《高常侍集》八卷，唐高适撰。其诗尚质主理，雄浑悲壮，与岑参齐名，世称“高岑”，为盛唐边塞诗派之宗。新、旧《唐书》著录《高适文集》二十卷，五代散佚，北宋仅存十卷，明清递相刊刻。四库馆臣评定此本“较他本特为精审”，洵盛唐别集之白眉也。
【编撰】《高常侍集》之称，以适官终左散骑常侍而得。适晚岁显达，历彭、蜀二州刺史，入为刑部侍郎，转左散骑常侍，封渤海县侯，世称“高常侍”，因以官名其集。《渤海集》之名亦然，适郡望渤海，题其集曰“渤海”，盖以郡望矜。《唐志》作“高适”，后世二名并行。是集编撰，历经四变。一曰张九皋编次，为唐之底本。 適于天宝八载应制举，得授封丘尉。其时张九皋荐举有功，曾为编纂诗集，颜真卿为之序，然今已亡佚。二曰唐志著录，为二十卷定规。 《新唐书·艺文志》《旧唐书·艺文志》并著录《高适文集》二十卷。三曰宋世散佚，为十卷定本。 入宋，原本散佚过多。《崇文总目》所载已为文集十卷、诗一卷；《郡斋读书志》亦著录文集十卷，附集外文二卷、别诗一卷；《直斋书录解题》但录文集十卷。四曰明清传刻，终成今本。 南宋宁宗庆元间，书坊避讳重加雕梓，内“廓”字阙笔，避宋宁宗嫌名。至元明之际，宋刻散逸，赖明人抄刻乃得流传。汲古阁据宋本影抄，鲍士恭珍为家藏，四库馆臣取以收入《四库全书》。是集版本源流，大略如此。是编编撰背景，尤足殊者：唐代诗人达者，唯高适一人而已。新、旧《唐书·高适传》载：高适“年过五十，始留意诗什，数年之间，体格渐变，以气质自高。每吟一篇已，为好事者称诵”。时海内文章士以诗干进，适独以边塞立功。天宝八载，年近五十始授封丘尉；十二载入哥舒翰河西幕为掌书记；安史乱后擢升淮南节度使，官至散骑常侍、封渤海县侯，位极人臣，诚“有唐已来，诗人之达者，唯适而已”。其文集编刻，始于草莱之时，成于显贵之后，由二十卷而十卷，由散佚而重聚，文献存亡离合，历千载而弥珍。
【体例】是编卷帙数变。唐志著录二十卷，宋志著录十卷，今《四库全书》本及明传诸本皆十卷，凡诗八卷、文二卷。《四部丛刊》所据明铜活字本八卷，惟录诗赋，少于文二卷。是为八卷本之由来。
其编次之法，以诗为首，文附其后。据清代浙江鲍士恭家藏汲古阁影宋抄本所载，全集凡十卷。卷一至卷八为诗，计二百四十六首；卷九至卷十为文二卷，计赋二首、表九首、赞二首、记一首、序一首、祭文一首。诗依体分置。适以古体见长，七言歌行尤为其名世之作。卷一至卷三以五言诗为主，收《三君咏》《宋中十首》《登百丈峰》《自淇涉黄河途中作》诸篇，五古成就颇高，其《三君咏》盖受张说《五君咏》体制之启发。卷四至卷六以七言古诗为主，此适最为擅场之体。《燕歌行》序有“感征戍之事，因而和焉”，一篇之中，既有“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”之沉痛，复有“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”之苍凉，气势雄阔，悲壮淋漓，为唐人七古压卷之作。卷七收五言律诗，《蓟中作》《自蓟北归》《醉后赠张九旭》等篇，亦见适之格律精妙。卷八收七言律诗及杂言诸体，至卷八终则诗已尽，卷九卷十为文，收表状碑铭杂著如《与贺兰进明书》《谢加太常卿表》《为东平薛太守进瑞麦表》等，可考其宦迹与政见。
是编字数，约五万余言，其编排简质精审，与他唐诗别集殊无大异。四库馆臣举其精善之处，谓他本多误收《太平广记》狐妖绝句及宋程俱《九日》诗之属，而此本独不载，“较他本特为精审”。此诚古本之所以可贵也。
【序跋】是编今存各本，皆无序跋。据《四库全书总目》载，此本“据鲍士恭家藏汲古阁影宋抄本，分为十卷，其中诗八卷、文二卷，前后无序跋”。是书自唐张九皋编集时颜真卿有序，宋初刊本或存旧跋，然庆元以后，序跋皆已散逸。明传诸本，如张逊业《唐十二家诗》本、许自昌《前唐十二家诗》本、杨一统《唐十二名家集》本，虽各有序例，然皆后出改编，非唐本之旧。惟《四部丛刊》影印明铜活字本《高常侍集》八卷，亦无序跋，其卷首惟列“唐高适撰，四部丛刊初编集部”牌记，别无文字。然活字本据宋椠摹印，虽无跋文，而存宋本旧貌，亦足珍重。四库馆臣为是编撰提要一篇，冠于《四库全书总目》卷一百四十九别集类二，实属官修定评，今可供考述之本，端赖此篇焉。
【著者】高适（约704—765年），字达夫，一字仲武，沧州渤海蓚（今河北景县）人。郡望渤海，史传或称“渤海蓨人”。少性拓落，不事生业，家贫，客游于梁、宋间，混迹于渔樵博徒之中，以丐取给。年二十前后，至长安求仕，不得志而归，曾北上齐赵，漫游蓟门。开元二十三年（735年）再到长安应制举，仍未第，屡次被荐皆不就。此数十年间，适身处草莽，心向功名，其诗多怀才不遇之感。天宝八载（749年），适年近五十，由宋州刺史张九皋荐举，应“有道科”制举及第，授封丘尉。然尉职卑冗，日见“拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲”，天宝十一载，乃辞官而去。天宝十二载（753年），入河西节度使哥舒翰幕为掌书记，从此戎马倥偬，以边塞立功。安史乱起，助哥舒翰守潼关，潼关失守，奔行在，玄宗嘉之，擢谏议大夫；又迁淮南节度使，参与平乱。历彭、蜀二州刺史。广德元年（763年），迁剑南西川节度使。入朝为刑部侍郎，转左散骑常侍，封渤海县侯。永泰元年（765年）卒，年六十二，赠礼部尚书，谥曰忠。辛文房《唐才子传》称其“以气质自高”，盖实录也。高适与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”，而与岑参并称“高岑”。适早年与李白、杜甫共游梁宋，三人登吹台，饮酒赋诗，意气相投，史称“梁宋之游”，为诗坛佳话。《旧唐书》赞其“诗多胸臆语，兼有气骨”。适中年耽诗，一学即工，成就在边塞七言古诗，开有唐一代雄浑之风。
【论赞】历代论高适诗者，莫不称其气骨雄浑、尚质主理。
唐殷璠《河岳英灵集》首揭此义，评曰：“评事性拓落，不拘小节，耻预常科，隐迹博徒，才名自远。然诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句。且余所最深爱者：‘未知肝胆向谁是？令人却忆平原君。’”
《旧唐书·高适传》载：“天宝中，海内事干进者注意文词。适年过五十，始留意诗什，数年之间，体格渐变，以气质自高。每吟一篇已，为好事者称诵。”此论乃唐人论适，最切其实。
宋严羽《沧浪诗话》云：“高、岑之诗悲壮，读之使人感慨。”后世以“高岑”并称，严羽此论肇其端。明陆时雍《诗镜总论》曰：“七言古，盛于开元以后，高适当厉名手。调响气佚，颇得纵横。”推其七古之名世，多据于此。明胡应麟《诗薮》云：“达夫歌行、五言律，极有气骨。至七言律，虽和平婉厚，然已失盛唐雄赡，渐入中唐矣。”此论谓适之七律稍逊，然其七古、五律之成就，仍推盛唐之冠冕。
《唐诗品》评曰：“常侍朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，浮沉闾巷之间，殆侠徒也。故其为诗，直举胸臆，模画景象，气骨琅然，而词锋华润，感赏之情，殆出常表。”杜甫赠适诗赞曰：“骅骝开道路，鹰隼出风尘。”此用骅骝、鹰隼二喻，状其诗之雄迈矫健，最为精当。综观前贤所论，高适诗以气骨胜、以情质深，其诗多言兵戎，感激悲壮，直追汉魏风骨，在盛唐诸家中独树一帜。诚如四库馆臣所评，其集“较他本特为精审”，版本固佳，诗文亦然。
【价值】《高常侍集》之文献价值，首在辑佚存真。罗振玉、王重民诸人于敦煌遗书中辑得高适诗不传世者共八十七首，此为宋本所未见，可补十卷本之阙遗。其文亦多经世之篇，如《贺安禄山死表》称安禄山苦痛而死，与史载李猪儿事迥异，乃适得诸传闻之实录，为研究唐代边塞军情与安史之乱爆发后朝野信息流布的第一手资料。
其学术地位，则在高岑并称之诗史公论。适以边塞七言古诗名世，《燕歌行》一篇，气势磅礴，悲壮沉雄，被誉为“唐代边塞诗之压卷之作”。殷璠称其“诗多胸臆语，兼有气骨”，严羽谓“悲壮”，陆时雍称“调响气佚，颇得纵横”。适年逾五十始学诗，数年之间，体格大进，以气质自高，非天赋异禀者不能如此。其诗以气骨胜，以情质深，较之岑参之奇丽，高适尤见沉雄。
其书之局限，亦不可掩。一曰文少诗多，十卷之中诗占八卷，文集仅二卷，仅存赋表数种，与唐志原载二十卷之规模相去远甚。二曰原序亡佚，今传之本“前后无序跋”，难以尽考其编次流变之原委。三曰敦煌逸诗虽经辑录，而未编入正集，《四库》收入之本未及补入，读者研治高诗全貌，仍须兼采敦煌卷子以补其阙。然瑕不掩瑜，是编之存世，使盛唐边塞诗派领军人物之诗文得以传续，其于唐代文学研究之贡献，不可没也。
【版本】高适文集之卷帙，历代著录纷如。《新唐书·艺文志》《旧唐书·艺文志》并著录《高适文集》二十卷。《崇文总目》著录文集十卷、诗一卷。《郡斋读书志》著录文集十卷，附集外文二卷、别诗一卷。《直斋书录解题》但录文集十卷。二十卷本于五代散佚大半，入宋已不可复见；入明，宋刻也渐次湮灭，今所传均为明人抄刻。
今存版本大致可分三系。
一曰影宋抄本系统。明末毛晋汲古阁据北宋庆元以后宋本影抄，内“廓”字阙笔，避宋宁宗嫌名，为现存近宋貌最善之本。此本分为十卷，诗八卷、文二卷，收诗二百四十六首。后归浙江鲍士恭家藏，《四库全书》采录入著，评定“较他本特为精审”，并据以收入集部别集类。此本校勘精审，足为传世定本。
二曰明铜活字本系统。明弘治、正德年间，江苏无锡书坊以铜活字排印唐人文集，其中《高常侍集》凡八卷，据宋刻摹印，行款疏朗，字画方正，存宋本风格，惟少文二卷。此书旧藏上海涵芬楼，民国八年至十一年（1919—1922年）张元济辑印《四部丛刊》初编，据以影印，并列为集部第五十三种，遂为海内通行之本。上海书店1987年有缩印本。
三曰明代重辑诸本系统，另有明张逊业辑《唐十二家诗》本、许自昌《前唐十二家诗》本、杨一统《唐十二名家集》本，均变易次第，或厘为二卷、或减为一卷，各存面目，非宋本旧规。
递藏源流可考者，汲古阁影宋抄本先藏毛氏，后归鲍士恭知不足斋，鲍氏以进呈四库馆，今藏中国国家图书馆。明铜活字本旧藏涵芬楼，涵芬楼焚毁于“一·二八”事变，此本幸存，今归国家图书馆善本库。罗振玉、王重民于敦煌遗书中所辑高适逸诗八十七首，今藏中国国家图书馆敦煌吐鲁番学研究所，亦为重要文献。
今日最善版本，当推《四库全书》文渊阁本之影印本。上海古籍出版社《四库全书珍本初集》曾据文渊阁本影印，文字保存四库校勘之功，最为精审。次为《四部丛刊》初编影印明铜活字本，此本源出宋刻旧观，虽失文二卷，然字画古雅，装池精善，便于览者。整理本之最佳者，则有中华书局1981年出版刘开扬《高适诗集编年笺注》，1984年出版孙钦善《高适集校注》。二者各有所长，刘本笺注翔实，于高诗编年考订尤精；孙本以《四部丛刊》影印明活字本为底本，参校汲古阁抄本、《全唐文》《全唐诗》诸总集，校释精审，互有参证，堪为当今研读之定本。
【金句】
“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”（《燕歌行》，载卷四，写尽边塞军中苦乐不均之况）
“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（《燕歌行》，卷四，叹良将难遇，悲壮苍凉）
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”（《别董大》，卷五，送别诗名篇，慷慨豪迈）
“未知肝胆向谁是？令人却忆平原君。”（《邯郸少年行》，卷二，自述怀才不遇，侠气纵横）
“拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。”（《封丘作》，卷五，慨尉职之痛苦）
“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”（《别董大》，卷五，穷困中见真情）
“高义唯良牧，深仁自下车。宁知凿井处，好是筑岩余。”（《同群公题郑少府田家》，卷三，以筑岩比郑少府之高义，借古喻今）
【适读】《高常侍集》八卷所宜读者有三。一为研治唐代文学、盛唐诗歌史之专业研究者。高适为盛唐边塞诗派领军人物，其诗“以气质自高”，对后来古文运动亦有先导之功。不读适集，无以知盛唐边塞诗之雄浑气象，亦无以明唐诗由李白、杜甫之昂扬壮阔，渐入中唐元白、韩孟之流变轨迹。二为文史专业高年级本科生及研究生，适集篇幅适中，诗作多具气骨，律诗工稳，古体纵横，可作研习唐诗文体演变及盛唐诗风之范本。三为古典诗词爱好者，其诗语言直率，情感真挚，尤以《燕歌行》《别董大》诸篇激荡人心，读之可感盛唐之气象。
读是编当先备前提。首须知高适之生平出处，熟《旧唐书》《新唐书》本传及《唐才子传》，以其少时贫贱渔樵、晚年显达封侯之奇特人生，与诗作中对功名进取、隐逸田园、边塞征战等情感相印证，乃能得诗中之“气骨”何自而来。次须旁参岑参集，以“高岑”对观，比较二人诗风之异同——适诗雄浑悲壮，参诗奇丽瑰伟，二体并峙，方见盛唐边塞诗之全貌。又须知唐代科举制与藩镇幕府制度，适早年屡试不第、晚岁以边功显达的经历，恰是唐代文人“出将入相”之路的典型，非明此背景，无以理解其诗中对功名的执着与对现实的不满。
阅读之法，宜循序渐进。首取四库提要及版本源流诸说，略知是编版本递嬗之迹。次通览卷一至卷八，先读《燕歌行》（卷四），此适压卷之作，气格雄浑，当反复涵咏。次及《别董大》（卷五）、《邯郸少年行》（卷二）、《封丘作》（卷五）、《蓟门行》五首（卷一）等名篇，以此诸作最能见其“气骨”。全编毕，可参照刘开扬《高适诗集编年笺注》，将诗作系年与高适仕履相互对照，更能洞察其人其诗之变奏与盛唐边塞诗派之深层成因。若更欲深究其文采，则须取《全唐文》卷三五七所载高适文，与《四部丛刊》本所存之表状互参。案头当备孙钦善《高适集校注》（上海古籍出版社，1984年），此本校注精详，既正其文字，复明其旨趣，为初学入门之善本。读其诗而知其人，叹其贫贱不移、富贵不易之高节，岂徒壮其诗哉！
