江，度不赴。帝賜以詩，使者及門而度薨，與前相去正一年。然樂天有一篇題云：「奉和裴令公月上巳日㳺太原龍泉，憶去𡻕?稧洛之作。」是開成年詩，則度以四年月始薨，新史以年，誤。宰相表却載其年十月中令，四年月薨，而帝紀全失，獨舊史紀傳是。
司字作入聲
白樂天詩好以「司」字作入聲讀，如云「四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉𧿶?。一州司馬，𡻕?重陽」是。以「相」字作入聲，如云「問長安月，誰教不相離」是。「相」字之下自注云：「思必切。」以「十」字作平聲讀，如云「在郡六百日，入山十回。緑浪東西南北路，紅欄百九十橋」是。以「琵」字作入聲讀，如云「四絃不似琵琶聲，亂冩眞环細撼鈴」，「忽聞水上琵琶聲」是。武元衡亦有句云：「唯有白湏張司馬，不言名利尚相從。」
樂天新居詩
白樂天自杭州刺史分司東都，有題新居呈王尹兼簡府中掾詩云：「弊宅須重葺，貧家乏羡財。橋慿川守造，樹倩府寮栽。朱板新猶濕，紅英暖漸開。仍期更携酒，𠋣?檻看花來。」乃知唐丗風俗尚可喜。今人居閑而郡守之造橋，府寮之栽樹，必遭譏議，肯形之篇詠哉？
黃紙除
樂天好用「黃紙除」字，如「紅旗破賊非吾，黃紙除無我名」，「正聽山鳥向陽眠，黃紙除落枕前」，「黃紙除到，青宫詔命催」。
白用杜句
杜美詩云：「夜足霑沙雨，春多逆水風。」白樂天詩：「巫山暮足霑花雨，隴水春多逆浪風。」全用之。
唐人重服章
唐人重服章，故杜美有「銀章付老翁」，「朱紱負平生」，「扶病垂朱紱」之句。白樂天詩言銀緋處最多，七言如「抵著緋冝老」，「一片緋衫何足道」，「闇淡緋衫稱我身」，「酒典緋花舊賜袍」，「假著緋袍君莫笑」，「𦝫?間紅綬繫未穩」，「朱紱仙郎白雪歌」，「𦝫?佩銀龜朱兩輪」，「便留朱紱還鈴閤」，「映我緋衫渾不」，「白頭俱未著緋衫」，「緋袍著好田」，「銀魚金帶繞𦝫?光」，「銀章蹔假專城」，「新授銅符未著緋」。「徒使花袍紅似火」，「似挂緋衫衣架上」。五言如「未換銀青綬，唯添雪白𩰄?。」「笑我青袍故，饒君茜綬新。」「老逼教垂白，官科遣著緋。」「那知垂白日，始是著緋年。」「晚遇何足言，白髮映朱紱。」至於形容衣魚之句，如「魚綴白金隨歩躍，鵠銜紅綬繞身飛」。」
詩䜟不然
今人冨貴中作不如意語，少壯時作衰病語，詩家往往以䜟。白公十八歳，病中作絶句云：「乆勞生，不學攝生道。少年已多病，此身豈堪老。」然白公壽七十五。
青龍寺詩
樂天和錢貟外青龍寺上方望舊山詩云：「舊峯松雪舊溪雲，悵望今朝遥屬君。共道使臣非俗吏，南山莫動北山文。」頃於乾道四年講筵開日，蒙上此章於扇以賜，改「使臣」「侍臣」云。
容齋隨筆卷第一
