情豪類
夏履癸 商紂以下豪奢
履癸,即桀,有力,能申鐵鉤索。伐有施氏,有施氏以妹喜女焉。喜有寵,所言皆從。瓊宮瑤臺,殫百姓之財。肉山脯林,酒池可以運船,糟隄可以望十里。一鼓而牛飲者千人,妹喜笑以樂。鑿池夜宮,男女雜處。
紂伐有蘇氏,有蘇氏以妲己女焉。妲己有寵,惟言莫違。使師延作朝歌、北鄙之舞,靡靡之樂。造鹿臺瓊宮玉門,其里,高千尺,七年乃成。厚賦以實鹿臺之財,充鉅橋之粟,狗馬奇物充牣宮室,以人食獸,廣沙丘苑臺。竹紀年云:「自盤庚徙都至此,百七十年未嘗遷動。紂廣其邑,南距朝歌,北拒邯鄲及沙丘,皆離宮別館。以酒池,懸肉林,男女裸相逐於其間。宮中九市,長夜之飲。」
靈帝
靈帝初平年,游於西周。起裸游館千間,采綠苔而被階,引渠水以繞砌,周流澄澈,乘船以游漾,使宮人乘之,選玉色輕體,以執篙楫,搖漾於渠中。其水清澈,以盛暑之時,使舟覆沒,視宮人玉色者。奏招商之歌,以來涼氣。歌曰:「涼風起兮日照渠,青荷晝偃葉夜舒,惟日不足樂有餘,清絲流管歌玉鳧,千年萬歲喜難逾。」渠中植蓮如蓋,長一丈,南國所獻。其葉夜舒晝卷,一莖有四蓮叢生,名曰「夜舒荷」,亦云月出則舒,故曰「望舒荷」。帝盛夏避暑於裸游館,長夜飲宴。帝嗟曰:「使萬歲如此,則上仙。」宮人年七以上,六以下,皆靚妝,解其上衣,惟著內服,或共裸浴。西域所獻茵罪香,煮以湯,宮人以之浴浣,使以餘汁入渠,名曰「流香渠」。作雞鳴堂,多畜雞。每醉,迷於天曉,內侍競作雞鳴,以亂真聲,及以炬燭投於殿前,帝乃驚悟。
酒池肉山,令人欲嘔,真乃酒池地獄,有何佳趣!而桀紂一轍相尋。當由上世人情猶樸,未開近日侈靡之竅,一味飲食奢費,遂謂至樂無加耳。裸游甚不佳,況男女相逐,而以樂,桀紂倡之,靈因之,業斬不裸者,劉鋹好觀人交,皆無賴所,何豪之有!
秦始皇
初,秦惠文王作宮阿基,房未成而亡。始皇以咸陽宮庭,益廣其基,規恢百里,謂之阿房。阿,曲。言殿之四阿皆房。或云陵阿,言殿高,若於阿上房。其房東西五百步,南北五十丈,上可坐萬人,下可建五丈旗。周馳於閣道,自殿下直抵南山,表南山之顛以闕。復道,自阿房渡渭,屬之咸陽。凡所得六國後宮女,咸實其中。故杜枚阿房宮賦曰:「明星熒熒,開妝鏡;綠雲擾擾,梳曉鬟;渭流漲膩,棄脂水;煙斜霧橫,焚椒蘭。雷霆乍驚,宮車過;轆轆遠聽,杳不知其所之。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉。有不得者十六年。燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,取掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤。秦人觀之,亦不甚惜。」
唐朱揆釵志云:「秦皇婦女連百,倡優累千。」
武帝
元朔中,上起明光宮,發燕趙美人千人充之,率皆十五以上,十以下,年滿十者出嫁之。掖庭總籍,凡諸宮美女萬有八千。建章、未央、長安宮,皆輦道相屬。幸使宦者、婦人分屬,或以僕射,者領四五百,者領一百人。常被幸御者,輒注其籍,增其俸,秩比六百石。宮人既多,亟被幸者數年一再遇。挾婦人媚術者甚衆。選百人常從幸郡、囿,載之後車。與上同輦者十六人,充數恒使滿,皆自然美麗,不假粉白黛綠。侍尚衣軒者亦如之。嘗自言:「能日不食,不能一日無婦人。」善行道養術,故體常壯悅。其應有者,皆記其時日,賜金千斤。孕者拜爵容華,充侍衣之屬。
成帝
成帝好微行。於太液池旁起宵游宮,以漆柱,鋪黑綈之幕。器服乘輿,皆尚黑色。既悅於暗行,慴燈燭之照。宮中美御,皆服單衣。自班婕妤以下,咸帶玄綬,簪佩雖如錦繡,更以木蘭紗絹罩之。至宵游宮,乃秉燭。宴幸既罷,靜鼓自舞,而步不揚塵。好夕出遊。造飛行殿,方一丈,如今之輦。選羽林之士負之以趨。帝於輦上,覺其行快疾,聞其中若風雷之聲,名曰「雲雷宮」。所幸之宮,咸以氈綈籍地。惡車轍馬跡之喧。每乘輿返駕,以愛幸之姬,寶衣珍食,舍於道旁,國人之窮老者,皆歌萬歲。
傳稱:成帝雖惑於微行,而存心撫民,無勞無怨。及劉向、谷永切諫,遂焚宵游宮及飛行殿,罷宴逸之樂,庶幾從繩則正者矣。按西京雜記:成帝設雲帳、雲幄、雲幕於甘泉紫殿,世謂雲殿。掖庭有月影臺、雲光殿、九華殿、鳴鑾殿、開襟閣、臨池觀,不在簿籍。繁華窈窕之所棲宿焉,恐未必盡廢。
吳王夫差
越謀滅吳,畜天下奇寶、美人、異味進於吳。殺牲以祈天地,殺龍蛇以祀川岳。矯以江南億萬戶民,輸吳傭保。越有美女人,一名夷光,名脩明,即西施、鄭旦之別名。以貢於吳。吳處以椒華之房,貫細珠簾幌,朝下以蔽景,夕卷以待月。人當軒並坐,理鏡靚妝於珠幌之內,竊窺者莫不動心驚魂,謂之神人。吳王妖惑忘政。及越兵入國,乃抱女以逃吳苑。越軍亂入,女在樹下,皆言神女,望而不敢侵。今吳城蛇門內有朽株,尚祠神女之處云。
魏文帝
魏文帝所愛美人薛靈芸,常山人。父名業,酇鄉亭長。母陳氏,隨業舍於亭旁居。生窮賤,至夜,每聚鄰婦績,以麻藁自照。靈芸年十七,容貌絕世。閭中少年多以夜來竊窺,終不得。咸熙元年,谷習出守常山郡,聞亭長有美女,而家甚貧。時文帝選良家女入宮,習以千金寶賂,聘之以獻。靈芸聞別父母,歔欷累日,淚下沾衣。至升車就路之時,以玉唾壺盛淚,壺中即如紅色。既發常山,乃至京師,壺中之淚,凝如血色矣。帝以安車十乘迎之。牛皆鏤金飾,粉丹畫其轂,軛前有雜寶龍鳳,銜百鈴,鏘鏘和鳴,響於林野。駕青色駢蹄之牛,日行百里。此牛屍塗國所獻,足如馬蹄。道側燒石葉之香,此石疊疊,狀如雲母,其光氣辟惡厲之疾,乃腹題國所獻。靈芸未至京師數十里,膏燭之光相續不滅。車徒噎路,塵起蔽於星月,時人謂之塵霄。築土臺,基十丈,列燭致於臺下,名曰「燭臺」,遠望如列星之墜地。於道之旁,一里量一銅表,高五尺,以志里數。故行者歌:「青槐夾道多塵埃,龍樓鳳闕望崔嵬。清風細雨雜香來,土上出金火照臺。」此七字是妖辭。銅表於道側,是土上出金之義;以燭致臺下,則火在土下之義。火德王,魏土德王,火伏而土興。土上出金,是魏滅晉興。靈芸未至京師十里,帝乘雕玉之輦,以望車徒之盛,嗟曰:「昔者言『朝行雲,暮行雨』,今非雲非雨,非朝非暮。」因改靈芸之名曰「夜來」。入宮承寵愛。外國獻火珠龍鸞之釵,帝曰:「明珠翠羽尚不勝,況乎龍鸞之重。」乃止而不進。夜來妙於針功,雖處於深幃重幄之內,不用燈燭之光,裁製立以。非夜來所縫制,帝不服。宮中號曰「針神」。
吳主亮
吳主亮,作琉璃屏風,甚薄而瑩澈,每於月下清夜舒之。常與愛姬四人,皆振古絕色:一名朝姝,名麗居,名洛珍,四名潔華。使四人坐屏風內,而外望之如無隔,惟香氣不通於外。四人合四氣香,殊方異國所出。凡經踐躡宴息之處,香氣沾衣,歷年彌盛,百浣不歇,因名曰「百濯香」。或以人名香,故有朝姝香、麗居香、洛珍香、潔華香。亮每游,此四人皆同輿席。來侍皆以香名,前後次,不得越亂。所居之室,名「思香媚寢」。
煙花記云:「吳主亮命宮人潘芳作琉璃屏風,鏤祥物一百十種,各有生氣,遠視若真。一日與夫人戲,觸屏,墜其一鳳,頓之飛去。」
東昏侯
帝潘貴妃起神山、永壽殿,皆飾以金壁,內作飛仙帳,四回繡綺。窗間盡畫神仙,椽桷之端悉垂鈴珮。江左舊物,有古玉律數枚,悉裁以鈿笛。莊嚴寺有玉九鈴,外國寺佛面有光相,禪靈寺塔諸寶珥,皆剝取以施潘妃殿飾。鑿蓮花以貼地,令潘妃行其上,曰:「此步步生蓮花。」塗壁皆以麝香,錦幔珠簾,窮極綺麗。執役工匠,自夜達曉,猶不速副,乃剔取諸佛寺剎殿藻,並仙人騎獸以充之。武帝興光樓上施青漆,世人謂之「青樓」。帝曰:「武帝不巧,何不純用琉璃!」潘氏服御,極選珍寶。主衣庫舊物不復用,用貴市人間金銀寶物,價皆數倍。琥珀釵一隻,值百七十萬。
陳後主叔寶
張貴妃名麗華,髮長七尺,鬢黑如漆,其光可鑒。聰慧有神采,每瞻視盼睞,光采溢目,映照左右。後主於光照殿前,起臨春、結綺、望仙閣。其窗牖欄檻,皆以沉檀之,飾以金玉,間以珠翠,外施珠簾,內有寶牀寶帳。其服玩瑰麗,近古未有。其下積石山,引水池,雜植奇花異草。臨春,自居;結綺,張貴妃居之;望仙,孔貴妃居之。貴妃常於閣上靚妝臨軒檻,宮中望之,飄飄若神仙焉。每飲酒,使諸妃嬪及女學士宮人袁大捨等爲女學士。與狎客江總、孔範等文士十餘人侍宴後庭,謂之狎客。共賦詩,互相贈答。採其尤豔麗者,被以新聲,選宮女千餘人,習而歌之。其曲有玉樹後庭花、臨春樂等,略皆美妃嬪之容色。君臣酣飲,自夕達旦,以此常。後主自制後庭花曲云:「麗宇芳林對高閣,新妝豔質本傾城。映戶凝嬌乍不進,出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露,玉樹流光照後庭。」
隋帝廣
業元年,築西苑,周百里,內十六院。自制院名:一景明,迎暉,棲鸞,四晨光,五明霞,六翠華,七文安,八積珍,九影紋,十儀鳳,十一仁智,十清脩,十寶林,十四和明,十五綺陰,十六降陽。院有十八人,皆擇宮中佳麗美人實之。每一院,選帝常幸御者之首。有宦者主出入易市。十六院爭以肴羞精麗相高,求市恩寵。帝好以月夜從宮女數千騎游西苑,作清夜遊曲,於馬上奏之。帝多幸苑中,去來無時。侍御多夾道而宿,帝往往中夜即幸焉。鑿五湖,每湖四十里,東曰翠光,南曰迎陽,西曰金光,北曰潔水,中曰廣明。湖中積土石山,構亭殿,屈曲環繞澄碧,皆窮極華麗。鑿北海,周環四十里,中有山,效蓬萊、方丈、瀛洲。上皆臺榭迴廊,水深數丈。開溝通五湖,行龍鳳舸。自制湖上曲、望江南八闋,令宮中美人歌唱之。晚年益深迷女色,謂近侍曰:「宮殿雖壯麗顯敞,苦無曲房室,幽軒短檻。若得此,則我期老於其中。」近侍高昌以項升薦。翌日召問,升請先進圖本。帝覽之悅,即日詔有司供具材木。凡役夫數萬,經歲而成。樓閣高下,軒窗掩映,幽房曲室,玉欄朱楯,互相連屬,四合曲屋自通。千門萬牖,上下金碧,金虯伏於棟下,玉獸蹲於戶旁。壁砌生光,瑣窗射日,工巧之極,自古未有。費用金玉,帑庫之一空。人誤入者,雖終日不能出。帝幸之,喜,顧左右曰:「使其仙游其中,亦當自迷,可目之曰『迷樓』。」詔以五品官賜升。於迷樓上張四寶帳,帳各異名:一名「散春愁」,名「醉忘」,名「夜酣香」,四名「延秋月」。選良家女數千居樓中。每一幸,或經月不出。是月,夫何稠進御童女車。車之制度絕,只容一人。有機處其中,以機礙女之手足,纖毫不能動。帝以試處女,極喜。乃以千金贈稠,旌其巧。稠進轉關車,車周挽之,可以升樓閣,如行平地。車中御女,則自搖動。帝尤喜悅,問此何名,稠曰:「臣任意造成,未有名。」帝乃賜名「任意車」。車垂鮫綃網,雜綴片玉鳴鈴,行搖玲瓏,以混車中笑語,冀左右不聞。帝令畫工繪士女會合之圖數十幅,懸於閣中。其年,上官時自江外得替回,鑄烏銅屏數十面,其高五尺,而闊尺,磨以成鑒屏,可環於寢所。詣闕投近。帝納之迷樓,而御女其中,纖毫皆入鑒中。帝笑曰:「繪得其象,此乃肖其真矣!」以千金賜上官時。業十年,帝復幸江都。東都宮女,半不隨駕。攀車留宿,指血柒鞅,帝意不回。戲飛白題十字賜守宮女云:「我夢江都好,征遼亦偶然。但存顏色在,離別只今年。」車駕遂發。長安貢御車女袁寶兒,年十五,腰肢纖墮,騃憨多態,帝寵愛特厚。時洛陽進合蒂花,云得之嵩山塢中,人不知名,彩者異而貢之。會帝駕適至,因名曰「迎輦花」。花外殷紫,中素膩菲芬,粉蕊,心深紅,跗爭兩花,枝幹烘翠,類通草,無刺,葉圓長薄。其香濃鬱芬馥。或惹襟袖,移日不散,嗅之令人減睡。帝令寶兒持之,號曰「司花女」。時詔虞世南草征遼指揮德音敕於帝側,寶兒注視久之。帝渭世南曰:「昔傳飛燕可掌上舞,常謂儒生飾於文字。今觀寶兒信然,然多憨態。今注目於卿,卿可嘲之。」世南應詔絕句云:「學畫鵶黃半未成,垂肩嚲袖太憨生。緣憨卻得君王惜,長把花枝傍輦行。」上悅。至汴,帝御龍舟,蕭妃乘鳳舸。錦帆綵纜,窮極侈靡。舟前舞臺,臺上垂蔽日簾,簾即蒲澤國所獻,以負山蛟睫幼蓮根絲,貫絲,間睫編成。雖曉日激射,而光不能透。每舟擇妙麗長白女千人,執雕板鏤金楫,號「殿腳女」。錦帆過處,香聞十里。
唐玄宗
明皇每冬幸華清宮,即與貴妃同輦。華清宮有端正樓,即妃梳妝之所;有蓮花湯池,即妃沐浴之所。用文瑤密砌,中有玉蓮,湯泉湧以成池。縫錦繡鳧雁,浮於水中。上與貴妃施鈒鏤,戲玩其間。宮中退水於金溝,其中珠纓寶絡,流出御渠,貧民日有所得。自奉御湯外,更有長湯十六所,嬪御之屬浴焉。
王衍
王衍字化原,建幼,即位年十八。時梁貞明五年。立妃周氏皇后。十月,詔選良家女十人後宮。年八月,衍北巡,以宰相王錯判六軍諸衛,旌旗戈甲,百里不絕。衍戎裝,被金甲,珠帽錦袖,執弓挾矢。百姓望之,謂如「灌口神」。至州,駐西湖,與宮人泛舟奏樂,飲常彌日。九月,駐軍西縣,泛舟巡閬中,舟皆衣錦繡。衍自制水調銀曲,命樂工歌之。年月,衍還成都。五月,宣華苑成,延袤十里,有重光、太清、延昌、會真之殿,清和、迎仙之宮,降真、蓬萊、丹霞之亭。土木之功,窮極奢巧。衍數於其中長夜之飲,嬪御雜坐,舄履交錯。嘗召嘉王宗壽赴宴,宗壽因持杯諫衍,宜以社稷念,少節宴飲。其言慷慨流涕,衍有愧色。佞臣潘在迎、顧在珣、韓昭等奏曰:「嘉王從來酒悲,不足怪。」乃相與諧謔戲笑。衍命宮人李玉簫歌衍所撰宮詞,送宗壽酒。宗壽懼禍,乃盡飲之。在迎曰:「嘉王聞玉簫歌即飲,請以玉簫賜之。」衍曰:「王必不納。」衍宮詞曰:「赫赫輝輝浮五雲,宣華池上月華新。月華如水浸宮殿,有酒不醉真癡人。」五年月上巳,宴昭神亭。婦女雜坐,夜分而罷。衍自執板,唱霓裳羽衣及後庭花、思越人曲。四月游浣花,龍舟彩舫,十里綿亙。自百花潭至萬里橋,遊人士女,珠翠夾岸。日正午,暴風起,須臾,雷電晦冥,有白魚自江心躍出,變蛟形,騰空而起。是日,溺者數千人。
五雲車
元時,宮中制五雲車。車有五箱,以火樹檻軾,烏稜輪轅,頂懸明珠。左張翠羽蓋,曳金鈴,結青錦重雲覆頂,旁建青龍旗,列磨鍔雕銀戟五。右張白鳩緝毳蓋,曳玉鈴,結素錦層雲覆頂,旁建白虎旗,列豹絨連珠槍五。前張紅猴毛氈蓋,曳木鈴,結赤錦重雲覆頂,前建朱雀旗,列金戈五。後張黑兔團毫蓋,曳竹鈴,結墨錦層雲覆頂,後建玄武旗,列畫乾五。中張雕羽曲柄蓋,曳石鈴,結黃錦層雲覆頂,建勾陳旗。中箱帝座,外四箱妃嬪座。每晦夜遊幸苑中,御此以行,不用燈燭。
元武宗
元武宗,仲秋之夜嘗與諸嬪妃泛月於禁苑太液池中。月色射波,池光映天,綠荷含香,芳藻吐秀,游魚浮鳥,競戲羣集。於是畫鷁中流,蓮舟夾持。舟主各設女軍,居左者,冠赤羽冠,服斑文甲,建鳳尾旗,執泥金畫戟,號曰「鳳隊」。居右者,冠漆朱帽,衣雪氅裘,建鶴翼旗,執瀝粉雕戈,號曰「鶴團」。綵帛結成採菱彩蓮之舟,輕快便捷,往來如飛。當其月麗中天,彩雲四合,帝乃開宴張樂,薦蜻翅之脯,進秋風之鱠,酌玄霜之酒,啖華月之糕。令宮女披羅曳縠,前八展舞,歌賀新涼一曲。帝喜,謂妃嬪曰:「昔西王母宴穆天於瑤池,人以此樂,古今莫有。朕今與卿等共此佳會,液池之樂,不減瑤池。惜無上元夫人在坐,不得聞步玄之聲耳!」有駱妃者,素號能歌。趨出帝舞月照臨而歌曰:「五華兮如織,照臨兮一色。麗正兮中域,同樂兮萬國。」歌畢,帝悅,賜八寶盤玳瑁盞。諸妃各起賀酒。半酣,菱舟進鮮,蓮艇奉實。由是下令,兩軍水擊戲,風族雲轉,戟刺戈橫,戰既畢,軍中樂作,唱龍洞之歌而還。
元順帝
顧帝乘龍船泛月池上。池起浮橋處,每處分洞,洞上結彩飛樓,樓上置女樂。橋以木質,飾以錦繡,九洞不相直達。每遇上巳日,令諸嬪妃祓於內園迎祥亭漾碧池。池用紋石質,以寶石鏤成,奇花繁葉,雜砌其間。上置紫雲九龍華蓋,四面施幃,幃皆蜀錦之。跨池橋,橋上結錦亭。中匾集鸞,左匾凝霞,右匾承霄。亭雁行相望。設一橫橋,接乎亭之上,以通往來。祓畢,則宴飲於中,謂之「爽心宴」。池之旁有潭曰「香泉」,至此日,則積香水以注於池。池中置溫玉狻猊、白晶鹿、紅石馬等物。嬪妃浴澡之餘,則騎以戲,或執蘭蕙,或擊毬築,謂之水上迎祥之樂。唯淑姬戈娥體白而紅,著水如桃花含露,愈爭妍美。帝曰:「此夭桃女。」因呼「蹇桃夫人」,寵愛有加焉。
麗嬪張阿玄,性號機敏。順帝或視朝退,即與諸嬪嬉游後宮。常曰:「百歲光陰,等於馳電。日夜樂,猶不滿十萬。況其間疾病相侵,年壽難必。如白雲有期,富貴皆非我有矣!何必自苦,虛度一生!」於是長歌舞,自暮達旦,號曰「遣光」。諸嬪貴妃,百媚其前,以求容悅。阿玄乃私制一崑崙巾,上起層,中有樞轉,玉質金枝,紉綵花,團綴於四面,制蜂蝶雜處其中。行則層摩運,百花自搖,蜂蝶欲飛,皆作鑽蕊之狀。置飛瓊流翠之袍,趨步之際,縹渺若月宮仙。帝之,指謂衆嬪曰:「張嬪氣宇清越,服帝雲霓之服。」玄帝制繡絲絞布之裘、雪疊山之履以進。帝服其裘,穿其履,冠春陽一線巾。巾乃方士所進,云是東海長生公所服。帝珍重之,作寶光樓以藏焉,至是,始出服之。顧渭宮人曰:「使朕服此,不食不饑,遨遊臺島間,得與金仙羽客侶,視棄天下如土塊耳。」內豎梁行進曰:「陛下冠服,不異神仙。海地瓊宇,亦壺島之匹。即令逍遙百歲,猶足樂,何必遠有所慕哉!」帝於是自稱「玉宸館珮瓊花第一洞煙霞仙」,以玄太素仙妃,程一寧太真仙妃。就於萬歲山築垣,狀如天台、赤城,亦號「紫霓城」。建玉宸館,疊石瓊花洞以居焉。
宮人凝香兒者,本官妓。以才藝選入宮,遂充才人。善鼓瑟,曉音律,能翻冠飛履之舞。舞間冠履皆翻覆飛空,尋如故,少頃復飛。一舞中,屨飛履復,雖百試不差。帝嘗中秋夜泛舟禁池,香兒著瑣里緣蒙之衫。瑣里,夷名,產撒哈刺,蒙茸如氈,但輕薄耳,宜其秋時著之,有紅綠色,至元間進貢。帝命工,以金籠之妝,出鸞鳳之形,制十衫,香兒得一焉。服玉荷花蕊之裳,於闐國烏玉河生花蕊草,採其蕊,織之錦。香兒以艇蕩漾波中,舞婆娑之隊,歌弄月之曲,其詞云:「蒙衫兮蕊裳,瑤環兮瓊璫。泛予舟兮芳渚,擊予楫兮徜徉。明皎皎兮水如鏡,弄蟾光兮捉娥影。露團團兮氣清,風颼颼兮力勁。月一輪兮高且圓,華綵發兮鮮復妍。願萬古兮每如此,予同樂兮終年。」帝復置酒於天香亭,賞月飲。香兒復易服趨亭前,昂鸞縮鶴之舞。帝悅,以昔人霓裳羽衣不是逮。京城北十里,有玉泉山,山半呂公巖。夏月,帝嘗避暑於北山之下,曰西湖者,其中多荷蒲菱芡。帝以文梓舟,伽南楫,刻飛鸞翔鷁,飾於船首,隨風輕漾。作採菱船,縛綵棚,木蘭槳,命宮娥乘之,採菱水戲。時香兒亦在焉。帝命制採菱曲,使篙人歌之。遂歌水面剪青之調曰:「伽南楫兮文梓舟,泛波光兮遠夷猶。波搖搖兮舟不定,揚予袂兮金風競。棹歌起兮纖手揮,青角脫兮水縈洄。去來兮樂更誰。」篙人歌之,聲滿湖上。天色微曛,山沉落日。帝乃周遊荷間,取荷之葉,或以衣,或以蓋。四顧自得,每至忘。
河間王
河間王夜飲,妓女謳歌,一曲下一金牌。席終,金牌盈座。
張憲
姑臧太守張憲,使娼妓戴拂壺,中錦仙裳,密粉淡妝,使侍閣下。奏者號「傳芳妓」,酌酒者號「龍津女」,侍食者號「仙盤使」,代札者號「墨蛾」,接香者號「麝姬」,總號「鳳窠羣女」。
王武 楊國忠
晉武帝嘗降王武家。武供饌,並用琉璃器。婢百餘人,皆綾羅袴褶,以手擎飲食。
楊國忠凡有客設酒,令妓女各執其,號「肉臺盤」。冬月,令妓女圍之,號「肉屏風」。選妾肥者於前遮風,謂之肉障、肉陣。
孫晟每食,不設几案,使衆姬各執一器環立,亦號「肉臺」。杭州別駕杜馴,亦有肉屏風。
岐王
岐王少惑女色,每至冬寒,手冷不近火,惟納於妓懷中,揣其肌膚,稱「暖手」。
封陟
封陟家宴,使羣婢各執一燭,四面行立,呼「燭圍」。
嚴世蕃
嚴世蕃吐唾,皆美婢以口承之。方發聲,婢口已巧就,謂之「香唾盂」。尚王天華,取媚世蕃,用錦罽織成點位,曰「雙陸圖」,別飾美人十,衣裝緇素各半,曰「肉雙陸」,以進。每對打,美人聞聲,在其點依則自趨站之。及嚴氏籍沒時,郡司某奉臺使檄往,榻下堆棄新白綾汗巾無數,不省其故,袖其一,出以咨衆。有識者掩口曰:「此穢巾,每與婦人合,輒棄其一,歲終數之。淫籌焉。」
石崇
石太尉,常擇美豔者數十人,裝飾一等,常侍於側,使忽視之,不相分別。雕玉倒龍之珮,鎔金鳳冠之釵,結袖繞楹而舞,晝夜相接,謂之常舞。若有所召者,不呼姓名,悉聽珮聲、視釵色,玉聲輕者居前,金色豔者居後,以行次而進。侍女各含異香,笑語則口氣從風而颺。篩沉水之香,如塵末,布致象牀上,使所愛踐之。無跡,則賜珍珠百粒;若有跡者,則節飲食,令體輕弱。閨中相戲:「爾非細骨輕軀,哪得百粒珍珠?」
元載
元載末年,納薛瑤英姬。處以金絲帳、卻塵褥,衣以龍綃衣。載以瑤英體輕,不勝重衣,於異國求此服。惟賈至、楊炎雅與載善,時得其歌舞。至贈詩云:「舞怯珠衣重,笑疑桃臉開。方知武帝,虛築避風臺。」炎亦作長歌美之,略曰:「雪面澹娥天上女,鳳簫鸞翅欲飛去。玉釵碧翠步無塵,楚腰如柳不勝春。」
宋祁以下豪華
宋祁先奉詔脩唐,既帥蜀,因以局自隨。每宴罷盥漱,闢寢門,垂簾燃椽燭,媵婢夾侍,和墨伸紙。望之者,知公脩唐,若神仙焉。,京一日逢雪,添簾幕,燃椽燭,秉燭,左右熾炭兩巨爐,諸姬環侍,方磨墨濡毫,以澄心堂紙,草某人傳。未成,顧諸姬曰:「汝輩俱曾在人家,曾主人如此否?可謂清矣。」皆曰:「實無有。」其間一人,來自宗家。宋顧謂曰:「汝太尉當此天氣,亦復何如?」姬對曰:「只是擁爐列酒撰,羅管弦,歌舞之餘,間以雜劇,引滿醉而已。不能尚清。」宋擱筆笑曰:「此亦不惡。」亟徙去筆硯,呼酒命歌,酣飲達旦。,京好客,嘗於廣廈中外設重幕,內列寶炬,百味具,歌舞俳優相繼。觀者忘疲,但覺更漏差長。席罷,已宿矣!名曰:「不曉天。」宋居政府,上元夜,在院內讀周易,聞宋點華燈,擁歌妓醉飲。翌日,諭所親令誚讓云:「相公寄語學士,聞昨夜燒燈夜宴,窮極奢侈。不知記得某年上元,同在某州州學內吃齏煮飯時否?」學士笑曰:「卻須寄語相公不知某年同在某處吃齏煮飯是甚底?」
按蜀廣記故:正月日,太守出東郊,早宴慈寺。清獻公記云:「宴罷,妓以新詞送,自宋公祁始。蓋臨邛周之純善歌詞,嘗作詞,授妓首度之,以奉宋公。後遂故。」固宋公風流,亦想當日太平全盛之景矣。
陳慥
陳慥,字季常,自號龍丘。自洛之蜀,載侍女。戎裝駿馬,至溪山佳處,輒留數日。者以異人。
後制於內,放侍女習道。故坡公有「河東獅吼」之誚。然生平曾有此一番豪快,亦足消胸中壘塊矣。或謂晚年奉道,乃放侍女後無聊之思。余謂,政從豪華一番,嘗過滋味,回頭猛省。武輪臺之悔,亦政從求仙禱祠中悟來。
劉刀
劉烶,神宗朝名將。所用刀六十餘斤,軍中號「劉刀」。有姬妾十餘,極燕、趙之選,皆善走馬彈械。烶每出巡,諸姬戎裝穿皮靴,跨善馬,前導。四力士共舉刀架繼之,烶在其後。旁觀者意氣亦之豪。
王太常
太常卿王某,乃蘇郡王相國之,額有疤痕,號「隻眼」。相國廉介不染,而太常善於經營,久之富甲一郡。相國初不知,即言之亦不信。晚年益豪奢自喜,寵姬數十人,人設一院,左右鱗次而居。院設一竿,夜則懸紗燈其上,照耀如晝。每姬擇潔秀婢人侍之,姬行,則一婢隨,一婢居守。每夜必開宴,老夫婦居中,諸姬列坐,女樂獻技,諸姬以次上壽。爵行,樂闋,夫人避席去,太常乃與諸姬縱飲樂。最後出白玉卮進酒。此卮瑩潔無瑕,制極精巧,云是物,權貴所獻。太常寶惜,不輕及人,唯是夜所屬意者,則酌以賜焉。婢視卮到處,還報本院。院婢庀榼溫酒以待。房老掌燈來迎,諸姬擁入院,始散去。餘紗燈俱熄,惟本院存,各院望竿燈未息,知尚私飲未寢,嘖嘖相羨歎。
寇萊公
寇萊公嘗高會,集諸妓,賞綾綺千數。其妾蒨桃者,淑靈能賦。乃獻詩云:「一曲清歌一束綾,美人猶自意嫌輕。不知織女寒窗下,多少工夫織得成!」萊公之嘿然。
,楊汝士尚鎮東川,其知溫及第,汝士開家宴相賀,營妓咸集。汝士命人與紅綾一匹。詩曰:「郎君得意及青春,蜀國將軍不貧。一曲高歌綾一匹,兩頭娘謝夫人。」
按釵志:「郭元振有婢數十人,曲終,則賞以糖、雞卵,明其聲。」郭賞太薄,寇與楊太厚。
柳睦州
柳睦州俊邁,風格特異。自隋之後,家富於財。嘗因調集至京師。有娼名陳嬌如者,姿藝俱美,士之所奔走。睦州一,因求納焉。嬌如曰:「第中設錦帳十重,則奉侍終身矣。」本易其少年,乃戲之耳。翌日,遂如言,載錦而張之以行。嬌如驚,且賞其奇特。竟如約及柳氏家。
嬌如豈真欲得錦帳十重哉?特以試其誠耳!惟言莫違,所需必辦。嬌如不柳,何乎?唐玄宗在民間,聞嬌如之名。及即位,召入宮。嬌如上涕泣,稱痼疾且老。上知其不欲背柳氏,乃許其。卓哉志節,亦青樓中之以品勝者乎!壽王妃當愧死矣。
史鳳
史鳳,宣城妓,待客以等差。甚異者,有迷香洞、神雞枕、鎖蓮燈;次則鮫紅被、傳香枕、八分羹。各有題詠。題「迷香洞」云:「洞口飛瓊珮羽霓,香風飄拂使人迷。自從邂逅芙蓉帳,不數桃花流水溪。」「神雞枕」云:「枕繪鴛鴦久與棲,新裁霧縠鬥神雞。與郎酣夢渾忘曉,雞亦留連不肯啼。」「鎖蓮燈」云:「燈瑣蓮花花照罍,翠鈿同醉楚臺巍。殘灰剔罷攜纖手,勝金蓮送卻回。」「鮫紅被」云:「肱被當年僅禦寒,青樓慣染血猩紈。牙牀舒卷鵷鸞共,正值窗櫺月一團。」「傳香枕」云:「韓壽香從何處傳,枕邊芬馥戀嬋娟。休疑粉黛加鋌刃,玉女栴檀侍佛前。」「八分羹」云:「黨家風味足肥羊,綺閣留人謾較量。萬羊亦是男兒,莫學狂夫取次嘗。」下則不相,以「閉門羹」待之,使人致語曰:「請公夢中來。」亦有詩云:「一豆聊供遊冶郎,去時杯喚鎖倉瑯。入門獨慕相如侶,欲撥瑤笙彈鳳凰。」馮垂,客於鳳,罄囊有銅錢十萬,盡納之,得至迷香洞。題九迷詩於照春屏而。出常新。
說有賣油郎,慕一名妓,乃日積數文。如是年餘,得十金,鎔成一錠,以授嫗求一宿。是夜,妓自外醉,其人擁背而臥,達旦不敢轉側。妓酒醒時,已天明矣。問何不喚。其人曰:「得近一宵,已逾福,敢相犯耶!」後妓感其意,贈以私財,卒委身焉。夫十金幾何,然在賣油郎,亦一夕之豪。
凌延年
凌延年,即尚洋山公長。世襲錦衣。丰神脩美,豪華擅場。初至白下,六院未有相識。故,院中名姬定情之夕,例必五金,最下亦金,謂之初會。凌訪六院,知名者凡十餘人,概以五金、幣通慇懃焉。且曰:「方欲渡江往揚州,未遑識面。」諸姬家甚愧荷,共相傾慕,恨不一,日遣人於寓中問耗。及凌再至,名姬爭往邀之,以先至者榮。凌以次留連,百戲俱集,名震都門。嘗語人曰:「老官甚易做,我所費才四百金,而初會已周矣。」尤與楊美兒相厚,美之假母死,凌治喪。凡來弔者,上客折帛白綾一端,次則細紗,從人皆贈布。七七作佛,費數千金。
張敉
張敉名獻翼,以字行。生於富家,而才高不售,乃以聲妓自娛。凡有新姬,不謁敉,不能成名。晚歲家益貧落,猶不能減賓客之會。所居文起堂,弘敞壯麗。每上元試燈日,開重門,自內達外,皆設燈彩,圍屏門對,皆以燈之。鼓吹不絕。遊人或攜酒,挈美人而往,則擇便就坐,歌笑各適,不問主人。如曲江金明池,公所往來,無禁焉。
阮籍以下豪狂
鄰家少婦有美色,當罏沽酒。籍常詣飲,醉便臥其側。兵家女有才色,未嫁而死。籍不識其父兄,逕往哭之,盡哀而返。
禮云:「知死而不知生,哭而不弔。」步兵亦猶行古之道。猷看竹,不問主人,亦是此意。
謝鯤
謝鯤,鄰家有女,嘗往挑之。女方織,以梭投,折其兩齒。既,傲然長嘯曰:「猶不廢我嘯歌。」
杜牧
御史杜牧,分務洛陽。時李司徒願罷鎮閒居,聲甚豪華,時第一。洛中名士咸謁之。李乃開宴席,朝客高流,無不臻赴。以牧持憲,不敢邀致。牧遣座客達意,願預斯會。李不得已馳。方對酒獨斟,亦已酣暢,聞命遽來。時會中已飲酒,女妓百餘人,皆絕藝殊色。牧獨坐南行,瞪目注視,引滿卮。問李云:「聞有紫雲者孰是?」李指示之。牧復凝睇良久,曰:「名不虛得,宜以惠。」李俯而笑,諸妓皆亦回首破顏。牧自飲爵,朗吟而起曰:「華堂今日綺筵開,誰喚分司御史來。忽發狂言驚四座,兩行紅粉一時回。」意氣閒逸,旁若無人。
灑然行意,不減晉人風流。
李白
寧王宮有樂妓寵姐,美而工謳。每宴客,諸妓畢列,惟寵姐莫能焉。李學士白持醉,戲請曰:「白聞王有寵姐,善歌。今酒肴醉飽,羣公宴倦。王何惜此女,不一示?」王笑,命左右設七寶花障,召寵姐於障後歌之。白起謝曰:「雖未覿面,得聞聲亦已幸矣。」
謝希孟
謝希孟者,陸象山門人。少豪俊,與妓陸氏狎。象山責之,希孟但敬謝而已。他日復妓造鴛鴦樓,象山以言。希孟謝曰:「非特建樓,且作記。」象山喜其文,不覺曰:「樓記云何?」即占首句云:「自遜、抗、機、雲之死,而天地英靈之氣,不鍾於男,而鍾於婦人。」象山嘿然,知其侮。一日,希孟在妓所,恍然有悟,忽起興,不告而行。妓追送江滸,悲戀而啼。希孟毅然取領巾一詞與之,云:「雙槳浪花平,夾岸青山鎖。你自家我自,說著如何過。我斷不思量,你莫思量我,將你從前與我心,付與他人呵。」
造樓作文,固狂。忽然有悟,不告而行,更狂。瓜熟蒂落,水到渠成,全不勞象山棒喝。
俞夫
俞華麓夫,與一妓善。後有宴俞者,別召一妓侍飲。他日,遇所善妓於生公石,數呼之,不應。曰:「知罪矣!」妓曰:「汝知罪,即於此長揖數十,使舉山之人笑,方宥汝。」遂如其言。者笑。旁客曰:「殊失觀瞻。」俞曰:「觀瞻吾不惜,但恐曩日侍飲人知之,必復以此法難我耳!」
俞後中考功法。聞參語云:「稍有晉人風度,全無官威儀。」乃慍曰:「全無官威儀,已似我矣!晉人風度,豈止稍有?是非真知我者。」夫狂態,可想一斑。
韓汝玉
韓汝玉令錢塘,眷一妓,嘗宿其家。一日晏起,縣吏挾之,立門外候聲喏。汝玉即升妓家中堂,受喏。翌日,下吏杖一百,即解官。自劾云:「某無狀不簡,吏所侮,無以蒞民,請解印。」時范文正公知杭州,奇之,曰:「公,傑士,願自愛。」即令還職。汝玉既滿,後攜此妓游西湖,戀戀一月不去。文正買酒餞之,召妓佐酒。候汝玉極醉時,令舟解纜去。及醒,則舟已離錢塘數十里矣。
以宿娼吏所侮,官箴敗矣。文正公乃更奇之。蓋賞其豪邁不諱,且不欲張詰吏之志。此文正公所以真道學。後汝玉歷膴仕,并有政聲,而文正公愛惜人才,襟量亦豈人可及。
康海
康狀元海,字德涵,號對山,以詞曲擅名。里居時,最好聲色。常嬖一妓,名「狠架」。妓適被罪,當罰米。康以在劉憲副謨,乃柬劉云:「狠架是我表,馬公順是他老。拜上遠父先生,乞望饒些草。」劉笑而從之。馬公順乃馬憲副應祥字,亦嘗狎此妓者。遠父,劉字。
對山有四妓,自隨身四帥,其名曰:金菊、斗、芙蓉、采蓮。初,對山無,適有妓鬻歌於市,公目之。未幾有招公飲者,是妓在焉。公善琴,妓亦善,試彈一曲,公喜。招其母,授以百金、幣四納焉。即生,後舉孝廉。對山常與妓女同跨一蹇驢,令從人齎琵琶自隨,遊行道中,傲然不屑。
楊慎
楊狀元慎,以議禮戍永昌,僑寓安寧。遍遊臨安、理諸郡,所至攜倡伶以從。皆理董秀才楊羅致,人呼「董牽頭」。諸夷酋欲得其詩翰,不可。乃以精白綾作褯,遺諸妓服之,使酒間乞。楊欣然命筆,醉墨淋漓裙袖。酋重賞妓女,構裝潢成卷。楊後知之,更以快。
楊用脩慎字。在瀘州,嘗醉。胡粉傅面,作雙丫髻,插花。門生舁之,諸妓捧觴,遊行城市,不怍。
唐寅
唐伯虎,名寅,字子畏。才高氣雄,藐視一世,而落拓不羈,弗脩邊幅。每遇花酒會心處,輒忘形骸。其詩畫特時珍重。錫山華虹山學士,尤所推服,彼此神交有年,尚未覿面。唐往茅山進香,道出無錫。計返棹時,當往詣華傾倒。晚泊河下,登岸間行。偶乘輿東來,女從如雲,有丫鬟貌尤豔麗。唐不覺心動,潛尾其後。至一高門,衆擁而入。唐凝盼悵然。因訪居民,知是華學士府。唐舟,神思迷惑,輾轉不寐。中夜忽生一計,若夢魘狀,被髮狂呼。衆驚起,問故。唐曰:「適夢中一天神,朱髮獠牙,手持金杵,云:『進香不虔,聖帝譴,令我擊汝。』持杵欲下,予叩頭哀乞再,云:『姑且恕爾,可隻身持香,沿途禮拜,至山謝罪,或可倖免。不則禍立降矣!』予驚醒戰悚。今當遵神教,獨往還願。汝輩可操舟速回,勿圂乃公。」即微服,持包傘奮然登岸,疾行而去。有追隨者,怒逐回。潛至華典中,主櫃者,卑詞降氣曰:「吳縣人,頗善,欲投府上寫帖,幸引進。」即取筆數行於一紙,授之。主者持進白華,呼之入。儀表俊偉,字畫端楷,頗有喜色。問:「平日習何業?」曰:「幼讀儒,頗善作文。屢試不得進學,流落至此,願記之末。」公曰:「若爾,可作吾官伴讀。」賜名華安,送至館。安得進身,潛訪前所丫鬟,云名桂華,乃公所素寵愛者。計無所出。居久之,偶郎君文義有未妥處,私加改竄,或代作。師喜其徒日進,持文誇華。華曰:「此非孺所及,必倩人耳。」呼詰之,弗敢隱。因出題試安,援筆立就。舉文呈華,手有枝指。華閱之,詞意兼美。益喜甚,留親隨,俾掌文房。凡往來劄,悉令裁復,咸當公意。未幾,主典者告殂,華命安暫攝,出納惟慎,毫忽無私。公欲令即真,而嫌其未婚,難以重托,呼媒擇婦。安聞,潛乞於公素所知厚者,云:「安聞主公提拔,復謀置室,恩同天地。第不欲重費經營,或以侍兒配可耳!」所知因轉達。華曰:「婢媵頗衆,可令自擇。」安遂微露欲得桂華。公初有難色,而重違其意,擇日成婚。另飾一室,供帳華侈。合巹之夕,相得甚歡。居數日,兩情益投,唐遂吐露情實,云:「吾唐解元。慕爾姿容,屈身就役。今得諧所願,此天緣。然此地豈宜久羈,可潛遁蘇。彼不吾測,當圖諧老耳!」女欣然願從。遂買舟,乘夜遄發。天曉,家人安房門封鎖,啟視室中,衣飾細軟,俱各登記,毫無所取。華沉思莫測其故。令人遍訪,杳無形跡。年餘,華偶至閶門,坊中坐一人,形極類安。從者以告,華令物色之。唐尚在坊,持文翻閱,手亦有枝指。僕尤駭異,詢何人,旁云:「此唐伯虎。」以告華,遂持刺往謁。唐出迎,坐定。華審視再,果克肖。至而指露,益信安無疑。奈難以直言,躊躇未發。唐命酒對酌。半酣,華不能忍,因縷述安去來始末以探之。唐但唯唯。華云:「渠貌與指頗似公,不識何故?」唐唯唯,而不肯承。華愈狐疑,欲起別去。唐曰:「幸少從容,當公剖之。」酒復數行,唐命童秉燭前導,入後堂,請新娘出拜。珠珞重遮,不露嬌面。拜畢,唐攜女近華,令熟視之。笑曰:「公言華安似不佞,不識桂華亦似此女否?」乃相與笑而別。華,厚具裝奩贈女,遂締姻好云。出涇林雜記。
耳譚載陳玄超,與此絕類。陳玄超,名玄句,吳人。父侍御,疏論嚴氏,謫死。玄少年,倜儻不羈。嘗與客登虎丘,宦家從婢姣好姿媚,笑而顧己,悅之,令人跡至其家。微服作落魄,求傭焉。留侍。自是文日奇。父、師驚,不知出玄。已而以娶求,不從,曰:「室中惟汝所擇。」曰:「必不得已,秋香可。」即前遇婢。白父母以娶。玄既娶,婢曰:「君非虎丘遇者乎?」曰:「然。」曰:「君既貴公,何自賤若此?」曰:「汝昔笑顧我,不能忘情耳!」曰:「妾昔君服喪,表素而華其里。少年挑撻可笑,非有他。」玄謂不然,益兩相歡。會有貴客過其主人,玄因假衣冠謁客。客與歡甚,從容言及白吏部。蓋玄之外父吏部,正柄國尊顯。主人聞,駭,始悉玄始末。亟治百金裝,並婢贈之。若出一轍。然華學士憐才,而陳之主人未免勢利矣。他亦有以秋香混作唐畏者。
鴛鴦寺 雙飛寺
李煜在國,微行娼家。遇一僧張席,煜遂不速之客。酒令謳吟彈唱,莫不高絕。煜明俊蘊藉,契合相愛重。煜乘醉右壁曰:「淺斟低唱,偎紅倚翠。師鴛鴦寺主,持風流教法。」久之,僧擁妓入屏帷裏。煜徐步而出,僧、妓竟不知。煜常密諭鉉云。
相國寺星辰院比丘澄暉,以豔娼妻。每醉,點胸曰:「四阿羅,煙彩釋迦。沒頭髮娘,有室如來。快活風流,光前絕後。」忽一少年,踵門謁暉,願置酒參會梵嫂。暉難之。凌晨,但院牌用紙漫曰:「敕賜雙飛之寺。」
餘杭廣以下豪勇
晉昇平末,故鄣縣老公有一女,居深山,餘杭廣求婦,不許。公後病死,女上縣買棺,行半道,逢廣,女具道情。因曰:「君若能往家守父屍,須吾還者,願君妻。」廣許之。女曰:「我欄中有猪,可殺以飴作兒。」廣至女家,但聞室中有撫掌欣舞之聲。廣披離,衆鬼在堂,共捧弄公屍。廣持杖呼入門,羣鬼盡走。廣守屍,取猪殺。至夜,屍邊有老鬼伸手乞肉。廣因捉其臂,鬼不復得去,持之愈堅。但聞戶外有諸鬼共呼云:「老奴貪食至此,甚快。」廣語老鬼:「殺公者,必是汝。可速還精神,我當放汝。汝若不還者,終不置。」老鬼曰:「我兒等殺公耳!」即喚鬼:「可還之。」公漸活,因放老鬼。女載棺至,相驚悲,因娶女婦。出幽明。
劉士妻
劉氏者,少任俠,有膽氣。嘗客游楚州淮陰縣,交遊多市井惡少。鄰人王氏有女,求聘之,王氏不許。後數歲,因饑,遂從戎。數年後役罷,再游楚鄉。與舊友相遇,甚歡。常恣游聘,晝弋獵,夕會狹邪。因出郭十餘里,一壞墓,棺柩暴露,而合飲酒。時將夏,夜暴雨初止。衆人戲曰:「誰能以物送至壞塚棺上者?」劉乘酒恃氣曰:「我能之。」衆曰:「若審能之,明日衆置一筵以賞其。」乃取一磚,同會人列名於上,令生持去,餘人飲而待之。劉獨行,夜半至墓。月初上,如有物蹲踞棺上。諦視之,乃一死婦人。生舍磚於棺背,負此屍而。衆方歡語,忽聞生推門,如負重之聲。門開,直入燈前,置屍於地,卓然而立。面施粉黛,髻發半披。一座驚駭,亦有奔走藏伏者。生曰:「此我妻。」遂擁屍致牀同寢。至四更,忽覺口鼻微微有氣。診視之,則已蘇矣。問所以,乃王氏之女,因暴疾亡,亦不自知屍踞棺上何由。天明,生取水與之洗面、濯手、整釵髻,疾已平復。乃聞鄰里相駭云:「王氏女將嫁,暴卒未殮。昨夜因雷,遂失其屍。」生乃以告王氏,王氏悲喜,乃嫁劉焉。衆咸歎其冥契,亦服生之不懼。
張俊
張俊者,宣州溧水縣尉元澹莊客。其妻虎所取,俊誓欲報仇。乃挾矢入山,於近虎穴處,上樹伺之。乃其妻已死,虎所禁。屍自起,拜虎訖。自解其衣,裸而復僵。虎於穴中引四,皆如狸,掉尾歡躍。以舌舐死人,虎競來爭食。俊連射斃之。截虎頭,並殺四。取其首,負妻而。
楊香情急於救父,故以孱女而厄虎。張俊情急於救妻,故以匹夫而斃虎。世上忠孝節義之,皆情所激。故猶氏有情膽之說。
情史氏曰:「丞相布被,車夫重味。奢儉殆天性乎!然於婦人尤甚。匹夫稍有餘貲,無不市服治飾,以媚其內者。況以王公貴人,求發摅其情之所鍾,何惜焉?然桀、紂而下,滅亡相踵。金谷沙場,木妖荊棘。石崇、元載,具笑端。豪奢安可?景文諸公,或以齏粥辛勤,償其不足;或以抑鬱未遂,發其無聊。至於五陵豪客,力膽氣盈。選伎徵歌,買歡鬻笑,固其常爾。杜牧天性疏狂,亦由情不能制耶。對山辱身救友,有古烈士之風。風流浪宕,未足玷。用脩、畏,皆用世才,而掛於法網,沉冤不滌。放達自廢,胸中磊塊借此散之。歌以當泣,君焉。希孟熱鬧場中忽開冷眼,狂乎,狂乎!殆聖人之所想乎。寺僧無賴,復與謔,近於縱矣。餘杭廣人,意所奮決,鬼神避而猛獸伏。或曰:『彼以勇獲伸其情者。』雖然,無情者能勇乎哉!」
補遺
王寶奴補豪華
王寶奴,號眉山。當武宗南征駐驆金陵,選教坊司樂妓十人供奉,寶奴首,姿容瑰麗出衆,數得侍巾櫛。近至尊,班中人爭求飾以媚上,或毀粧以自全。寶奴云:「吾儕婢,非敢當御宿,但率意曲謹,幸無譴責,遑恤其他?飾固無異,毀亦太迂。寔命不猶,惟局脊以承恩,無悉福矣。」
武宗駕旋,各有賚賜,俾無從。寶奴既還舊籍,咸以貴人呼之。祠部亦寬其數,不以衆人畜。識者稱眉山眉山云。初眉山倜儻負丈夫氣,揮霍自如。每出,趨奉者載道。一日,承油壁車,經水西劉公廟,毬師王悅傳愉,皆負絕技,邀之廣塗,請王娘登場。眉山下車,風度灑然,舉趾蹁躚。衆皆辟易嘆賞,以天人。縈而觀者如堵。眉山出金一錠,酬師去。其豪爽類如此。自供奉後,閉閣不出。乃嘆曰:「婢獲執巾天前,安得復人役?」遂結道堂長橋邊,長齋誦經,道人裝不復溷巾幗巾矣。
潘生曰:「教坊司,御樂。國制宮綵奉直,未聞選召邪曲中人。雖十四樓,歌舞喧填,朝抱樂器,暮或連袂而,不惟王公邸第呼之,無僭用與騎者,至武宗南巡出意外,而供奉諸妓能曲謹不蒙呵讓,則王寶奴實主持之。夫卑賤之輩,以近幸榮,若寶奴與杜秋,何有幸有不幸歟!」
杜秋,金陵女,年十五,李錡妾。後錡叛滅,籍之入宮,有寵於景陵。穆宗即位,命秋皇傳姆。皇壯,封漳王,鄭注用,王被罪廢削。秋因賜故里。杜牧過金陵,感其窮且老,賦杜秋詩。
